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精選5篇浙江普陀山導(dǎo)游詞

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  普陀山,位于杭州灣南緣、舟山群島東部海域,地處北緯29°58′3~30°02′3,東經(jīng)122°21′6~122°24′9,為中國佛教四大名山之一,也是觀世音菩薩教化眾生的道場。下面是小編收集整理的精選5篇浙江普陀山導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  精選5篇浙江普陀山導(dǎo)游詞(一)

  我們現(xiàn)在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。

  普濟寺又名"前寺"。

  它的前身是有名的"不肯去觀音院"。

  宋嘉定七年,皇帝御書"圓通寶殿"匾額,把這里定為專供觀音的寺院。

  后來這里多次被毀,到了明神宗萬歷三十三年,朝廷派太監(jiān)張千擴建寶陀觀音寺,并賜額"護國永壽普陀禪寺",寺院規(guī)模宏大,一時甲于東南。

  康熙三十八年,賜額"普濟群靈",到了雍正年間,基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模,如今的普濟寺,共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。

  普濟寺前有一個高約20米的石牌坊,四柱三門,柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆。

  坊內(nèi)北側(cè),樹有一塊石牌,寫著"文武官員軍民人等到此下馬"。

  據(jù)傳這是皇帝下達的圣旨,過去官吏到此,文官下轎,武官下馬,以示對觀音菩薩的崇敬。

  石牌坊后是一個約15畝的蓮池,名叫"海印池",也叫"放生池",建于明朝。

  "海印"是指佛的智慧能像大海一樣,印現(xiàn)一切之法,而"放生",則是與佛教的"慈悲"、"不殺生"等教義融合,進而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動。

  海印池上有三座橋,走過中間的一座,您便可以來到御碑亭,它建于雍正年間,御碑的碑文上記載了普陀山的歷史,碑額上雕龍栩栩如生,書法遒勁剛健,可謂雙絕。

  當(dāng)然,要是您感興趣的話,還可以到東面的"觀自在菩薩"墻看看,相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作"觀世音",指她能聽到人民的疾苦聲音,有時又被稱為"觀自在",是指她體察世間萬物的能力。

  當(dāng)您來到寺前肯定會奇怪的問:"寺廟的正門關(guān)著,怎么進去呢?"這里還有一個故事。

  相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,當(dāng)他返回到普濟寺的時候寺院大門已經(jīng)關(guān)了,他要求開門卻遭到了拒絕。

  把門的小和尚說:"國有國法,寺有寺規(guī)",乾隆沒有辦法只能從東山門進入寺內(nèi)。

  乾隆回宮后對此極為惱怒,下了圣旨:從今以后,此門不能開。

  這也就延續(xù)到了現(xiàn)在,只有在國家元首、寺院菩薩開光或者方丈第一次進門時才能打開,平時的游客們就只能從旁邊的側(cè)門進入了。

  經(jīng)過供奉著彌勒佛的天王殿,我們便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。

  殿堂面寬七間進六間,宏大巍峨,可容數(shù)千人,有"百人共進不覺寬,千人共登不覺擠"的說法,于是也被稱為"活大殿"。

  走進大殿,可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像,高約九米,頭戴毗盧天冠,天冠上有阿彌陀佛像,眉慈目善,慈祥含笑,身邊還站立著善財和龍女,神態(tài)天真活潑。

  在中國,觀音菩薩可謂家喻戶曉,婦孺皆知。

  據(jù)佛經(jīng)記載,遇到危難時只要念誦其名號,菩薩就能聽到,并前往拯救解脫,所以叫做"觀世音"。

  唐時因避唐太宗李世民的諱,略去「世」字,簡稱「觀音」,沿用至今。

  對大多數(shù)老百姓來說,不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,但卻很少有人不知道觀音菩薩,觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民間宗教信仰的核心人物。

  而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做"圓通殿"呢?其實啊,正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲,便能眼觀,表示"耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通"。

  于是"圓通"便成為了觀音的代名詞,其意是"不偏倚,無阻礙",圓滿通達。

  毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩,稱為"觀音三十二應(yīng)身",這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說法形象。

  三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉,不能單獨出現(xiàn),加上中間供奉的觀音佛身,這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。

  主殿兩邊還各有一個配殿,東配殿供奉文殊菩薩,西配殿供奉普賢菩薩,另外在法堂中還建有地藏殿,供奉地藏菩薩。

  游覽完普濟寺的大小殿堂,您還可以到位于其東南的"多寶塔"看看。

  多寶塔建于元朝,是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成,取《法華經(jīng)》中的"多寶佛塔"之義定名。

