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山西天龍山導(dǎo)游詞

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山西天龍山導(dǎo)游詞

  天龍山原名方山,海拔1370米,位于晉祠西11公里處,560年(北齊皇建元年)興建天龍寺,山以寺得名。天龍山勝跡,首推石窟藝術(shù),為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面是小編收集整理的山西天龍山導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  山西天龍山導(dǎo)游詞(一)

  天龍山國(guó)家森林公園,位于太原市境內(nèi),批建于1992年,總面積26766.9公頃,園內(nèi)植物生長(zhǎng)茂密,共有各種植物66科169屬213種,各種動(dòng)物55科197種,森林覆蓋率達(dá)70%。天龍圣壽寺建于北齊元年,分布著大小石窟25窟,現(xiàn)存大小石佛500余尊,浮雕、畫(huà)像1144幅,包含了南北朝、東魏、北齊以及隋唐五代近5個(gè)世紀(jì)的作品。

  天龍山,原名方山,屬呂梁山脈分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晉祠景區(qū)14公里。有專(zhuān)用公路相連。天龍山屏峰黛立,松柏成蔭,溪泉鳴澗,氣候涼爽。早在東魏時(shí)高歡建了避暑宮,北齊高洋建了天龍寺,并都開(kāi)鑿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著稱(chēng),從此,天龍山聲名大振。

  天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪、窯頭三個(gè)自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山),占地約185公頃。山中多砂頁(yè)巖,呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,有豐富的泉源;山內(nèi)多林木,森林覆蓋率達(dá)7O%;山間多鳥(niǎo)獸,屬?lài)?guó)家一、二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物有二十多種。景區(qū)風(fēng)光秀麗,山不高而挺拔,清幽涼爽;樹(shù)不大而茂密,萬(wàn)木崢嶸。古有“天龍八景”,是著名的旅游勝地?,F(xiàn)今,它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分,山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,天龍山國(guó)家森林公園的主體。

  游天龍山習(xí)慣從公路上山巔,沿石級(jí)下山,先游途中景點(diǎn)及石窟,再到天龍寺游其他五點(diǎn)。如從柳子溝步行西進(jìn),沿途有喂馬槽、三合村、下馬村、寨峁哨所、跑馬場(chǎng)、支鍋石、溜馬坪、安谷梁和插旗石等,且問(wèn)巒秀美,五色壯觀,有人說(shuō)這是春秋時(shí)代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,實(shí)為附會(huì),被傳為笑談。游人從南山到北山游覽,則另是一番情趣。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點(diǎn),以石窟為重點(diǎn)。

  天龍寺,清代改稱(chēng)圣壽寺,始建于北齊皇建五年(560),其中力上、佛像、脅侍諸像,雕技甚為精美。可惜在解放前被閻軍火毀,幾成廢墟。現(xiàn)在的天龍寺,是解放后復(fù)原重建或遷建的。除寺門(mén)兩側(cè)的唐代力士、大殿的明代三身怫外,其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來(lái)的明初重建的北齊崇福寺大殿。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你,即中為法身佛,名毗盧遮那佛;左為報(bào)身佛,稱(chēng)盧舍那佛;右為應(yīng)身怫,是釋迦牟尼佛。寺的東側(cè)有鐘樓,后部有禪堂院、九蓮洞,是僧尼的修禪處與宅院。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓,樓已毀,存珍貴的《千佛樓碑記》石刻。寺周散存十余通記事碑石,記載著寺的興廢。寺前有蟠龍松,勢(shì)若游龍,形似華蓋,老樹(shù)新枝,層層穿結(jié),若靜似動(dòng),情趣盎然,樹(shù)高僅三米,面積卻有200多平方米。樹(shù)下置石桌石凳,與寺周的商業(yè)攤點(diǎn)和新建的天龍山莊,構(gòu)成一組休閑、食宿的生活場(chǎng)所。“虬柏蟠空”是天龍山八景之一。

  天龍寺周?chē)懿季包c(diǎn):東面有關(guān)帝廟、七松坪、鳳凰松、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳、普同塔、唐代善導(dǎo)大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石、千佛洞;北面登石級(jí)經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭,在亭內(nèi)可遠(yuǎn)眺“崇山環(huán)翠”、“鼎峰獨(dú)峙”和“柳跖旗石”三大景觀。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群。

