2019年5篇四川千佛山的導(dǎo)游詞
千佛山,位于安州、北川和茂縣三區(qū)縣交界處,面積約220平方公里,距安州區(qū)區(qū)政府所在地花荄鎮(zhèn)僅30公里,距綿陽(yáng)市區(qū)僅50公里,橫亙于岷山山脈南段,海拔3033米。她古老而又神秘,形成于遠(yuǎn)古侏羅紀(jì)第四紀(jì)冰川活動(dòng)期間,山岳在冰川侵襲下構(gòu)成了古老生物群落的避難所,成為多種植物的保存和繁衍地。千佛老祖廟唐代始建,“圣明顯應(yīng)唐宋創(chuàng)修昭千古,佛國(guó)威嚴(yán)清造石室垂萬(wàn)載”記錄了千佛老祖廟年代的久遠(yuǎn)和歷史的變遷。下面是小編收集整理的2019年5篇四川千佛山的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
2019年5篇四川千佛山的導(dǎo)游詞(一)
各位游客朋友,大家好!
首先,我對(duì)各位光臨泉城濟(jì)南致以最誠(chéng)摯的歡迎!我先自我介紹一下,我姓王,是大家這次旅行的導(dǎo)游,大家以后可以叫我小王,或者叫我王導(dǎo)。旁邊這位是我們經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)師傅老李,他有十幾年的駕齡,大家可以放心乘車(chē)。非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞千佛山秀麗的美景,領(lǐng)略“深山藏古寺”的意蘊(yùn)。我衷心希望大家今天能乘興而來(lái),滿(mǎn)意而當(dāng),度過(guò)一段美好的時(shí)光。
(首先,請(qǐng)?jiān)试S我站在美麗神奇的千佛山腳下,代表千佛山景區(qū)全體員工,歡迎您的到來(lái),愿您能在這里留下一段美好而難忘的記憶。)
好了,我們已經(jīng)到了美麗神奇的千佛山腳下,大家可以下車(chē)了。在去參觀景區(qū)前的這段時(shí)間里,讓我給大家介紹一下千佛山的大致概況。
我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。千佛山歷史悠久,北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載:“千佛山,古稱(chēng)歷山”,至今算來(lái),已經(jīng)有1600多年的歷史了。相傳上古時(shí)期舜帝曾在山下耕種過(guò),所以又稱(chēng)“舜耕山”,是人們祭祀舜帝的地方。以前人們每年在這里舉行“遷祓”儀式,借以除惡?!斑w祓”就是“遷居高處,祓除不詳”,因“遷祓”與“千佛”諧音,后人據(jù)將此山稱(chēng)作千佛山了。千佛山是泰山的余脈,海拔285米,位于濟(jì)南市區(qū)南部,是一座城中之山。千佛山于1959年開(kāi)辟為公園,占地面積約166公頃,包括興國(guó)禪寺、歷山院、、唐槐亭、文昌閣、彌勒勝苑等等。
現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛山的北大門(mén)。北大門(mén)是景區(qū)的正門(mén),也稱(chēng)“禮敬門(mén)”,取佛經(jīng)“禮敬諸佛”之意,走進(jìn)禮敬門(mén),大家就可以去拜佛了。
進(jìn)入“禮敬門(mén)”,便可看見(jiàn)這座氣勢(shì)雄偉的四柱三樓式石坊,它是千佛山的標(biāo)志性建筑。站在坊前仰望千佛山,山上的蒼松翠柏、梵宇僧樓盡收眼底。 面前的這條臺(tái)階路是大家上山的主盤(pán)路,位于盤(pán)路兩側(cè)的是建于1996年的十八尊石質(zhì)羅漢像。東側(cè)第一尊是十七降龍羅漢,西側(cè)第一尊是十八伏虎羅漢,這是乾隆皇帝給他們命的名。
大家請(qǐng)注意看,前方這尊臥佛是1996年12月落戶(hù)千佛山的,它是釋迦牟尼側(cè)身臥像,花崗巖質(zhì),長(zhǎng)10米,重50噸,屬全省之最。
在我們右前方的這座園子叫觀音園。它的主體造像就是園中這尊15米高的
銅鑄觀音像。1980年的時(shí)候,這里有一方荷池,1996年景區(qū)將池?cái)U(kuò)建,建起了觀音園,并且供有一尊“白衣觀音”。2003年重修觀音像,改成了現(xiàn)在的銅質(zhì)“楊柳觀音”。
各位朋友,北大門(mén)景區(qū)游覽走完了,讓我們一起登上山間小路,前往西盤(pán)道景區(qū)吧。(后面的游客跟上了)
