靈隱寺開(kāi)山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴(kuò)建。五代吳越王錢(qián)镠命請(qǐng)永明延壽大師重興開(kāi)拓，并賜名靈隱新寺。下面是小編收集整理的浙江靈隱寺導(dǎo)游詞精選5篇，歡迎借鑒參考。

　　浙江靈隱寺導(dǎo)游詞(一)

　　到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱位于西湖西部的飛來(lái)峰旁，離西湖不遠(yuǎn)，可謂“不可不去”。

　　相傳始東晉時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭，相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。

　　靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據(jù)說(shuō)蘇東坡在杭州做太守時(shí)，常在冷泉亭上飲宴賦詩(shī)。

　　靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱(chēng)：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)?”，因此稱(chēng)為“飛來(lái)峰”。

　　飛來(lái)峰是江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最?lèi)?ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。

　　1993年，靈隱景區(qū)新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”，它借飛來(lái)峰山林之勢(shì)，把中國(guó)著名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像(如：樂(lè)山大佛、龍門(mén)石窟等)微縮于此，值得一看。

　　特別關(guān)照：到靈隱旅游，一定要到飛來(lái)峰最大的石刻--大肚彌勒佛前照個(gè)像，取景費(fèi)1元。

　　餐飲：游靈隱，看飛來(lái)峰，可別忘了：山外有山，天外有天。在領(lǐng)略佛教文化之后，你可以到合澗橋畔的天外天菜館重食人間煙火。澗水在樓前潺潺流過(guò)，古剎鐘聲隱約可聞，在此品嘗美味佳肴，是不是別有一番風(fēng)味啊?

　　靈隱寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飛來(lái)峰前，是中國(guó)佛教著名的“十剎”之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。

　　寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像，已有200年歷史。彌勒佛背后的護(hù)法天神韋馱像為南宋時(shí)作品。大雄寶殿高33.6米，是中國(guó)保存最好的單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像，凈高9.1米，加上蓮花底座和佛光頂盤(pán)，高達(dá)19.69米，坐像用24塊香樟木拼雕而成，精細(xì)而莊嚴(yán)。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺(jué)”像，神態(tài)各異，栩栩如生。殿后側(cè)有海島立體群塑，共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時(shí)所建的石塔和北宋開(kāi)寶二年(969年)所建經(jīng)幢，距今已有1000余年。清康熙皇帝曾題“云林禪寺”四字。

　　靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱(chēng)：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)?”故稱(chēng)“飛來(lái)峰”。飛來(lái)峰又名靈鷲峰，山高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成，與周?chē)荷藉漠?。無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽。飛來(lái)峰的廳巖怪石，如矯龍，如奔象，如臥虎，如驚猿，仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園。山上老樹(shù)古藤，盤(pán)根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊："湖上諸峰，當(dāng)以飛來(lái)為第一。

　　飛來(lái)峰奇石嵯峨，鐘靈毓秀，在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時(shí)期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴，堪稱(chēng)我國(guó)石窯造像藝術(shù)中的瑰寶，故為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　飛來(lái)峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無(wú)論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫(huà)家沈石田詩(shī)云："湖上風(fēng)光說(shuō)靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。

　　浙江靈隱寺導(dǎo)游詞(二)

　　靈隱寺始建于東晉咸和元年(公元326年)，至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬(wàn)狀。

　　靈隱寺開(kāi)山祖師為西印度僧人慧理和尚。他在東晉咸和初，由中原云游入浙，至武林(即今杭州)，見(jiàn)有一峰而嘆曰：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山一小嶺，不知何代飛來(lái)?佛在世日，多為仙靈所隱?！彼煊诜迩敖ㄋ拢混`隱。

