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山西太原景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇最新2023

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太原,簡稱“并(bīng)”,古稱晉陽,別稱并州、龍城,是山西省省會、太原都市圈核心城市,國務(wù)院批復(fù)確定的中國中部地區(qū)重要的中心城市。你去過山西晉祠嗎?以下是小編整理的山西晉祠導(dǎo)游詞范文,歡迎參考閱讀。

山西太原景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1

歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點(diǎn)名勝之前,我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原。 太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國,所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐,便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代,改國號為晉。但當(dāng)時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,直到公元前6世紀(jì)初晉國的勢力才擴(kuò)展到太原一帶。太原古稱晉陽,奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀(jì)初,晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,取名晉陽,其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村。趙氏家族以晉陽為據(jù)點(diǎn)積蓄勢力,奠定霸業(yè)。

公元前453年,掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽高城深池固守,使智氏難以得手。智伯急中生智,發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過,便想出水攻之計(jì),遂掘渠引晉水欲灌晉陽,這便是晉桐智伯渠的來歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏,里應(yīng)外合,共滅智氏,瓜分其地。至此,晉國之地悉為趙、韓、魏三卿所占,史稱“三家分晉”,因有“三晉”之說。到公元前403年,周天子正式承認(rèn)趙、韓、魏三者的諸侯國地位,成為戰(zhàn)國七雄中的三強(qiáng),而趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都?xì)v17年,公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國后期,秦國屢敗趙國,隨之在晉陽一帶置太原郡,治所設(shè)在晉陽。需要說明的是,太原本義為廣闊的平原,戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶,秦置太原郡之后,太原作為行政名稱固定下來。從此,太原即指古之晉陽,晉陽亦指今之太原,二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn),漢武帝元封五年(公元前106年)在晉陽置并州刺使部,統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,兩山平行謂之并。

西晉末年,并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,擴(kuò)筑晉陽城,使之成為城墻高13米,周長14公里的大城市。東晉南北朝時期,社會大亂,太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年,北魏40萬大軍攻人晉陽,復(fù)置太原郡,古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息,并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府,并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮,太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,雖定都于郵城(河北臨漳),但對其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。在27年間建起大明宮,興修12院,其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺,在晉水源頭修魚沼飛梁。太原面貌為之一新。

太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王,視太原為“發(fā)樣之地”,稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3.5公里的新城,后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城,接著又建造了第二座晉陽宮。在此同時,隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路,修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道,太原的交通更加方便。

唐末五代天下由治而亂,名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”,隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國都”,這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子,隋朝楊廣,唐朝李淵父子,到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟,這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,故又有“龍城”之稱。

晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年,但晉陽仍在北漢劉氏手中,直到太平興國四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”,圍城攻打近半年,北漢主劉繼元出城投降,宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強(qiáng)抵抗,二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”,便下令焚毀晉陽城,并引汾水、晉水淹灌廢墟,進(jìn)而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷,其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。

山西太原景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2

人云:不到晉祠,枉到太原。又有人說:初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。

位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀(jì)念周武王次子姬虞而建。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國號為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴(kuò)建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進(jìn)行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺起,經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有極高的藝術(shù)價值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計(jì)峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代的開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺,晉祠全景歷歷在目。

晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀(jì)念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀(jì)念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名唐叔虞祠。叔虞的

兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由唐改為晉,這也是山西簡稱晉的由來,祠堂也改名為晉王祠,簡稱晉祠。

在漫長的歲月中,晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴(kuò)建,面貌不斷改觀。南北朝時,文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴(kuò)建晉祠,大起樓觀,穿筑池塘。隋開皇年間(公元581—600年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元 646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名女郎祠,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴(yán),雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。 魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨(dú)特,是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為金人臺。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨(dú)特。據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨(dú)自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人。鐵人一焦急,趕忙說道:你能渡過我一個,就算你有能耐啦船家看了看鐵人說:你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。話一落音,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎么這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭,即貞觀寶翰亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻晉祠之銘并序。 全碑1200多宇,書法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書法神韻,是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹臥龍周柏。難老泉,俗稱南海眼,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中永錫難老之句起名難老泉。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱晉祠三絕。

