西安歷史博物館的導(dǎo)游詞
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，陜西歷史博物館可以看待古代人們生活的模樣和文化。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于西安歷史博物館導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
西安歷史博物館導(dǎo)游詞1
各位游客朋友大家好，歡迎來(lái)到古城西安參觀游覽，我是你們的導(dǎo)游員___。 有一句話這么說(shuō)，“秦中自古帝王都，陜西文物甲天下”。今天就由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀具有“古都名珠，華夏寶庫(kù)”之稱的陜西歷史博物館。
陜西歷史博物館位于西安市南郊，大雁塔的西北側(cè)，是中國(guó)第一座大型現(xiàn)代化國(guó)家級(jí)博物館，于1991年6月正式建成并對(duì)外開放，它是遵照周恩來(lái)總理的遺愿作為國(guó)家715重點(diǎn)工程而建，由張錦秋女士設(shè)計(jì)，是一座仿唐建筑，再現(xiàn)了大唐時(shí)期恢弘大氣的時(shí)代特征。在建筑布局上，體現(xiàn)了“中央殿堂、四隅重樓、中軸對(duì)稱、主從有序”的特點(diǎn)，整體給人以古樸凝重、典雅大氣之美。
陜西歷史博物館分為基本陳列、專題陳列、臨時(shí)陳列三大部分。館藏各類文物37萬(wàn)件，其中國(guó)家一級(jí)文物859件，國(guó)寶級(jí)文物18組，主要有青銅器、歷代陶俑、唐金銀器、唐墓壁畫四大主題。
我們今日參觀的是它的基本陳列。基本陳列以時(shí)間為序分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七個(gè)展段。系統(tǒng)地展示了陜西自藍(lán)田猿人到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展歷程。
進(jìn)入序言大廳，首先映入我們眼簾的是一尊唐代的走獅和一組黃河、黃土高原的巨型雕塑。眼前這座走獅，既有東方的雄渾厚重，又有西方的瑰麗神奇之美，堪稱東方第一獅。襯托獅子背景的是奔騰不息的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原，黃河是中華民族的母親河，而黃土高原則是中華文明的發(fā)祥地，它們是陜西人和陜西文化賴以生存的土壤。這個(gè)序言大廳以無(wú)言之序?qū)崿F(xiàn)了此時(shí)無(wú)聲勝有聲的境界。 現(xiàn)在我們就來(lái)到了陜西古代史陳列的第一個(gè)展段—史前史。我們首先看到的就是藍(lán)田猿人頭骨化石。它是1964年科學(xué)工作者在藍(lán)田公主嶺的考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的，距今約有115萬(wàn)年，藍(lán)田猿人是亞洲北部最早的直立人，人類就是由此蹣跚站立起來(lái)，書寫了屬于人類的文明。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，距今約5000-6020___年，人類進(jìn)入了仰韶文化時(shí)期，屬于母系氏族的繁榮時(shí)期。半坡遺址是仰韶文化遺址中最為典型和較完整的一處遺址，半坡遺址出土的眾多文物中，最具特色的是彩陶器，這些器皿的形狀、色彩和用途各異，著名的有人面魚紋盆、尖底瓶等。人面魚紋盆是半坡彩陶中最具代表性的作品。
史前史展段的參觀到這里就結(jié)束了。
接下來(lái)我們參觀的是以農(nóng)興國(guó)、以禮定邦的周文化展段，這里的周包括周民族、周方國(guó)和西周王朝。
周人的先祖姓姬，名棄，他曾在關(guān)中大地上教民稼穡，數(shù)藝五谷，開創(chuàng)了中國(guó)的原始農(nóng)業(yè)。公元1046年，西周定都陜西，由此開創(chuàng)了陜西作為中國(guó)14個(gè)王朝都城的序幕。周人依托富饒的關(guān)中平原和改良的政治制度創(chuàng)造了奴隸社會(huì)最鼎盛的時(shí)代。琳瑯滿目的青銅器是這一盛世的重要見證。
五祀衛(wèi)鼎為國(guó)寶級(jí)青銅器，內(nèi)壁鑄有銘文，記載了西周中期一件土地交易事件，銘文中還有確切紀(jì)年，五祀衛(wèi)鼎是西周中期青銅器斷代的標(biāo)準(zhǔn)器。
西周是奴隸社會(huì)的頂峰，但是“周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”，西周最終走向了滅亡。
到了公元220___年，秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建王朝——秦。為加強(qiáng)統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，他在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡、法律、車軌，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
這個(gè)虎符是古代調(diào)集軍隊(duì)的憑證，它為虎形，分鑄兩半，兩半吻合，方可調(diào)兵，現(xiàn)代漢語(yǔ)“符合”一詞就來(lái)源于此?；⑸碛绣e(cuò)金銘文，銘文內(nèi)容表明50人以上的軍事行動(dòng)必需有國(guó)君的命令，這是我國(guó)古代用兵制度的重要實(shí)物資料。
秦之后，漢朝是我國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)頂峰時(shí)期，中華民族的主體漢族在這一時(shí)期正式形成，中國(guó)的方塊字也從這時(shí)候起也被稱為漢字。漢幾乎成為中華民族一個(gè)文化符號(hào)，“漢字”“漢語(yǔ)”“漢人”都是漢曾經(jīng)輝煌的印記。
大家先來(lái)看看這件國(guó)寶級(jí)文物——皇后玉璽。玉璽上方凸雕螭虎鈕，底面篆書“皇后之璽”四字。質(zhì)地為藍(lán)闐羊脂玉，很可能是呂后生前所用的印章。“皇后之璽”是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一漢代皇后玉璽，對(duì)研究秦漢帝后璽印制度有十分重要的意義。 漢朝滅亡后，進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂、社會(huì)動(dòng)蕩、民族融合的時(shí)期，因此這一時(shí)期的文物具有濃郁的地域特征和軍事色彩。
