這里也有著古老而繁盛的城市、古色古香的老街、著名的文化和藝術(shù)中心等文化勝地，這些都是各位來(lái)賓無(wú)法錯(cuò)過(guò)的絕妙之處。下面是小編為大家整理的游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇1】

在前往六盤(pán)山的路上，導(dǎo)游開(kāi)始介紹“六盤(pán)山”的由來(lái);六盤(pán)山已前被稱(chēng)為“鹿盤(pán)山”。從前有一位老和尚，住在山腳下，有一日，他出門(mén)打水，見(jiàn)了一只很有靈性的鹿，他很好奇，于是便跟了上去，走著走著，忽然鹿不見(jiàn)了，這時(shí)，他才回過(guò)神來(lái)發(fā)現(xiàn)，他來(lái)到一個(gè)山頂，于是就有了“鹿盤(pán)山”。而“鹿”與“六”是斜音，于是，就成了“六盤(pán)山”。

不一會(huì)兒，人們就來(lái)到山腳下，我抬頭仰望，漫山遍野的樹(shù)，把火辣辣的太陽(yáng)光擋了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，走在山路上，空氣中夾雜著草樹(shù)花的清香，側(cè)耳傾聽(tīng)，還有潺潺流水聲。“山無(wú)水則無(wú)靈氣”，這水點(diǎn)綴山的不只是這清澈的泉水，更是那水邊的荷葉，雖然葉莖只有二三厘米寬，但那葉徑可有四五分米呢!這簡(jiǎn)直是個(gè)十足的氧吧啊!

雖然這里風(fēng)景優(yōu)美，可一點(diǎn)爬山的感覺(jué)也沒(méi)有，我沒(méi)想到我今天還有探險(xiǎn)的機(jī)會(huì)!

在“涼殿峽”導(dǎo)游說(shuō)可以自游活動(dòng)了，可只有40分鐘。于是我、爸爸和四位叔叔阿姨一起踏上一條小土路，我們走了走，發(fā)現(xiàn)前方好似沒(méi)路了，正準(zhǔn)備回去時(shí)，卻聽(tīng)到爸爸大叫“路在這兒”。這路只有一人寬，我們走進(jìn)去。腐爛的枝條和倒下的大樹(shù)向我們傾訴這兒的歷史，我們時(shí)而彎腰，時(shí)而抬頭，走了大約十分鐘，宋叔叔發(fā)現(xiàn)有條小河，那的荷葉，我坐上去也沒(méi)問(wèn)題，可我們只給留幾張照片，就匆匆離去了。

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇2】

六盤(pán)山旅游區(qū)位于寧夏南部的固原市境內(nèi)，地處西安、蘭州、銀川三省會(huì)城市所形成的三角幾何中心，橫跨原州區(qū)、涇源、隆德三區(qū)縣，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，生態(tài)旅游資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源的精華，自然景觀的雄、奇、峻、秀集北國(guó)風(fēng)光之雄，兼江南水鄉(xiāng)之秀。六盤(pán)山還是一座天然的動(dòng)物園，其中屬?lài)?guó)家一類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有金錢(qián)豹，二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物有林麝、紅腹錦雞、勺雞和金雕等。飛禽走獸，在林間溪邊出沒(méi)，彩蝶在花叢中飛舞，共同構(gòu)成動(dòng)態(tài)的絕美的自然景畫(huà)，令人留戀忘返。涇源縣總?cè)丝诘?7%為回族，積淀著豐富的伊斯蘭文化、濃郁的回族風(fēng)情。另外，六盤(pán)山地區(qū)廣泛流傳著具有民族和地方特色的傳說(shuō)和故事，如“魏征夢(mèng)斬涇河老龍”、“柳毅傳書(shū)”、“鬼門(mén)關(guān)的故事”等。六盤(pán)山還是絲綢之路的一個(gè)重要位置。

六盤(pán)山是古絲綢之路東段北道的必經(jīng)之地，是歷代兵家用武的重鎮(zhèn)要塞，也是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合部，古代多民族在這里聚居。古文化遺存有“古”、“貴”、“多”的特點(diǎn);自然資源薈萃了寧夏乃至西北地區(qū)生態(tài)旅游資源之精華，內(nèi)容全，品位高;回族風(fēng)格的建筑、音樂(lè)、舞蹈、飲食文化與民間工藝更具特色。六盤(pán)山是中國(guó)西部黃土高原上的重要水源涵養(yǎng)林地和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)與國(guó)家森林公園，素有“高原綠島”之稱(chēng)區(qū)內(nèi)森林茂密，氣候涼爽，物種豐富，環(huán)境優(yōu)越。森林覆蓋率達(dá)72.8%，有高等植物788種，野生動(dòng)物213種，昆蟲(chóng)905種，年平均氣溫5.8攝氏度，平均降雨680毫米，是涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，被譽(yù)為黃土高原上的“綠島”和“濕島”。