大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭,建于1957年,因旁邊這棵唐代古槐而得名。匾上“唐槐亭”三個(gè)字是原全國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席舒同先生于1981年來(lái)千佛山時(shí)提寫(xiě)的。旁邊的這棵古槐,現(xiàn)在樹(shù)干這已干枯,但有一棵幼槐穿過(guò)樹(shù)洞勃然而生,宛如慈母抱子,人們又稱(chēng)它為“母抱子槐”,顯示了頑強(qiáng)的生命力,大有枯木逢春之意。傳說(shuō),唐朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)鬃o(hù)國(guó)公秦瓊是個(gè)大孝子,為了給母親求福增壽,經(jīng)常到山上來(lái)上香許愿,每到此處都要將馬拴在這棵樹(shù)上,于是后人把這棵古槐又稱(chēng)為了“秦瓊拴馬槐”。
再往上走,我們就來(lái)到了齊煙九點(diǎn)坊,這是一座二柱一樓式木質(zhì)的丹柱枋,建于清道光二十三年。上面“齊煙九點(diǎn)”這四個(gè)蒼勁挺秀的大字,是清道光年間歷城縣令葉圭書(shū)寫(xiě)的。這四個(gè)字取自唐代詩(shī)人李賀的一首《夢(mèng)天》詩(shī)中,他在詩(shī)中寫(xiě)到“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水懷中瀉”。意思是說(shuō),他在夢(mèng)中從天上遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,中國(guó)遼闊的九州小的像九點(diǎn)煙塵,汪洋大海也不過(guò)是懷中之水。
大家看一下“齊煙九點(diǎn)坊”的背面匾額,這“仰觀俯察”四個(gè)字是引用晉代大書(shū)法家王羲之《蘭亭序》中“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛”的佳句來(lái)描繪這里的美景。而且這四個(gè)大字是從王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭序》貼中勾勒放大后刻在坊匾上的。
再往前走就來(lái)到了“云徑禪關(guān)”坊,建于清朝乾隆年間,為四柱三樓式木枋。坊正面“云徑禪關(guān)”四字隸書(shū)為濟(jì)南已故書(shū)法家黃立孫所書(shū)。背面“峰回路轉(zhuǎn)”四字則出自濟(jì)南當(dāng)代已故書(shū)法家姜守遷之手。 “云徑禪關(guān)”的含義是說(shuō),寺院高聳,云霧彌漫,風(fēng)吹著清云,回繞禪門(mén),到寺里拜佛,必須經(jīng)過(guò)此坊,游人至皮,已進(jìn)入仙境,到達(dá)佛門(mén)凈地,也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵,需靜靜心,誠(chéng)心誠(chéng)意燒香拜佛。 “峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,借以形容此處地勢(shì)峻峭,山峰曲回,道路彎轉(zhuǎn)。而在此又一語(yǔ)雙關(guān),暗示人們要超脫紅塵,走出苦海,回頭是岸。
穿過(guò)“云徑禪關(guān)”坊,迎面的是乾隆御碑,是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩(shī),題作《千佛山極目有作》,詩(shī)中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。
繼續(xù)往前走,就來(lái)到了興國(guó)禪寺。它又名千佛山寺,建于隋開(kāi)皇年間,占地
4.9畝,是一座佛教寺院,也是千佛山公園的主體建筑。興國(guó)禪寺歷經(jīng)滄桑,多次遭到破壞。唐代貞觀年間進(jìn)行擴(kuò)建,改用現(xiàn)名。大家看寺門(mén)上額嵌有已故原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的“興國(guó)禪寺”石刻,寺門(mén)兩側(cè)有石刻楹聯(lián)“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”,是濟(jì)南清末的秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)的。意思是說(shuō),人世間追求功名利祿的人來(lái)到這里被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,拋棄名利欲望,眾僧吟誦經(jīng)文的聲音把在人世間苦海里迷失道路的人喚回來(lái),使他們走上去往極樂(lè)世界的道路。興國(guó)禪寺分東西兩院,西院的北側(cè)有廳房三楹,廳東接走廊,廊東為殿宇三楹。廊北墻上分別鑲有趙樸初的“齊魯青末”,董必武的游千佛山詩(shī)《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齊州九點(diǎn)》七絕碑刻。
