介紹青海景區(qū)的導游詞(通用8篇)

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介紹青海景區(qū)的導游詞篇1

屬唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我國首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此進行發(fā)掘與清理，大部分已被盜掘，1986年公布為國家級文物保護單位。

墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石后再復蓋夯土，

夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻，邊緣砌有土坯或泥球，并在其外側涂以紅色石粉;墓室為砌石，由墓道、中室、左右側室和后室組成;封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復圖案130余種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。

大小墓葬共計200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計有9層之多，一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構筑形式和風格，為我國以往考古發(fā)掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。

經(jīng)考古發(fā)掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發(fā)現(xiàn)。

經(jīng)有關方面專家研究認定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處于奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘，對研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值，因而引起了學術界的關注，被文化部列為我國1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果，成為1996年全國十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，為全國重點文物保護單位。

介紹青海景區(qū)的導游詞篇2

記得有人說，山不在高，有仙則靈。青海的日月山不高，它是屬于祁連山的一個分支，這個地方的高度才三千六百米，但是這兒的名氣不小，主要有幾個原因。首先從地理位置上來講，它是屬于農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的分界，又是季風區(qū)和非季風區(qū)的分界，所以地理位置非常重要。站在日月山舉目而望，山的兩邊是截然不同的景觀。東邊隱約可見縱橫阡陌和點點農(nóng)莊;向西而望，纖草悠悠牛養(yǎng)成群。日月山在唐代叫做赤嶺，是因為山頂?shù)纳巴翞槌嗉t色而得名。后人為了紀念文成公主而改為日月山。

這里面還有一段傳說呢!在唐朝時，有一個西藏使者向唐王求婚。唐王決定把自己的女兒嫁給他，所以讓女兒去西藏。他給了女兒一個日月鏡，說：“只要你想我了，就看看鏡子吧!”女兒在路上口渴，她就去找水喝，在一條小河旁，她要打水，可她打不到，只好讓日月鏡在前面堵一座山，把水引過來。三番五次地通話后，她生氣了，一下子把日月鏡打碎了。頓時，一座大山出現(xiàn)了，所以人們叫它日月山。

今天，我們看到了日月山的美，更希望人們把這次旅游告訴家人，也希望你們有時間再來青海玩!

而我，就站在瑣瑣碎碎的日子里，等待著你從窗前的晨曦中路過，等待著你從唐番古道的山埡口前路過，等待著你從無垠的草原上路過，等待著你從我的故事里路過……

介紹青海景區(qū)的導游詞篇3

各位游客朋友們，離開了倒淌河，離開了文成公主的傳說。我們前方將要到達的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱"西海"，藏語稱為"錯溫布"，蒙古語稱為"庫庫若爾"。

對于青海湖的形成原因，現(xiàn)代地質學研究表明，大約在兩千多萬年以前，如今的青藏高原是一片大海大海。后來，由于大陸板塊擠壓，地殼運動，海底漸漸向上隆起，逐漸形成了如今的青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過程中，斷層陷落而形成的。

接下來呢，大家請看我們的正前方，那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間，熠熠發(fā)光的寶鏡，就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里，東西長106公里，南北寬63公里，湖水平均深度19米，湖面海拔3260多米，是我國最大的內陸咸水湖。

如今，青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一，初步形成了以觀光為主，娛樂，休閑，度假為一體的環(huán)湖旅游帶。

我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū)。此處地勢平坦開闊，水源充足，氣候溫和，是理想的避暑勝地。不僅如此，這里還是青海省重要的牧業(yè)基地，豐美的牧草，肥沃的土地，養(yǎng)育著這里成群的牛羊。每到夏秋季節(jié)，遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯，各種野花五彩繽紛，將綠色絨毯點綴得如錦似緞。四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾，油菜花一片金黃，散發(fā)出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波萬傾，白色海鷗追逐著魚帆在空中翱翔，牧民的帳篷星羅棋布，日出日落的景色更是充滿著詩情畫意，使人心曠神怡。

青海湖四面環(huán)山，它的東面是我們剛剛走過的日月山，西面是崢嶸嵯峨的橡皮山，南面是逶迤綿延的青海南山，北面是壯麗的大通山。山水相輝映，構成了一副美麗動人的畫卷。

