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5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文

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5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文

  顯通寺,又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國(guó)圣光永明寺、永明寺,位于山西五臺(tái)山中心區(qū)的臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)。顯通寺是五臺(tái)山第一大寺 ,始建于漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺,清康熙二十六年(公元1687年),改名為大顯通寺,它是中國(guó)最早的佛寺之一。顯通寺現(xiàn)存建筑為清代規(guī)模,寺宇占地約8萬(wàn)平方米,各種建筑400余間,且大多為明、清時(shí)期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整,中軸線分明,配殿左右對(duì)稱,中軸線上排列著水陸殿、大文殊殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、千缽文殊殿、銅殿和后高殿等7座殿宇。銅殿鑄于明萬(wàn)歷三十八年(公元1610年),共用銅10萬(wàn)斤,是中國(guó)國(guó)內(nèi)保存最好的銅殿之一。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文(一)

  各位游客大家好,今天我們將參觀游覽五臺(tái)山以及它的建造年代最早的寺廟之一顯通寺。

  下面我給大家介紹一下五臺(tái)山的基本概況。五臺(tái)山位于山西省忻州市北部,西南距五臺(tái)縣城70公里、忻州市140公里、太原市240公里,北距大同210公里??偯娣e約為2837平方公里,以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心的景區(qū)面積376平方公里。五臺(tái)山是華北地區(qū)最高的山地,以歲積堅(jiān)冰、曾無(wú)炎暑、夏仍飛雪故曰清涼,又因五峰聳出、頂無(wú)林木、猶如壘土之臺(tái)名曰五臺(tái),是中國(guó)佛教著名的活動(dòng)場(chǎng)所。以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心分別為,東臺(tái)望海峰,南臺(tái)錦繡峰,西臺(tái)掛月峰,北臺(tái)葉斗峰,中臺(tái)翠巖峰。五臺(tái)山位列四大佛教名山之首,文殊菩薩的道場(chǎng),不僅風(fēng)景秀麗也是古代建筑藝術(shù)的寶庫(kù),我國(guó)抗日革命根據(jù)地。

  今天我們將要游覽的是顯通寺,顯通寺占地面積43700平方米,共有400間房屋,65間殿堂。始建于東漢永平11年,距今已有近2000年歷史,因菩薩頂那座山峰與佛經(jīng)上記載的印度靈鷲峰極為相似,因此建成后依山得名靈鷲寺,后來(lái)漢明帝為了表示自己信佛,在靈鷲寺前加了”大孚“兩字,因而寺院全名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時(shí)期再建,因前有花園,又叫花園寺。后唐太宗重建,武則天以新譯華嚴(yán)經(jīng)藏在此處將其改名大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋重修后賜額——大顯通寺。整個(gè)顯通寺共分為七個(gè)大殿,由南至北依次為觀音殿——大文殊殿——大雄寶殿——七處九會(huì)殿——千缽文殊殿——銅殿——后高殿。下面請(qǐng)大家跟我一同游覽顯通寺。

  站在顯通寺的門口大家會(huì)覺得這里的布局有些奇特,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)顯通寺有四大怪:鐘樓建在外,山門斜著開,經(jīng)閣前后蓋,殿殿文殊在。大家可以看到鐘樓沒有按照傳統(tǒng)的建筑布局建在寺廟之內(nèi),而是建在了山門之外。鐘樓為兩層三檐結(jié)構(gòu),樓內(nèi)梁上懸有五臺(tái)山最大的一口銅鐘,叫長(zhǎng)鳴鐘,也叫幽冥鐘,是明萬(wàn)歷年間鑄造,重達(dá)9999.5斤。

  大家可能還注意到顯通寺沒有天王殿。顯通寺有著名的“三有三無(wú)”——有門無(wú)佛,有碑無(wú)字,有殿無(wú)梁。這就是其中的有門無(wú)佛,門前只有兩通石碑,分別為龍虎二碑,寓意有龍虎把門就不用勞駕四大天王了。

  走進(jìn)院落第一座殿堂是觀音殿,門頂這幅“霞表天城”的金子匾額是乾隆皇帝御筆。殿內(nèi)供奉三尊菩薩,中間為觀音菩薩,兩側(cè)分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又稱三大士殿,由于兩側(cè)擺滿經(jīng)書,故也稱藏經(jīng)殿。

  繞過(guò)大文殊殿,我們來(lái)到大雄寶殿,大雄寶殿又稱大佛殿是顯通寺的主要建筑。里面供奉橫三世佛,殿堂采用以木結(jié)構(gòu)為主,尚未四阿頂,下位四出廊的建筑形式修建,108根木柱支撐整個(gè)大殿,墻壁只起到擋風(fēng)寒的作用,此殿占地一畝二分,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿也是顯通寺的第一大特色——全木結(jié)構(gòu)。

