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關(guān)于新疆的導(dǎo)游詞精選

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作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進行實地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的關(guān)于新疆的導(dǎo)游詞精選,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于新疆的導(dǎo)游詞精選篇1

阿爾泰山,蒙語的意思是“金山”。在新疆維吾爾自治區(qū)北部和蒙古西部,西北延伸到俄羅斯境內(nèi),長約2000公里,山中有現(xiàn)代冰川。山地植被、土壤垂直分布顯著,森林和礦藏資源豐富。水源充足,一條條河流,潺潺流淌,滋潤著面積廣闊的森林。

諺語稱道“阿爾泰山七十二條溝,溝溝有黃金”,這正是說明了阿爾泰山的金礦豐富。她穿越中、哈、俄、蒙四國邊境,全長達到2000多公里。阿爾泰山雨雪豐富,森林密布,草原繁茂。冬季,這里一片冰雪世界,有著開展雪上運動的絕佳場所;夏季,氣候涼爽宜人,連綿的綠色森林,一望無際的碧綠草原,再加上一片片花海,構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。這里是生態(tài)旅游和度假療養(yǎng)的好地方,歡迎您來。

關(guān)于新疆的導(dǎo)游詞精選篇2

天山天池所處的昌吉位于烏魯木齊西北35公里處,一個具有悠久歷史的北疆重鎮(zhèn),它著名的名勝古跡和游覽勝地有天池、五彩灣、巖畫。

這是一座在兩百余萬年以前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧湖,海撥1980米,湖面呈半月型,是世界著名的高山湖泊,1982年披列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

天池古稱“瑤池”,是傳說中西王母宴請周穆王之地,唐代詩人李商隱曾作詩曰:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀,八駿日行三萬里,穆王何事不重來”。

傳說天地是西王母梳妝臺上的銀鏡,又說是西王母的沐浴池,天地絳繞的云霧,是西王母的霓裳羽毛,小天池是西王母的洗腳盆……,這些美妙的神話傳說,給優(yōu)美的天池自然景色象上了一層神秘的色彩,夏季,這里山清水秀,清爽宜人,是絕佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林,俯覽天地全景,也可在碧波浩渺的湖水中泛舟橫渡,飽覽湖光山色。冬天的天池,白雪皚皚,銀裝素裹,湖上堅冰如玉,是全國少有的高山滑冰場。

世人將天地的自然風(fēng)光概括為“石門一線”、“龍?zhí)侗淘隆?、“頂天三石”、“定海神針”、“南山望雪”、“西山現(xiàn)松”、“海峰展“懸泉飛瀑”八大景觀。

龍?zhí)侗淘?/p>

龍?zhí)妒侵肝挥谔斐叵路郊s2千米,海拔1660米,盤山公路西側(cè)的“西小天池”。傳說是西王母當年用的洗腳盆,實則它是天池湖水透過地下湖壩粗大的冰漬物滲漏下來的泉水,在山嘴交匯的低洼處形成的一個積水深潭。池周塔松競秀,滿山蒼翠,每當夜幕降臨,皓月當空,山峰樹影和碧月一器倒映潭中,靜影沉壁,月影微顫,有詩贊曰“一弘碧流成龍?zhí)叮嗨砂籽╄偞浔P,金秋桂月沉壁底,疑是嫦娥出廣寒?!?/p>