青海湖的魅力不僅在于它的碧草連天，輕波萬里，。它還有一些獨特的自然現(xiàn)象，如文開湖，武開湖。所謂文開湖，就是指一種表現(xiàn)得比較安靜的湖水解凍現(xiàn)象，而武開湖則表現(xiàn)得有如萬馬奔騰。聽我這么說，大家是不是很想去見識一下呢昨天我從有關媒介那得到消息，說是過幾天很可能會出現(xiàn)文開湖這一獨特的景觀。大家如果有興趣的話，不如在這多呆一兩天，親身去感受一下大自然的神秘莫測。

好，各位游客朋友們，今天我們的青海湖之旅就告一段落了，接下來我們將要參觀的地方是被稱為"鳥的天堂"的鳥島?，F(xiàn)在大家暫且休息，我們稍后出發(fā)。

介紹青海景區(qū)的導游詞篇4

各位旅客朋友們：

大家好!

青海吐蕃墓葬群屬唐代早期大型吐蕃墓葬群，也是我國首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃墓葬。分布在長約7千米的熱水、扎瑪日、沙爾塘、斜歪4個自然村。1982—1986年，青海省文物考古研究所在此進行發(fā)掘與清理，大部分已被盜掘，1986年公布為國家級文物保護單位。

墓葬均有封堆，分梯形和圓形兩種;以夯土或堆以礫石后再復蓋夯土，夯層間鋪有沙柳枝條，夯土下方均筑平面為等腰梯形的石墻，邊緣砌有土坯或泥球，并在其外側涂以紅色石粉;墓室為砌石，由墓道、中室、左右側室和后室組成;封土堆前有規(guī)模巨大的祭祀坑、木車、木牘、玻璃器皿和金銀器具。絲織品上有佛像、飛馬及各種不重復圖案130余種;部分文物及圖案具有較濃郁的中亞風格特點。

大小墓葬共計200余座，其中一座，座落在一座自然山丘之上。墓冢背靠熱水大山，面臨察汗烏蘇何，高出地面約30多米，遠望猶如城闕一般雄偉壯觀。墓葬墓高11米，東西長55米，南北寬37米，墓堆下還有3層用泥石混合夯成的石砌圍墻，高1米、寬3米。墓冢從上而下，每隔1米左右，便有一層排列整齊橫穿冢丘的穿木，計有9層之多，一律為粗細一般的柏木。這種封土堆構筑形式和風格，為我國以往考古發(fā)掘中所僅見。墓南有陪葬坑和陪葬遺跡。

經(jīng)考古發(fā)掘，出土文物有皮靴，金飾品、木碗、木碟、木鳥獸、陶罐、古藏文木牘、彩檜木片等。尤其出土了一批絢麗多彩的絲綢織品，其絲綢質料良好，圖案清晰，色彩鮮明，是不可多得的稀世珍品。絲綢品種有綿、綾、絹、刺繡等。圖案中有珍禽異獸、花草樹木、車馬人物狩獵、西域人圖像、織綿襪等為我國首次發(fā)現(xiàn)。

經(jīng)有關方面專家研究認定，墓主人是唐代早期吐蕃貴族。當時還處于奴隸制社會階段。這一吐蕃墓葬群的發(fā)掘，對研究吐蕃文明史，研究中西文化交流以及藏族族源的探討均有重要價值，因而引起了學術界的關注，被文化部列為我國1983年六大重要發(fā)現(xiàn)之一。近幾年的考古發(fā)掘又有新的成果，成為1996年全國十大重大考古發(fā)現(xiàn)之一，為全國重點文物保護單位。

介紹青海景區(qū)的導游詞篇5

日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的貨色兩側做作人文景觀差別極為顯明。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。

日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限。這里山巒起伏，峰嶺巍峨，氣象嚴寒，雨水充分，水草豐美。山麓兩邊景色大同小異：山麓西邊是廣袤蒼莽，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至玄月，山坡之上綠草如茵，野花殘暴，帳篷點點，風景非常壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰，其外形似太陽和月亮。

日月山，地處要塞，局勢峭拔，策略地位主要。很早以來，它就是祖海內地通往西南邊境的交通要道，也是漢藏人民友好往來，通商商業(yè)的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時，日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。

公元618年，唐朝建破后，與邊境各民族和氣相處，各族領袖紛紜差遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當中。當時的吐蕃國王松贊干布開明治國，為引進文明、加深友情、安寧邊疆，在與唐朝樹立友愛關聯(lián)后，派祿東贊到長安求婚，得到唐太宗應允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng)，深得心疼。公主遠嫁，唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁奩，還派樂隊、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護送公主從長安出發(fā)，經(jīng)咸陽、隴西、臨夏，度過黃河，進入青海，沿湟水西行。過日月山后，先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主，在大河壩鄰近的館驛中，舉辦隆重宴會，唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后，公主一行持續(xù)南行。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸，筑館安營，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹進入西藏，4月15日到達今拉薩，受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠赴西藏聯(lián)姻，沿途留下了良多美妙的傳說和史跡，千古傳播，至今藏族國民依然稱公主為“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。