大家請(qǐng)看這件“多面體煤精組印”。它由26個(gè)面組成，其中14個(gè)正方形印面上刻有文字。這枚印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信，因?yàn)楣俾毺?，公?wù)繁忙，所以特制此印，以便簽署公文。值得一提的是，獨(dú)孤信的三個(gè)女兒都嫁給了皇帝級(jí)的人物，因此他有“中國(guó)古代第一老丈人”之稱。
走過動(dòng)蕩的魏晉南北朝，讓我們步入我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)代——隋唐。這一時(shí)期是陜西歷史上的黃金時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)和文化都達(dá)到空前繁榮，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，至今一些僑居海外的華人仍被稱為“唐人”，他們所居住的地方也被稱為“唐人街”。
這里有一件國(guó)寶級(jí)文物——獸首瑪瑙杯，它做工精湛，堪稱這座博物館的鎮(zhèn)館之寶。此杯選料精良，用極為罕見的纏絲瑪瑙制成。器形如同號(hào)角，獸眼向外突出，顯得炯炯有神，獸角自然彎曲為螺狀，獸嘴鑲金，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。它是當(dāng)之無(wú)愧的唐代藝術(shù)精品。
這幅是出土于章懷太子墓的《迎賓圖》，這幅圖形象地再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面，反映了唐代活躍的外交活動(dòng)。 最后，讓我們進(jìn)入宋元明清部分看看，我們重點(diǎn)關(guān)注一下青釉提梁倒灌壺。它為國(guó)寶級(jí)文物，壺把上雕刻著一只精美的鳳凰，壺嘴上是一只仰臥的母獅和一只正在吸吮乳汁的幼獅，壺面雕刻著牡丹花，壺蓋、梁、身連為一體，注水口在壺底中央，是一個(gè)梅花形小孔。注水時(shí)將壺身倒翻過來(lái)，水從壺嘴中流出為盛滿，這時(shí)再把壺身翻正，壺嘴正常出水而壺底不漏水，這運(yùn)用了連通器的原理，反映了工匠的睿智巧思。
各位游客，徜徉于陜西5020___年文明之后，我們可能已被燦若繁星的精美文物所折服，更為先祖?zhèn)兊膭?chuàng)造與智慧而驕傲，走進(jìn)陜西歷史博物館，感受文明的獨(dú)特魅力將是你在陜西最美的旅程。
開放的陜西歡迎您再次走進(jìn)陜西參觀游覽。
謝謝大家。
西安歷史博物館導(dǎo)游詞2
各位游客：
大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來(lái)參觀，我叫凱凱，是各位在陜西歷史博物館參觀的導(dǎo)游員，能為大家服務(wù)我感到非常高興。
陜西歷史博物館是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。于1991年6月20日正式建成對(duì)外開放。它占地面積65000平方米，建筑面積55600平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館舍為“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的仿唐園林建筑群，參差錯(cuò)落，典雅凝重，既表現(xiàn)了陜西的悠久歷史，又突出了盛唐長(zhǎng)安的古老文化。是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成先生的關(guān)門弟子、著名設(shè)計(jì)師張錦秋女士設(shè)計(jì)的。館內(nèi)藏有文物37.5萬(wàn)件。其中國(guó)寶級(jí)文物18件，國(guó)家一級(jí)文物859件，被譽(yù)為“古都明珠、華夏寶庫(kù)”。
大家看，博物館門前的噴水池上方有“陜西歷史博物館”七個(gè)金字，這是集郭沫若先生的字而制造的。作為一座現(xiàn)代劃的大型歷史博物館，它有可控制溫、濕度的全封閉中央空調(diào);有多功能照明和自動(dòng)放火、防盜報(bào)警系統(tǒng);有文物修復(fù)保護(hù)科技中心和先進(jìn)的化驗(yàn)測(cè)試技術(shù);有獨(dú)步海外的唐墓壁畫庫(kù);有電腦控制、自動(dòng)檢索的圖書館;為加強(qiáng)中外文化交流，還建有六種語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳。博物館的陳列分為基本陳列、專題陳列和臨時(shí)陳列。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了基本陳列的序言大廳。序言大廳不書一個(gè)文字，以昂首挺立的巨型石獅，奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來(lái)昭示主題，構(gòu)成獨(dú)特的無(wú)言之序。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1：1比例原大復(fù)制的。順陵是中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓，我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。
基本陳列為陜西古代史陳列，共有三個(gè)展廳：分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分
首先，我們進(jìn)入第一展廳“史前時(shí)代”。時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期從舊石器時(shí)代的藍(lán)田猿人開始，經(jīng)中石器時(shí)期的大荔人，再到母系氏族社會(huì)的仰韶文化、父系氏族社會(huì)的龍山文化，直到傳說(shuō)中的三黃五帝，揭示了人類早期的起源和發(fā)展。
這個(gè)時(shí)期中主要包括兩個(gè)大的時(shí)代—舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。
