臺灣迪化街的導(dǎo)游詞3篇
迪化街是臺北最完整也最具意義的老街,街上的建筑有閩南、洋樓、現(xiàn)代主義、巴洛克式的特色,來這里不僅可訪古,迪化街更是臺灣南北貨、中藥、布帛的批發(fā)、零售集散中心。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼呐_灣迪化街的導(dǎo)游詞,希望可以讓大家喜歡。
篇一:臺灣迪化街的導(dǎo)游詞
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
迪化街是臺北市現(xiàn)存最完整也是最具歷史意義的老街,走進老街看看,閩南、洋樓、現(xiàn)代主義及仿巴洛克式建筑特色一一呈現(xiàn),時代的軌跡在此留下痕跡。
迪化街是南北貨集中點,這里各式干貨一應(yīng)俱全。商品種類繁多、量大而便宜,是迪化街的一大特色,也是最吸引人的地方。過年的時候,政府會在這里舉辦年貨大街活動,來往行人忙著試吃、選購過年食品。另外迪化街也是臺灣地區(qū)布帛、中藥、南北貨最大的批發(fā)市場。如果您想要更深入地了解迪化街的歷史,挑個天氣晴朗的下午來此走一走,您可以領(lǐng)略到一世紀(jì)前的古老臺北。
篇二:臺灣迪化街的導(dǎo)游詞
迪化街大部分店屋,屬于長條形連棟式店鋪,門面通常不寬,屋小則幽長深邃,以便兼顧商業(yè)和居住的功能,是清代臺灣商街的典型形式。在房屋外觀的立面上,可以看到多種不同的風(fēng)格,這也是迪化街迷人的一大特點。大致整理、區(qū)分,可以列出4種風(fēng)格,以下分別舉例解說。其中前3種常常互相融合、變化,更增添了立面的豐富多變;而最后1種因近年來多被改建,已難見到。
現(xiàn)代主義式
外觀簡潔明朗,注重線條表現(xiàn)和比例均衡。整體感覺富理性美,材料以面磚、洗石子為主。
現(xiàn)代主義(或稱前現(xiàn)代主義)是在工業(yè)革命后興起,基于對理性、秩序的追求,建筑物外表裝飾簡化,不再采用巴洛式華麗的山墻,而強調(diào)水平的線條。
在1920年代末期,這股建筑的風(fēng)潮,也由日本傳入臺灣,在迪化街上各段都有分布,是4種立面風(fēng)格中數(shù)量最多的。此處以71號干元行來解說。干元行本為巴洛克式立面,后來改建成今貌,可見現(xiàn)代主義的流行較晚。
南洋樓式樣
以兩層樓房為主,屋頂上平直的“女兒墻”、細(xì)密的檐間線腳、栱形的窗洞,和花瓶狀漏空排列的欄桿,
迪化街是建筑上最明顯的特點。主要使用紅磚來建,整體感覺十分明亮溫暖。
這種樣式,是仿自南洋等地的“殖民地式”洋樓。1860年,淡水開港后,洋樓建筑隨著洋商傳到大稻埕。這些洋樓的各種特色,如栱圈回廊、紅磚樓房及花瓶欄桿等,很快被轉(zhuǎn)化在店屋的外觀立面上,同時加上不少中式的匾額框、花鳥裝飾等。
目前在迪化街上數(shù)量較少,大部分集中在北段。
仿巴洛克式
是迪化街立面的代表性風(fēng)格,最能突顯迪化街曾經(jīng)富甲一方的氣勢。以洗石子和紅磚為材料,高聳突出的山墻、繁密細(xì)致的花草紋飾,和華美的柱頭裝飾,構(gòu)成令人驚嘆的華麗效果。
所謂“巴洛克式”,是指歐洲17世紀(jì)中葉盛行的建筑風(fēng)格,以具有如雕塑般立體的外觀和繁復(fù)的花草紋飾著稱。日本明治維新以后,極力吸收歐洲文明,因此在日治期間,引入不少歐洲建筑風(fēng)格,再經(jīng)由民間匠師的仿效,造成這股流行的風(fēng)潮。
迪化街上最壯觀的巴洛克式立面,多在中街和南街。
閩南店鋪式
以單層樓為主,瓦片覆蓋的斜屋頂、木板組成的門窗、屋檐下的亭仔腳……等,是外觀上主要的特色。
當(dāng)時的閩南式建筑,大多是以土埆壁和紅磚為主要的建材,比較少見附加的浮塑、裝飾,風(fēng)格極為古樸。
這種店屋的形式,是由大陸福建漳泉地區(qū)的移民從原鄉(xiāng)帶來,是華南地區(qū)市鎮(zhèn)的店鋪原型。這種斜屋頂、附帶亭仔腳的店屋,在炎熱多雨的氣候中,得以方便雨水流動,并遮蔽強烈的陽光。此外,連棟式的商店街,不但節(jié)省建材,也充分符合商業(yè)集市的要求。
近年來,由于房舍逐漸老舊,加上交易買賣、貨品陳列等方式的改變,此建建筑形式已陸續(xù)被改建,愈來愈難得看到了。
篇三:臺灣迪化街的導(dǎo)游詞
迪化街位於臺北市大同區(qū),為大稻埕商圈最重要的市街,長約800公尺。該街大部分建築經(jīng)刻意留存,因而成為臺北市保留最完整的老街。19世紀(jì)至20世紀(jì)中期,臺北的發(fā)展約等於大稻埕商圈的發(fā)展,而大稻埕約略就等於迪化街的發(fā)展。
18世紀(jì)中期,大量泉州移民,與一些漳州人,定居臺北艋舺,並與當(dāng)?shù)仄狡易逋ɑ獒崛丝诖笤?,艋舺因而大為興盛,於是產(chǎn)生了「一府二鹿三艋舺」的說法。
1853年,艋舺的泉州三邑頂郊郊商,竟然燒毀安溪移民的信仰中心艋舺祖師廟,借道偷襲下郊的泉州府同安人,史稱「頂下郊拚」。同安人大敗,先奔往大龍峒,但不受當(dāng)?shù)赝惨泼窠蛹{,再轉(zhuǎn)到大稻埕,沿著淡水河建起毗鄰店屋,建造奉祀地方神霞海城隍的廟宇。
同安人會聚集包含大稻埕一帶,與附近的大稻埕碼頭息息相關(guān)。19世紀(jì)中期,尚未淤積的臺北淡水河,可航行來自閩南一帶的戎克船。這些大稻埕碼頭帶來的船利,除了方便移民人潮上岸外,更可帶動商業(yè)的運作。於是街道以南方碼頭為基準(zhǔn),逐漸向北擴展。因為南街多為沼澤溼地,而率先成為街道規(guī)模的是中街。
1879年臺北府城正式開府並成為臺灣首府。當(dāng)時以茶葉,稻米,樟腦,中藥,甚至鴉片等買賣為主的「中街」與「中北街」的尚未貫通兩街道,已是臺北的遍佈洋行、店舖、商家的重要聚落,與艋舺不相上下。1891年巡撫劉銘傳首建經(jīng)過大稻埕的全臺第一條鐵路,則正式確定迪化街的臺北商業(yè)樞紐地位!