　　靈隱寺初創(chuàng)時(shí)佛法未盛，一切僅初具雛形而已。至南朝梁武帝賜田并擴(kuò)建，其規(guī)模稍有可觀(guān)。唐大歷六年(公元771年)，曾作過(guò)全面修葺，香火旺盛。然而，唐末“會(huì)昌法難”，靈隱受池魚(yú)之災(zāi)，寺毀僧散。直至五代吳越王錢(qián)镠，命請(qǐng)永明延壽大師重興開(kāi)拓，并新建石幢、佛閣、法堂及百尺彌勒閣，并賜名靈隱新寺。靈隱寺鼎盛時(shí)，曾有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧房一千三百間，僧眾多達(dá)三千余人。南宋建都杭州，高宗與孝宗常幸駕靈隱，主理寺務(wù)，并揮灑翰墨。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。 清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，立志重建，廣籌資金，僅建殿堂時(shí)間就前后歷十八年之久。梵剎莊嚴(yán)，古風(fēng)重振，其規(guī)模之宏偉躍居“東南之冠”。清康熙二十八年(公元1689年)，康熙帝南巡時(shí)，賜名 “云林禪寺”。

　　新中國(guó)成立后，靈隱曾多次進(jìn)行大規(guī)模整修。于今，在政府落實(shí)宗教信仰自由政策的方針下，在方丈光泉法師的引領(lǐng)下，靈隱寺兩序大眾以“充分發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，積極建設(shè)東南人間凈土”為發(fā)展目標(biāo)，使靈隱這座千年古剎，法幢高樹(shù)，海眾安和，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

　　目前，靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂(法堂)、華嚴(yán)殿為中軸線(xiàn)，兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、聯(lián)燈閣、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑所構(gòu)成，共占地一百三十畝，殿宇恢宏，建構(gòu)有序。大雄寶殿中有一尊釋迦牟尼佛像，是以唐代禪宗佛像為藍(lán)本，用二十四塊樟木雕刻鑲接而成，共高24.8米，妙相莊嚴(yán)，氣韻生動(dòng)，為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。

　　靈隱自創(chuàng)建以來(lái)，高僧云集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀(guān)。此外，寺內(nèi)還存有不少年代久遠(yuǎn)的佛像、法器、經(jīng)幢、石塔、御碑、字畫(huà)等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產(chǎn)。

　　時(shí)序已進(jìn)入新世紀(jì)，靈隱寺以其得天獨(dú)厚的佛教文化、宏偉壯麗的殿宇建筑和秀美幽雅的自然風(fēng)光，吸引著海內(nèi)外游客。靈隱寺，它早已成為人們學(xué)佛、觀(guān)光、祈福、休閑的佛教勝地。

　　浙江靈隱寺導(dǎo)游詞(三)

　　各位游客湖山晝明寺，明寺藏深山作為杭州歷史最為悠久，規(guī)模最大的千年古剎——靈隱寺。靈隱寺講究山門(mén)開(kāi)闊，以炫耀法門(mén)，而氣勢(shì)宏偉的靈隱寺卻深隱在西湖群峰密林中，就是到了寺廟前，也尋不出靈隱寺這個(gè)寺名。各位要了解其中緣由，我得先簡(jiǎn)要介紹靈隱寺的歷史。

　　靈隱寺創(chuàng)建于東晉元年，距今已有1600多年的歷史，是杭州最大的叢林寺院，也是全國(guó)十大古剎之一。佛教信徒素有朝普陀必先經(jīng)靈隱的說(shuō)法。據(jù)《靈隱寺志》記載，公元326年，印度來(lái)了一個(gè)和尚叫慧理。見(jiàn)這里山水奇秀，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，認(rèn)為是仙靈所隱之地，一時(shí)便在此建寺取名靈隱

　　各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了靈隱第一殿——天王殿前面。大家請(qǐng)看大殿重檐下懸掛的兩塊橫匾，一塊靈鷲飛來(lái)是由近代著名佛教居士書(shū)法家黃元秀所提，而另一塊雲(yún)林禪寺的匾額是清康熙皇帝的親筆手書(shū)。那清康熙皇帝為什么要把靈隱寺改為雲(yún)林禪寺呢?據(jù)靈隱寺記載，清康熙28年，康熙皇帝在寺院主持諦暉法師陪同下一早登上了寺后的北高峰，之間寺院籠罩在晨霧之中，眼前云林漠漠，分外幽靜，下山回寺后，觸景生情，引用杜甫江漢終吾老，云林的爾曹的詩(shī)句揮筆寫(xiě)下了雲(yún)林禪寺四個(gè)大字，賜為寺額但300多年來(lái)，杭州人們從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)康熙的改名，大家還是叫靈隱寺。

