最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文
最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文
李家大院是清至民國時期晉南首富李子用的家宅。始建于清道光年間,坐落在萬榮縣閆景村,與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。整體建筑為豎井式聚財型山西四合院,同時吸納了徽式建筑風(fēng)格,因李子用曾留學(xué)英國,部分院落為“哥特式”建筑,是南北融匯、中西合璧、三晉無匹的晉商大院,濃縮著漢族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,有著極高的文化價值、藝術(shù)價值。下面是小編收集整理的最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文(一)
中國國粹之一的傳統(tǒng)書法,在李家大院體現(xiàn)的更是淋漓盡致,匾額、對聯(lián),內(nèi)容豐富,字體工整,洋洋大觀,是書法愛好者的學(xué)習(xí)寶庫,近年來受新體書風(fēng)的影響,真正靜下心來寫字的人越來越少,寫工整字的人更是如此,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)重了,年輕人大多數(shù)都不會寫漢字,不用說繁體字,簡化字都不會寫了,完全依賴電腦。
李家大院私塾有如下一副對聯(lián):“知道詩人賦綢繆,止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關(guān)的聯(lián),上聯(lián)“知道詩人”是指通曉大道的詩人,這當(dāng)然是指學(xué)識博深的老師,下聯(lián)的“止丘黃鳥”指幼小學(xué)生,“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”,指老師在身傳嚴(yán)教,“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”,指學(xué)生朗朗書聲。
以上解釋可以講的通,但是作者的原意并不只如此,因為“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經(jīng)》、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇,男主人十分興奮,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索著如何對待這么美麗的佳人。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指老師對自己可愛的學(xué)生感到滿意,特別喜歡,在想如何善待自己的學(xué)生?!熬d蠻”寫一個行役的年輕人,疲勞不堪,路上遇到一位貴族,這位貴族給他飲食,教導(dǎo)他并讓他乘上自己的車,全詩以唱的形式寫出,這里的貴族當(dāng)然指老師。老師在贊美自己的學(xué)子,學(xué)生也在愛戴自己的老師,老師“賦”意吟誦詩篇,學(xué)生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處,穆雍相待,互動交融和李家大院的和諧氣氛很合拍,是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經(jīng)》的人就不會體會到如此深層次的內(nèi)含,此聯(lián)掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字,很見功力,是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法很好的臨摹標(biāo)準(zhǔn),所有對聯(lián)對仗工整、平仄、準(zhǔn)確,修辭精妙,簡直是文學(xué)藝術(shù)博物館。
另外李家大院的負責(zé)人講現(xiàn)在正在編寫《李家大院》電視連續(xù)劇,我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優(yōu)秀的電視劇之后再一次拍出轟動全國的《李家大院》經(jīng)典之作。
最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文(二)
王家大院奢華的喬家,氣派的渠家,壯觀的曹家,今天我將帶領(lǐng)大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。推開王家大院這扇厚重的大門,近700年歷史的晉商文化長卷便展現(xiàn)在我們面前,中國民居建筑的典范,家族文化的表率,吉祥文化的標(biāo)本,這里是中國耕讀傳家與官商經(jīng)濟的契合,封建文化與傳統(tǒng)禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上,奇駿而悲情的綿山腳下,這片蒼勁古卓的建筑群落負載著千百年華夏文明的映跡,深深的凝結(jié)在錦繡三晉的表里山河之中。