六盤(pán)山風(fēng)光美、民風(fēng)淳，歷史積淀厚、資源品位高。良好的森林生態(tài)系統(tǒng)、純樸的回鄉(xiāng)風(fēng)情、悠久的歷史文化、近代史上的紀(jì)念地等多種旅游地構(gòu)成了六盤(pán)山“清涼世界”、“絲路古道”、“回族之鄉(xiāng)”、“紅色之旅”這四種引人注目的旅游品牌?，F(xiàn)在(20_年)已經(jīng)開(kāi)發(fā)了生態(tài)觀光、消夏避暑、森林探險(xiǎn)、絲路訪古、回鄉(xiāng)探秘、重走長(zhǎng)征路、科普考察、教學(xué)實(shí)習(xí)和農(nóng)家樂(lè)自助游等多種旅游線路和項(xiàng)目，隨著旅游區(qū)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)建設(shè)，旅游接待服務(wù)設(shè)施也日臻完善，將為廣大旅游者提供一個(gè)輕松、舒暢的旅游環(huán)境。

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇3】

各位老師：

大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。

我們今天將要游覽的是盤(pán)山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤(pán)山古時(shí)候稱(chēng)為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。那么盤(pán)山的名稱(chēng)又是怎么來(lái)的呢?說(shuō)法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說(shuō)：“古有田盤(pán)先生自齊而來(lái)，棲遲此山故名盤(pán)山?！绷硪环N是清詩(shī)僧智樸《盤(pán)山志》所說(shuō)：“魏田疇隱居于此，故名田盤(pán)山。今不曰田盤(pán)而曰盤(pán)山者，亦猶匡廬之謂廬山也?！?/p>

盤(pán)山素以“京東第一山”著稱(chēng)于世，有“五峰”、“八石”“三盤(pán)”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來(lái)峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤(pán)松勝，中盤(pán)石勝，下盤(pán)水勝而著稱(chēng)，合稱(chēng)“三盤(pán)勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆皇帝曾多次游覽盤(pán)山，并寫(xiě)下“早知有盤(pán)山，何必下江南”的千古名句。

聽(tīng)了以上的介紹，相信大家對(duì)盤(pán)山已經(jīng)有了個(gè)大概的了解了，那么盤(pán)山到底怎么樣呢?還是請(qǐng)各位親自游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津A2345，車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊，我們下午1點(diǎn)還在車(chē)上集合，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好了請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē)。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額：“京東第一山”，背面為范潤(rùn)華題額：“層巒疊翠”?，F(xiàn)在咱們往里走，過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門(mén)，迎面的巨石上，有“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書(shū)。

我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走，大家慢一點(diǎn)，隨我到這邊來(lái)看一下這塊巨石，上書(shū)“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說(shuō)我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入勝境了。

繼續(xù)前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門(mén)徑”，盤(pán)山又叫四正山，意思是此乃通過(guò)盤(pán)山的大門(mén)。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門(mén)的車(chē)馬聲。離這不遠(yuǎn)還有一塊巨石，是什么呢?過(guò)去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由于上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門(mén)現(xiàn)在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝游覽盤(pán)山時(shí)，就曾在此休息過(guò)，那么現(xiàn)在我請(qǐng)大家也在這休息一下，過(guò)一回皇帝癮，在大家休息的同時(shí)，我給大家將一個(gè)故事。有一年，乾隆皇帝來(lái)到盤(pán)山，走到大石橋前，見(jiàn)這里風(fēng)景很好，降旨休息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤(pán)山走盤(pán)道盤(pán)桓數(shù)日，劉墉搶先對(duì)了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽(tīng)熱河，立刻沉了臉，原來(lái)在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當(dāng)時(shí)那里流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，自然大為光火。劉墉見(jiàn)狀，急忙插開(kāi)話說(shuō)：“萬(wàn)歲，這兒的景致多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情緒又好了起來(lái)，又說(shuō)了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪倒萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。于是乾隆皇帝聽(tīng)后很是高興，龍顏大悅。

好了，故事聽(tīng)完了，也休息過(guò)了，請(qǐng)大家繼續(xù)跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺是盤(pán)山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙以后，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這里出家。廟門(mén)上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒(méi)有進(jìn)寺門(mén)之前呢，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下身后的建筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見(jiàn)白云在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過(guò)，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓對(duì)面山腳下，有一座平臺(tái)，那是小戲臺(tái)的遺址，過(guò)去乾隆皇帝在臥云樓休息時(shí)，御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。