大家往南看,這就是千佛崖。崖下由西向東依次是龍泉洞、極樂(lè)洞、黔婁洞、洞天福地坊、對(duì)華亭、呂祖洞。它開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇七年至唐貞觀年間,一共9窟,有130余尊佛像,最早的距今約1300多年,這是濟(jì)南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群,也是山東佛教的重要史跡。同洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟、桂林的七星巖石壁、敦煌的壁畫(huà)、靈巖寺的巨佛一樣,是我為極為寶貴的文物,對(duì)研究隋唐時(shí)期的文化具有重要意義。
再往前走,我們?nèi)タ纯磁d國(guó)禪寺的正殿。俗話說(shuō)“山有主峰,廟有主殿”?,F(xiàn)在我們看到的就是興國(guó)禪寺的正殿——大雄寶殿。殿內(nèi)正中蓮花寶座上,供奉著佛祖釋迦牟尼塑像,兩側(cè)菩薩、羅漢侍立,分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。塑像個(gè)個(gè)端莊大方,面容生動(dòng)。
走出興國(guó)禪寺,我們來(lái)到了歷山院。歷山院是為紀(jì)念舜在歷山耕稼而建。沿著石階而上,迎面看到的是一座三開(kāi)間的山門(mén)。門(mén)額上是清朝書(shū)法家農(nóng)髯熙的手書(shū)大字“歷山”。進(jìn)了山門(mén)是一座長(zhǎng)方形的院落。這個(gè)院落和興國(guó)禪寺緊密相連,相互對(duì)峙,具有同等的韻味,可謂珠聯(lián)璧合。為了發(fā)掘大舜文化,所以將這上院落命名為“歷山院”。如果說(shuō)興國(guó)禪寺為佛教之地,由于受大舜文化的影響,儒、
道、佛三教先后影響這里,歷山院便成了三教合居的寺院,這在全國(guó)其它地方是不多見(jiàn)的。
改革開(kāi)放以來(lái),千佛山旅游獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,先后建起了集我國(guó)敦煌、龍門(mén)、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬(wàn)佛洞,以及十八羅漢、臥佛、大舜石圖園,還有2000年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”和主像為30米高的銅制彌勒佛等景觀,豐富了佛文化和舜文化的內(nèi)涵。被譽(yù)為“歷山飛虹”的客運(yùn)索道,如駕輕舟,倘佯于青山林海之間,上行可觀山景,下行可瞻市容。
千佛山還建有魯班祠、舜祠和文昌閣,我們就不一一介紹了。我們現(xiàn)在順著東盤(pán)路下山,今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了,我也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。臨別之際沒(méi)什么送大家的,就送大家4個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣,緣分的緣,俗話說(shuō)“百年修的同船渡,千年修的共枕眠”那么和大家?guī)滋斓墓蔡?,算算也有千年的緣分?接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原,在這幾天中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說(shuō)對(duì)不起了!再一個(gè)字是圓滿(mǎn)的圓,此次行程圓滿(mǎn)結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,我說(shuō)聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕,也祝大家工作好,身體好,今天的好,明天的好,現(xiàn)在的好,將來(lái)的好,不好也好,好上加好,給點(diǎn)掌聲好不好!
