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平遙古城導(dǎo)游詞范文

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  平遙古城地處三晉腹地的平遙縣,有著悠久的歷史和燦爛的文化,是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一。下面是小編為大家整理的的平遙古城導(dǎo)游詞范文,希望你們喜歡,歡迎借鑒閱讀。

  平遙古城導(dǎo)游詞詳細篇1

  女士們、先生們:

  地處三晉腹地的平遙縣,有著悠久的歷史和燦爛的文化,是我國現(xiàn)僅存的四大古城之一。1986年國務(wù)院批準為國家歷史文化名城。1994年全國歷史文化名城研討會在平遙召開,會議首推平遙作為申報聯(lián)合國“人類遺產(chǎn)”項目的第一個古城,1997年,聯(lián)合國教科文組織考查后把平遙古城正式列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,從此,這座小城名聲遠揚,慕名而來的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。利用行車間隙我把平遙城的歷史沿革作個簡要介紹。

  平遙古城,歷史悠久,據(jù)出土文物考證,遠在新石器時期,我們的祖先就在那里繁衍生息。有史以來,建置沿革屢經(jīng)變遷。最早稱為古陶,是堯帝的封地;西周時名為京陵城,京陵二字作為地名一向沿用至今,是平遙城的前身;北魏時改名為平遙縣,并把縣治遷到那里。在漫長的歷史歲月中,那里曾有過它的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞?,F(xiàn)存的城墻是明代洪武年間,即1370年修建的。明清以來經(jīng)多次維修,使古城墻得以完整地保存下來。

  作為世界級文化遺產(chǎn)的平遙古城,她留給我們的主要遺產(chǎn)有:古樸典雅、勝景迷人的鎮(zhèn)國寺;東方彩塑藝術(shù)寶庫雙林寺;雄偉壯觀的古城墻;聞名全國的中國第一票號“日昇昌”舊址;以及明清一條街上的古寺廟、古市樓、古店鋪和古代民宅。

  首先我們要參觀的是鎮(zhèn)國寺。

  鎮(zhèn)園寺:位于平遙縣城東北郝洞村的鎮(zhèn)國寺,建立于五代北漢時期,原名京城寺。明朝時改稱鎮(zhèn)國寺。1988年被國務(wù)院批難為全國重點文物保護單位。

  正如大家所看到的,整座寺院坐北朝南,兩進院落,中軸線上有天王殿、萬佛殿、三佛樓,天王殿兩側(cè)配有鐘樓和鼓樓。一進院東西廊有碑亭、三靈侯、二郎殿、財福神和土地各殿。二進院東西有觀音殿、地藏殿等。

  處于寺廟最前端的天王殿,是元代建筑。進入殿內(nèi),可參謁佛國護法神將——四大天王:南方增長天王,手執(zhí)清風(fēng)劍,氣勢磅礴;東方持國天王,眉清目秀,慈善溫和,懷抱琵琶;西方廣目天王,臂纏長蛇,泰然自若;北方多聞天王,手執(zhí)寶傘,氣貫長虹。四大天王很受民間“歡迎”,因為它們代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。出了天王殿,鐘樓鼓樓相互對峙,鐘樓上有金代皇統(tǒng)五年鑄造的鐵鐘一口,形制古雅,工藝別致,而且鐘聲洪亮。據(jù)說在當(dāng)年沒有汽車火車的時候,鎮(zhèn)國寺的鐘聲能傳到30里外的平遙城內(nèi),算得上是一件珍稀之物了。

  朋友們,接下來要參觀的是居于前院中央的萬佛殿,它是我國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,堪稱“千年瑰寶”。這座殿宇造型獨特,平面近似正方形,屋頂龐大,出據(jù)深遠,但由于屋角反翹,使沉重龐大的屋頂呈現(xiàn)出輕巧活潑的建筑藝術(shù)形象,整個外觀給人一種雄偉壯觀、氣勢非凡的感覺,充分顯示了我國古代建筑家在建筑科學(xué)方面的非凡技能。在殿內(nèi),共有彩塑11尊。中央是佛壇,主保釋迎牟尼形體高大,坐在須彌座上,表現(xiàn)出安逸慈祥、和顏悅目的神態(tài)。旁邊站立的是迦葉和阿南二__,阿南身著僧衣,一副出家人打扮,他顯得聰明、慈善,是一位才氣橫溢的青壯年形象;另一側(cè)的迦葉看上去是一位飽經(jīng)風(fēng)霜、含辛茹苦的老人,因為他從小出家、一生勤勉求進,苦修一世,歷盡艱辛。前面分別是兩尊菩薩和供養(yǎng)菩薩。兩菩薩衣冠緊扣、面額豐滿,顯得十分文雅嫻靜,儼然一副貴婦人形象。兩供養(yǎng)菩薩體形豐滿,線條優(yōu)美,體現(xiàn)出少女特有的嬌柔之美。在菩薩的前面是兩天王和兩供養(yǎng)童子。兩天王手執(zhí)兵器,頭載盔甲,是典型的唐代武士形象風(fēng)采;兩供養(yǎng)童子身體瘦弱、衣著儉樸,一副天真善良的農(nóng)家少女形象。這11尊塑像雖是宗教神化的偶像,但卻是按照當(dāng)時社會的等級制度,加以形象塑造的。這些塑像是我國寺廟中現(xiàn)存的五代時期的惟

  一作品,堪稱“稀世珍品”,在我國雕塑史上占有重要一頁。

  朋友們,寺內(nèi)還有更為精彩的去處,那就是三佛樓、地藏殿、土地殿。各位請隨我一一參觀。

  這座三佛樓建立于明代,主像有三尊,分別是“法自佛、報自佛、應(yīng)自佛”。這些佛像自然大方、造型優(yōu)美。大家再請看兩墻上的壁畫,畫的是釋迎牟尼的生平八相圖,集山水花鳥、人物于一體,描繪了釋迦牟尼的一生。