這邊走，我們將會(huì)看到的是一個(gè)猿人頭蓋骨化石，是于1964年在藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的，我們叫它為“藍(lán)田人”。這里是一個(gè)復(fù)制品，只有770毫升的腦容量，是我們現(xiàn)在正常人的一半。藍(lán)田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人，我們看到背景的照片就是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的地方。在展柜下面，我們看到了一組出自舊石器時(shí)代的石器，它們看起來(lái)非常的粗糙，所以它的用途非常簡(jiǎn)單，只用于采集和狩獵。我們接下來(lái)看到的是距今7000~5020___年左右的仰韶文化。它反映了當(dāng)時(shí)繁盛的母系氏族社會(huì)。那個(gè)時(shí)代的人們已經(jīng)開始定居，并從事耕作和飼養(yǎng)動(dòng)物，例如，狗、豬等，并且群居于村莊當(dāng)中。經(jīng)過精致打磨的石質(zhì)工具已經(jīng)被廣泛使用。半坡遺址就是這一文明的典型代表。這里我們看到的文物大部分是來(lái)自于半坡，包括這些精美的陶器。
參觀完“史前時(shí)期”，接下來(lái)我們走進(jìn)的是奴隸社會(huì)的周代，而周朝是陜西歷史第一個(gè)朝代，陜西的文字歷史也從此開始。在這里看到的是一組青銅器。青銅器的鑄造工藝在西周達(dá)到了鼎盛。在中國(guó)歷史上，我們也稱周朝為青銅時(shí)代。這件青銅牛尊被定為國(guó)家一級(jí)文物。巧妙的利用了牛身的各個(gè)部位：牛身為器，牛尾為柄，牛舌為流，四足站立，可以直接從底下為酒加熱，整個(gè)酒器生動(dòng)地展示了周青銅鑄造業(yè)的高超水平。
接下來(lái)我們將走進(jìn)秦朝。秦朝距今公元前220~220___年，實(shí)際上秦朝只輝煌了20___年，但它是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建制王朝。下面我們將在展柜看到大量的秦國(guó)文物，這里陳列了10個(gè)石鼓，頂圓底平，四面刻有四言詩(shī)句，內(nèi)容多為歌頌秦人耕織作農(nóng)的生活，稱為“石鼓文”，是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字。
接著我們來(lái)到漢代展廳。漢朝是中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)鼎盛時(shí)期，對(duì)以后各朝代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們看到的是漢代的一件國(guó)寶—皇后之璽，這個(gè)潔白瑩潤(rùn)的玉制印章是1968年在咸陽(yáng)狼家溝漢高祖和呂后墓東側(cè)出土的，印章上刻有“皇后之璽”四字，似“螭虎”形，它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服。
我們看到的下一個(gè)部分是魏、晉、南北朝，它是中國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)期。大家看這枚多面體煤精組印，是1981年在陜西旬陽(yáng)城東門外出土的。印章共有二十四面，其中十六個(gè)正方形，八個(gè)三角形，印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信。他的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤，隋文帝楊堅(jiān)和唐代開國(guó)皇帝李淵的父親李日丙，被尊稱為中國(guó)第一老丈人。
各位游客現(xiàn)在我們將走進(jìn)第三展室，首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的黃金時(shí)代。公元581~620___年存在的隋朝，雖然是個(gè)短暫的王朝，但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎(chǔ)之上。我們接下來(lái)將要看到的是唐都長(zhǎng)安城，它占地面積83.1平方公里，主要分為三個(gè)部分，即宮城、皇城和外廓城。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城是現(xiàn)在西安城的9.3倍，人口超過100萬(wàn)。下面看到的是文明于世的唐三彩，而所謂的“三”不僅僅是三種顏色，而“三”在古代是多的意思。唐三彩以黃、褐、綠三種顏色為主，因?yàn)榱餍械臅r(shí)間較短，燒制的地區(qū)較少，所以遺物不多非常珍貴，是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。接下來(lái)看到一套唐代金銀器—“鴛鴦蓮瓣紋金碗”。它于1970年在西安市郊出土，代表著唐代手工業(yè)的高超水平。它充分體現(xiàn)出了唐代社會(huì)生活的奢華。接下來(lái)我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫，真品被收藏在壁畫庫(kù)里。我們看到的第一幅是“馬球圖”，共有20位騎馬的球手，在隊(duì)伍最前面的5位球手正在追擊馬球。馬球運(yùn)動(dòng)是在唐代的波斯傳入中國(guó)的，在唐代廣泛流行，甚至女性也都很喜歡打馬球。唐代一共有21位皇帝，其中的15位皇帝都很擅長(zhǎng)打馬球。但遺憾的是，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在明代以后逐漸消失。我們看到的另一幅壁畫“迎賓圖”，是從章懷太子墓出土的。這幅壁畫形象地再現(xiàn)了唐代官員接持外國(guó)使臣的場(chǎng)面。其中三位外來(lái)使者，第一位來(lái)自于羅馬，第二位來(lái)自于韓國(guó)或朝鮮，而最后一位是來(lái)自于中國(guó)東北的少數(shù)民族，這副壁畫反映了唐王朝活躍的外交事務(wù)。
各位游客下面我們將會(huì)看到博物館獨(dú)一無(wú)二的鎮(zhèn)館之寶—“鑲金獸首瑪瑙杯”。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成，以牛頭為首，并雕刻了獸角?，旇У馁|(zhì)地很硬，比我們知道的玉石都要硬，從這點(diǎn)來(lái)看，它的制作工藝的難度是令人難以想象的。它也是中國(guó)僅存的一件。