于是王家大院就有了許多稱謂,中國民間故宮,山西紫禁城,華夏民宅第一宅,還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”,所以有人說,王是一個姓,姓是半個國,家是一個院,院是半座城。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村,王家是太原王氏的后裔,南宋時遷至這里,清朝中期上升為名門望族,于是大興土木,幾近豪奢,修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上,窯洞式設(shè)計使之夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,風(fēng)水人氣俱佳。這里的建筑群落,將磚木石雕陳于一院,繪畫詩文書法熔于一爐,人物禽獸花木匯成一體,姿態(tài)分成,各具特色,既表現(xiàn)了大戶人家的風(fēng)范,又充分顯示出自己身高位權(quán)的身份,達到了建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥的境界。
王家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城墻,修有城門,砰然兩座森嚴(yán)壁壘的大城堡,靠石拱橋連接,跨度之大,令人驚嘆。兩片大院共有院落54座,大小不一,東邊的大院是東堡院,也稱高家崖,為17世紀(jì)王汝聰,王汝城兄弟興建于嘉慶十年,也就是1805年的建筑群落。占地面積11728平方米,共26個院落,212間房屋,建筑特點是背陰抱陽,背山而水,陰山構(gòu)筑,依山重疊,層樓疊院,錯落有致,建筑憑借山的高低,使平面空間結(jié)構(gòu)立體化,山則因建筑的韻律而生氣勢。走進王汝聰?shù)淖≌箝T,可以體味到極高的文化品味,使我們能聯(lián)想到王家的身份,走過聯(lián)系與分割前后院的夾道,穿過垂花門,主人生活的區(qū)域便趁現(xiàn)在我們面前。上房是長輩居住的地方,樓上則是為小姐特設(shè)的繡樓,這種布局在封建社會宗法禮教制度上,使長幼有序上下男女有別,充分顯示了大院建筑的時代性和民族性。
位于大院西邊的桂星書院、花園院雖然不大,卻也十分幽靜,奇花異草使人心曠神怡,即使在封閉的院內(nèi),仍可登高俯瞰欣賞大自然的景色,是主任修生養(yǎng)性,吟詩作對的好地方。還有夾院是上學(xué)的私孰,可見主人對下一代教育的重視,的確王家有不少子孫從此走上仕途。東部是廚房院,前中后三個院落,里外共七道門,不同身份的人走不通的門,進不同的餐廳,由此可見,連吃飯莊戶人家都是有講究的。過了石橋,便是西堡院,此建筑群早于東堡院100年,是建于清乾隆年間,19800平方米,俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長180米,因只有一個堡門,正對著城堡的主街,雄偉的堡門為兩進兩層,一方刻有恒真堡的青石牌匾,一方鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以稱之為紅門堡。
堡內(nèi)南北向有一條用大塊鵝卵石鋪成的龍鯪街,長133米,寬3.6米,主街將西大街分為東西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷,一條縱街和三條橫街相交,正好組成一個很大的王字,院院之間相互溝通,相互呼應(yīng),互相聯(lián)系,是一條無形的紐帶。自1997年王家大院以中國民居藝術(shù)館的名義正式開放以來,這個久藏深閨的室內(nèi)桃源,以其花不知名分外嬌的魅力,漸為人們關(guān)注與賞識,這個在中國大地,獨處一隅鄉(xiāng)間的閨院,確實令人反復(fù)吟哦
最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文(三)
喬家大院位于山西祁縣喬家堡村正中,大院始建于清朝乾隆二十年(公元1756年),后有多次擴建。第一次擴建由喬致庸主持,最后一次由喬映霞完成。
大院坐西朝東,院落布局很象一個雙“喜”字,象征大吉大利。它的圍墻有10米多高,很壯觀,它是一座城堡式的建筑。
站在大院的東大門,可以看到頂樓正中懸掛著慈禧太后送的匾額,上面寫著“福種瑯環(huán)”四個大字。大門上寫著一付對聯(lián):子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥。這是李鴻章題寫的。大門對面有一個掩壁,上面題有左宗棠的對聯(lián):損人欲以復(fù)天理,蓄道德而能文章。
從東大門往西走,有一條80米長的甬道。甬道自東向西走盡頭是喬家祠堂。甬道將整個大院分成南北兩部分,甬道北邊自東向西分別有老院、西北院、書房院和花園,甬道南邊自東向西有東南院、西南院和新院。
喬家大院總共占地面積是10872平方米,其中建筑面積是3872平方米,共有6個大院,大院內(nèi)套有20個小院子,共有313個房間。
大院內(nèi)隨處可見精致的木雕。如老院的三門木雕為葡萄白子圖,東南院正門有八駿馬和福祿壽三星圖等,雕刻品個個栩栩如生,有著民族寓意。
磚雕工藝品在喬家大院到處可見,題材也非常廣泛。
除此外,喬家大院還有精美的石雕。
喬家大院收藏有許多珍品,其中有三件號稱為“喬家三寶”。第一件是犀牛望月鏡,第二件是萬人球,第三件是二盞九龍燈。
院子里也有各種紀(jì)念館。比如展示喬家主人發(fā)跡的紀(jì)念館,也有陳列山西民間風(fēng)俗習(xí)慣的紀(jì)念館。
參觀了喬家大院后,我感覺到很有趣,拍了許多照片,而且我學(xué)到了很多知識。
最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文(四)
李家大院位于山西省萬榮縣閻景村,是晉南富商李子用的私人宅院。它創(chuàng)建于清道光年間,原有院落20組,現(xiàn)存院落11組,另有祠堂、花園等。
