吐魯番盆地的導(dǎo)游詞怎樣寫
眾所周知,全國最熱點(diǎn)的地方是吐魯番,下面是小編為大家整理了吐魯番盆地的導(dǎo)游詞,希望能幫到大家!
吐魯番盆地的導(dǎo)游詞一
各位游客:
歡迎大家來到吐魯番。提起吐魯番,人們就會(huì)情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓,他那“吐魯番的葡萄熟了,阿娜爾罕的心兒醉了”,美妙的歌詞,動(dòng)人的旋律,把我們帶入了一個(gè)如詩如畫的境界。下面就讓我們走進(jìn)吐魯番,共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐魯番的地理特點(diǎn)→氣候特征
“最熱、最低、最旱、最甜”,這是人們對(duì)吐魯番的形象描述,也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點(diǎn)。
游客們,我們先來介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部,東面與哈密接壤,西、南面與巴音郭楞接壤,西北距烏魯木齊市183、公里,北面與昌吉毗鄰。東西長約300公里,南北寬約240公里,面積6.四萬平方公里,占全疆總面積的4.2%。地形特點(diǎn)是兩山夾一盆,博格達(dá)山和庫魯克塔格山南北夾峙,中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市,即都善縣、托克遜縣和吐魯番市???cè)丝诩s52萬。主要民族有維吾爾、漢、回、哈薩克、滿、俄羅斯等。
吐魯番盆地是天山東部一個(gè)東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地,四周環(huán)山,北高南低,西寬東窄。由于距今約3000萬年前的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng),塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài)。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰,中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山,還有火焰山脈中聞名天下的7公里長的葡萄溝,最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖,是我國最低的盆地,在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海,為世界第二低地。吐魯番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊為一體,猶如一幅巨型的風(fēng)景畫卷,讓人駐足流連。
由于其獨(dú)特的地理環(huán)境,吐魯番成了中國夏季氣溫最高的地方,每年6—8月,這里平均氣溫為35℃一37℃之間,極端最高氣溫達(dá)49.6℃,而地表溫度超過70℃,所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋,石板上能烙熟大餅”。當(dāng)我們的汽車行駛穿梭在村莊里時(shí),還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象,即家家戶戶的床都放在屋外,當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來度過炎熱的夏季的。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過,盡管這里絕對(duì)溫度很高,但晝夜溫差較大,外加盆地中常刮大風(fēng),即使白天酷熱難當(dāng),一旦太陽下山,夜幕降臨, 氣溫也會(huì)逐漸涼爽下來。特別是春秋兩季,溫差更加明顯,早 晚和中午,儼然兩個(gè)季節(jié),“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點(diǎn)的真實(shí)寫照。
吐魯番干旱少雨,這里全年中幾乎有10個(gè)月不見雨雪,年平均降水量為16.6毫米,但蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米。降水的季節(jié),主要集中在夏季。由于雨量小、雨點(diǎn)粗、降水時(shí)間極短,因此,人們常以“干燥無雨”來形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少,市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無盡的水源,當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^開挖坎爾井,將雪山融水通過地下潛流引向地面,灌溉良田,孕育了生機(jī)盎然的沙漠綠洲。
封閉的盆地,稀薄的云量,強(qiáng)烈的太陽輻射,極高的氣溫,形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地,年日照時(shí)數(shù)達(dá)3000小時(shí)以上。豐富的熱量資源,為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長環(huán)境。如馳名中外的吐魯番葡萄就有2000多年的種植史,品種多達(dá)300余個(gè),經(jīng)檢測(cè),吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22%一26%,超過含糖量最高的美國加利福尼亞葡萄(含糖量為20%),是世界上最甜的葡萄。
游客們,在介紹了吐魯番的地理概況后,我們?cè)賮砘仡櫼幌滤臍v史:
吐魯番,古稱高昌、西州、火州,早在2000多年前的西漢時(shí)期,就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)剀噹熑怂ǖ能噹熐皣诖朔Q雄一時(shí),兩晉時(shí)這里是西域都護(hù)府所在地,建立了“高昌郡”。麴氏高昌王國滅亡后,唐朝在這里設(shè)置了“西州”。宋代漠北 回鶻人大舉西遷,又建立了高昌王國。元明兩代改設(shè)“火州”、“和州”。清設(shè)吐魯番直隸廳。民國2年(公元1913年)設(shè)置吐魯番縣。1985年撤縣設(shè)吐魯番市。
吐魯番還是新疆最早對(duì)外開放的地區(qū)之一。自漢唐以來,對(duì)外交流就十分頻繁,來往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侶、使節(jié)絡(luò)繹不絕,給吐魯番留下了許多美麗的傳說。
游客們,來到吐魯番,仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。 這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑的交河故城、高昌故城,還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫,以及被譽(yù)為地下博物館的阿斯塔那古墓群,伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌。
歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址,還有悠久的文化,這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩,這里的人們熱情奔放,能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果,一邊欣賞“麥西萊甫”晚會(huì),一定會(huì)使您暑氣盡消,心曠神怡。
游客們,吐魯番的概況就向大家介到這里?;蛟S有的游客要說,講了半天,我還沒有把“吐魯番”三個(gè)字的漢語意思表達(dá)出來。是的,吐魯番是突厥語,意為“富庶豐饒的地方”,聽了名字的翻譯再對(duì)照前面的介紹,您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個(gè)美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。
吐魯番盆地的導(dǎo)游詞二
各位游客:
眾所周知,全國最熱點(diǎn)的地方是吐魯番,而吐魯番最熱的是方當(dāng)推火焰山?;纳蕉d嶺、寸草不生的火焰山,夏季最高氣溫達(dá)47.8℃以上。每當(dāng)盛夏,紅日當(dāng)頭,地氣蒸騰,煙云繚繞,十分壯觀。
火焰山的得名→山體特色
游客們,透過車窗,我們看到前方那座東西,猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。
火焰山的得名,主要源于其外觀形態(tài)。瞧!火焰山基巖裸露,赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光,熾熱的氣流滾滾上升,宛如萬道烈焰熊熊燃燒,“火焰山”之名,即由此而來,火焰山在古書上稱為赤石山,維吾爾語中稱它為“克孜勒塔格”,意思是紅山。唐代詩人岑參次經(jīng)過火焰山,寫下了“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。火山滿山凝未開,飛鳥千里。不敢來”的詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道:“一片青煙一片紅,炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏,誰道西方有祝融。”可以稱得上是對(duì)火焰山的生動(dòng)寫照。
火焰山的山體呈東西走向的狹長狀,全長98公里,南北寬9公里。一般高度500米左右,最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生,由于地殼運(yùn)動(dòng)斷裂與河水切割,在山體處,卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷,著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中,溪澗縈回,瓜果飄香,花木蔥蘢,景色迷人,儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象。
火焰山的形成→最佳觀察點(diǎn)勝金口
或許有的游客會(huì)問:火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對(duì)這兩個(gè)問題的回答要追溯到1.4億年前,當(dāng)時(shí)由于天山東部博格達(dá)山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺,地殼發(fā)生變化,喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)后,逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長的地質(zhì)歲月,跨越了侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)幾個(gè)地質(zhì)年代,加上特殊的氣候環(huán)境,就呈現(xiàn)出如今的地質(zhì)形狀。
游客們,前面就是觀察火焰山構(gòu)造的最佳位置勝金口,請(qǐng)各位下車,在有“火焰山”標(biāo)志的石座前攝影留念,然后再聽我講解。
勝金口西距吐魯番市30公里,連接新疆與內(nèi)地的312國道,依傍木頭溝河橫切火焰山而過。勝金口山勢(shì)險(xiǎn)峻,自古以來就是兵家必爭(zhēng)之地。關(guān)于勝金口的名字,還有這么一段來歷:從前當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻褎俳鹂诮凶觥皾B盡口”,那是因?yàn)槟绢^溝河水流出天山后,越來越少,到了勝金口一帶的戈壁灘,河水幾乎滲得干干凈凈,因此稱它為“滲盡口”。后來人們覺得這個(gè)名字不太吉利,便取其諧音改名為“勝金口”,于是一直沿用至今。
火焰山的故事:《西游記》神話→維吾爾民間傳說游客們,火焰山的得名,不僅由于它獨(dú)特的外觀構(gòu)造,其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。
《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山,孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一?!段饔斡洝返谖迨呕睾偷诹亍疤迫芈纷杌鹧嫔?,孫行者三調(diào)芭蕉扇”中寫道:“西方路上有個(gè)斯哈哩國,乃日落之處,俗呼‘天盡頭’。這里有座火焰山,無春無秋,四季皆熱。那火焰山有八百里火焰,四周圍寸草不生。若過得山,就是銅腦殼,鐵身軀,也要化成汁哩?!边@段描述雖系夸張,但四季皆熱、寸草不生這些基本特征,與火焰山的實(shí)際狀況完全吻合,可見作者不是憑空臆造的。
在老百姓的眼里,善是最高的美,因而發(fā)生在火焰山的故事結(jié)局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡,這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前,天山深處有條惡龍,專吃童男童女,為此人們惶恐不安。當(dāng)?shù)氐淖罡呤最I(lǐng)決心為民除害,屠殺惡龍,于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經(jīng)過一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn),哈拉和卓揮劍力劈惡龍,終于將惡龍制服,惡龍受傷后沿山旋轉(zhuǎn),整座山脈被鮮血染成了紅色,因此,維吾爾人便把此山叫做“紅山”。
美好的傳說,深刻的含義,令人遐想。游客們,當(dāng)我們面對(duì)火焰山,停步仁立,凝思遙想,一定會(huì)覺得火焰山的奇景賞不夠,火焰山的故事聽不完。為使大家不留下遺憾,接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點(diǎn),都要從火焰山旁經(jīng)過,因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。
吐魯番盆地的導(dǎo)游詞三
各位游客:
新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完全的古城遺址,1961年被列為首批全國重點(diǎn)文物維護(hù)單位,分辨是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對(duì)作風(fēng)不同的“姐妹城”。它們?cè)陂啔v了多少千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,現(xiàn)在固然只留下斷壁殘?jiān)?,然而?dāng)年巍峨的城墻仍然氣概恢弘,深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心境,先去參觀一下高故城吧:
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳譽(yù)中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,歷盡繁榮,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和主要門戶。在前往故城的途中,我先來先容一下它的得名跟歷史。
高昌故城,維吾爾語中稱為“亦都護(hù)城”,也就是“王城”的意思?!侗笔犯卟齻鳌分蟹Q它因“地勢(shì)高敞,人嫡鼎盛”而得名高昌。
據(jù)歷史記錄,高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢。當(dāng)時(shí)稱為“高昌壁”或“高昌壘”,漢、魏、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”,治理屯田,抵抗匈奴,故又名“戊己校尉城”。公元327年,前涼張駿在此設(shè)置高昌郡,首創(chuàng)了西域郡縣制的先河。高昌建國事在公元460年(北魏和平元年),車師國消亡,柔然破闡氏伯周為王,稱其國為高昌國,從而掀開了高昌王國的序幕。南北朝時(shí)代,這里諸王爭(zhēng)霸,但國號(hào)仍為“高昌”。公元604年,唐貞觀年間,高昌王勾搭西突厥截?cái)嘟z綢之路,唐太宗派人平定了高昌王國,將高昌改稱“西州”。公元9世紀(jì)末,由漠北西遷到此的回鶻人樹立了回鶻高昌國,仍臣屬中原王朝,史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1208年,高昌回鶻則順成吉思汗,稱“畏兀兒王國”。1283年,高昌城毀于戰(zhàn)火,高昌回鶻王國滅亡,至此,高昌城被廢。 縱觀高昌故城的歷史演化,歷經(jīng)1500多年,其間由盛及衰,演繹了一部西域部族的興亡史。
高昌故城遺址→ 高昌的對(duì)外交換→ 高昌文化
游客們,當(dāng)初我們來到了高昌故城遺址。只見殘破的城墻全用黃土夯成,假使登高瞻望,全城平面略呈不規(guī)矩的正方形;分內(nèi)城、內(nèi)城、宮城三部門。布局似唐代的長安城。外城呈正方形,周長5.4公里,城墻最高處達(dá)11.5米,城基寬12米。內(nèi)城居于外城正中,周長3600米,現(xiàn)僅存西墻980米,南墻850米。宮城居于外城城北。請(qǐng)看,前方那數(shù)座高3米至4米的土臺(tái)稱為“可汗堡”,就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里挖掘出的綠色琉璃瓦、紋飾富麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的吹打圖優(yōu)美壁畫,記載了故都昔日的繁華。據(jù)史書記載,鼎盛時(shí)期的能城有12個(gè)門,市內(nèi)屋宇星羅棋布,有作坊、市場(chǎng)、廟宇和居民區(qū)等建筑,總面積為200萬平方米。密集的民居和街市坊肆建筑群,風(fēng)格與交河故城類似,下挖為院,掏洞為室,不必木料,為吐魯番一奇。
漢唐以來,高昌是銜接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經(jīng)貿(mào)運(yùn)動(dòng)的集散地,又是世界宗教文明的薈萃地。當(dāng)時(shí)波斯等 地的商人,從他們國度帶來苜蓿、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、炸藥、印刷術(shù)。與此同時(shí),世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時(shí)的居民先后信仰佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活潑、最發(fā)達(dá)的處所。
高昌王國壯盛時(shí)期;還孕育了豐盛的高昌文化,成為高昌的可貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,因此漢文化對(duì)高昌的影響不言而喻。但高昌究竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥甚至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因而當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語言,語種狀態(tài)豐富而有趣。此外,高昌人的衣飾也非常講求,并善于制造美食。聞名中外的高昌古樂,更是高昌人的自豪,它以濃郁的異域風(fēng)情和豐碩的藝術(shù)語匯在漢唐時(shí)風(fēng)行,被列入唐朝十部大樂之中,成為中西融會(huì)的文化珍寶。能夠這樣懂得,高昌故城的魅力,在于其深沉的體裁底蘊(yùn),使之成為代表西域歷史的典型和標(biāo)本。
講經(jīng)堂遺跡→ 唐僧玄奘與高昌
游客們,高昌故城放棄當(dāng)前,被開墾為耕地,大局部地面建筑無影無蹤,遺址保留較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓咱們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客,請(qǐng)看這座大佛寺遺址,占地近1萬平方米。細(xì)心察看,這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建造布局,仍歷歷在目。從修建特點(diǎn)和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖剖析,其修筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。
說起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時(shí),為了進(jìn)步佛學(xué)程度,不畏艱險(xiǎn),從長安動(dòng)身西行,沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng),歷時(shí)17年。因?yàn)樾惾〗?jīng)起初并未得到唐朝政府的支撐,他只能夾在西域商人中出行,由于不政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝捕。然而玄類在戰(zhàn)勝了重重艱苦以后,不僅從印度獲得了佛經(jīng),而且返回故鄉(xiāng),著書立說,改正了海內(nèi)僧侶對(duì)佛經(jīng)種.種不準(zhǔn)確的說明,成為最具名譽(yù)的一代高僧。