  天龍山有東、西兩峰,東峰叫“仙巖山”,西峰稱(chēng)“大佛山”,雙峰對(duì)峙,風(fēng)采獨(dú)具。在兩峰南坡的山腰間,開(kāi)鑿25個(gè)石窟,即東峰12個(gè)窟,西峰13個(gè)窟,除第11窟面東外,都是坐北向南。石窟排列有序,形制各異,大小不一。計(jì)有造像500余尊,浮雕、藻井、畫(huà)像1144尊(幅)。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,在中國(guó)十大石窟中據(jù)說(shuō)排名為第六位,可惜后來(lái)被盜,至今仍有150余件作品流落海外。

  石窟的最早開(kāi)鑿者是東魏大丞相高歡,即東峰的第2、3號(hào)窟;其子高洋開(kāi)鑿3窟,即東峰的1號(hào)窟和西峰的第10、16號(hào)窟;北齊至隋之間開(kāi)鑿了東峰第11號(hào)窟;隋煬帝為晉王時(shí)開(kāi)鑿東峰第8號(hào)窟;余為唐代開(kāi)鑿18個(gè)窟。共跨越4個(gè)朝代,歷時(shí)400多年,反映出各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,卻又有著一線(xiàn)相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1、10、16號(hào)窟,窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,廊雕二柱,柱頭承普柏枝,枋上有一斗三升斗拱,補(bǔ)間則施人字形叉手,是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實(shí)例,有重大的科研價(jià)值。隋代的第8窟是一個(gè)中央有方形塔柱的制底窟,窟壁和塔柱四面各開(kāi)龕設(shè)像,結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切,雙鉤衣紋簡(jiǎn)潔平穩(wěn),有獨(dú)到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見(jiàn)的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺(jué),衣紋處理虛實(shí)結(jié)合、聚散合理,使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像,用男體女態(tài)的方式處理,極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯。崖壁間又附若干龕窟,寬猛相濟(jì),繁簡(jiǎn)結(jié)合,寓意十分深刻。為保護(hù)這組石窟,重建仿明樓閣三層,下承漢白玉臺(tái)階步步登高,間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名,曰“漫山閣”。“高閣停云”是天龍山八景之一。

  天龍山石窟還有北坡史家峪?;鬯碌娜齻€(gè)唐窟,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時(shí)期的五個(gè)窟(其中三個(gè)窟無(wú)佛像),這樣,天龍山石窟應(yīng)該是33個(gè)窟,其中有佛像的是30個(gè)窟,而不僅僅是25個(gè)窟,只是由于南北兩處路線(xiàn)不順,崖壁險(xiǎn)要,又是較晚的作品,故鮮為人知。

  綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱(chēng)譽(yù)中外的。它是以技巧的成熟、飽滿(mǎn)、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,接近勞動(dòng)者的生活氣息,以濃厚的民族性和地方性為其特色,以“小而精”著稱(chēng),體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格,因而被譽(yù)為“天龍山式樣”,是我國(guó)古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。

  山西天龍山導(dǎo)游詞(二)

  天龍山風(fēng)景區(qū),海拔1700米,山戀起伏層疊,古柏蒼松泛翠,為省級(jí)重要文物保護(hù)單位。歷史上曾是北齊皇帝高歡的避暑行宮。寺內(nèi)有大雄屋殿、禪院、九蓮洞、鐘樓、藥文殿等建筑。最有名的是天龍山佛教石窟造像和道教石窟—龍山石窟。

  在龍山風(fēng)景區(qū)氣候條件和晉祠(在晉祠景區(qū)西北10公里處)相近,日溫差較大,有時(shí)干燥多風(fēng),但環(huán)境優(yōu)雅,天氣涼爽。該景區(qū)是太原市近年開(kāi)發(fā)的,具有極佳的觀賞和游覽價(jià)值。市區(qū)通往景區(qū)的道路,寬闊平坦,十分便利。其它多種服務(wù)(餐飲為主)方便、實(shí)惠, 能迎合游人的要求。

  天龍山石窟在山西太原市西南40公里天龍山腰。四周山巒起伏,遍山松柏蔥郁,山頭龍王石洞泉水蕩漾,山前溪澗清流潺潺。石窟分布在天龍山東西兩峰,東峰八窟,西峰十三窟。各窟的開(kāi)鑿年代不一,自東魏 至唐,歷魏、齊、隋、唐四個(gè)朝代。以唐代最多,達(dá)十五窟。石雕體態(tài)生動(dòng),姿式優(yōu)美,刀法洗煉衣紋流暢,具有豐富的質(zhì)感。第九窟中的彌勒大佛比例和諧,容貌端莊凝重;下層觀音瓔珞富麗,紗羅透體。明人張冕《天龍寺》詩(shī)有“門(mén)對(duì)虬松欹偃石,殿圍龍柏倒撐丘”句,即指此景。