隨著歷史的腳步，我們來(lái)到了宋元明清展室。而從宋朝開始西安就不再是首都了，但是從軍事角度來(lái)看，對(duì)于封建王朝來(lái)說(shuō)，它仍然是非常重要。接下來(lái)我們將會(huì)看到最后一件國(guó)寶—“青袖提梁倒注壺”，我叫它“奇妙的壺”。產(chǎn)自中國(guó)北方八大民窯之一的耀州窯。當(dāng)我們仔細(xì)觀看時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這件壺沒有蓋子，所以很多朋友會(huì)問我怎樣注水。在左手我們將會(huì)看到一個(gè)注水的示意圖。按照?qǐng)D示，首先將壺倒轉(zhuǎn)過來(lái)，我們將會(huì)看到一個(gè)梅花狀的小孔，成U形管，所以水就是從底部的小孔注進(jìn)去的。另外，牡丹、一只鳳凰、一只獅子被裝飾在壺身上。其中，牡丹花被視為花中之王，鳳凰在中國(guó)被視為鳥中之王，獅子在中國(guó)被視為獸中之王。這三王爭(zhēng)霸的倒流壺被看作是中國(guó)古代最好的手工藝品。
走到這，我們就結(jié)束了對(duì)陜西歷史博物館參觀的參觀，可以說(shuō)我們用了15分鐘時(shí)間走過了陜西115萬(wàn)年的歷史。從中我們領(lǐng)略了中國(guó)古人所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，也了解了我們的祖先所創(chuàng)造的古代輝煌燦爛的古代文明。對(duì)歷史多了一分了，大家是否在心中也生起了一分愛國(guó)情緒呢?在了解歷史的同時(shí)，也請(qǐng)大家對(duì)我的講解多提寶貴意見，謝謝大家。
西安歷史博物館導(dǎo)游詞3
今天我要帶大家參觀的是國(guó)家級(jí)現(xiàn)代大型陜西歷史博物館。
陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積為5萬(wàn)多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國(guó)歷史上的地位，國(guó)家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放。 博物館建筑古樸典雅，別具特色。珍藏出土文物精品11.3萬(wàn)件，展室面積達(dá)1100平方米。
陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清7大部分，形象地展現(xiàn)出115萬(wàn)年以前至公元1840年陜西歷史。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都，歷時(shí)1000多年，是我國(guó)建都王朝最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)，因此，從某種角度來(lái)說(shuō)，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮。
特點(diǎn)：陜西省博物館融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體，典雅凝重，古樸大方，布局協(xié)調(diào)，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng)。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫(kù)房和具備多種語(yǔ)言同聲傳譯功能的報(bào)告廳。
鑲金玉鐲
陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng) 格，借鑒我國(guó)傳統(tǒng)宮殿“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，把我國(guó)盛唐時(shí)期古 典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了 古老風(fēng)貌，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn)。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調(diào)系統(tǒng)，多功能的照明系統(tǒng)，自動(dòng)防火防盜系統(tǒng)，計(jì)算機(jī) 控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心，具有先進(jìn)的化驗(yàn)、測(cè)試 技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流，建有電腦控制 并擁有30萬(wàn)冊(cè)藏書的圖書館和6國(guó)語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào) 告廳。此外，還有設(shè)施完善的文物庫(kù)、資料室、購(gòu)物中心等。
珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬(wàn)件，游客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬(wàn)年前到公元1840年間的陜西歷史文物。
結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米，分基本陳列、專題陳列和臨時(shí)陳列三大部分，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。