  位于后院西側(cè)的地藏殿,俗稱閻王殿,建于明代,主像為地藏王菩薩,四周為十殿閻王,六位判官、牛頭、馬面立于地上,這些塑像有的怒不可遏,有的文質(zhì)彬彬,有的慈祥和藹。再看這墻上的14幅壁畫,集繪畫、書法于一體,描述了不善之徒被受刑制裁的場面,其慘狀目不忍睹。這些情節(jié)表現(xiàn)的是懲惡揚善的哲理,但在封建社會里,勞動人民處在社會的最下層,有冤無處申,有苦無處訴,只有把期望寄托在來世,正如這幅對聯(lián)所寫:

  “陽世奸雄欺天害理由直汝,陰司報應(yīng)古往今來放過誰。”強烈地表現(xiàn)著懲惡揚善的愿望和人生哲理。

  各位朋友請看土地殿正中的這一坐像,不用說大家也能猜得出他是土地爺了,他看上去和藹慈祥,佛經(jīng)中說它是山川郊社之神,他的兩側(cè)分別侍立著金童和玉女,手中各自拿著印璽和印盒,一副叫順服侍土地的形象。

  觀賞完這幾座主要的殿宇后,我們要回到前院,再去看看前院兩側(cè)的碑廊。那里共保存著歷代石碑20余通,其中值得一提的是“半截碑”。由于該碑上下左右都有殘缺,所以名為半截碑,以殘碑的寬厚度估量,原碑十分高大。此碑資料與鎮(zhèn)國寺無關(guān),原先在鎮(zhèn)國寺竣工時,在寺的附近撿回這塊碑,想做碑座,結(jié)果發(fā)現(xiàn)書法甚佳,秀潤蒼勁,當(dāng)時沒舍得毀掉,才得以幸存下來。經(jīng)考證,這塊碑是北漢主劉崇之孫劉繼欽的墓志銘碑,文物價值相當(dāng)高。

  朋友們是否注意到這棵古老的槐樹,大家猜猜它的樹齡是多少呢?這棵名為龍槐的樹距今已有1000多年的歷史了,據(jù)嘉慶《龍槐記》碑中記載,有了這座寺廟就有了這棵樹,它長得高不盈丈,樹身已滿是裂縫,彎彎曲曲,枝干錯綜盤結(jié),無頭無尾,看上去張牙舞爪,騰云駕霧,也是寺內(nèi)的一大奇觀。()

  從寺門向寺內(nèi)遠望,雜樹交蔭,綠葉蓬松,環(huán)境優(yōu)美,饒有古趣。

  平遙城墻:從鎮(zhèn)國寺出發(fā),約半個小時,我們便來到了歷史文化名城——平遙古城。

  女士們、先生們,前方那高聳的磚墻就是平遙城墻。據(jù)史書記載,西周宣王時,平遙舊城狹小低矮,大將尹吉甫駐兵于此,出于軍事防御的需要,筑西北兩面城墻;明代洪武三年即1370年,擴建為磚石城墻。以后歷代多次修補,基本上建成為現(xiàn)存規(guī)模。但在日偽統(tǒng)治時期,遭到了嚴重的破壞。1980年國家撥出超多經(jīng)費動工復(fù)修,使平遙城墻重現(xiàn)昔日光彩。

  平遙古城素有龜城之稱,寓意為吉祥、長壽、青春永駐、金湯永固。據(jù)傳說,城池南門為__,門外的兩眼水井象征著龜?shù)碾p眼;北城門為龜尾,是全城的最低處。城池東西有四座甕城,兩兩相對,上西門,下西門、上東門和下東門,前三門的外城門均向南開,形似龜?shù)娜龡l腿,惟有下東門甕城的外城門,向東而開,據(jù)說是古人建城時惟恐“烏龜”爬走,于是將其左腿使勁拉直,井用繩索緊捆在麓臺塔上。城墻的四周,本來還有護城河,并設(shè)有吊橋,在古代戰(zhàn)亂的日子里,這的確是一道難以逾越的防線。

  我們首先進來的是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。那里地方狹小,四周有高墻圍護,即使敵人攻入甕城也只能進來少數(shù),而且立即陷入包圍之中,成為甕中之鱉。大家再請看,甕城里還有一個建筑考究而小巧的院落,這是小關(guān)帝廟。把關(guān)帝廟修進甕城里,此乃平遙人的獨創(chuàng)。

  請朋友們隨我上城墻參觀,領(lǐng)略古城風(fēng)貌。城墻周長共6157米,高度為6—10米不等,墻身內(nèi)是素土,外包磚石,頂鋪磚面,在這上方可并行兩輛馬車,寬闊而堅實。

  朋友們也許會問城墻上兩邊各有一道短墻是用來干什么的?它叫女兒墻,起保護作用。我們看出兩邊的女兒墻并不一樣,向外的女兒墻修筑了垛口,垛口上留著供了望和射擊使用的小孔,是出于實戰(zhàn)的需要。

  大家很容易看到城墻每隔一段,就有一個向外突出的部分,這叫做墩臺,它的作用何在呢?大家猜對了,肯定是保護城墻的。我們明白,古代攻城的主要武器是弓箭和弩機,守城的土兵輕易不敢探出身去,這樣使得城墻腳下變成防御的死角,為改變這種劣勢,在墩臺上組成一個強有力的射擊網(wǎng),從而大大增強了防衛(wèi)潛力。城墻上共建有72座敵樓,3000個垛口,據(jù)說是象征圣人孔夫子的三千__七十二賢人。

  這座堅如磐石的古城,在古代起過抵御外敵的作用。如在清末,曾把搶劫商號,騷擾民宅的清軍拒之于城門外,使平遙免遭其害。在抗戰(zhàn)時期,城墻為擋住氣焰囂張的日寇作出了特殊貢獻。