  龍山石窟在山西太原市西南20公里的龍山山巔。滿(mǎn)山林密葉茂,秋來(lái)紅葉遍山,景色宜人。石窟開(kāi)鑿于元初,道人宋德芳于太宗六年(1234 年)主持營(yíng)造龍山石窟及昊天觀?,F(xiàn)廟宇殘壞,石窟尚存,共八龕,因供奉和雕像不同,分別為虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三大法師龕、七真龕及兩座辯道龕。各龕雕像數(shù)額不等,共四十余尊,大都保存完好,雕 工樸實(shí),衣著莊重,與佛教石窟藝術(shù)風(fēng)格截然不同。石窟頂板上還雕有龍 鳳及花圖案,兩側(cè)入前壁上留有元代題記,為研究道教石窟藝術(shù)和道教發(fā)展史提供了重要資料。

  山西天龍山導(dǎo)游詞(三)

  天龍山既是天龍山國(guó)家森林公園的主景區(qū),又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū)。山勢(shì)險(xiǎn)峻,奇峰兀立,溝壑深邃,山路回轉(zhuǎn),松柏相擁,蔥郁蒼翠,有蟠龍松、鳳凰松、松抱柏、石上柏、參天松等珍稀古樹(shù),風(fēng)景十分秀麗,氣候涼爽宜人。其人文景觀,除天龍寺和天龍石窟外,還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭、石刻題字、觀音塔等。1607年(明萬(wàn)歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,即重山環(huán)秀、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤、虬柏蟠空、鼎峰獨(dú)峙、石洞棧道、高歡暑宮、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地。

  天龍山東、西兩峰南坡的山腰間,共有25個(gè)佛教石窟,即東峰12個(gè)窟,西峰 13個(gè)窟,其中除第11窟面東外,其余都是坐北向南。石窟排列有序,形制各異,大小不一,計(jì)有造像500余尊,浮雕、藻井、畫(huà)像1144尊(幅)。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,在中國(guó)十大石窟中排名第六位。

  天龍山石窟中時(shí)代最早的是東魏大丞相高歡開(kāi)鑿的東峰第2、3號(hào)窟;到北齊又開(kāi)鑿3窟,即東峰的1號(hào)窟和西峰的第10、16號(hào)窟;隋煬帝在584年(開(kāi)皇四年)開(kāi)鑿了東峰第8號(hào)窟;其余為唐代開(kāi)鑿的19窟。共跨越4個(gè)朝代,歷時(shí)近500年,反映出各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,卻又有著一脈相連的傳統(tǒng)關(guān)系。

  宋元以降,石窟造像日益衰落,窟前樓閣日漸破損,雖然各朝略有修葺,但已不再有往日的輝煌。20世紀(jì)初,外國(guó)學(xué)者涉足天龍山石窟,并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,遂使它名播海外。20世紀(jì)20年代始,災(zāi)難降臨石窟,外國(guó)文物竊賊與當(dāng)?shù)亓由唇Y(jié),大量精美雕刻品被盜鑿劫往國(guó)外,散布在日本和歐美各國(guó)。據(jù)國(guó)外有人統(tǒng)計(jì),被盜石像達(dá)150件,它是國(guó)內(nèi)石窟破壞最嚴(yán)重的一處。20世紀(jì)80年代開(kāi)始,有關(guān)部門(mén)對(duì)部分石窟開(kāi)始修復(fù)。

  天龍山石窟依山開(kāi)鑿,此處巖石易雕鑿,也易風(fēng)化,屬灰白色砂巖。造像的雕刻技藝可分為圓雕和浮雕兩大類(lèi),圓雕以貼壁圓雕為主,塑造大型佛像和菩薩像;浮雕多用于建筑構(gòu)件、羽人、龕楣花紋等。造像大至數(shù)米,小僅盈寸。從佛像到花憑?約記?的成熟、飽滿(mǎn)、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,接近勞動(dòng)者的生活氣息,濃厚的民族性和地方性為其特色,以“小而精”著稱(chēng),體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格,因而被譽(yù)為“天龍山式樣”,是中國(guó)古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠。

  天龍山石窟除東峰、西峰25窟外,還有北坡史家峪?;鬯碌?個(gè)唐代石窟,南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時(shí)期的5窟(其中3窟無(wú)佛像),總計(jì)33窟,其中有佛像的30窟。只是由于南北兩處路線(xiàn)不順,崖壁險(xiǎn)要,又是較晚的作品,故鮮為人知。

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