現(xiàn)在，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門(mén)，首先看到的就是江山一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆皇帝所提。請(qǐng)大家隨我往這邊走，穿過(guò)曲廊，我們來(lái)到了一個(gè)高壩臺(tái)上，迎面仰臥的巨石上，刻著“幽靜”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤(pán)山記》和詠盤(pán)山的詩(shī)作。咱們?cè)賮?lái)看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來(lái)，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇4】

六盤(pán)山又稱(chēng)隴山，地處寧夏南部，位于西安、銀川、蘭州三省會(huì)城市所形成的三角地帶中心。主峰在寧夏固原、隆德兩縣境內(nèi)，海撥2928米。山體大致為南北走向，長(zhǎng)約240公里，是陜北黃土高原和隴西黃土高原的界山，及渭河與涇河的分水嶺，曲折險(xiǎn)峻。古代盤(pán)道六重始達(dá)山頂，故名。山的東南垂有老龍?zhí)秳氽E，為涇水源頭之一。

六盤(pán)山綿延百余公里，有四萬(wàn)多公頃天然次生林，是我國(guó)西部涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，其獨(dú)特的地理位置和巨大的生態(tài)功能對(duì)貧瘠干旱的寧夏南部山區(qū)的廣闊地域環(huán)境起著十分重要的濕潤(rùn)調(diào)解作用。近年來(lái)，寧夏在六盤(pán)山相繼建立了自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。

為了有效保護(hù)野生動(dòng)物，六盤(pán)山區(qū)每年都開(kāi)展放飛鳥(niǎo)類(lèi)、制作鳥(niǎo)巢、救助受傷野生動(dòng)物等活動(dòng)。自1995年以來(lái)，累計(jì)放生野生動(dòng)物3000只(頭);同時(shí)，山區(qū)對(duì)殘害野生動(dòng)物的不法行為予以嚴(yán)厲打擊。絕跡多年的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢(qián)豹，不時(shí)地在寧夏六盤(pán)山野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)內(nèi)出現(xiàn);伴隨著六盤(pán)山國(guó)家森林公園的建立，一些多年少見(jiàn)的野生動(dòng)物數(shù)量也有了明顯增加。

六盤(pán)山歷來(lái)有"春去秋來(lái)無(wú)盛夏"之說(shuō)，主峰米缸山海拔2942米，登上主峰遠(yuǎn)眺，朝霧迷漫，云海蒼茫。日出云開(kāi)，只見(jiàn)重巒疊嶂，層出不窮，春來(lái)綠樹(shù)雜花，天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人，風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇5】

六盤(pán)山是西北重要的水源涵養(yǎng)林基地和風(fēng)景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，森林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西北重要的“綠島”和“濕島”。有豐富的動(dòng)物和昆蟲(chóng)資源。有金錢(qián)豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國(guó)家珍稀動(dòng)物30多種。六盤(pán)關(guān)寨、民俗村、長(zhǎng)征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、休閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。

六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤(pán)山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征翻越六盤(pán)山及長(zhǎng)征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于2005年9月18日落成，總投資4000多萬(wàn)元，整體建筑由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場(chǎng)、紀(jì)念亭、吟詩(shī)臺(tái)五部分組成。其中紀(jì)念館面積2159平方米，由“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”“不到長(zhǎng)城非好漢”四部分組成。前三部分用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表和81件實(shí)物（其中15份復(fù)制的電文）再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征三次經(jīng)過(guò)六盤(pán)山區(qū)時(shí)的斗爭(zhēng)歷史：“不到長(zhǎng)城非好漢”部分用115幅照片再現(xiàn)了六盤(pán)兒女在長(zhǎng)征精神的鼓舞下建設(shè)家園的巨大變化。

紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900平方米的平臺(tái)上，高26。8米，長(zhǎng)18米，寬4。5米，正面為提寫(xiě)的“六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑”碑名，東西兩側(cè)分別上手寫(xiě)的著名詩(shī)篇《七律。長(zhǎng)征》和《清平樂(lè)。六盤(pán)山》：

紀(jì)念廣場(chǎng)占地10000平方米，門(mén)口兩組群雕再現(xiàn)回漢人民迎紅軍和紅軍翻越六盤(pán)山的壯觀場(chǎng)面：紀(jì)念廣場(chǎng)的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長(zhǎng)60米，上面鐫刻著同志題寫(xiě)的“長(zhǎng)征精神永放光芒”幾個(gè)大字；紀(jì)念亭和吟詩(shī)臺(tái)坐落在紀(jì)念觀對(duì)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢(shì)恢宏、壯觀。六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館距固原市城區(qū)50公里，距隆德縣城17公里，312國(guó)道、省道101線銀（川）平（涼）公路從山下通過(guò)。