日月山，古今馳名，傳說眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過于文成公主進藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當公主登上山頂，舉目環(huán)視時，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這里的日月，也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩、暖和，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗據(jù)說公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進，為了替女兒解愁，特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是假如公主想家，翻開寶鏡，能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山。護送的吐蕃大相怕公主意到親人，思故不進，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎么也看不到長安城里的父母，認為是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，斷然西進。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代的開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。

日月山固然高不迭昆侖，險不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，很多過往行人都愿登上日月山去追尋當年文成公主途經(jīng)日月山時留下的蹤跡。為此，人們早先在日月山頂修筑了廟宇。惋惜被人損壞。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風奇特的日亭和月亭，供游人參觀。

倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原，自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水明澈見底，長年一直。倒淌河因為河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚四海。

倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內建有留念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好處所。

日月山雙亭在日月山口，有為紀念唐代文成公主進藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠嫁吐蕃贊普松贊干布，由長安去拉薩在這里停留，留下許多歷史佳話和神奇的傳說，給日月山增加了一層神秘顏色。開元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，并立界碑，成為民族友好的象征。20世紀80年代中期建筑的日月二亭，成分立埡口兩側，建造精致、光輝。日亭內有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進藏紀念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內還繪有壁畫，再現(xiàn)了文成公主進藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳布中原文化，增進西藏文化藝術與出產(chǎn)成績等方面的壁畫。

介紹青海景區(qū)的導游詞篇6

一個人安靜的走，冬的寒冷襲遍全身。去往那片熟悉的胡楊林，突兀的枝干上掛滿了霜露。沒有一只鳥雀在此停頓?；蛘吲惆檫@片曾經(jīng)泛黃的林蔭。撫摸著粘滿雪花的胡須，放眼蒼茫的脊梁，一排排雜亂無章的荒蕪，裸露在白雪皚皚間搖弋。

我繼續(xù)踏著沒有足跡的冷，碎落在身后的足跡參插不齊，鮮明的季節(jié)寫下的語言堆了一地又一地，只是少了嫵媚的紅。散落在季節(jié)里的枯枝，在寒冷的白色里孤獨的眺望。執(zhí)著的等待，惟有信念。是支撐相約春色的步伐。這個季節(jié)里的精彩是寂寥的，唯烈酒，并駕齊驅在我的身體里。陪我一起找尋著一份寧靜，覓一片飄渺的胡楊。誰知曉傲然挺立的孤獨。遠離了城市喧囂的霓虹。于是懷揣著狂野的期盼，雪地里林間里跋涉，尋找。只為探尋那天蒼蒼野茫茫的一望滄桑。

冬日的胡楊林靜謐的可怕，寒風拂起些許冰雪。卻難阻擋我渴望目睹精彩的'步履，我一步一步停轉，一步一步撫摸那干裂的樹干，似臉上歲月篆刻的褶皺，一輪一輪那么清晰，象過去的青春被記憶收藏，嘆惜無語，為了那些春綠，我愿一次一次靠近這片胡楊，做他們的伙伴。探詢出片片情懷，游弋在雪野茫茫的林間里?；没癁椴粴w城市喧囂的霓虹，點亮胡楊，點亮這寂靜的林帶。

只是這一切的一切不在安靜的象孩提時，狂放不羈的篝火被燃起，喉嚨里那沙啞的怒放，震徹枝頭殘存的葉子，寂靜的林不在安靜，發(fā)不出聲的響的安靜就這樣被踐踏。夕陽斜暮，才喚回瑟瑟抖動的身體。踏著暮色辨識了無足跡的歸途，在控制不住的顫抖中回歸。

溫暖里就開始懷念，懷念那種野野的味道。還想再次親吻那干裂的生命，無雀語鳥叫，無呢喃春燕或千紅百綠般迷香。這是何等的自然風景啊。就在這冬季胡楊，君裹夾著熱情，帶上美酒。添上一副不著吊的眼鏡，出發(fā)。

介紹青海景區(qū)的導游詞篇7

各位旅客朋友們：

大家好!