進(jìn)入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無(wú)垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標(biāo)志。它造型雄偉，氣勢(shì)澎湃，石刻之精美，氣 魄之弘大，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來(lái)自中國(guó)歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國(guó)古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù) 由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào)。 近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時(shí)陳列三部分組成。 首先，我們先來(lái)看下陜西古代史的第一部分是史前史，從距今約115萬(wàn)年至公元前21世紀(jì)。1964年在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人。新石器時(shí)代區(qū)別于舊石器時(shí)代的標(biāo)志有3個(gè)：一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。仰韶文化距今7000至5020___年，處于仰韶文化社會(huì)的半坡人生產(chǎn)力已大大提高。從半坡出土的陶塤，是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器，引起了國(guó)際音樂界極大興趣。
這里是周朝，公元前771年—公元前220___年，包括從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國(guó)、西周王朝3個(gè)歷史發(fā)展階段。這件是牛的肩胛骨，是用來(lái)占卜，事后在卜骨記錄下結(jié)果。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國(guó)青銅時(shí)代繁榮興盛的頂峰。青銅器也是是奴婢社會(huì)的禮制，即權(quán)力與等級(jí)的象征。這些是鼎，是古代的一種炊具，用來(lái)煮肉類。銅鼎是由原始社會(huì)的陶鼎演變而來(lái)的。在夏、商、周三代，銅鼎作為禮器，在奴婢主貴族舉行祭祀、飲宴等活動(dòng)時(shí)使用。傳說(shuō)夏禹曾制九鼎，代表天下九州作為政權(quán)的象征。所以，以后把取得天下叫“定鼎”。青銅器紋飾是研究青銅器藝術(shù)的重要內(nèi)容。青銅器紋飾有兩大類：動(dòng)物紋和幾何紋。二者均神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)橹谱鞯谋疽馐怯眠@些青銅器祭祀天、地、鬼神和祖宗，一般人看不懂正說(shuō)明構(gòu)思的巧妙和成功。
大家看這些出土的大量的鐵農(nóng)具，是在秦朝農(nóng)業(yè)為主出土的物品，秦朝以農(nóng)業(yè)為主，這說(shuō)明鐵器當(dāng)時(shí)已經(jīng)取代了青銅器被廣泛使用。公元前350年，秦國(guó)遷都咸陽(yáng)。秦始皇繼位后，在20___年先后吞并6國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族、中央集權(quán)制的封建國(guó)家—秦。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，采取了統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字、等一系列改革措施，對(duì)促進(jìn)我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器、馬俑銅車馬，集中展示出秦王朝在軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面所達(dá)到前所未有的水平。
漢朝是中國(guó)歷史上一個(gè)十分重要的朝代，構(gòu)成中華民族主體的漢族也在這時(shí)正式形成。漢長(zhǎng)安城是中國(guó)歷史上第一座國(guó)際性大都市。它比當(dāng)時(shí)西方的古羅馬城還大兩倍。漢代非常重視農(nóng)業(yè)，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)也是漢代強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。漢代在冶鐵、紡織、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國(guó)造紙的時(shí)間向前推進(jìn)了近220___年。漢代絲織品種繁多，這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標(biāo)之一。
公元220___年到公元581年的魏晉南北朝是中國(guó)歷史上社會(huì)大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)期。這是匈奴大夏政權(quán)在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬(wàn)城的照片。統(tǒng)萬(wàn)城堅(jiān)固無(wú)比，雄偉壯觀，是我國(guó)保存最完整的古城堡之一。
隋、唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。唐長(zhǎng)安城面積達(dá)84.1平方公里，是東古羅馬拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。我國(guó)瓷器起源很早，這些是唐三彩，是唐盛時(shí)的一種以黃、褐、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時(shí)間較短，燒制的區(qū)別較少，因此遺物不多，非常珍貴。
這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物。蒙古族統(tǒng)一中國(guó)建立元朝。1369年，明王朝攻占西安，改奉元路為西安府，西安就是從此得名的。宋代到清代是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期。這里陳列的壺、罐、茶座、等器物工藝高超，造型古樸，使人留連往返。
漢?四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米，陜西漢長(zhǎng)安城遺址出土。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾，更顯得威嚴(yán)勢(shì)猛，神圣異常?，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館。