2019年5篇四川千佛山的導(dǎo)游詞(二)
千佛山,位于安縣、北川和茂汶三縣交界處,面積約220平方公里,距安縣縣城僅30公里,橫亙于岷山山脈南段,海拔3033米。她古老而又神秘,形成于遠(yuǎn)古侏羅紀(jì)第四紀(jì)冰川活動(dòng)期間,山岳在冰川侵襲下構(gòu)成了古老生物群落的避難所,成為多種植物的保存和繁衍地。珍貴植物珙桐、銀杏、楠木、樟木、紅豆竟生于此,珍稀動(dòng)物大熊貓、金絲猴、云豹、牛羚、獼猴穿行其間,名貴中藥材天麻、杜仲、黃柏、厚樸、貝母尋??梢?jiàn),傳奇神樹(shù)“杜鵑王”、“丁木大仙”歷史久遠(yuǎn)。千佛老祖廟唐代始建,“圣明顯應(yīng)唐宋創(chuàng)修昭千古,佛國(guó)威嚴(yán)清造石室垂萬(wàn)載”記錄了千佛老祖廟年代的久遠(yuǎn)和歷史的變遷。善男信女焚香頌經(jīng),頂禮膜拜,香煙繚繞,云海升騰,印證了千佛的神秘與幽遠(yuǎn)。
仙女峰、馬桑樹(shù)、美女山、黑龍?zhí)兜膫髡f(shuō)俯拾皆是,山歌、民謠口耳相傳,獨(dú)具特色的開(kāi)山節(jié)等民俗活動(dòng)代代相繼。走進(jìn)千佛,你會(huì)覺(jué)得翻開(kāi)了一部厚重的文化與民俗傳書(shū)。千佛山,景色秀美,野趣迷人。春看杜鵑紅遍,夏觀瀑布飛瀉,秋賞楓葉似火,東吟冰雪如玉。四時(shí)景色各異,七步植被難同。極目四望,境內(nèi)山巒重疊,溝壑縱橫,莽莽蒼蒼,秀木蔥蘢。新枝古藤相依,青山碧水作伴。響石溝內(nèi)觀奇石,白龍?zhí)端捷p紗。
千佛的樹(shù),古樸、奇特,走進(jìn)前山,你會(huì)覺(jué)得進(jìn)入了天然森林公園,藤蔓相依,花海如潮。千佛的水,清幽、澄凈,走進(jìn)后山,看瀑布飛濺,流金匯玉,聽(tīng)高山流水,空谷來(lái)音,你會(huì)感到千佛山之水蕩滌心肺,不由令人神清氣爽。
千佛的石,紋路別致,造型各異,龍紋石、龜紋石隨處可見(jiàn),魚(yú)形、獸形奇石靜觀歲月變遷。千佛的云,波翻浪涌,變化萬(wàn)千,登上千佛頂,看紅日升騰,云卷云舒,彩霞滿(mǎn)天,普照群山;岷山雪山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如出其間;遠(yuǎn)山近景亦真亦幻,若出其里;東眺西蜀,平疇沃野,廣袤無(wú)垠,置身其中,宛如漂浮于萬(wàn)頃波濤之上,流連于仙山樓閣之間。滄海桑田,歲月變遷,歷經(jīng)億載,千佛風(fēng)姿依然未改......