祁連山的平均山脈海拔在4000米～5000米之間，高山積雪形成的碩長而寬闊的冰川地貌奇麗壯觀。海拔高度在4000米以上的地方，稱為雪線，一般而言，冰天雪地，萬物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，常常會出現(xiàn)逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中，有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴，還有珍貴的藥材——高山雪蓮，以及一種生長在風蝕的巖石下的雪山草。因此，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的“歲寒三友”。

祁連山的四季從來不甚分明，春不象春，夏不象夏。所謂“祁連六月雪”，就是祁連山氣候和自然景觀的寫照。

祁連山的原始森林景區(qū)更是風光迷人，立夏之后，山林之中一片一望無際的綠色海洋。祁連山的原始森林區(qū)內，有15.7萬公頃，200多萬立方米的森林資源。是青海省較大的林區(qū)之一。這 里有云杉、圓柏、楊樹等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外，祁連山的密林雪嶺之中，還有許多游蕩的鹿群或奔跑，或徘徊其間，野趣濃烈，生態(tài)優(yōu)美。

祁連山中的河谷和洼地，海拔平均3000多米;而祁連山浪峰般的高山頂則在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒風刺骨。但有著使你目不暇接，可盡情觀賞的大自然之美。祁連山的每一個山峰本來就顯得氣勢雄偉，人稱是“石骨崢嶸，鳥道盤錯”。這些由冰雪和石頭凝成的奇形怪狀、棱角分明的脈脊，有如用巨斧劈雕一般。至于因高山上終年積雪而形成寬闊碩長的冰川，那是雪山的一絕!冰川是長年不溶化的，好似披掛在雪山眾神身上的條條潔白的“哈達”。它們千姿百態(tài)，躺臥在雪山上，如白虎藏匿，如銀蛇盤繞;在正午陽光的照射下，有如鉆石發(fā)出萬簇光芒;在霞光的色染中 ，冰川則有無法描摹的瑰麗!

祁連山中多河，這是因為在著終年覆蓋的雪山，數(shù)不盡的冰川;每當暖季來到，陽光總會融化掉上面的一層冰雪;再加上森林帶的降雨，水源之沛，無疑是眾河不盡之源。

河谷洼地一帶，成片的是野生的柳樹、楊樹，還有叢叢簇簇的刺槐。只是它們均顯得古老、蒼勁而又扭曲，古老得使你無法估算它們的年輪。從它們中間粼粼流著的八寶河，氣質極不諧調。不過這并不傷八寶河的大雅。

介紹青海景區(qū)的導游詞篇8

各位游客，女士們、先生們：大家好!歡迎大家來到中國西部秘境阿拉善盟最西端的額濟納旗。我是此次旅行的導游員楊雨，胡楊的楊，春雨的雨，大家可以叫我小楊或者小雨。 大家請朝車窗外看去，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了額濟納旗旗政府，我先簡單的向大家介紹一下額濟納旗，“額濟納”系西夏黨項語，意為“黑水”(即今額濟納河)，額濟納旗旗名就是源于額濟納河的河名;額濟納旗在蒙古語稱“亦集乃”，元代曾在此地設亦集乃路，在漢語中就是“害怕”的意思。額濟納旗面積114606平方公里，比江蘇省和浙江省都大1萬多平方公里，接近臺灣、海南、寧夏三省區(qū)面積之和，是中國旗縣(市、區(qū))中面積最大者，但人口只有1.8萬人，是我國是人口最少的縣級行政區(qū)。 額濟納旗現(xiàn)有胡楊林45萬畝，是世界僅存的三大成片胡楊林之一。另外兩處成片胡楊林位于我國新疆的沙雅縣，新疆 輪臺縣。今天我將帶領大家游覽額濟納胡楊林景觀區(qū)、還有胡楊中長老級的樹物“神樹”、還有胡楊死后的形態(tài)“怪樹林”。 各位游客，我們即將就要到達胡楊林景觀區(qū)了，我給大家先介紹一下與此有關的知識。額濟納胡楊林景觀區(qū)位于達來呼布鎮(zhèn)以東 16公里處。額濟納胡楊林景觀區(qū)是居延綠洲的主體，沿額濟納河兩岸分布，2003年被國家林業(yè)局核準建立額濟納胡楊林國家森林公園，2004年又被國家環(huán)保部門批準建立“七道橋胡楊林國家自然保護區(qū)”。 每年深秋時節(jié)，樹葉一片金黃景色秀美，額濟納胡楊林景區(qū)便成了攝影家和藝術者的天堂。胡楊，又稱胡桐、異葉楊。楊柳科落葉中型喬木，西北及內蒙古荒漠地區(qū)、鹽堿地重要的造林樹種。胡楊是最古老的一種楊樹，在一億三千多萬年前就開始在地球上生存。余秋雨曾贊美它說：胡楊樹一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質萬年頌。胡楊有頑強的性格，也有獨特的美，胡楊在朝日、夕陽的照耀下，它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。