六盤(pán)關(guān)寨在縣城東20里六盤(pán)山上，與固原縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤(pán)關(guān)寨為屏障。唐設(shè)六盤(pán)關(guān)為原州七關(guān)之一，即所謂“扼九寨咽喉，七關(guān)襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營(yíng)邊事，置六盤(pán)關(guān)寨戍守。無(wú)太祖建避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒二十五年（公元1899年）潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重”。《武經(jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盤(pán)關(guān)寨，其址當(dāng)在小水溝。

六盤(pán)山是兵家必爭(zhēng)之地，歷代屯墾之所。公元前220年秦始皇逾隴山至北地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤(pán)山，唐太宗過(guò)隴山至西瓦亭（西吉）歡馬政。清道光年間林則徐流放新疆翻越六盤(pán)。蒙古主成吉思汗曾避暑六盤(pán)山。翻越六盤(pán)山曾留下著作詞章《清平樂(lè)·六盤(pán)山》。隋、唐、元、明、清歷代都在六盤(pán)山屯墾養(yǎng)馬。

六盤(pán)山氣候清爽，夏天溫度15℃左右，忽必烈曾建避暑樓，是絕妙避暑圣地。

六盤(pán)山人民純樸敦厚，古風(fēng)猶存。六盤(pán)山下楊家店正建造民俗村。民俗村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于道，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車(chē)、木桶、瓦盆、瓦甕、草帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、鄉(xiāng)枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族民俗文化，搶救民間藝術(shù)珍奇。村房建民俗展覽室，陳列民間工藝美術(shù)品、剪紙、字畫(huà)、塑雕。表現(xiàn)隆德豐厚的文化底蘊(yùn)。

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇6】

各位朋友：

你們好!

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”，歡迎大家到福陵參觀游覽，福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏的寢陵，因其位于沈陽(yáng)城的東郊，故又稱(chēng)東陵，它與新賓的永陵，沈陽(yáng)昭陵被合稱(chēng)為清初的關(guān)外三陵。

福陵，建在天柱山上，天柱山是長(zhǎng)白山的余脈，原名石咀頭山，東牟山，福陵的修建歷史大體經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：即天聰時(shí)期的草創(chuàng)，順治時(shí)期的修繕，康熙時(shí)期的改建。

各位朋友，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前，座落于翠綠的群山之中，氣勢(shì)雄偉的古建筑群就是福陵。福陵占地面積19。48萬(wàn)平方米，依山傍水，整個(gè)陵園由低向高巧妙的依山勢(shì)而建，寶城、寶頂俱建在山巒之顛。

福陵按其自然布局可分為三部分，即大紅門(mén)外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)三部分，從下馬碑到正紅門(mén)為第一部分。

福陵的下馬碑有6座，四座在陵前，兩座在東、西紅門(mén)附近，正紅門(mén)前兩側(cè)的下馬碑上用滿、漢、蒙三種文寫(xiě)著“人等至此下馬”。過(guò)了下馬碑，陵園前東西兩側(cè)各聳立著石獅一對(duì)，華表一對(duì)，石牌樓一對(duì)。石碑樓也叫下馬牌樓，為諸色仿木石材建成，四柱三樓，橫坊上有斗拱，二龍戲珠等紋飾。正中心刻有文及各種瑞祥圖案，文朝外，用滿漢蒙三種文刻著“往來(lái)人等至此下馬，如違定依法處治”整個(gè)牌坊的雕工古樸、典雅、精美。

從正紅門(mén)到碑樓為陵園的第二部分，也就是神道區(qū)，正紅門(mén)是陵園的正門(mén)，兩側(cè)是五彩蟠龍袖壁，四周是矩形紅包繚墻將整個(gè)陵園圈為一體，正紅門(mén)為三楹?jiǎn)挝π绞椒履炯芙Y(jié)構(gòu)，上頂鋪滿琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黃。拱門(mén)三道，彩油為飾，上有染金門(mén)釘及獸面“鋪首”、三道拱門(mén)，正中一間叫“神門(mén)”，是供所謂墓主“神靈’出入的門(mén)戶(hù)，此間平日不開(kāi)，只是在大祭時(shí)供抬祝版，制帛以及其它祭品的出入，其它人不得行走。東為：“君門(mén)”是皇帝祭陵出入之外，西為“臣門(mén)”是祭祀大臣走的門(mén)，過(guò)了。正紅門(mén)一條與神門(mén)相逢300米長(zhǎng)的“神道”直至石拱橋、神道和神門(mén)一樣有極嚴(yán)格的使用規(guī)定，除抬祭品的可以通行以外，其它人一律嚴(yán)行禁走，違者受法律懲處。對(duì)神道的設(shè)置，清代陵墓有一項(xiàng)特殊的規(guī)定，郎神道與隆恩門(mén)之間必須修建一座建筑做隔斷、名曰“一眼望不斷”，寓意大清江山萬(wàn)事一系。為此。有的清陵在神道上修龍風(fēng)門(mén)，沈陽(yáng)昭陵修建神功圣德碑，福陵不僅建有神功圣德碑，而且根據(jù)地理?xiàng)l件還修有一百零八蹬。起到雙層隔斷作用，這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。