給大家一小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間在此參觀，一個(gè)小時(shí)后我會(huì)在門口等大家集合。
西安歷史博物館導(dǎo)游詞4
各位游客:
今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來(lái)總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。
陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國(guó)宮殿建筑"軸線對(duì)稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯(cuò)落、主從有序“的特點(diǎn)，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化;
陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO(shè)陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序，通過寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來(lái)自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物. 陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約8020___年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類文化遺存由于是1920___年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在1920___年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說(shuō)時(shí)代，也就是歷史上所說(shuō)的“軍事民主制時(shí)期”。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國(guó)之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來(lái)，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。
現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來(lái)是一種炊具，即煮肉的鍋，后來(lái)隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說(shuō)夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來(lái)問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來(lái)形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動(dòng)物紋和幾何紋。總的特點(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。
隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前220___年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。
秦始皇號(hào)稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220___年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。
漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種.種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120___年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里。“絲綢之路”開通后，商隊(duì)往來(lái)不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說(shuō)。
漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。
經(jīng)過四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說(shuō)，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。
漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220___年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620___年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。
在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面。畫面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍。前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身?yè)羟颍藨B(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開了激烈的爭(zhēng)奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。
在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來(lái)的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開始流行全國(guó),直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來(lái),在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。
唐王朝的外交活動(dòng)也是非常活躍的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非常渴求的。只要你有才能，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。
隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說(shuō)是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬(wàn)。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。它可以說(shuō)是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長(zhǎng)樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無(wú)僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來(lái)到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來(lái)自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。
唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無(wú)論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡(jiǎn)單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。
公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。在這一時(shí)期也遺留下來(lái)了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會(huì)我們?cè)陂T口集合。
西安歷史博物館導(dǎo)游詞5
女士們，先生們大家好!現(xiàn)在我們就來(lái)到了陜西歷史博物館參觀游覽。
陜西歷史博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬(wàn)平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件。這座博物館是遵照周恩來(lái)總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來(lái)總理來(lái)陜西視察時(shí)，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來(lái)由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線對(duì)稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，古樸凝重、氣勢(shì)恢宏。
陜西歷史博物館館藏文物37萬(wàn)件，在站文物多達(dá)3000件，分為史前、周、秦、漢、魏晉、隋唐及唐以后的陜西，以系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。
首先我們就來(lái)到了序言大廳。這里的序言沒有文字，只有一座石獅和一副巨作：大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來(lái)位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。后面向我們展示的是奔騰咆哮的黃河最為壯觀的部分——壺口瀑布，這象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)。 陜西古代史的第一個(gè)段落是史前時(shí)期，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這時(shí)期大家首先看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。接著發(fā)現(xiàn)的就是陜西地區(qū)的大荔人，這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最古老、最完整的人類頭骨化石。人類不斷發(fā)展之中，就進(jìn)入了新石器時(shí)代。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。這時(shí)期的陶器——尖底瓶就是非常實(shí)用的汲水器。又因?yàn)樵谘錾匚幕z存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。比如說(shuō)它的典型器物“人面魚紋盆”，并且在大量的陶器表面發(fā)現(xiàn)具有規(guī)律性的刻劃符號(hào)，而這些符號(hào)可以說(shuō)是漢字的雛形。后來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位，人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。到了后期，中國(guó)歷史就進(jìn)入了奴隸社會(huì)。
下面我們參觀的是第二個(gè)階段——周。周實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。中國(guó)最早的成型文字是甲骨文，這里就展示了周的卜骨。而這一時(shí)期也被稱為青銅時(shí)代青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。后來(lái)西周王朝隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎簋逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征，當(dāng)時(shí)有“天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，卿大夫五鼎四簋” 如果僭越就要受到嚴(yán)厲的刑罰。這件多友鼎就是一件國(guó)寶級(jí)文物，它內(nèi)部的銘文達(dá)到278個(gè)字，創(chuàng)建國(guó)以來(lái)陜西地區(qū)發(fā)現(xiàn)鼎內(nèi)銘文數(shù)量最多的一次。里面記載著周厲王時(shí)期大將多友抗擊獫狁獲勝而受賞的“感恩”鑄造。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來(lái)問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來(lái)形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。