南山望雪

游客佇立天池冰磧堤壩上,翹首南望博格達雪山,但見“遠處皚雪近處松,野花似錦綠偎紅。湖光山色潑墨畫,春夏秋冬一景融”。觀此勝景,如臨仙境,令人飄然蕩魂。

定海神針

傳說天池之中有一個水怪,經(jīng)常亂施淫威,興風(fēng)作浪。攪的天池之水瀑漲,淹沒左右居民,百姓無家可歸四處流浪。有一年,王母娘娘在天宮舉行盛大的蟠桃會。會上宴請了各路神仙,唯獨忘記邀請這位天池水怪。水怪不悅,發(fā)威泄私憤。頃刻之間濁浪滔天,洪水四溢。天兵稟報王母娘娘,王母娘娘大怒,旋即取下頭上的一根碧玉簪投入水中,頓時風(fēng)平浪靜,水退石出。那根碧玉簪就變成了一棵榆樹。從此生長在天池水邊,成為鎮(zhèn)水之寶。這棵由王母娘娘頭上的碧玉簪變成的榆樹就被后人稱為“定海神針”。

西山觀松

天池西側(cè)山勢相對緩和又位處陰坡,由冰磧石和泥石流堆積物組成的山坡比較疏松,蓄水條件好,特別適宜于林木的生長。這里云杉林連峰續(xù)嶺,濃陰蔽日,是旅游最好的去處?!拔魃剿伞?,令人賞心悅目,心曠神怡。

海峰晨曦

清晨天池觀日出,較之泰山觀日出別有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林與色彩斑斕的湖水融為一體,使人猶如置身仙境。有詩贊曰“云遮霧繞萬仞隱,晨曦初露景色新。五彩霞光呼日出,博峰含笑看盛景”。

懸壺飛瀑

天池下游東北方冰川終磧堤上建有人工水閘,天池瀉水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石急流直下,白練垂空,聲震山谷,瀑布于谷底沖出碧潭一方,人稱“東小天池”。此處環(huán)境極為幽秘。東小天池北岸為斷崖峭壁,瀉水又形成一條高達百米的瀑布,流銀瀉玉,瀑聲如雷,在陽光照射下,彩虹飛舞,形成“懸泉飛瀑”勝景,有詩云“珍珠數(shù)泉懸半空,銀鏈高掛霧蒙蒙。煙水飄渺嬌陽艷,長虹飛架青巒中。”

關(guān)于新疆的導(dǎo)游詞精選篇3

吐魯番沙漠植物園隸屬中國科學(xué)院新疆生物土壤沙漠研究所。中國國科學(xué)院直屬的12個植物園之一,是西北干旱荒漠區(qū)惟一的一個沙漠植物園,也是世界上最低的植物園。位于吐魯番市東南約10公里,海拔95-76米。

園址坐落在吐魯番盆地腹部的恰特喀勒、艾丁湖和亞爾鄉(xiāng)三個鄉(xiāng)之間約6000公頃的風(fēng)蝕流沙區(qū)內(nèi),有大面積的風(fēng)蝕雅丹地貌,平坦流動沙地及新月形沙丘地貌類型,被流沙湮埋的故城廢墟及聞名于世的干旱地區(qū)地下水利工程坎兒井。這里是世界第二低地,素有“風(fēng)庫”、“火洲”之稱。年平均8級以上大風(fēng)日數(shù)為26.8天。最多達68天,最大風(fēng)速超過40米/秒。風(fēng)沙流動速度居全國之首;年平均積溫為13.9度。極端最高氣溫47.62度,極端最低氣溫-28度,夏季沙面溫度超過80度,年平均降水量16.4毫米,年蒸發(fā)量2837.8毫米;年平均濕度41%;年日照時數(shù)3049.5小時,日照百分比為68%;年總輻射量為139.5千卡/平方厘米。