神道兩側(cè)成中軸對(duì)稱(chēng)，整齊的排列著一對(duì)石望柱和四對(duì)石象生。石望柱上各坐犼一只，相傳犼是龍的九子之一，因其好望，故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據(jù)說(shuō)，石馬是仿當(dāng)年努爾哈赤的坐騎龍馬——一種典型的蒙古馬雕刻的。神道盡頭便是與兩座“神橋”相連接的，巧妙依山勢(shì)而建的“福陵天蹬”;俗稱(chēng)“一百零八蹬”，“欲知福陵絕佳處，石階送爾上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中獨(dú)一無(wú)二的建筑形式，那么石階為什么要修一百零八級(jí)呢?一種說(shuō)法與星宿有關(guān)，相傳天上有三十六天罡星，七十二地煞。星，在《水滸傳》中梁山好漢一百單八將就是就是這些星宿“下凡”，“一百單八蹬”寓意將天罡地煞星踩于腳下，以保福陵平安無(wú)事。也以此顯示至高無(wú)上的皇權(quán)。

另一種說(shuō)法與佛教有關(guān)，佛家認(rèn)為人生有108種煩惱，為去掉這些煩惱，念佛要108遍。曉鐘要叩108下，佛珠要用108顆，所以佛教建筑多與此數(shù)有關(guān)。據(jù)專(zhuān)家考證一百單八蹬的建筑形式在全國(guó)僅有兩處，另一處在山西五臺(tái)山上的菩薩頂。

走過(guò)神橋，便會(huì)看到碑樓，碑樓建于公元1688元，重檐歇山式建筑。正中立著康熙皇帝親筆的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用滿漢兩種文雕刻的，上面詳細(xì)的定述了努爾哈赤的生平，創(chuàng)業(yè)的艱辛以及豐功偉績(jī)，福陵的神功圣德碑有一種奇特的現(xiàn)象，每當(dāng)陰雨天氣，碑身的背面會(huì)顯現(xiàn)寬袍大袖，飄飄然如踏云而來(lái)觀音側(cè)身像，所以又稱(chēng)觀音石。碑樓內(nèi)地伏四角各雕一凹型海水漩渦，每個(gè)漩渦內(nèi)各雕一魚(yú)、鱉、蝦、蟹，每到陰雨天，漩渦內(nèi)會(huì)蓄滿水，其實(shí)這就是古稱(chēng)“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的現(xiàn)象。

碑樓東為茶膳房、果房。面為滌器房、宰牲亭等，這都是祭祀時(shí)用來(lái)工作的建筑物。

過(guò)了碑樓，是一座城堡式建筑叫方城，這是陵園的主體建筑，也是最具滿族特色的建筑，這是我們要參觀的第三部分，方城高1丈5尺7寸，周長(zhǎng)113丈8尺4寸，正中為隆恩門(mén)，上有三滴水歇山式門(mén)樓，周?chē)吚?，尚北明間避門(mén)，黃琉璃瓦頂，原來(lái)隆恩門(mén)兩側(cè)有八顆松樹(shù)，象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于門(mén)前，故稱(chēng)為“站班松”、隆恩門(mén)的兩側(cè)有磚砌石階，拾級(jí)而上便到了方城之上。相傳，秦始皇陵的內(nèi)埠和外郭，就是按秦都咸陽(yáng)的規(guī)制建造的，如此看來(lái)，皇陵中的方城是都城的象征，以體現(xiàn)“事死如事生”。方城的四角有四座角樓，均為兩層沖檐歇山式建筑，上懸風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴動(dòng)，一是可以驅(qū)趕鳥(niǎo)雀，使其不在這里筑巢，二是可以渲染莊嚴(yán)、肅穆的氣氛(方城角樓的獨(dú)特建筑是沈陽(yáng)這兩座陵寢區(qū)別于其他明清皇陵之處)。方城正殿叫隆恩殿，建在五尺高的大須彌座上，這里是祭祀的重要場(chǎng)所，隆恩殿為單檐歇山式建筑，周?chē)吚?。上蓋黃色琉璃瓦，架梁全部為和璽彩繪，隆恩殿三間四門(mén)八窗，明三間以隔扇門(mén)為裝飾。殿內(nèi)有大暖閣，大暖閣內(nèi)供小暖閣，供有陵牌殿后有二柱門(mén)、石祭臺(tái)、洞門(mén)，洞門(mén)之上便是大明樓。樓中立“太祖高皇帝之陵”的石碑，此碑就是福陵的“圣號(hào)碑”。由于“圣號(hào)碑”具有特殊地位，此碑和其他碑制不同。其中一點(diǎn)便是它被涂成許多色彩，碑面用朱砂染成紅色，碑文填金，其它各部用紅、黃、白、蘭、綠五色彩絲、金光閃閃、鮮艷奪目。清末以后由于失修色彩脫落，特別是1962年5月7日大明樓著火被毀，此碑受到一定損失，我們現(xiàn)在看到的大明樓是后來(lái)修復(fù)的，方城后是月牙城，古人認(rèn)為“天有陰晴，月有盈虧”，滿月象征團(tuán)圓，而月牙則代表離散。人死謂之虧，所以把這修成月牙形，以示悲哀。城內(nèi)空曠、沉寂，只有北墻正中的琉璃照壁，為這座空城墻添了一些生氣，據(jù)說(shuō)這照壁地宮的人口。