  大雄寶殿之后的是無(wú)梁殿,這就是三有三無(wú)中的有殿無(wú)梁,因其通體沒有一根梁柱所以叫做無(wú)梁殿,同時(shí)象征佛法無(wú)邊無(wú)量,也稱為無(wú)量殿。外觀上看似歐式建筑,并且涂成白色,象征佛教凈土與無(wú)限光明。整個(gè)大殿外觀7間實(shí)為3間,外觀2層實(shí)為1層,這是顯通寺的第二大特色——全磚結(jié)構(gòu)建筑。無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處9次講經(jīng)說(shuō)法之意。

  千缽文殊殿內(nèi)供奉的是千缽千手千釋迦文殊,象征文殊菩薩的無(wú)量智慧。

  繞過(guò)銅殿我們來(lái)到后高殿,也叫藏經(jīng)閣。里面供奉甘露文殊和講經(jīng)說(shuō)法八大論師。

  好!游客朋友們五臺(tái)山顯通寺就為大家介紹到這里。下面請(qǐng)大家自行游覽。

  5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文(二)

  各位游客:

  大家好!非常歡迎你們來(lái)到顯通寺。我是你們的導(dǎo)游小萌,下面為大家介紹顯通寺。

  顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地,是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建,因寺側(cè)有花園,賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山,乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修,又賜額"大顯通寺"。

  現(xiàn)占地面積約120畝,各種建筑400余座,規(guī)模浩大。

  顯通寺周圍山巒起伏,寺內(nèi)殿閣巍峨,兼有蒼松翠柏參插其間,佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上,寺前銅塔聳立,七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿,各具特色,無(wú)一雷同,輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿,是在明代萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)萬(wàn)歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚,集全國(guó)13省市布施,先后鑄成三座銅殿,一置峨眉山,一置南京寶華山,一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄,運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝,如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形,外觀重檐兩層,高約5米,四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾,形象生動(dòng),工藝絕佳。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊,中央臺(tái)上端坐一尊大佛,故稱"萬(wàn)佛如來(lái)",殿前原有同期鑄造銅塔五座,按東西南北中方位布置,象征五座臺(tái)頂,可惜在日本侵華期間,被日本侵略者盜走了三座,現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層,高8米,塔身滿鑄佛像圖案,底座正方形,四角各鑄一尊力士,手托,肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,內(nèi)坐小指大的土地像。

  銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門前,有一種樓,氣勢(shì)宏偉,內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘,系明代所鑄,若人擊之,鐘聲可遍及全山,誠(chéng)為珍稀之文物。

  今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,謝謝大家。

  5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文(三)

  各位游客大家好,今天我們將參觀游覽五臺(tái)山以及它的建造年代最早的寺廟之一顯通寺。

  下面我給大家介紹一下五臺(tái)山的基本概況。五臺(tái)山位于山西省忻州市北部,西南距五臺(tái)縣城70公里、忻州市140公里、太原市240公里,北距大同210公里??偯娣e約為2837平方公里,以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心的景區(qū)面積376平方公里。五臺(tái)山是華北地區(qū)最高的山地,以歲積堅(jiān)冰、曾無(wú)炎暑、夏仍飛雪故曰清涼,又因五峰聳出、頂無(wú)林木、猶如壘土之臺(tái)名曰五臺(tái),是中國(guó)佛教著名的活動(dòng)場(chǎng)所。以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心分別為,東臺(tái)望海峰,南臺(tái)錦繡峰,西臺(tái)掛月峰,北臺(tái)葉斗峰,中臺(tái)翠巖峰。五臺(tái)山位列四大佛教名山之首,文殊菩薩的道場(chǎng),不僅風(fēng)景秀麗也是古代建筑藝術(shù)的寶庫(kù),我國(guó)抗日革命根據(jù)地。

  今天我們將要游覽的是顯通寺,顯通寺占地面積43700平方米,共有400間房屋,65間殿堂。始建于東漢永平11年,距今已有近2000年歷史,因菩薩頂那座山峰與佛經(jīng)上記載的印度靈鷲峰極為相似,因此建成后依山得名靈鷲寺,后來(lái)漢明帝為了表示自己信佛,在靈鷲寺前加了”大孚“兩字,因而寺院全名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時(shí)期再建,因前有花園,又叫花園寺。后唐太宗重建,武則天以新譯華嚴(yán)經(jīng)藏在此處將其改名大華嚴(yán)寺。明太祖朱元璋重修后賜額——大顯通寺。整個(gè)顯通寺共分為七個(gè)大殿,由南至北依次為觀音殿——大文殊殿——大雄寶殿——七處九會(huì)殿——千缽文殊殿——銅殿——后高殿。下面請(qǐng)大家跟我一同游覽顯通寺。