2019年5篇四川千佛山的導(dǎo)游詞(三)
千佛山,位于濟(jì)南市區(qū)南部,是一座城中之山。海拔285米,占地面積約166公頃;它與趵突泉、大明湖并稱(chēng)為濟(jì)南市的三大名勝。千佛山,歷史悠久,唐朝以前稱(chēng)歷山、舜山。到了晉朝,佛教逐漸滲入,每年都舉行遷拔儀式,意為“遷君高處,拔除不祥”,始稱(chēng)遷拔山。開(kāi)皇年間,山東佛教盛行,隨山勢(shì)鑿窟,攜刻佛像多尊,始稱(chēng)千佛山,并建千佛寺,從此千佛山就成了香火勝地。唐貞觀年間時(shí),又將千佛寺改稱(chēng)為現(xiàn)在的“興國(guó)禪寺”。從元代開(kāi)始,每年農(nóng)歷的九月初九,都要舉行大型的山會(huì)活動(dòng)。1959年辟建為公園。
千佛山,屬泰山余脈,東接佛慧山,西連馬鞍山,嶂列如屏,鋪翠描金,風(fēng)景秀麗。清代劉鶚在《老殘游記》中描述說(shuō):“只見(jiàn)對(duì)面千佛山上,梵守僧樓;與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠,更有那一株半株的丹楓夾在里面,仿佛宋人趙千里的一幅大畫(huà),做了一架數(shù)十里長(zhǎng)的屏風(fēng)”。
山上名勝眾多,主體建筑有歷山院,興國(guó)禪寺。同時(shí),還散落著唐槐亭、齊煙九點(diǎn)坊、云徑禪關(guān)轉(zhuǎn)、乾隆御碑、歷山銘碑刻、第一彌化石等名勝。另外,還有多處領(lǐng)袖學(xué)者詩(shī)文石刻,供游人觀賞。
改革開(kāi)放以來(lái),千佛山有了長(zhǎng)足的發(fā)展,先后建起了集我國(guó)敦煌、龍門(mén)、麥積、云岡四大石窟精華于一體的萬(wàn)佛洞、十八羅漢、臥佛、大舜石圖園,還有2000年9月竣工完成的占地25000平方米的“彌勒勝苑”,主像為30米高的銅制彌勒佛。園內(nèi)芳草青青、綠蔭垂地,形成了一個(gè)古樸、大方、寬松、歡快的場(chǎng)景,為千佛山帶來(lái)了新的風(fēng)采和新的繁榮。
千佛山,不僅以悠久燦爛的佛文化、舜文化聞名于世,更以其多彩的四季之景傾倒了無(wú)數(shù)游人。春天,您可漫步于桃花園、櫻花園、梨花園中,如憑空的花朵,似拂面的花雨7,泌人心脾;夏天,蒼松滴翠,更是招人喜愛(ài),佛山飛瀑,飛流直下。觀瀑、聽(tīng)濤、避暑,豈不愜意?秋天,萬(wàn)木凋零時(shí),唯有紅葉霜滿(mǎn)天。山南的百畝紅葉林,以黃護(hù)居多,時(shí)至深秋;紅去片片,又有蒼松翠柏?fù)诫s其間;真像《老殘游記》描寫(xiě)的:紅的火紅,綠的碧綠;冬天,則另有一番韻致,雪茫茫,似玉雕,似珊瑚,人們爭(zhēng)相拍照,堆雪人;嬉戲打鬧,盡情體味雪的神韻。
2019年5篇四川千佛山的導(dǎo)游詞(四)
各位團(tuán)友:大家好,我是大家今天的導(dǎo)游劉 X,大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù),希望大家對(duì)我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。
千佛山歷史悠久,最早見(jiàn)于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載:“千佛山,古城歷山”,至今算來(lái),已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ,所以千佛山又稱(chēng)“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式,借以除惡。“遷祓”就是“遷居高處,祓除不祥”,因“遷祓”于“千佛”諧音,后人就將此山稱(chēng)為千佛山了。
還有一種說(shuō)法是隋唐時(shí)期,山東境內(nèi)佛教昌盛,善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像,興建了千佛寺,所以稱(chēng)為千佛山。
千佛山是泰山的余脈,海拔285米,占地166公頃,距離市中心2.5千米,于1959年開(kāi)辟為公園。主要有興國(guó)禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬(wàn)佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛山公園的北門(mén),北門(mén)為正門(mén)。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊,“千佛山”三個(gè)字是1922年6月由本寺和尚行洹書(shū)字后募立而成。進(jìn)門(mén)后,路兩旁是石雕的十八羅漢,他們表情各異,姿態(tài)各異,有的怒目而視,有的笑容可掬,形象生動(dòng)而豐富,給人以藝術(shù)享受。
我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤(pán)像,長(zhǎng)10米,重50噸,姿態(tài)款款,儀表雍容,面頰豐富,雙肩寬闊,肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩,眉目修長(zhǎng),雙眼微睜,胸部裝有寓意祥瑞的“卐 ”字符號(hào),給人以慈祥的感覺(jué),信佛的朋友可以拜拜,以祈求佛祖保佑。
觀音菩薩,是古代東方最著名的慈悲善神。在中國(guó),觀音是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。古語(yǔ)所謂“家家有彌勒,戶(hù)戶(hù)有觀音“,反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音園里看到的白衣觀音,她身高15米,矗立在水池中央,法相慈藹,可近可親。池周?chē)歉鞣N觀音的化身,分別是:自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。