月牙城以北便是寶城，這是一座半圓形的“城”，高了丈七尺一寸，周?chē)迨耪晌宄撸鄠餍迣毘且谩巴雍弧?，就是修夯打襯上時(shí)，用十歲左右的男童踩踏，不用木夯或石夯，因?yàn)樵诠糯诵闹?，童男童女是圣潔、吉祥的象征，寶城中間高大的土丘就是“寶頂”，“寶頂”之下就是福陵的“心臟”部位——地宮。努爾哈赤及皇后就長(zhǎng)眠在這里。寶頂之上有棵榆樹(shù)是附會(huì)新賓永陵的神榆。

福陵建筑凝聚著我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝。也受到了勞動(dòng)人民的保護(hù)，雖幾經(jīng)戰(zhàn)火仍保存完好，現(xiàn)已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，近年來(lái)陵區(qū)附近又開(kāi)發(fā)了一批景區(qū)、景點(diǎn)，今天的福陵已成為一座具有歷史文物，園林風(fēng)光，旅游度假等多功能的觀光旅游中心，正以其獨(dú)特的睦力吸引著八方游客。朋友們，當(dāng)你在閑暇之余，不妨來(lái)看看這一代開(kāi)國(guó)皇帝的長(zhǎng)眠之地，聆聽(tīng)松濤陣陣，靜靜的的體味一下那古老的傳說(shuō)，感受一下春觀杏林春曉;夏看隆樓煙雨;秋望芳草云天;冬賞西山晴雪的樂(lè)趣，福陵，著昔日的帝王陵寢，正以一種古老而嶄新的面貌迎接著您，若老汗王泉下有知，也一定會(huì)感慨萬(wàn)千吧!

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇7】

各位老師大家好!首先我代表四年級(jí)的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家來(lái)到盤(pán)山古道。

我叫符晨曦，是四年級(jí)的學(xué)生，大家叫我小曦好了。我們今天將要游覽的是盤(pán)山，它坐落在溫嶺的西邊，處于樂(lè)清、黃巖的交匯地，是一條尋常的山間小道。這古道與山溪相隨，遇水則有石拱小橋、石碇點(diǎn)綴其間。蜿蜒而上的石階已被歲月的腳步磨得光亮，所謂“古意”，大抵如此。一路上，清幽恬靜，深山的鳥(niǎo)鳴聲，流泉的潺潺聲，猶入“世外桃源”。

千年前，這條稀疏平常的小道上，東甌王鄒搖曾往返過(guò)，宋王十朋赴考的雙腳曾踏過(guò)，明徐霞客的身影亦曾留過(guò)。這里應(yīng)該曾歷經(jīng)戰(zhàn)火，也曾商賈如云。而今，古道上行走的不再是商賈官吏，也少了遠(yuǎn)方來(lái)客。即使是住在當(dāng)?shù)睾０?00米高的盤(pán)山村的村民們，進(jìn)出也都乘坐面包車(chē)了，偶爾見(jiàn)到在田間勞作的村民行走在古道上，或見(jiàn)村婦在古道邊的溪里浣衣。