在晉祠難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據(jù)傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線欺負(fù),每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實(shí)則存心刁難。一天,柳女挑水歸來,在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時,那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿甕。柳女回去一試,果然靈驗(yàn)。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時,水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒附近村莊,柳女正在娘家梳頭,聞訊趕來,毅然坐在甕上,水勢一下變小,人們得救了,水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部,名奉圣寺,相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級八角形。在奉圣寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,蒼郁古樸,獨(dú)具一格。據(jù)傳,原來這株槐樹歷史久遠(yuǎn),早已干枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi)集會,人來人往熙攘非凡。恰好,有一個老道士在枯槐下叫賣,出售膏藥??诶锖爸焊嗨庫`應(yīng)、能漢百病,有福來買,無福不信。叫賣半晌,沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣:如此仙藥,來購無人,凡人無福,枯槐宜生。說罷,他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚(yáng)長而去。說來真巧,不到一個月,這株枯槐,死而復(fù)生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實(shí)際上,俗話說得好:千年柏、萬年松,老槐一睡幾百春。這株枯槐復(fù)生,大約是因?yàn)槎嗄觊L睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。古為唐地,西周初年成王之弟叔虞封于唐,其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉,后人祀叔虞于晉水之源,因稱晉祠。自《山海經(jīng)》始,歷代均有文獻(xiàn)記載,而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實(shí)物保留于祠內(nèi)外。 唐太宗李世民曾以六合為家的英雄氣魄,用經(jīng)仁緯義的華麗文筆,對懸甕山的雄偉,晉水的秀麗做了擬人化的評贊:

其施惠也;則和風(fēng)溽露是生,油云膏雨斯起;

其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉,飛禽走獸依焉;

其剛節(jié)也;則治亂不改其形,寒暑莫移其操;

其大量也:則育萬物而不倦,資四方而靡窮。

瑩氛霧而終清,有英俊之貞操;

住方圓以成象,體圣賢之屈伸;

日注不窮,類芳猷之無絕。

年傾不溢,同上德之誡盈。

對于晉祠的建筑及夜景,也作了詩意的描寫:金闕九層,鄙蓬萊之已陋;玉樓千仞,恥昆閬之非奇。落月低于桂筵,流星起于株樹。李白詩曰:時時出向城西曲,晉祠流水如碧玉;浮舟弄水蕭鼓鳴,微波龍鱗莎草綠。郭沫若詩曰:圣母原來是邑姜,分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬,飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像,笑語嚶嚶立滿堂。林徽因說:晉祠的布置又像廟觀的院落,又像華麗的宮苑;全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間,實(shí)像個放大的私家園亭?!稌x祠志》載:三晉之勝,以晉陽為最;而晉陽之勝,全在晉祠。

山西太原景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3

太原是山西省省會,全省政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、交通、信息中心,是一座具有2500年悠久歷史的中華古城,因其悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的資源而聞名天下。

這兒的精華游玩點(diǎn)有:晉祠古典園林,其宋代的建筑和塑像尤為珍貴;天龍山佛教石窟,其石雕像為中原地區(qū)罕見的佳作;龍山道家石窟,是我國僅有的元代道家石窟;雙塔永祚寺,其〖雙塔凌霄〗已居為太原的標(biāo)志;交城玄中寺 ,為佛教凈土宗的祖庭;交城西北的龐泉溝國家級自然保護(hù)區(qū),是黃土高原上保存完整的綠色寶庫;方山縣的北武當(dāng)山,是集雄、險(xiǎn)、奇、秀景色的國家級風(fēng)景名勝區(qū);榆次的城隍廟,是山西省年代最久的城隍廟之一;平遙古城,是我國僅存的三座完整城池之一;

平遙雙林寺,內(nèi)有數(shù)千尊彩塑是我國罕有的五代原作;陽泉平定的娘子關(guān),是唐平陽公主掛帥駐防的知名關(guān)隘;昔陽的大寨,曾在現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展史上名重一時;汾陽的杏花村汾酒廠,是知名的汾酒之鄉(xiāng);祁縣喬家堡民俗博物館,把往昔晉商的豪宅變?yōu)檎故緯x中民俗特色風(fēng)情的勝地。

山西太原景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4

隨著時期的變遷,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,太原已經(jīng)變成了一座繁華、熱鬧、富有現(xiàn)代氣息的大都市!靚麗的街道上,寬闊的馬路,高聳林立的幢幢樓房。到處全是一派欣欣向榮的景象!