好了各位,拜完了觀音菩薩咱們開(kāi)始登山。登山路有兩條,我們從西路上山,東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭,建于1957年,又叫四面亭,這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像?,F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了,在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐,又稱(chēng)秦瓊拴馬槐。傳說(shuō)秦瓊很孝順,每年都來(lái)千佛山為自己的老母親進(jìn)香,為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心,上山從來(lái)不騎馬,而是將馬拴在這棵樹(shù)上。大家看,這棵古槐樹(shù)干已經(jīng)空了,但有一顆幼槐穿過(guò)樹(shù)洞茁然生長(zhǎng),就像自己的母親抱著孩子一樣,所以這棵樹(shù)又叫“母抱子槐”,顯示了強(qiáng)大的生命力,大有枯木逢春之意。
我們前面橫跨登山盤(pán)道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊,上書(shū)“齊煙九點(diǎn)”四字,坊后書(shū)有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書(shū)主持修建?!褒R煙九點(diǎn)”也是他寫(xiě)的。“仰觀俯察”是從《蘭亭序》書(shū)帖中勾勒放大而成。
“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)《夢(mèng)天》,詩(shī)中寫(xiě)道:“遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉”。意思是說(shuō),從高空俯瞰大地,中國(guó)九州小的就像九點(diǎn)煙塵,整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。
現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行,往上走是云徑禪關(guān)坊,建于清乾隆初年。意思是說(shuō):寺院高聳,云霧繚繞,游人至此進(jìn)入佛門(mén)圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》,借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻。
爬上了最后一級(jí)臺(tái)階,我們來(lái)到了千佛山的主體建筑——興國(guó)禪寺。興國(guó)禪寺始建于隋開(kāi)皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱(chēng)千佛寺。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建,改稱(chēng)為興國(guó)禪寺。門(mén)口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”,下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”。意思是說(shuō):人世間追求功名利祿的人,來(lái)到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒,從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來(lái),從而使他們走向通往極樂(lè)世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓,三者連為一體,鐘乃銅制,高1米多。
現(xiàn)在我們迎門(mén)進(jìn)入的是天王殿,坐東朝西,東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長(zhǎng)廊,南側(cè)為千佛崖,鐫刻佛像多尊。
大雄寶殿在寺院得東側(cè),坐東朝西,殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼,兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是:大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為:大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說(shuō)法第一。釋迦牟尼背后,南無(wú)觀世音菩薩面東站立,左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè),坐北朝南,殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來(lái)坐像,白玉石質(zhì),由泰國(guó)請(qǐng)來(lái)。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi),供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè),坐南朝北,中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩,東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。
興國(guó)禪寺南崖壁為千佛崖,開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇七到二十年(587—649),共9窟,130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂(lè)洞和黔婁洞。
黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士黔婁子的,洞深10余米。黔婁為周代齊國(guó)人,一生安貧樂(lè)道,為人正直,修身清節(jié),不事王侯,在這里鑿洞為生,隱居于此,終年不下山,家境貧寒。傳說(shuō)他臨終時(shí)衣不遮體,蓋在身上的被子又短又小,蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說(shuō):將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說(shuō):“斜而有余,不如正而不足,先生生前剛正不阿,死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對(duì)黔婁的妻子評(píng)價(jià)也很高,稱(chēng)她是 “嫁于黔婁百事乖”。
出興國(guó)禪寺東門(mén)10余米,我們來(lái)到了歷山院,為了弘揚(yáng)大舜文化,所以將這個(gè)院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。
現(xiàn)在來(lái)到這這個(gè)殿叫做三圣殿,里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠,也稱(chēng)舜帝廟、重華宮,是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝,左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔,所以人們叫他重華,史稱(chēng)虞舜。他的父親是個(gè)瞎子,人稱(chēng)瞽叟,善于鼓瑟。舜母早亡,瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍髑蟠蟪紓兊囊庖?jiàn),大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?,心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜,堯又把女兒娥皇和女英嫁給他,讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下,娥皇、女英不敢以帝女自嬌,堯的兒子們懂得兄弟友愛(ài)。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜,多虧妹妹和妻子的幫助,舜才一次次躲過(guò)災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害,但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照,后來(lái)象被感化,以至于后來(lái)舜帝死于湖南九嶷山,象不計(jì)勞苦,親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位,主持天下大事。晚年南方巡視,不幸去世,終年110歲。舜死后,他的兩位妻子哭著去南方,并投入湘水而死?,F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上,斑斑點(diǎn)點(diǎn),就成了現(xiàn)在的湘妃竹。
舜祠再向東就是魯班祠,因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭,此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城,遙望高樓大廈,夜晚將至,萬(wàn)家燈火,星光點(diǎn)點(diǎn),歷歷在目,泉城的美景一覽無(wú)余。此外還有:碧霞祠、文昌閣,萬(wàn)佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了,我們半小時(shí)后去正門(mén)集合。請(qǐng)大家一定要記住集合時(shí)間。
好了各位,千佛山就參觀到這里,謝謝大家, 再見(jiàn)!
2019年5篇四川千佛山的導(dǎo)游詞(五)
游客朋友們好!
前面看到的這座被綠樹(shù)掩映的山就是千佛山,千佛山古稱(chēng)歷山,亦名舜耕山。相傳上古虞舜帝為民時(shí),曾躬耕于歷山之下,到了隋朝,虔誠(chéng)的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛,建造了千佛寺,因此得名千佛山。千佛山是我們即將游覽的目的地,雖然它沒(méi)有五岳那么高,那么大,但談起山上古色古香的建筑來(lái),它還是略勝一籌。
再走不遠(yuǎn),我們可以看到著名的臥佛,臥佛是橫臥著的“巨人”,是佛主釋迦牟尼的側(cè)身臥像,花崗巖制作,頭朝東,面向北。臥佛右手托于頭下,身穿大衣,面頰豐滿(mǎn),雙肩寬闊,頭上有肉髻螺發(fā),雙耳垂肩,眉目修長(zhǎng),雙眼微睜,給人以慈祥的感覺(jué)。路兩旁雕刻著十八羅漢,他們是臥佛的弟子,本領(lǐng)很大,有的降龍,有的伏虎,有的縛獅,有的捉妖,深受人們敬仰。
看,在半山腰,那金碧輝煌、閃閃發(fā)亮的建筑就是興國(guó)禪寺,是山東著名的佛教圣地。興國(guó)禪寺寺門(mén)朝西,上額刻有原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席、書(shū)法家趙樸初題寫(xiě)的:“興國(guó)禪寺”四字。楹聯(lián)時(shí)刻:“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經(jīng)聲佛號(hào)換回苦海夢(mèng)迷人。”此楹聯(lián)為濟(jì)南清末秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)。興國(guó)禪寺院內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、達(dá)摩殿、玉佛殿及禪堂,東側(cè)大雄寶殿供奉著釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢。
到了山頂,若是早上,您將會(huì)看到濟(jì)南城被一層蒙蒙的薄霧籠罩著,像剛剛睡醒。但也許吹來(lái)一陣涼爽的風(fēng),濟(jì)南就會(huì)露出它的全貌,濟(jì)南城的美景就會(huì)一覽無(wú)余。
今天的旅游就要結(jié)束了,愿我的解說(shuō)讓您滿(mǎn)意,愿千佛山的美景讓您流連忘返。