走過(guò)一段上坡的古道，就是嶺腳路廊了，由南來(lái)北往的行人及當(dāng)?shù)孛癖娂Y所建，據(jù)說(shuō)有千年的歷史。我們看到的是20__年由當(dāng)?shù)卣蘅樢恍碌穆防取Ｊ瘔彝?，木石?gòu)架，看似簡(jiǎn)單卻實(shí)用美觀，行人可以在此躲避風(fēng)雨，打尖歇腳。聽(tīng)說(shuō)，這里曾住著一位熱心腸的老人，在破路廊里給往來(lái)的行人饋贈(zèng)茶水。如今，路廊尚存，老人已不知所蹤。從山頂舉目四周，東南可俯瞰溫嶺繁榮景象和東海碧浪萬(wàn)頃，西南可看樂(lè)清灣水光接天，漁帆點(diǎn)點(diǎn);北展黃、椒、路高樓林立，星羅棋布。站在山頂，神往當(dāng)年朱元璋倒馬退敵時(shí)一定也是恰逢大霧彌漫，淹沒(méi)山巒，掩藏 人馬，而身后追殺聲漸近，朱元璋心生一計(jì)，就讓人蒙著馬眼睛，使馬倒著往山頂上走。元軍追至山下，一看馬蹄印，以為朱元璋等人往山下而去，于是返折人馬，掉頭往反方向追殺。就這樣，朱元璋才逃過(guò)一劫一一呈現(xiàn)于眼前，古意悠然。走進(jìn)就看見(jiàn)古道旁的石拱橋上，村民們正在洗曬被褥。對(duì)于世世代代居住在這里的村民們而言，這只是條尋常不過(guò)的小路，這是一條令人神往的千年古道。而無(wú)論世人如何解讀，古道卻不管歷史的滄桑更迭(dié)，只是靜靜地藏于深山之中。幾百年來(lái)，盤(pán)山古道也和絲綢古道、茶馬古道一樣，既串起了眾多民族和文化的交融，也經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難。路面雖已失去了往日光亮，但從古道的基架中，仍可想象當(dāng)年的輝煌。明代大旅行家徐霞客過(guò)盤(pán)山古道后，在卷首寫(xiě)道：“登盤(pán)山嶺，望雁蕩諸峰，芙蓉插天，片片撲人眉宇。

四周風(fēng)景如畫(huà)，恬適寧?kù)o，確有“世外桃源”之感。不過(guò)，對(duì)于世世代代居住在這里的村民們而言，古老的盤(pán)山古道更是一條具有神奇力量的“魔道”。

游盤(pán)山導(dǎo)游詞400字左右 【篇8】

各位游客朋友，歡迎大家來(lái)盤(pán)山景區(qū)游覽觀光。盤(pán)山景區(qū)位于天津市薊縣城西北12千米處。盤(pán)山古名盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。因它蜿蜒盤(pán)踞，“形無(wú)定向勢(shì)如龍”，故名盤(pán)龍山。曹操《表論田疇》說(shuō)：“田疇率宗族人無(wú)終山中”。因?yàn)槲簢?guó)田疇隱居無(wú)終山，曾為曹操征服烏桓當(dāng)過(guò)向?qū)?，但又拒絕曹操所封官爵，一直隱居山中，所以后人為了紀(jì)念田疇，把無(wú)終山改叫田盤(pán)山，意思是田疇曾經(jīng)在山中盤(pán)桓。省略叫法為“盤(pán)山”。2007年，盤(pán)山景區(qū)被評(píng)為首批國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

各位游客朋友，盤(pán)山風(fēng)景區(qū)集幽林、古洞、奇峰、秀水于一身，現(xiàn)已恢復(fù)開(kāi)放了五大景區(qū)，130余處景點(diǎn)，建成開(kāi)通了盤(pán)山、云松、掛月三條客運(yùn)索道，游人乘索道可直達(dá)盤(pán)山絕頂——掛月峰。盤(pán)山腳下有高中檔賓館十幾家，獨(dú)具特色的農(nóng)家院300多戶(hù)。不論是神奇的自然景觀，還是底蘊(yùn)深厚的人文景觀，都吸引著中外游客駐足觀賞。

各位朋友，盤(pán)山景區(qū)的松樹(shù)奇絕怪異，可與黃山松媲美，多數(shù)生長(zhǎng)于石縫之中，有的橫生，有的倒懸，有的形如傘蓋。明代王衡品評(píng)盤(pán)山勝景時(shí)說(shuō)：“松樹(shù)當(dāng)是盤(pán)山之最”。民國(guó)許同莘《盤(pán)山游記》稱(chēng)：“水石他山多有，唯松盤(pán)山獨(dú)擅，黃山松著名天下，然唯生于懸崖者極其神奇變化之態(tài)，不若盤(pán)山之松?！鼻』实墼潎@：“天下何處無(wú)松，盤(pán)山之松天下松之宗?！北P(pán)山不僅有千年古松老當(dāng)益壯，更有大批后起之秀盡展雄姿，子孫多代同迎四海賓朋。

各位朋友，盤(pán)山景區(qū)的怪石，也是盤(pán)山奇觀，漫山遍野，星羅棋布，千姿百態(tài)。明代唐順之游盤(pán)山寫(xiě)奇石云：“搜萬(wàn)象以效珍，何殊狀而相亞，或籍草而羊眠，諒仙術(shù)之幻詐，或喁負(fù)而虎蹲，詫飲羽之神射，或屹立而不動(dòng)，豈思婦之所化?！北P(pán)山原有八大名石，隨著名人題字和游人的發(fā)現(xiàn)而不斷地增加。乾隆《欽定盤(pán)山志》記載42尊，到民國(guó)年間《說(shuō)盤(pán)》則記載了57尊。

