山東導(dǎo)游詞5篇合集大全
山東，因居太行山以東而得名，簡稱“魯”，省會濟南。山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區(qū)的最北端省份，旅游資源非常豐富。以下是小編整理的山東導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀。
山東導(dǎo)游詞1
山東蓬萊歐樂堡夢幻世界坐落在蓬萊黃金海岸線上，與國家5A級景區(qū)八仙過海景區(qū)、三仙山風景區(qū)遙相呼應(yīng)。歐樂堡夢幻世界分為童話鎮(zhèn)、勇者挑戰(zhàn)區(qū)、夢幻城堡、天鵝堡、環(huán)游世界區(qū)、探險樂園區(qū)、歡樂派歐洲街七大主題區(qū)，包括龍卷風、雷神之錘、魔法飛盤、空中飛人、偷天換日、末日夢魘、寰球之旅、逃出尼羅河等三十余個主題項目。
這里有適合家庭親子娛樂的童話鎮(zhèn)、夢幻城堡;有挑戰(zhàn)極限、冒險探秘的勇者挑戰(zhàn)區(qū)和探險樂園區(qū);有典雅浪漫、別具風情的婚禮殿堂——天鵝堡;有帶你盡享寰球驚險之旅的環(huán)游世界區(qū);有薈萃世界美食、歡樂不打烊的歐洲風情街等等。無論你是老人、孩子或是青年人，來到蓬萊歐樂堡夢幻世界，創(chuàng)造奇妙先鋒體驗，開啟屬于你的“歡樂派”。
山東導(dǎo)游詞2
成山頭位于威海榮成龍須島鎮(zhèn)，因地處成山山脈最東段而得名。它三面環(huán)海，一面接陸，與韓國隔海相望，是中國海岸的最東端，這里也是膠東半島最早看見海上日出的地方。這里的山體非常陡峭，可以看到群峰和滿山的綠樹，大崖下海濤翻騰，水流非常急，浪很大，很有氣勢，這里自古就是理想的避暑勝地。
景區(qū)內(nèi)最著名，也是最值得看的景點當屬海邊的那塊“天無盡頭“的石碑。而早些年這個石碑上寫的則是”天盡頭“的字樣，但卻因字意不好而后改名的。
一走進成山頭公園，在旁邊的小山坡上有一座小廟，這便是始皇廟。相傳秦始皇曾兩次駕臨此地，就是因為這里是最早看見海上日出的地方，這也是全國唯一的一座“始皇廟“。廟里有前殿日主祠、正殿始皇廟、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺。其中鄧公祠是為了紀念在甲午海戰(zhàn)而犧牲的名將鄧世昌而建的。
參觀完始皇廟出來，沿著園中的林蔭走約10分鐘左右，便來到了刻有“天無盡頭“。首先躍入眼簾的是幾尊高大的石柱，邊上邊上觀海長廊。站在觀海長廊，舉目望去，面前是一望無際、波瀾壯闊的大海。海風習(xí)習(xí)，浪花飛濺，浩瀚的大海就象一幅動感畫卷，海上還有將軍石、小石林等，各種礁石林立，風光盡收眼底。此外，在觀海長廊的一旁，立有秦始皇和李斯、徐福的銅像。
而刻著“天無盡頭”四個大字的石碑就在伸向海中的那條石脊的盡頭，豎在一塊高近三丈的大石上，字上鎦金，配合著直射過來的夕陽余暉，顯得流金浮彩、熠熠生輝。在通往石碑的山脊邊和石碑的平臺兩邊都有欄桿，游客可在此盡情拍照，遠眺東海。
此外，公園內(nèi)還有秦代立石、秦橋遺跡、望海亭、觀濤閣和一些人造景點可一并參觀。
山東導(dǎo)游詞3
天崮山又名崮山，地處“蘋果之都”--山東省棲霞市境內(nèi),矗立于棲霞市西北端蘇家店鎮(zhèn)，北臨龍口，東銜蓬萊，西眺招遠，四市交界，地勢優(yōu)越。
天崮山山勢險峻、奇峰凸立，異石遍地，懸崖峭壁好似刀削斧劈一般，此番景象只見于江南名山大川，，江北少有，齊魯罕見。因地處群山環(huán)抱之中，長期以來交通閉塞，天崮山幾乎與世隔絕;兩年前探索發(fā)現(xiàn)此山，為其絕倫之美所震撼;于是拓荒鋪路、人文修葺，建為生態(tài)旅游風景區(qū)。古樸壯觀的千米木棧道宛若一道天梯盤桓于主景區(qū)山際之間，驚、險、奇、絕，攀登者無不驚嘆!“江北小黃山，世外桃花源”是游客對天崮山最真切的體驗感受!
天崮山主景區(qū)主要由“福、祿、壽、喜、財”五座山峰組成，它們分別對應(yīng)的是“香爐頂、插旗頂、南崮、鴛鴦峰和觀音峰”;靈秀之地，祥和之氣，天崮山、一方采福納祥的風水寶地!
景區(qū)內(nèi)還多有歷史典故和人文遺跡，其中“插旗頂”、“運糧道”、“香爐頂”、“點將臺”等景點地名形象生動的演繹出千百年前唐王東征的傳奇故事。山下的前寨村和后寨村曾是唐王東征的駐軍營寨，距今已有上千年歷史，鄉(xiāng)風古樸，民情坦誠，膠東民俗風情保存完整?？谷諔?zhàn)爭時期，這里還是著名的艾崮山革命根據(jù)地，抗戰(zhàn)時期八路軍的兵工廠、中心區(qū)政府、渤海銀行、造幣廠、《大眾日報》社都分布于天崮山一帶的村落里，至今多處遺址尚在，甚至房屋保存完好。
走進天崮山，回歸夢里桃源，住木屋、飲山泉、吃山野菜，登天梯觀天街仙霧，沐林海清風、滌蕩心頭重重塵?！?/p>
山東導(dǎo)游詞4
九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰 山，險如華山”而著稱。
九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。
從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點 是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。
春夏之交，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽為“江北一絕”。
居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚徒講學(xué)，并寫下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。
宋代文學(xué)家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結(jié)廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成 一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。
1988年，九仙山含在五蓮山之內(nèi)，被省政府列為省級風景名勝區(qū)。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區(qū)”、“國家森林公園”、“中國生態(tài)旅游實驗基地”稱號。
山東導(dǎo)游詞5
各位朋友：
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和家一起從泰山路登上山頂。
這座高、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?，然后，同我一起步入山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱路，是如今泰山登山6條路最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其了。
朋友們，國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽門內(nèi)就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，茸子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟間第一進院落。
過了仁安門，便是雄偉高的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個院落，在國的建筑，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對絕對，是從對比產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當影后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動，古泰山第一次從一片_崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤，也是整個登山盤路最為艱難的地段了。家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達最高的境界!
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而天下”的豪邁。
進了南天門，與之相對的是殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰槳月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說，天高氣爽的深秋時節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，北有一坊，匾額上題影望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。
好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進香并不感其而覺其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋觀，人稱“觀峰”。觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬年前從海槽率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟的玉皇帝簡直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
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