現(xiàn)在就讓我們一起走進胡楊林，感受胡楊帶給我們的美。 胡楊林景觀區(qū)到了，請大家?guī)Ш秒S身物品下車，我們的車牌號碼是蒙a12345，請記住我們車的?？课恢?。還有我的手機號是123456789，如果找不到就給我打電話。衛(wèi)生間在那邊，我先去買門票，大家上完衛(wèi)生間請在大門口等我，不要亂走。 現(xiàn)在在我們面前的就是美麗的胡楊林了，請大家跟著我一起走進胡楊林。胡楊胡楊是落葉中型天然喬木，高10-20米，樹齡可達200年，樹干通直，樹葉奇特，生長在幼樹嫩枝上的葉片狹長如柳，大樹老枝條上的葉卻圓潤如楊，葉子邊緣還有很多缺口,又有點像楓葉,春夏葉子是綠色的，秋天葉子 就會變成黃色，經(jīng)霜則會變成紅色，故它又有“變葉楊” “異葉 楊”之稱。胡楊樹樹皮灰褐色，樹干呈不規(guī)則縱裂溝紋。胡楊樹4-5月開花，7-8月結果，它的種絮可牌100多天，這可是其他植物所做不到的。它開的是紫紅色披針形花，結的是長橢圓形葫果。胡楊能生長在高度鹽漬化的土壤上，你們知道是為什么嗎?原因是胡楊的細胞透水性較一般植物強，它從主根、側根、軀干、樹皮到葉片都能吸收很多的鹽分，并能通過莖葉的泌腺排泄鹽分，大家都知道如果植物身體內有太多的鹽分，是難以生存了，他們都會想辦法把體內多余的鹽分排除，那么我請大家猜一下，我們面前的胡楊當體內鹽分積累過多時，它是怎么把鹽分排除的呢?大家可以隨便猜，暢所欲言啊。那么現(xiàn)在讓我來告訴大家吧。當胡楊體內的鹽分過多時它便樹干的節(jié)疤和裂口處將多余的鹽分自動排泄出去，形成白色或淡黃色的塊狀結晶，稱“胡楊淚”,俗稱“胡楊堿”。當?shù)鼐用裼脕戆l(fā)面蒸饅頭，因為它的主要成分是小蘇打，其堿的純度高達57%～71%。除供食用外，胡楊堿還可制肥皂，也可用作羅布麻脫膠、制革脫脂的原料。一棵成年大樹每年能排出數(shù)十千克的鹽堿，胡楊堪稱“拔鹽改土”的“土壤改良功臣”。 胡楊全身是寶：它的木質堅硬，耐水抗腐，歷千年而不朽,是上等建筑和家具用材,樓蘭、尼雅等沙漠故城的胡楊建材至今保存完好;樹葉富含蛋白質和鹽類，乃是牲畜越冬的上好飼料;胡楊木的纖維長，又是造紙的好原料，枯枝則是上等的好燃料。

在大漠人的眼里，胡楊是抗風沙的英雄。它能經(jīng)受8級大風動搖而不倒，大家知道這是為什么嗎?因為它有龐大的水平根系，在土層中延伸半徑長達20―30米，所以它才能經(jīng)受8級大風動搖而不倒;如果它被沙埋后，可不是就死掉了，它主枝干上還能能生不定芽長出大量的根，繼續(xù)生育，繼續(xù)活下去，繼續(xù)防風固沙。胡楊還是戰(zhàn)寒暑的冠軍――在極端低溫達-42.3℃(北疆)、極端高溫到49.6℃(南疆)的生境中，仍能正常生長。而且胡楊還是個不怕水淹的健將―在常年積水處，浸泡150天，竟毫無畏色，長勢良好?，F(xiàn)在請大家跟著我在往里走，你一定會收到意想不到的驚喜。一會我會給大家安排充足的時間讓大家拍照，自由活動。