  另外,在洪災(zāi)到來時,可抵擋滔滔洪水,使城內(nèi)居民安然無恙。平遙古城,不僅僅以古老完好的城墻聞名于世,而且古寺廟、古市樓、古街道、古店鋪、古民宅,薈集一城,構(gòu)成了一個宏偉壯觀的古文物建筑群。聞名于世的平遙八景吸引著無數(shù)游客,這八景是:金井市樓、賀蘭仙橋、鳳凰棲臺、河橋野望、源池泉涌、麓臺疊翠、瀴溪晚照、超山曉月。另有民間神話傳說的古城八寶,也很有情趣,即:市樓金井內(nèi)的金馬駒、賀蘭仙橋下的金蛤蟆、清虛仙跡中的透靈碑、鳳凰棲臺下的金龜子、鸚鵡巷內(nèi)的鸚鵡石、文廟大成殿的杞木梁、木楔柱和九連鐘。

  接下來,我們將參觀城內(nèi)幾處重要的景點。

  清虛觀:古城內(nèi)的主要街道有南北大街、東西大街、政府街和城隍廟街,清虛觀就坐落在東大街的路北方向。那里此刻是縣文物局所在地,原是一座道觀。門前這座木牌樓造型巧妙,偌大的樓頂全由兩根立柱、四根斜柱支撐。在那里保存著一批有價值的文物,古碑很多,其中元代一通碑,正面用蒙文,反面用漢語譯文,結(jié)尾處用屬相紀年法記錄時光,據(jù)專家考證,這通碑和陜西重陽萬壽宮保存的著名“八思巴文碑”如出一轍,據(jù)推測碑上的蒙文很可能就是八思巴文,很有史料價值。

  朋友們,前面不遠處就是著名的日異昌票號的舊址了,我們一同前往參觀。

  中國票號博物館:請大家看這座面寬五間的大屋,這便是有“天下第一號”美稱的“日昇昌票號”的鋪面,那里現(xiàn)已辟為中國票號博物館,我們能夠想象當(dāng)年那里人來車往、熙熙攘攘的場面。朋友們可能很想明白票號究竟是什么?票號就是以前的錢莊、銀號,在我國銀行沒有出現(xiàn)以前,票號幾乎控制著全國的金融業(yè)。票號是隨著明后期資本主義萌芽而產(chǎn)生的,主要經(jīng)營匯兌、存款、放款、代官府解糧錢、收捐稅等的金融機構(gòu)。余秋雨先生在《抱愧山西》一文中曾說“那里是中國銀行的鄉(xiāng)下祖父”。清朝時交通不方便,商人們來回押運金銀既麻煩,又不保險。道光四年,原平遙“西裕成”顏料莊經(jīng)理雷履泰就把顏料行改組成經(jīng)營匯兌業(yè)務(wù)的商行,取“如日初升,繁榮昌盛”之意,定名為“日昇昌”,從此揭開了我國金融史上嶄新的一頁。

  大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn),這個門很個性,為什么要做這么多層次分明的門坎呢?對了,就是為安全起見,層層防御!

  請先進左邊這間鋪面,這個梯子是直接通往樓上的,大家或許會想象當(dāng)年樓上必須存放著超多的金銀財寶,這個疑問到了里間就能夠得到回答。正加大家所見,這間屋子除了擺放著一箱假銀子,看來并沒什么個性的地方。那么金庫到底會在哪兒呢?噢,對了!這兒有一個灰坑,把蓋打開之后,那里便是金庫!有人會問,這么小的地方,似乎與日昇昌的赫赫大名不相稱吧?您說對了,那里只是個小金庫,大庫在什么地方,至今仍是個謎。

  各位朋友,我們進前院參觀。這左右兩邊是信房和帳房,都是日昇昌的重要機構(gòu)。此刻請隨我進信房,大家請注意觀察,這個大印和別的印章有什么區(qū)別呢?對了,它是由10個大小不一樣的小塊組成的,這10個小部分分別是由不一樣的股東掌握,要想取錢,務(wù)必拿上有完整的股東印章的匯票才能領(lǐng)上,也能夠說,這是種“股份制”的經(jīng)營方式。

  這是過廳,大家請看這幅對聯(lián):“日麗中天萬寶精華同耀彩,州防福地八方輻揍獨居奇?!鄙舷侣?lián)中巧妙嵌入“日、昇”二字,緊扣票號名稱,確是一幅妙聯(lián)。

  那里是接待賓客的場所,就是在這小小的客廳,當(dāng)年的商號精英們運籌帷幄,包攬清王朝的銀錢匯兌,謀劃著遠在千萬里之外的全國各大城市以及日本、朝鮮、東南亞等地的匯兌業(yè)務(wù)。著名的日昇昌,它的經(jīng)營者都是德才兼?zhèn)涞木魅耸浚渲凶钣忻氖抢茁奶⒚櫫櫋⒊糖迮虾统檀笈唷?/p>

  此刻請隨我到后院參觀,這左右兩邊是客房,展出的有中國票號十大名掌柜和十大財東簡介,包括當(dāng)年紅極一時的“紅頂商人”胡雪巖和幾位女商人。對面是當(dāng)年光緒皇帝所賜“匯通天下”四個字,意思是日昇昌的票號通行全國。

  朋友們請看那里也有一副對聯(lián):“輕重權(quán)衡千金日利,中西匯兌一紙風(fēng)行”,橫批“萬寶流泉”,能夠看得出當(dāng)時金融界大亨追求利欲和自滿自足的心態(tài)。再請看通往東跨院的這座小門樓,門樓并不奇特,值得注意的是上方的這塊匾額,匾上大書“數(shù)飛”二字,署名是傅山。