各位朋友，盤(pán)山景區(qū)的秀水，是盤(pán)山奇勝，素帛湍飛，濺玉噴珠，三盤(pán)上下澎湃數(shù)十里。酈道元《水經(jīng)注》云：“盤(pán)山水，水出山上……去山三四里，望山上水可高二十里，素湍浩然，頹波歷谷，沿流而下?！泵鞔鷦⒍泵鑼?xiě)盤(pán)山清泉“其下又多奔泉，泉?jiǎng)佣|乎石濺鳴日夜。”乾隆皇帝在《盤(pán)山千尺雪記》曾寫(xiě)道：“匯萬(wàn)山之水而歸于一壑，滄池之湍奏石面，謖謖之籟響松顛，時(shí)而陰雨忽晴，眾溪怒勃?jiǎng)t暴漲，雖千夫撞洪鐘有不足比其壯者。”

各位游客朋友，盤(pán)山景區(qū)雖以“上盤(pán)之松，盤(pán)中之石，下盤(pán)之水”而著稱(chēng)，但險(xiǎn)峰怪石也各抱地勢(shì)，競(jìng)相崢嶸。掛月峰如銀鉤掛在半空;九化峰像九朵蓮花盛開(kāi)一樣;真可謂峰峰相依，峰峰各異。從丁路蓮花嶺進(jìn)山，夏日驕陽(yáng)似火，而進(jìn)山卻樹(shù)木成蔭，層巒碧染，萬(wàn)壑堆青，清風(fēng)送爽，十分幽深恬靜，前行不遠(yuǎn)，就見(jiàn)迎面巨石上刻“人勝”二字，對(duì)面西浮青嶺的石壁刻有“四正門(mén)徑”。轉(zhuǎn)過(guò)山彎，有一巨石如元寶，名“元寶石”，上刻“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。掛月峰為盤(pán)山頂峰，峰勢(shì)上銳下削，為盤(pán)山的制高點(diǎn)，海拔864.4米，上面有唐代修建的定光佛舍利塔。相傳每當(dāng)除夕，有佛燈之光照耀。峰巔石刻杜甫名句“一覽眾山小”。

盤(pán)山還有重要景點(diǎn)天成寺和古佛舍利塔。天成寺始建于唐?！短斐伤略?shī)序》說(shuō)：“寺門(mén)有樓，下瞰山麓，如深巷屈曲，澗泉苔石，歷歷可數(shù)。遠(yuǎn)眺林巒攢簇，天成畫(huà)圖?！彼旅慈　疤斐僧?huà)圖”之意。清朝康熙、乾隆幾代皇帝都曾巡幸天成寺。乾隆巡游次數(shù)最多，他的替身僧就在這里出家。每遇三月初一到十五盤(pán)山桃花會(huì)時(shí)節(jié)駕幸，僧侶、百姓則向皇帝頂禮膜拜。

各位游客朋友，步人天成寺門(mén)，有雕梁畫(huà)棟的江山一覽閣。閣通院中的曲廊。走過(guò)三間殿堂，登上坎臺(tái)，是一個(gè)三面環(huán)山的開(kāi)闊院落，院中有正殿，朱紅的明柱，燦爛的彩頂，壯麗雄偉。殿前有兩株千年銀杏，干圍3.1米，高25米，挺拔直立，均為雌性。正殿后面是翠屏峰，古木參天，石崖壁立，石壁下有兩個(gè)方形水池。正殿西側(cè)有一座很大的方形條石臺(tái)基，臺(tái)基上高聳著一座淺黃色的古塔，這就古佛舍利塔。古佛舍利塔是遼代建筑，明代重修。重修時(shí)曾發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)藏有石函、舍利和佛像等物。塔高22.63米，邊長(zhǎng)3.38米，八角十三層。塔基由花崗巖須彌座和三層仰復(fù)蓮花組成。塔身正面有門(mén)，內(nèi)置佛龕，側(cè)面有浮雕花窗。密檐角上掛著104個(gè)銅鈴，山風(fēng)徐來(lái)，叮當(dāng)作響。塔前有一株千年以上的古柏，為天津市年代最久的樹(shù)。塔西有徹公長(zhǎng)老和尚靈塔。塔下有“善蛇洞”。傳說(shuō)有72條護(hù)塔的蛇。此外，盤(pán)山景區(qū)還有萬(wàn)松寺、云罩寺和千像寺等古寺值得一游。