沙漠植物園建于1976年,占地34公頃,該園以固沙植物引種馴化和擴大繁殖為主,還兼沙害防治研究、沙漠植物普及教育、觀賞旅游等功能。

關(guān)于新疆的導(dǎo)游詞精選篇4

絲綢之路生態(tài)園,位于烏魯木齊市城南38公里處的南山風(fēng)景區(qū)國家森林公園境內(nèi),這里地處天山北坡逆溫帶,冬季氣溫只有零下10攝氏度左右,夏季平均氣溫在26攝氏度,冬暖夏涼,陽光明媚,空氣清新,氣候宜人,是集“觀光旅游,休閑度假,會展會議,運動健身”為一體的精品旅游景區(qū)。西北地區(qū)最大,投資1億元的絲綢之路國際滑雪場位于烏魯木齊水西溝鎮(zhèn)平西梁原始森林景區(qū),現(xiàn)已完成三期擴建。雪場占地1萬畝,海拔1700米至2500米,建有初、中、高級雪道六條,并擁有西北地區(qū)唯一直達原始森林的專用滑雪及觀光纜車2條,大型拖牽索道5條,每小時輸送達5000人次,可同時容納10000人滑雪。

同時建有單板公園、2000人看臺的400米標準專業(yè)滑冰場、400米雪圈道20條、15000平方米的接待大廳、雪具專賣店、陽光咖啡屋、迷你吧、星級酒店客房及6000平方米熱帶雨林生態(tài)餐廳。其中熱帶雨林生態(tài)餐廳是集民俗文化表演、農(nóng)家宴、中華藥膳、民族特色餐飲等多種飲食文化于一體的大型生態(tài)景觀餐廳。雪場擁有西北五省最大的拓展訓(xùn)練培訓(xùn)中心,海撥在1800米以上最大接待量可達200人,也是“拓展訓(xùn)練”品牌創(chuàng)建者“北京人眾人教育”唯一指定的新疆拓展訓(xùn)練培訓(xùn)中心。

關(guān)于新疆的導(dǎo)游詞精選篇5

新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址,1961年被列為首批全國重點文物保護單位,分別是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,如今雖然只留下斷壁殘垣,然而當年高聳的城墻依然氣勢恢弘,深陷的護城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,先去參觀一下高故城吧!

高昌故城的得名→高昌王國的歷史

游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳名中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,歷盡繁華,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中,我先來介紹一下它的得名和歷史。

高昌故城,維吾爾語中稱為“亦都護城”,也就是“王城”的意思?!侗笔犯卟齻鳌分蟹Q它因“地勢高敞,人庶昌盛”而得名高昌。

高昌故城遺址→高昌的對外交流→高昌文化

漢唐以來,高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經(jīng)貿(mào)活動的集散地,又是世界宗教文化的薈萃地。當時波斯等地的商人,從他們國家?guī)碥俎?、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時,世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達的地方。

高昌王國鼎盛時期;還孕育了豐富的高昌文化,成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因此當?shù)厝藭?shù)種語言,語種形態(tài)豐富而有趣。此外,高昌人的服飾也十分講究,并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂,更是高昌人的驕傲,它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時流行,被列入唐朝十部大樂之中,成為中西融合的文化瑰寶。可以這樣理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文體底蘊,使之成為代表西域歷史的'典范和標本。

講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌

游客們,高昌故城廢棄以后,被開墾為耕地,大部分地面建筑蕩然無存,遺址保存較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。

各位游客,請看這座大佛寺遺址,占地近1萬平方米。仔細觀察,這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局,仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析,其建筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。

說起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時,為了提高佛學(xué)水平,不畏艱險,從長安出發(fā)西行,沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng),歷時17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夾在西域商人中出行,因為沒有政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后,不僅從印度取得了佛經(jīng),而且返回故土,著書立說,糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋,成為最具聲望的一代高僧。

回國后,玄奘的境遇與出國前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重視,唐高宗李治在為紀念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,途經(jīng)伊吾(今哈密),當高昌王麴文泰得知東土大唐不遠萬里來了一位求法的高僧時,便派人把玄類請來,專門安排在王宮內(nèi)居住,與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當“國師”,但不能動搖玄類西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無奈,只好請玄類講經(jīng)一月后再走。

臨行前,高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書,還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天,全城夾道相送,高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭,親自送至100公里外的交河城,才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。

各位游客,高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余,您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠讓人銘記”,或許這就是歷史給我們的啟迪吧!

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