到公元前221年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天圓地方”，所以秦半兩為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。
雖然秦始皇號(hào)稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)起義爆發(fā)。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。
漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成，中國(guó)的方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。這是一個(gè)枚晶瑩剔透的玉璽是件國(guó)寶級(jí)文物——皇后之璽，質(zhì)地為田羊脂玉，上有螭虎形紐，四周裝飾有云紋，可能是呂后生前所用的印章。還有一件國(guó)寶級(jí)文物，鎏金銀竹節(jié)銅薰?fàn)t，特別的九龍熏香爐，出土于茂陵，據(jù)推測(cè)可能是當(dāng)年漢武帝賜給他姐姐陽(yáng)信長(zhǎng)公主和其丈夫衛(wèi)青的皇家器物?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開通的。他于公元前1
38、119年分別出使西域，溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里。“絲綢之路”開通后，商隊(duì)往來(lái)不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說(shuō)。 “絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，長(zhǎng)安隨之成為了亞洲最大的經(jīng)濟(jì)交流中心。
漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。
漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上一次偉大的民族大融合時(shí)期。這是一枚獨(dú)孤信多面體煤精組印，共26個(gè)面，其中有14個(gè)面上有印文。它的主人獨(dú)孤信是西魏八柱國(guó)之一，鮮卑族上層人物。他不僅自己身兼數(shù)職，他的女兒也十分有名。他的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝，隋文帝楊堅(jiān)，唐高祖李淵的父親李炳三個(gè)皇帝級(jí)的人物，因此他有“中國(guó)古代第一老丈人”之稱。
到了公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)坊。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬(wàn)。它可以說(shuō)是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。 唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，這里展出的鴛鴦蓮瓣紋金碗，鎏金舞馬銜杯紋銀壺，鸚鵡提梁銀罐等等都是唐代金銀器的代表，已被定為國(guó)寶級(jí)文物。這件鑲金獸首瑪瑙杯于1970年西安市南郊何家村出土，國(guó)寶級(jí)文物，用一塊世間罕有的纏絲瑪瑙制成，此杯為模仿獸角形狀，獸嘴作鑲金處理，同時(shí)也是作為此杯的塞子，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，為陜西歷史博物館鎮(zhèn)館之寶。這件是歷博18件國(guó)寶級(jí)文物中唯一一件三彩器——三彩載樂駝俑。反映了唐代絲綢之路上人們載歌載舞的生活情趣。
在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一。現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅從章懷太子墓中出土的《打馬球圖》。馬球，也叫波羅球，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面，在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛好者,甚至成為馬球健將，這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。
唐王朝的外交活動(dòng)也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。
唐以后，中國(guó)的政治中心東移，陜西失去了都城的地位，但周秦漢唐的燦爛文化形成的巨大慣性使得陜西的經(jīng)濟(jì)文化保持了一定的發(fā)展勢(shì)頭。因此，在宋明清這部分展廳，依然有不少精美的文物。宋明清是中國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期。北方青瓷以陜西銅川的耀州窯最為著名。這件青釉提梁倒灌壺就是耀州窯代表之作—，為國(guó)寶級(jí)文物。壺提梁是一只鳳凰，壺嘴雕成一對(duì)正在哺乳的子母獅，壺的腹部滿刻華麗的蔓草和纏枝牡丹花，下飾一周仰蓮瓣紋。壺頂為雙層柿蒂紋，象征壺蓋，但不能開啟，那么是怎樣灌進(jìn)水呢?我們將壺倒置過來(lái)就能看到，水需要從壺底的梅花孔中灌入，直至水從母獅口中外流時(shí)即盛滿。因壺內(nèi)有漏柱與水相隔，底雖有孔而滴水不漏，即采用“倒灌正流”的方式，這種精巧的設(shè)計(jì)實(shí)在耐人尋味。 好了，各位朋友，今天我們陜西歷史博物館的講解就先到這里，謝謝大家!