  “日昇昌”資金雄厚,信譽卓著,其他票號都難與匹敵競爭,這種局面一向維持到清末,雷履泰死后,日昇昌的競爭力日漸衰退,票號霸主地位隨之失去,繼而銷聲匿跡了。

  朋友們,接下來請隨我到明清一條街上瀏覽那里的風(fēng)光。

  明清一條街:那里是古城東西大街和南大街的交界處,向南走就是享有“明清一條街”之稱的南大街。

  前面不遠處的路北有一座過街樓,因樓南有井,“水色如金”,故稱金井市樓。建立年代無從考證,現(xiàn)存建筑是清代遺物。請看樓頂上彩色琉璃瓦拼出的“壽”字十分醒目,從樓南還可看到樓頂另一面拼出的雙“喜”字。二樓上還有平座,供人們登臨參觀。市樓以其雄姿壯觀、造型華麗,被譽為該縣八景之一。它和城墻一樣,已成為平遙古城的象征。清代詩人趙謙得登樓云:“縱目攬山秀于東南,提清流于西北,仰觀煙云之變幻,俯臨城市之繁華?!?/p>

  在市樓的南側(cè)有個金井,傳說井里有一只金蟾,是鎮(zhèn)樓之寶,并且還能保佑平遙風(fēng)調(diào)雨順,不受蟲災(zāi)侵擾。有一年,突然來了兩個南方人,用法術(shù)引出了鸚哥巷里的金鸚鵡,然后讓鸚鵡下井叼走了金蟾。據(jù)說從此以后,平遙的風(fēng)水就不那么好了。其實這是沒有根據(jù)的。

  朋友們,這條街基本持續(xù)了明清風(fēng)格。街面不寬,但路旁店鋪林立,房屋大多也是磚木結(jié)構(gòu)的屋子,我們能夠想象當(dāng)年的平遙城多么繁華,鋪面林立,結(jié)構(gòu)井然有序,與平遙商人精明強干的美譽交相輝映。

  朋友們請進這個店內(nèi)。那里出售的都是推光漆器?!捌竭b漆器”是久負盛名的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品。它的歷史源遠流長,可追溯到商朝,春秋戰(zhàn)國時已具雛形,到漢唐時基本構(gòu)成了地方特色,明清時發(fā)展到鼎盛時期,產(chǎn)品風(fēng)靡三晉大地,并開始出口。推光漆器不但畫面立體效果強,而且具有防潮防熱階性能,是漆器中不可多得的精品。此外,平遙牛肉也是全國名產(chǎn)之一’一刀拉開,一陣陣香味撲鼻而來,品嘗一口,鮮嫩的肉絲綿軟,既沒有半點的牛腥味,也沒有絲毫的油膩氣,只有滿口令人回味無窮的濃香。平遙還有許多花樣繁多的小吃,“碗脫子”就因受過慈禧褒獎而享有盛譽。

  朋友們,接下來參觀的是文廟大成殿。

  文廟大成殿:文廟,即孔廟,坐落在城隍廟街南側(cè),它由三組建筑組合而成,中為文廟,左為東學(xué),右為西學(xué)。廟前是東西南三座牌坊,廟內(nèi)為四進院落,根靈門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經(jīng)閣依次排列在中軸線上。整個文廟占地面積8240平方米,建筑面積是2766平方米。其中大成殿是整個全廟的主體建筑,此刻請一同前往參觀。

  大成殿,坐落在一個方形的高臺基上,殿宇高大,氣勢雄偉,是一座單檐歇山頂古建筑。大成殿的始建年代已無法考證,從背椽下的題記可知其重建的年代是公元1163年,距今已有800多年的歷史。在我國各地,文廟遍布,但像大成殿這樣的早期實物大多已不復(fù)存在了,所以它是考證我國宋金時期文廟建筑格局的重要實物資料。如今,這一古建筑已被列入省級重點文物保護單位,大成殿也為平遙縣這座歷史文化古城添色不少。

  平遙古城,不僅僅有悠久的歷史文化遺產(chǎn),而且歷代人才輩出。有著名史學(xué)家孫盛,以“映雪讀書”流傳千古的名人孫康,還有著名畫家李琦,著名歌唱家郭蘭英也出生在這塊古老的土地上。所以說,平遙古城不愧為歷史文化名城。

  朋友們,對平遙古城區(qū)的參觀到此就結(jié)束了。

  接下來我們要去久負盛名的雙林寺參觀。雙林寺距城約6公里,半個小時即可到達。

  雙林寺:雙林寺坐落在乎遙縣城西南的橋頭村內(nèi)。它以古老輝煌的藝術(shù)和迷人的景觀吸引著海內(nèi)外游客。1988年被國務(wù)院批準為全國重點文物保護單位。前國家文物局局長孫鐵青曾為雙林寺題詞:“雙林寶寺藝術(shù)殿堂,價值連城地久天長。”寺中有精美的彩塑藝術(shù)作品,故被中外藝術(shù)家稱為“東方彩塑藝術(shù)寶庫。”

  雙林寺原名“中都寺”,建立年代很古,但沒有準確紀年。依據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存的一塊古碑“姑姑之碑”的資料,可知重修在公元571年,即北魏時期。中都寺當(dāng)初規(guī)模宏大,后遭兵戈燒焚,宋時重修,并依照釋迎牟尼“雙林入滅”之說,改名為雙林寺。宋以后,寺中曾住有尼姑。元末,寺內(nèi)建筑毀壞較多,于是明清時都曾大規(guī)模整修,而有現(xiàn)存建筑。

  雙林寺,建筑規(guī)模宏大,在建筑格式上是城堡式建筑。整個寺廟坐北朝南,修建在3米高的土臺基上。寺院內(nèi)十座殿堂組成三進院落,中軸線上垂直排列著天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和娘娘殿。以天王殿、釋迦殿為中心的前院內(nèi),還包括東邊的羅漢殿、武圣殿,以及西邊的地藏殿和土地殿;以大雄寶殿為中心,東西兩側(cè)各為菩薩殿和千佛殿,組成了第二進院落;第三進院落主要有娘娘殿。