整個建筑為豎井式聚財型四合院,同時又吸納了徽式建筑風(fēng)格。其建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品,形象生動地體現(xiàn)了晉南的民俗和文化特點,又因李子用留學(xué)英國,娶英國女子麥克蒂倫為妻,部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格,從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點,是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。與喬家大院、王家大院并稱為“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。
李家以土布起家,以義制利,利義相濟。世代富而不驕,富而不奢,富而行仁,其善行善舉使頑貪之人思廉,懦弱之人思立,困頓之人思變,乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義,他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。
李家先祖在明朝永樂年間因災(zāi)荒從陜西省韓城縣(今韓城市)逃荒至山西省萬泉縣(今萬榮縣),辛勤勞作,耕讀傳家,后由農(nóng)入商,創(chuàng)辦企業(yè),成為當(dāng)?shù)鼐薷?。李氏家族以農(nóng)為本,以商賈興,以誠信立,以慈善而名揚天下,演繹了一個白手起家、誠信經(jīng)商、富甲一方、善行天下的傳奇。李氏家族的發(fā)展史是中國近代經(jīng)濟史的一個縮影,其以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)聚集資本,進而轉(zhuǎn)入商業(yè)領(lǐng)域。又由封建商人積極進取,成功進入近代工業(yè)領(lǐng)域,轉(zhuǎn)化為民族資本家。在很短的時間內(nèi)實現(xiàn)家族經(jīng)濟發(fā)展的三個跨越,這在同一時期并不多見。李家大院正是這一歷史階段的實物見證,彌足珍貴。
李家白手起家,以農(nóng)聚財、以商致富、以工興盛,而尤為難得的是富不忘本,廣做善事,歷世相繼,在當(dāng)?shù)貜V為流傳,在當(dāng)?shù)乇环Q為“李善人”。
李家經(jīng)過10余代努力,逐漸成為晉南首富。為富不仁者不在少數(shù),李家偏偏為富行善。萬榮是個多災(zāi)多難之地,突出表現(xiàn)在干旱,旱起來就是赤地千里,莊稼絕收,無數(shù)人被餓死。在此緊要關(guān)頭,李家站出來大行善舉,拿出錢來買糧食,廣設(shè)粥棚,接濟窮人。而且李家的粥棚有標(biāo)準(zhǔn),就是筷子插到粥里不許倒。李家第十二代“廷”字輩里的李廷槐、第十三代“文”字輩里的李文階、李文蔚,第十四代“敬”字輩的李敬修,都做過這樣的好事,救活無數(shù)災(zāi)民性命。光緒三年,萬榮縣(那時叫萬泉縣)大旱,許多災(zāi)民是在李家的周濟下活過來的。光緒二十年,孤峰山上發(fā)大水,閻景村房倒屋塌,糧食遭淹,李家伸手相助,幫災(zāi)民度難關(guān),不讓一人受饑餓。1928年和1929年,山西接連大旱,死人無數(shù),李家“道”字輩再設(shè)粥場,災(zāi)民一日三餐不限量,吃飽為止。
李家大院有一面“百善墻”,用不同字體書寫著365個“善”字,這是李家要求自己及后代人天天行善,日日行善,永遠行善。
最新的山西李家大院導(dǎo)游詞范文(五)
中國國粹之一的傳統(tǒng)書法,在李家大院體現(xiàn)的更是淋漓盡致,匾額、對聯(lián),內(nèi)容豐富,字體工整,洋洋大觀,是書法愛好者的學(xué)習(xí)寶庫,近年來受新體書風(fēng)的影響,真正靜下心來寫字的人越來越少,寫工整字的人更是如此,傳統(tǒng)文化的丟失已經(jīng)很嚴(yán)重了,年輕人大多數(shù)都不會寫漢字,不用說繁體字,簡化字都不會寫了,完全依賴電腦。
李家大院私塾有如下一副對聯(lián):“知道詩人賦綢繆,止丘黃鳥葉綿蠻”。這是一幅與教育有關(guān)的聯(lián),上聯(lián)“知道詩人”是指通曉大道的詩人,這當(dāng)然是指學(xué)識博深的老師,下聯(lián)的“止丘黃鳥”指幼小學(xué)生,“綢繆”二字《詞典》是“緊密纏縛貌”,指老師在身傳嚴(yán)教,“綿蠻”二字《詞典》是“小鳥貌”,指學(xué)生朗朗書聲。
以上解釋可以講的通,但是作者的原意并不只如此,因為“綢繆”和“綿蠻”兩詞出自《詩經(jīng)》、《唐風(fēng)》和《小雅》作者引用了兩篇的篇名,“綢繆”篇寫的是有情男女在夜間相遇,男主人十分興奮,遇到了容貌漂亮的心上人,在思索著如何對待這么美麗的佳人。這里私塾聯(lián)的上聯(lián)指老師對自己可愛的學(xué)生感到滿意,特別喜歡,在想如何善待自己的學(xué)生。“綿蠻”寫一個行役的年輕人,疲勞不堪,路上遇到一位貴族,這位貴族給他飲食,教導(dǎo)他并讓他乘上自己的車,全詩以唱的形式寫出,這里的貴族當(dāng)然指老師。老師在贊美自己的學(xué)子,學(xué)生也在愛戴自己的老師,老師“賦”意吟誦詩篇,學(xué)生“葉”意即讀唱。師生之間和睦相處,穆雍相待,互動交融和李家大院的和諧氣氛很合拍,是師生之間的一首贊歌。如果沒讀過《詩經(jīng)》的人就不會體會到如此深層次的內(nèi)含,此聯(lián)掛在李家大院私塾,美哉、妙哉。
李家大院的書法是傳統(tǒng)的漢字,很見功力,是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法很好的臨摹標(biāo)準(zhǔn),所有對聯(lián)對仗工整、平仄、準(zhǔn)確,修辭精妙,簡直是文學(xué)藝術(shù)博物館。
另外李家大院的負責(zé)人講現(xiàn)在正在編寫《李家大院》電視連續(xù)劇,我們期待繼《喬家大院》、《走西口》反映晉文化優(yōu)秀的電視劇之后再一次拍出轟動全國的《李家大院》經(jīng)典之作。