  站在顯通寺的門口大家會(huì)覺得這里的布局有些奇特,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)顯通寺有四大怪:鐘樓建在外,山門斜著開,經(jīng)閣前后蓋,殿殿文殊在。大家可以看到鐘樓沒有按照傳統(tǒng)的建筑布局建在寺廟之內(nèi),而是建在了山門之外。鐘樓為兩層三檐結(jié)構(gòu),樓內(nèi)梁上懸有五臺(tái)山最大的一口銅鐘,叫長(zhǎng)鳴鐘,也叫幽冥鐘,是明萬(wàn)歷年間鑄造,重達(dá)9999.5斤。

  大家可能還注意到顯通寺沒有天王殿。顯通寺有著名的“三有三無(wú)”——有門無(wú)佛,有碑無(wú)字,有殿無(wú)梁。這就是其中的有門無(wú)佛,門前只有兩通石碑,分別為龍虎二碑,寓意有龍虎把門就不用勞駕四大天王了。

  走進(jìn)院落第一座殿堂是觀音殿,門頂這幅“霞表天城”的金子匾額是乾隆皇帝御筆。殿內(nèi)供奉三尊菩薩,中間為觀音菩薩,兩側(cè)分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又稱三大士殿,由于兩側(cè)擺滿經(jīng)書,故也稱藏經(jīng)殿。

  繞過(guò)大文殊殿,我們來(lái)到大雄寶殿,大雄寶殿又稱大佛殿是顯通寺的主要建筑。里面供奉橫三世佛,殿堂采用以木結(jié)構(gòu)為主,尚未四阿頂,下位四出廊的建筑形式修建,108根木柱支撐整個(gè)大殿,墻壁只起到擋風(fēng)寒的作用,此殿占地一畝二分,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿也是顯通寺的第一大特色——全木結(jié)構(gòu)。

  大雄寶殿之后的是無(wú)梁殿,這就是三有三無(wú)中的有殿無(wú)梁,因其通體沒有一根梁柱所以叫做無(wú)梁殿,同時(shí)象征佛法無(wú)邊無(wú)量,也稱為無(wú)量殿。外觀上看似歐式建筑,并且涂成白色,象征佛教凈土與無(wú)限光明。整個(gè)大殿外觀7間實(shí)為3間,外觀2層實(shí)為1層,這是顯通寺的第二大特色——全磚結(jié)構(gòu)建筑。無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處9次講經(jīng)說(shuō)法之意。

  千缽文殊殿內(nèi)供奉的是千缽千手千釋迦文殊,象征文殊菩薩的無(wú)量智慧。

  繞過(guò)銅殿我們來(lái)到后高殿,也叫藏經(jīng)閣。里面供奉甘露文殊和講經(jīng)說(shuō)法八大論師。

  好!游客朋友們五臺(tái)山顯通寺就為大家介紹到這里。下面請(qǐng)大家自行游覽。

  5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文(四)

  好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛.中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無(wú)畏,無(wú)畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。

  這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

  現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成.沒有用梁柱,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間,實(shí)際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

  無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,距今有近400年的歷史了。此殿沒有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

  這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

  建筑穿過(guò)供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來(lái)到了銅殿。

  此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間所流傳“顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅”,就是由此而來(lái)。

  此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

  現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚魚,還有味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時(shí)代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說(shuō)五臺(tái)山是“一部佛國(guó)寺,百座藝術(shù)宮”,我覺得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺?

  5篇有關(guān)山西顯通寺的導(dǎo)游詞范文(五)

  顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地,是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建,因寺側(cè)有花園,賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山,乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修,又賜額“大顯通寺”。

  現(xiàn)占地面積約120畝,各種建筑400余座,規(guī)模浩大。

  顯通寺周圍山巒起伏,寺內(nèi)殿閣巍峨,兼有蒼松翠柏參插其間,佛教氣息濃郁。在全寺中軸線上,寺前銅塔聳立,七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)殿,各具特色,無(wú)一雷同,輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿,是在明代萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)萬(wàn)歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚,集全國(guó)13省市布施,先后鑄成三座銅殿,一置峨眉山,一置南京寶華山,一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄,運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝,如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形,外觀重檐兩層,高約5米,四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾,形象生動(dòng),工藝。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬(wàn)尊,中央臺(tái)上端坐一尊大佛,故稱“萬(wàn)佛如來(lái)”,殿前原有同期鑄造銅塔五座,按東西南北中方位布置,象征五座臺(tái)頂,可惜在日本侵華期間,被日本侵略者盜走了三座,現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層,高8米,塔身滿鑄佛像圖案,底座正方形,四角各鑄一尊力士,手托,肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,內(nèi)坐小指大的土地像。

  銅殿兩旁各有一座潔白小巧的重檐磚殿。寺院門前,有一種樓,氣勢(shì)宏偉,內(nèi)懸萬(wàn)斤銅鐘,系明代所鑄,若人擊之,鐘聲可遍及全山,誠(chéng)為珍稀之文物。

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