  朋友們請隨我進寺門參觀,首先看到的是天王殿前迎面而立的四尊金剛像。這四位金剛是天王的保護者,當(dāng)然要對前來打擾天王清靜的陌生人很不客氣,你看他們中有的張口怒吼,有的閉嘴以待??粗拇蠼饎?,會使人們忘記它們是泥塑的,以為是力大無比、血氣方剛的武士,很具有藝術(shù)魅力。好,此刻請諸位進殿。大家請看,這四尊天王中,手持寶劍者是南方增長天;懷抱琵琶者為東方持國天;臂繞蟒蛇者是西方廣目天;托塔舉傘者為北方多聞天。其中的托塔天王衣服和腰帶緊緊箍在渾身是勁的軀體上,仿佛再稍一使勁,衣帶就會崩斷、使我們看著都為他擔(dān)心。

  穿過天王殿,北面坐落的是迦殿,整個建筑簡潔質(zhì)樸,釋迦牟尼佛祖正中高坐。再看這四壁上的資料,講述的是釋迎牟尼從“白象投胎”,“四門問苦”,“夜半逾城”,“金刀削發(fā)”,“菩提悟道”,“初轉(zhuǎn)__”’“靈鷲說法”直至“雙林入滅”等成佛過程和度化眾生的佛傳故事。200多尊人物形象,身分不一樣,神態(tài)各異,活動于宮廷、城堡、山野、森林之中,生動體現(xiàn)了古代社會的多種生活場面。此外,殿后還有“渡海觀音”,她坐在粉色蓮瓣上,神情坦然安詳,背后是波瀾起伏的蔚藍色海水,畫面色彩明快,給人以強烈的美感。

  下方請進羅漢殿,“金剛天王好,羅漢更精彩”,這18尊栩栩如生的羅漢像是宋代作品,也是雙林寺彩塑藝術(shù)的精品。這些塑像大大突破佛教造像成規(guī)的束縛,而更多地采取了造型手法上的“開放”,因而使眼花繚亂的各種精美彩塑顯示出浪漫的色彩。這18尊羅漢個性鮮明,形神兼?zhèn)?。請看這個“啞羅漢”,眼睛圓睜、雙唇閉合,冷眼凝視著人間,似乎看到無數(shù)不平,想說又說不出內(nèi)心難言的苦衷。此外還有“病羅漢”、“多言羅漢”等,都是后人以其形象而起的別名。

  武圣殿內(nèi),正中塑關(guān)羽坐像,氣勢威嚴,神態(tài)逼真。再請看四周墻壁上的懸塑,反映了關(guān)羽生平事跡,資料有“桃園結(jié)義”、“怒斬華雄”、“斬蔡陽”、“水淹七軍”等,形象生動,色彩艷麗。

  接下來我們一同去羅漢、武圣殿對面的地藏殿和土地殿。地藏殿俗稱閻王殿,進入殿內(nèi),一陣冷嗖嗖、陰森森的感覺,迎門而立的牛頭、馬面體態(tài)怪異,面貌可畏,居中而坐的土藏菩薩威嚴肅穆,營造了一種恐怖氣氛。我們再去旁邊的土地殿瀏覽。殿內(nèi)供奉著土地神,是我國神話傳說中掌管山川郊社的神靈,所以被塑成慈和、忠厚的老者。朋友,前院到此參觀結(jié)束,下方我們?nèi)ブ性簠⒂^。

  此刻我們面前是大雄寶殿。大雄寶殿重建于明朝,殿內(nèi)有佛壇三間,塑有“三身佛”四菩薩,迎門而立的是阿彌陀佛,它又是“西方極樂世界”的教主,故又稱為接引佛。雙林寺的彩繪壁塑最為有名,數(shù)量也很多,大家請看這墻壁四周,是諸天神將向佛陀頂禮膜拜的“諸天禮佛圖”,構(gòu)圖嚴謹,氣勢非凡。

  出了大雄寶殿,我們要參觀東側(cè)的菩薩殿。我國在唐代以后的塑像和繪畫中,菩薩多以女性表現(xiàn)。那里的1000多尊菩薩多以宮娥、彩女的風(fēng)貌為模特,把歡樂和嚴肅結(jié)合為一體。請看主尊千手觀音,頭頂日月,手托各種法器,懲惡揚善,以藝術(shù)的手法體現(xiàn)出慈悲為懷的菩薩救苦救難的情形。再請看這尊水月觀音,她不是正襟危坐,而是隨便地在那里布道,神態(tài)自若。所謂佛在心中,雕塑這些彩塑的藝術(shù)家們必須真正領(lǐng)略了佛家的教義。與菩薩殿對稱的千佛殿,殿的前搪下布滿壁畫,繪的是“善財童子五十三參圖”,構(gòu)圖宏偉,畫工精細。殿內(nèi)正中供奉的是自在觀音,你看她面相恬靜撫媚,姿態(tài)舒暢自然,在她的左右側(cè)分別是夜叉、韋馱立像,這三尊塑像同樣是藝術(shù)精品。此外,在四周的墻壁共計有516尊菩薩像,有的對坐講經(jīng),有的成隊過海,有的獨自駕云,但都朝著主尊自在觀音的方向,表示歸向主尊。朋友們,由大雄寶殿、千佛殿、菩薩殿組成的第二進院落就參觀到那里。