新十大建筑扮靚咱們的省城太原,山西大劇院、山西體育中心、太原煤炭中心、山西大醫(yī)院、山西科技館、太原美術(shù)館、山西博物館……放眼望去,1個個被賦予了使命和生命的建筑拔地而起。太原機(jī)場新航站、太原鐵路客運(yùn)南站,這些往昔的藍(lán)圖構(gòu)想一步步變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)!

中博會召開之際,備受矚目的太原,十大建筑整裝待命,這些代表著龍城現(xiàn)代新形象的建筑群向來自五湖四海的嘉賓盛情綻放,展示著古城太原迷人的魅力!每當(dāng)夜幕降臨,華燈高照,十大建筑籠罩在燈的海洋中,無比壯美、無限美好!

夜晚走在繁華的大街上,路燈亮了起來,河水亮了起來,小橋亮了起來,人的心情也亮了起來。迎澤橋、漪汾橋、火炬橋、祥云橋、勝利橋、南內(nèi)環(huán)橋……映著汾河的靚麗妖嬈。這些橋在霓虹燈的照耀下,變得更加靚麗,更加動人。

假如,你站到高處去看咱們這座靚麗的城市,你便會發(fā)現(xiàn)在橋下行駛的汽車像奔流不息的銀河一樣在流淌,每一輛車燈串起來就像1條金色的巨龍?jiān)诼分袚u擺。你看那火炬橋,看起來就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣!汾河兩岸風(fēng)景如 畫,百花盛開,游人置身其中,如在花中走,如在畫中游!

啊哇塞!靚麗的太原城,是我可愛的家鄉(xiāng),一座座大橋,1條條街道,把太原裝飾的那么秀美!請大伙兒都來太原游玩,我相信所有人都會喜歡太原城這靚麗而繁華的都市!

山西太原景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5

太原是我長大的地方。要我來評價的話,那一定是“燈火通明中透出寧靜,來去匆匆中現(xiàn)著悠閑?!?/p>

我家旁邊有兩個早餐攤和幾個便利店。早上六點(diǎn)二十多的時候,賣餅子的攤就已經(jīng)支起來了。人并不很多。出租車司機(jī)會去買幾個餅子,然后坐在車?yán)?,開著車門,放著廣播,慢悠悠地吃著餅子,遇到認(rèn)識的人還會笑著問候上幾句。

這個點(diǎn)已經(jīng)有出門遛狗的人了,狗脖子上的鈴鐺發(fā)出清脆的“叮?!甭?,聽著很是舒服。

時間往后一點(diǎn)兒,早餐攤就支起來了。我喜歡吃攤子上的丸子湯,不管是什么季節(jié),只要喝上一碗熱騰騰的一碗湯就會覺得活力滿滿。茶葉蛋也不錯!那味道我形容不出來,但是和丸子湯配在一起簡直絕美!

便利店也會買早餐,大都買的是包子。那些包子我沒有吃過,但看上去應(yīng)該味道不錯。比起包子我更喜歡面包,我最喜歡一種鋪著一層厚厚的藍(lán)莓醬的吐司面包,不僅味道甜甜的,而且還冰冰涼涼的,使常溫且沒有味道的吐司面包變得又甜又好吃。我也不知是我口味獨(dú)特還是別的什么,那個面包我總不見人買,那些去便利店里買早餐的上班族連看都不看一眼。

離家稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方有個狗市。我常常到那里轉(zhuǎn)悠。早上人少的時候,狗叫聲會貫穿一整條街

天晚了,小巷里的小賣部亮著燈,門前打牌的人安靜的只能聽見牌與桌子摩擦的聲音,偶爾會有幾輛摩托車呼嘯而過,在那一瞬間被打破了的寧靜很快又安靜了下來。店主家里養(yǎng)的狗慵懶的趴在地上要孩子們摸。所有人都在享受著太原夜晚獨(dú)有的寧靜。

太原是我生活的地方,我所留意的從來不是終日繁華的街市,它吸引我的一直是人們看似忙亂,但總能慢下來的感覺。

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