我想打家肯定都看過張藝謀導演導演的那部電影《英雄》吧，其中張曼玉和章子儀有一場樹林決戰(zhàn)，他的外景取地就是我們額濟納旗胡楊林，你們想知道是哪塊嗎?對，您說的很對，就是在我們現(xiàn)在站的這片胡楊中，現(xiàn)在大家可以自由活動了，一個小時后我們在車前集合我將帶領大家去參觀我們胡楊中的長老級樹物“神樹”。 我們的神樹景觀區(qū)位于額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)以北25公里處。它是一顆有900年樹齡的古樹了。神樹景觀區(qū)到了，請大家下車。現(xiàn)在在我們不遠處的那顆圍著很多哈達的大樹，那便是“神樹”了。大家可以看一下它周圍30米內，是不是有5顆很粗壯的胡楊樹呢?當?shù)啬撩癜阉鼈兛醋鍪巧駱涞暮⒆?，把他們稱作是“母子樹”?，F(xiàn)在我走進去看看神樹。神樹身 高23米，主干直徑2.07米，需6人手拉手才能圍住，堪稱額濟納胡楊樹之王。相傳，在300年前，此處是一大片非常茂密的胡楊林，有一天，土爾扈特人來到這里游牧，它們的駱駝和馬想要進這片胡楊林覓食，但是胡楊樹枝繁葉茂，縱橫交錯，駱駝和馬無進入，土爾扈特人便放火燒了這了，當幾年后土爾扈特人在來此處游牧時，這里只有一顆樹還完好無損，生長在這里，這時土爾扈特人就堅信這棵樹是受到神靈的庇佑的，就把它視為 “神樹”。一直到今天，神樹被賦予神秘的色彩，是當?shù)乩习傩占漓肷n天神靈的附載物。每到冬末初春，遠近牧人便虔誠地來到“神樹”前誦經(jīng)祈禱，祈求風調雨順，草畜興旺。

現(xiàn)在大家自由活動，半小時后我們在車那集合。去看看胡楊死后的一千年。 怪樹林在額濟納旗達來呼布鎮(zhèn)西南28公里處，是一片東西寬、南北長的遼闊地帶。這里枯死的胡楊“陳尸”遍野，呈現(xiàn)出古老的原始風貌。冥冥之中，滲透出一股猙獰恐怖的.氣氛，令人毛骨悚然。這就是神秘的“怪樹林”。 現(xiàn)在在我們面前的便是蒼涼的“怪樹林”，相傳，當年黑城有一個守將名哈拉巴特爾(即黑將軍)，此人英勇善戰(zhàn)，威名遠揚。后來，有大兵進犯功城，來兵把河水截斷，黑將軍在既無援兵，又無飲水的困境中，率兵突圍。出戰(zhàn)前，黑將軍將70多車金銀財寶和一頂鎮(zhèn)城之寶―西夏皇冠全部投入城內的枯井中。為了不使親情骨肉遭受入侵者蹂躪，黑將軍把自己的一雙兒女推倒井里，封土填埋。黑將軍帶領士卒沖出城外，一路拼殺，最后犧牲在了離城不遠的胡楊林中，而后這里就變成了我們現(xiàn)在見得“怪樹林”了。 實際上怪樹林就是大片胡楊樹枯死而形成的。胡楊是一種奇特的樹種，生命力極強。近代以來，由于人類的不合理開發(fā)，極大的破壞了胡楊賴以生存的生態(tài)環(huán)境、特別是額濟納河斷流，沿河兩岸的大片胡楊林因缺水而枯死。胡楊特有的耐腐特性，使大片枯死的胡楊樹干依然直立在戈壁荒漠之上，形成形態(tài)怪異的悲涼景觀。實際由于生態(tài)環(huán)境的破壞，在我們的生活中有很多東西在不斷的消失，所以為了我們能繼續(xù)看到美得東西，小楊希望大家爭做環(huán)保人，共創(chuàng)我們的綠色家園?，F(xiàn)在大家可以自由活動了。 各位游客，一天的游覽結束了，在這里小楊不得不和大家說再見了。我很榮幸可以再這金秋10月帶領大家游覽美麗的胡楊林，還有我們胡楊中的“神樹”，還有“怪樹林”。如果在這次的旅行中，小楊在哪方面做的不周到的地方請大家多多包涵，小楊和高興可以再胡楊最美的時候遇上大家，并能為大家提供服務。希望大家下次來到額濟納旗游玩的時候，可以再次為大家提供服務。在這里，我祝在座的各位在每次旅行中，旅行愉快，可以收獲更多美。