  下方我們要參觀的是本寺中軸線上最后一座建筑娘娘殿。與前面不一樣的是,娘娘殿屬于道教建筑,建于明朝,殿內(nèi)供娘娘坐像七尊,娘娘是中國人心目中的風(fēng)俗神。正中的三尊是三霄娘娘,左右依次排列的是痘神娘娘、子孫娘娘、送子娘娘和乳母娘娘。娘娘神像臉龐豐滿,眉目大方。再請看東北角“貞義祠”內(nèi)的這兩草塑像,一睡一坐,這反映的是什么資料呢?其中躺在床上雙目緊閉的少女叫“睡姑姑”,在旁邊坐著的骨瘦如柴的老婦叫“藥婆婆”。“睡姑姑”和“藥婆婆”本來是鄉(xiāng)間凡人,怎能進入寺廟祠堂享受人間的祭奉呢?說起來還有一段感人的故事呢。早年當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思?,一姑一嫂二人感情至深。先是小姑犧牲自我的青春幫忙嫂嫂度過難關(guān),之后變成“老姑”的小姑久臥病床,嫂嫂精心伺候直至臨終。這時嫂嫂也因疲勞過度和悲傷難禁,競也坐死在小姑身邊。姑嫂一“貞”一“義”的品德,感動了人們,于是立祠紀念。

  朋友們,參觀完10座殿堂后,您是否為精妙逼真的彩塑而喝彩!是的,這2000多尊彩塑、100多平方米壁畫,儼然一座精美的藝術(shù)殿堂。這些彩塑從形式到資料都是豐富而獨特的,它在吸收古代傳統(tǒng)文化和外來文化的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了民族的特色和風(fēng)格。她確實是我國雕塑藝術(shù)寶庫中一顆閃爍的明珠,那里不愧為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”!

  女士們、先生們,古老而美麗的平遙城即將遠去,愿平遙之行給您留下完美的回憶。多謝各位朋友,祝歸途愉快!

  平遙古城導(dǎo)游詞詳細篇2

  諸位游客,大家好。

  我國歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議,將我國云南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

  平遙古城,歷史悠久。據(jù)載:西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起,至今已有2820__年左右歷史了。

  現(xiàn)在這座平遙城始建于何時,歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝拓跋陶時,為避名諱,將原來的平陶縣改為平遙縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在漫長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,也曾多次遭受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的,明清以來雖曾數(shù)次維修,但風(fēng)格未變。

  平遙城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居.也基本保存明清時代風(fēng)貌。漫步街頭,還會看到各種古色古香的院門、院埔、精雕細刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風(fēng)貌。

  平遙不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郭蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

  (過惠濟橋)

  我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,惠濟橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,同治年間重建。清代名宿傅山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,但造型優(yōu)美.橋面平坦,沒有像一般石橋那樣高高隆起,便于車馬行走。而且更有一個奇處,就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道。1977年8月,一場暴雨造成特大洪災(zāi),滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),既節(jié)省財力、人力,又省時間,多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

  平遙古城到了.請大家隨我上城墻參觀。

  (帶游客進“下東門”)

  這里就是乎遙古城的“下東門”。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外,本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線。

  我們進來后這個地方是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小,四周為高墻圍護,即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人,而且立即陷入包圍之中,成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面,而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗總結(jié)出來的。

  大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人.把關(guān)廟修進甕城里,卻是平遙人的獨特創(chuàng)造。請大家隨我進城,上城墻參觀。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了。這座建在城墻上的臺,傳說就是尹吉甫的點將臺。尹吉甫是周宣王的大將,在歷史上游藩有名,《律經(jīng)沖的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果,他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,傳說是尹吉甫當(dāng)年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募,募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟。

  請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu)。

  (帶游客向南浸步.邊走邊說,約走2—3個墩臺即可停下)

  我們看城墻上兩邊各有一道短堵,叫女兒墻,為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋:“言其卑小。比之于城,若女子與丈夫也?!币馑际钦f城墻高大厚實,保偉丈夫;女墻單薄短小,像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事:早先城上并沒有女兒墻,有一次一個老人被拉來做工,和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,不料用力過大,民工雖得救了,小女孩卻摔死了。為了紀念她,工匠們在城上修起了矮墻,并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事,但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看:兩邊的女兒場并不一樣,向外的女兒墻上還修筑了垛口,垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當(dāng)然是為了實戰(zhàn)的需要。

  大家都注意到了,城墻每閑一段,就有一個向外突出的部分,這叫做墩臺.墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的。我們知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機,上面既可射下去,下面也可射上來,因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣,城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺.就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng),城防力量大大加強。在每個塌臺上,還修有一座敵樓,上面有孔,也是為觀察和射擊用的。

  干遙古城除了具備這些共性持點外,還有自己獨特的地方。

  城墻本是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物,平逗人卻偏偏喜歡給抹上一層濃濃的文化色彩.把象征文化星官的魁星樓修在丁城墻東南角上(指形狀獨特的魁星樓)。據(jù)統(tǒng)計,古城上共有3000個垛口、72廢敵樓,那是象征著文圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

  乎遙俯視似龜形,歷來有龜城之稱.據(jù)說是取神龜壽水長存之意。全城六座城門,南門似頭,城門和甕城外門都向南.任龜首自由伸縮,北門似尾,甕城外門拆而東向,好儡龜尾東甩:東西各二門似龜腳.三座甕城外門拐向南開,好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開,傳說是伯神龜爬向別處,所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東Lo公里的麓臺塔上,把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井,人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬?。在市中心,也就是龜心的位置,還修有一座市樓,就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,在市樓樓頂兩坡上,還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍,表達了乎迢人民良好的愿望,這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了。

  乎遙城內(nèi)文物眾多,西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑,就是城隍廟、財神廟建筑群,近處觀看,可以見到它館角高挑、群昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現(xiàn)代大樓是平適中學(xué)教學(xué)樓。文廟大成殿就在校園內(nèi),從這里看不清蔑。為保護原來的風(fēng)貌,古城中一般是不準建樓的,干迢人卻為學(xué)校破例修了一座教學(xué)樓,足見對教育的重視。平迢中學(xué)也不負眾望,一直以優(yōu)異的成績保持著這所省級重點中學(xué)在省內(nèi)的領(lǐng)先地位

  一個我們山西導(dǎo)游非常熟悉的平遙人,來過山西的游客你一定見過這位老先生,滄桑的外表下是一顆火熱而至誠的心,樂觀的性格也一定給您留下了深刻的印象,今天我把他也請到這里,尊稱他為“平遙旅游形象大使”如果您來過這座北方魅力小城,希望老先生可以勾起你的回憶,如果您還沒有來,那就別猶豫了,背起您的行囊,平遙古城歡迎您!