　　從看天王殿前兩座經(jīng)幢，刻于北宋開(kāi)寶二年，是吳越國(guó)王家廟奉先寺遺物，宋時(shí)由迎珊移置于此，經(jīng)幢也稱(chēng)石幢，是一種刻著佛名活經(jīng)咒的石柱，是古代佛教標(biāo)志物，作為鎮(zhèn)邪祈福之用，下面請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀(guān)。

　　靈隱寺自創(chuàng)建至今，重要的毀建有14次，歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時(shí)，當(dāng)時(shí)全寺有9樓18閣72殿，僧房1300余間，僧徒3000余人。清代康熙皇帝六下江南，

　　四次巡游靈隱寺;乾隆皇帝也六次南巡到靈隱寺，足見(jiàn)靈隱寺在當(dāng)時(shí)的地位?？上Ш髞?lái)，靈隱寺遭天災(zāi)人禍，破壞嚴(yán)重。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大部分建筑化為灰燼。新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)靈隱寺進(jìn)行了三次大規(guī)模的修復(fù)?，F(xiàn)在靈隱寺的中軸線(xiàn)上有天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、藏經(jīng)樓、華嚴(yán)殿等五大殿，兩邊有東西禪室、碑室、方丈院和五百羅漢堂建筑。實(shí)現(xiàn)了靈隱還靈鷲之壯觀(guān)，復(fù)名山之勝景的夢(mèng)想。

　　浙江靈隱寺導(dǎo)游詞(四)

　　大家好，我姓余你們可以叫我余導(dǎo)。今天我們要游覽的是杭州的靈隱寺，這是一個(gè)中國(guó)佛教著名寺院。

　　靈隱寺是中國(guó)佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。靈隱寺 在飛來(lái)峰與之間靈隱山，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬(wàn)狀，是一處古樸幽靜、景色宜人的游覽勝地。

　　靈隱寺還有一個(gè)傳說(shuō)哩!相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公突然心血來(lái)潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。村里人因濟(jì)公平時(shí)從不吃齋念佛，只是飲酒吃肉，都看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛的，以為這次又是尋大家的開(kāi)心，因此誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)他的話(huà)。眼看山峰就要飛來(lái)，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶(hù)娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘，先是一愣，隨后十分憤怒，說(shuō)：這個(gè)瘋瘋顛顛的和尚，連這等事都干得出來(lái)。全村的老百姓都追了上去，人們正追著，忽聽(tīng)風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，轟隆隆一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家。

　　我就講到這兒，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，大家游玩時(shí)可不能丟垃圾哦。

　　浙江靈隱寺導(dǎo)游詞(五)

　　鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破......

　　想必大家都知道這是什么歌吧?對(duì)了!這就是濟(jì)公的插曲。那濟(jì)公的雕塑也就在靈隱寺。

　　靈隱寺又名云林禪寺，坐落在杭州市西北的武林山路、飛來(lái)峰對(duì)面，創(chuàng)建于東晉咸和三年(公元328年)距今已有1600年的歷史了。

　　2006年的第一天我們一家五口去靈隱寺游玩。

　　因?yàn)榈缆穯?wèn)題只有去黃龍旅游集散中心換乘公交車(chē)去靈隱寺。

　　一到黃龍旅游集散中心，我立即傻眼了：去其它景點(diǎn)的候車(chē)道上根本沒(méi)有人,就是去靈隱寺的候車(chē)道上的人排了數(shù)百米!

　　好不容易到了靈隱寺已經(jīng)中午了。可在靈隱寺拜佛祈求平安的人還是不見(jiàn)減少，他們都千姿百態(tài),有的手里拿著三枝清香，有的雙手和并，嘴里念念有詞，有的三步一拜，還有的和我一樣，是帶著游覽的心情來(lái)的。但更多的還是來(lái)祈求平安讓佛祖保佑自己的。

　　可我一直在懷疑，世上到底有沒(méi)有佛祖、菩薩?應(yīng)該是沒(méi)有的，那么那些人為什么還要拜佛呢?可能是心里有一種寄托吧。但神佛都是人們虛構(gòu)的，并不是真實(shí)的，我們的未來(lái)還是要靠自己的。