  諸位游客,大家好。

  我國歷史文化名城平遙就要到了,右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議,將我國云南省麗江古城、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。

  據(jù)載:西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾,曾派兵北伐薩猶,并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯,京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端,也是現(xiàn)在乎迢城的前身。從那時起,至今已有2820__年左右歷史了。

  現(xiàn)在這座平送城始建于何時,歷史上沒有明確記載。大約在北魏太武帝朽跋燕時,為避名諱,將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,是明代洪武三年,即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的,明清以來雖曾數(shù)次維修,但風(fēng)格未變。

  。F遙城內(nèi)古建筑保存很多,像文廟大成殿、清虛觀、市樓、城隆廟、武廟戲臺等。就是街道民居.也基本保存明清時代風(fēng)貌。漫步街頭,還會看到各種古色古香的院門、院埔、秸雕細刻的古建筑裝飾,甚至還能看到門前的接馬石樁、下馬石等,一派古城風(fēng)貌。

  平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤、著名畫家李茍、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城。

  (過急濟橋)

  我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,惠濟橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,但造型優(yōu)美.橋面平坦,沒有像一般石橋那樣高高隆起,便于車馬行走。而且更有一個奇處,就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道。1977年8月,一場暴雨造成特大洪災(zāi),滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),既節(jié)省財力、人力,又省時間,多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

  平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀。

  (過急濟橋)

  我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,惠濟橋是一座九拱石橋,修建于清代康熙年間,同治年間重建。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,但造型優(yōu)美.橋面平坦,沒有像一般石橋那樣高高隆起,便于車馬行走。而且更有一個奇處,就是這座橋下還有一座橋。下面的橋不見文字記載,人們原來也不知道。1977年8月,一場暴雨造成特大洪災(zāi),滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,人們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),既節(jié)省財力、人力,又省時間,多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

  平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀。

  (帶游客進“下東門”)

  這里就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達12米的城墻多雄偉、多壯觀。在城外,本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線。

  我們進來朗這個地方是下東門甕城,它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段。這里地方根小,四周為高墻圍護,即便敵人攻入甕城也只能進來少數(shù)人,而且立即陷入包圍之中,成為甕中之鱉。有的甕城門并不是開在城門對面,而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結(jié)出來的。

  大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟。關(guān)帝是武圣人.把關(guān)廟修進甕城里,卻是平迢人的獨特創(chuàng)造。請大家隨我進城,上城墻參觀。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了。這座建在城墻上的臺,傳說就是尹吉甫的點將臺。尹吉甫是周宣王的大將,在歷史上游藩有名,《律經(jīng)沖的《較高》、《冠R2等幾首詩就是他作的、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,就是由他指揮的。為了鞏固北伐的成果,他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,傳說是尹吉甫當(dāng)年駐兵酌地方。在上東門外有尹吉甫募,募前一通明代石碑上大書“周卿士ZJ吉甫神道”八字。上東門里還有一座紀念尹吉甫的小廟。

  請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu)。

  (帶游客向南浸步.邊走邊說,約走2—3個墩臺即可停下)

  我們看城墻上兩邊各有一道短堵,叫女兒墻,為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋:“言其卑小。比之于城,若女子與丈夫也?!币馑际钦f城墻高大厚實,保偉丈夫;女墻單薄短小,像弱女子。民間有的地方卻流傳著這樣的故事:早先城上并沒有女兒墻,有一次一個老人被拉來做工,和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上,小女孩伯他掉下城去,用力向里推他,不料用力過大,民工雖得救了,小女孩卻摔死了。為了紀念她,工匠們在城上修起了矮墻,并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事,但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看:兩邊的女兒場并不一樣,向外的女兒墻上還修筑了垛口,垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當(dāng)然是為了實戰(zhàn)的需要。

  大家都注意到了,城墻每閑一段,就有一個向外突出的部分,這叫做墩臺.墩臺是干什么的呢7它是保衛(wèi)城墻的。我們知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和彎機,上面既可射下去,下面也可射上來,因此守城的士兵輕易不敢探出身去。這樣,城墻腳下反麗成丁防御的死角。有了墩臺.就可以彌補這個不足、從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng),城防力量大大加強。在每個塌臺上,還修有一座敵樓,上面有孔,也是為觀察和射擊用的。

  干遙古城除了具備這些共性持點外,還有自己獨特的地方。

  乎遙俯視似龜形,歷來有龜城之稱.據(jù)說是取神龜壽水長存之意。全城六座城門,南門似頭,城門和甕城外門都向南.任龜首自由伸縮,北門似尾,甕城外門拆而東向,好儡龜尾東甩:東西各二門似龜腳.三座甕城外門拐向南開,好像神龜正續(xù)緩伸腿屈肢向前爬行,只有咱們剛才進來的下東門甕城外門不向南拐而向東開,傳說是伯神龜爬向別處,所以用一根無形的繩索把左后腳牢車地拴在城東Lo公里的麓臺塔上,把這條腿都拉宜了。在南門外左右各有一口井,人們說那就是神龜?shù)囊粚γ髁恋难劬?。在市中心,也就是龜心的位置,還修有一座市樓,就是我們看到的那座高踞眾屋之上的樓,在市樓樓頂兩坡上,還用黃、藍兩色琉璃瓦拼出雙喜字相壽字,它充分體現(xiàn)了古城獨特的文化氛圍,表達了乎迢人民良好的愿望,這可以說是龜城城建構(gòu)思的畫龍點暗之作了。

  乎迢城內(nèi)文物眾多,西南方向那一片覆蓋琉璃的建筑,就是城因廟、財神廟建筑群,近處觀看,可以見到它館角高桃、群昂飛動、油漆彩繪的壯麗景色。在它附近很顯眼的那座現(xiàn)代大樓是平適中學(xué)教學(xué)樓。文廟大成殿就在校園內(nèi),從這里看不清蔑。為保護原來的風(fēng)貌,古城中一般是不準建樓的,干迢人卻為學(xué)校破例修了一座教學(xué)樓,足見對教育的重視。平迢中學(xué)也不負眾望,一直以優(yōu)異的成績保持著這所省級重點中學(xué)在省內(nèi)的領(lǐng)先地位。

  親愛的游客朋友們,我們本次的清東陵之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支持和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在河北有一個導(dǎo)游小楊,隨時等待著您的到來,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!

  平遙古城導(dǎo)游詞篇3

  各位游客:現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了平遙古城,平遙古城是我國4A級景區(qū),始建于公元前827年——公元前782年,公元1370年擴建,距今已有兩千七百多年的歷史,它是我國“保存最完好”的四大古城之一。大家看到的這座高大雄偉的城墻有6163米長,12米高,重建于1370年,垛子處高約2米,頂寬約3——5米。請大家跟隨我一起去古城里面仔細看一看吧!

  平遙古城的交通脈絡(luò)由四條大街,八條小街,七十二個蜿蜒的巷子組成。這四條大街中的南大街是平遙古城交通脈絡(luò)的中軸線,從東西大街的銜接處開始,到大南門結(jié)束,以古市樓貫穿南北,在街道兩旁,琳瑯滿目的飾品和可口的食物都擺在店鋪的柜臺中,是平遙古城最繁華的商業(yè)街,被譽為中國的“華爾街”。西大街從下西門開始,到東和南大街的交匯處,與東大街呈一條貫通的主街。西大街是中國著名的第一家票號——日升昌的誕生街,所以西大街又被譽為“大清金融第一街”。八小街和七十二巷的名稱各有來頭,有的得名于附近的建筑或醒目的標志,有的源于祠廟,還有的已經(jīng)不知道名字了。

  平遙古城還有一個有趣的傳說,鳥瞰古城,它形似龜狀,城門六處,南門為龜?shù)念^,門外兩眼水井似龜眼,北門為龜尾,是全城的最低處,東西一共四座甕城,雙雙相對,上西門、下西門、上東門都是向南開,只有下東門是向東開,據(jù)說人們是為了不讓烏龜爬行才把它的左腿拉直,拴在距城二十里的麓臺上,所以平遙古城又叫龜城。

  今天,我就給大家講解到這里,大家可以自行參觀古城,參觀過程中,請大家不要亂扔垃圾,不要亂刻亂畫,文明游覽。謝謝大家!

  平遙古城導(dǎo)游詞篇4

  各位游客大家好:

  前方高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城之一的平遙城。距今有2700多年的歷史了。迄今為止,它還較為完整地保留著明清時期的縣城基本風(fēng)貌,堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。

  平遙古城最大的特色就是古城墻。此刻,請大家隨我一齊登上城墻,觀賞一下古城墻的建構(gòu)吧。

  我們看到城墻上兩邊各有一道短墻,叫“女兒墻”,為什么叫“女兒墻”呢?民間流傳著這樣的故事:早先城上沒有女兒墻,有一次,一個老人被拉來做工,和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上,坐在旁邊觀看。一天,一位累極了的民工昏昏沉沉中竟走到城墻邊上,小女孩怕他掉下去,用力向里推他,不料用力過大,民工得救了,小女孩卻摔死了。為了紀念她,工匠們在城上修了矮墻,并把它叫做女兒墻。這實在是個感人的故事,但確實說明了女兒墻的保護性功能。大家都注意到了,城墻每隔一段,就有一個向外突出的部分,這叫做墩臺。墩臺是干什么的呢?它是保衛(wèi)城墻的。有了墩臺,能夠從三面組成一個強大的立體射擊網(wǎng),城防力量大大加強。在每個墩臺上,還修有一座敵樓,上方有孔,也是為觀察和射擊用的。平遙古城上共有3000個垛口,72座敵樓,那是象征著圣人孔夫子的三千弟子七十二賢人。

  好了,各位游客,此刻是自由活動時光,能夠拍照,拍照時注意身體不要探到城墻外,注意安全,不要在城墻上刻字。多謝大家的配合。

  平遙古城導(dǎo)游詞篇5

  各位旅客,本次我們將要游覽著名的平遙古城。平遙古城是《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)之一。游覽時請保持地面干凈,如果有問題可以問我。

  我們首先來到第一處游覽點:南大街。平遙古城的構(gòu)成,是縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷,而我們現(xiàn)在來到的就是四大街其中的南大街。你們看,街道兩旁,老字號、傳統(tǒng)名店林立,是繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街。在清朝時期,南大街控制著全國百分之五十以上的金融機構(gòu)。

  西大街被譽為“大清金融第一街”,與東大街呈一條筆直貫通的主街。而東大街北端和南大街相交,北大街則通往西大街中部。

  八小街和七十二條蚰蜒巷,名稱各有由來,有的得名于附近的建筑或醒目標志;有的得名于祠廟;有的得名于一座城中之城;還有一些街巷已經(jīng)無法探究名字來源了。

  平遙古城有許多美麗的傳說,如睡姑姑和藥婆、火燒城隍廟。請你們好好游覽一下這座美麗的古城吧!

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