  塔的外觀樸拙,穩(wěn)重端莊,不像中國傳統(tǒng)的塔玲瓏小巧,每層塔的四面都雕有佛龕,里邊供奉著全跏趺坐式佛像,屬于古代蒙古族統(tǒng)治者信仰的佛教密宗造型,極富元代風(fēng)格。

  據(jù)考察,這樣的塔在中國只有兩座,另一座在洛陽龍門石窟,所以它也有很高的文物價值。

  多寶塔東面,就是普陀山著名的海濱浴場百步沙,這里沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美,浪花連綿不絕,時間充裕的話你不妨前去感受一番。

  精選5篇浙江普陀山導(dǎo)游詞(二)

  各位游客朋友,大家好!“以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當(dāng)推普陀?!爆F(xiàn)在我們來到的就是素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱的普陀山了。 普陀山是著名的觀音道場,與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。普陀山的佛教歷史悠久,作為觀音道場初創(chuàng)于唐代。唐太宗年間,有印度僧人來山禮佛,傳說在潮音洞目睹觀音現(xiàn)身。唐咸通四年,日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國,乘船行至普陀山附近的蓮花洋時,因為風(fēng)浪所阻,觸礁,以為觀音不肯東渡,于是便在潮音洞上岸,建"不肯去觀音院",成為普陀佛教開山之起始。宋元兩代,普陀山佛教發(fā)展很快。公元967,趙匡胤派太監(jiān)王貴來普陀山進香,并賜錦幡,首次開創(chuàng)朝廷到普陀進香。公元1080,朝廷賜予銀兩建寶陀觀音寺(即今前寺)。當(dāng)時,日韓等國來華經(jīng)商、朝貢者,也開始慕名登山禮佛,普陀山漸有名氣。公元1131年,寶陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許,易律為禪,山上700多漁戶全部遷出,普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214,朝廷賜錢修建圓通殿,并指定普陀山為專供觀音的道場。

  元大德三年(公元1299)六月,敕封寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師,帶著國書到日本去弘揚佛教,與日本通好,從此,普陀山知名度日益遠播。清朝康熙皇帝賜“普濟群靈”額于前寺和“天花法雨”額于后寺,“普濟禪寺”、“法雨禪寺”各由此而得。清末至抗日戰(zhàn)爭前夕,是普陀山佛教發(fā)展史上的全盛時期。 每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國,普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛,通宵達旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,信眾求拜,時有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結(jié)緣四海,"人人阿彌陀,戶戶觀世音",觀音信仰已被學(xué)者稱為"半個亞洲的信仰。"

  普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,島上林木豐茂、鳥語花香,不僅有樹齡近千年的古樟樹,還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。

  “海上有仙山,山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現(xiàn)在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,以及景點導(dǎo)游詞,隨我一同走進這海天佛國吧。我的講解到此結(jié)束,謝謝。

  精選5篇浙江普陀山導(dǎo)游詞(三)

  出歷史名城錦州西北行十余里,有一座群峰險壑逶迤伴繞,飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山。

  北普陀山開山歷史源遠流長,文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,晨鐘暮鼓梵音法號經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,又因讓國皇帝耶律倍長居此山,,經(jīng)大德高僧德韶奏請遼太后,正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。

  北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態(tài)的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景,佳景天成。春可聽鶯啼鳥語,夏可聞蟬鳴桑林,秋可睹櫨紅霜染,冬可觀石堂松雪。四時景致,異彩繽紛,勝如巧笑顧盼焉。九大景區(qū)共有五十多處景觀,其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體,雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實為洞天福地,人間勝境。國家AAA級風(fēng)景名勝區(qū),遼寧五十佳景之大觀。

  錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心!

  精選5篇浙江普陀山導(dǎo)游詞(四)

  普陀山,四大佛教名山之一,是觀音菩薩道場。

  普陀山是大慈大悲觀世音菩薩道場之一。

  普陀山與“山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏王菩薩道場”,并稱為中國四大佛教名山。

  唐以后,歷代帝王多次賜金擴建普陀山寺院,倡導(dǎo)觀音文化。

  公元967年,宋太祖趙匡胤首次欽派人到普陀山貢香幡,開了朝廷供奉先河。宋元豐三年(公元1080年),朝廷賜匾“寶陀觀音寺”。

  公元1214年,宋寧宗趙擴又賜匾額“圓通寶殿”,欽定普陀山為專供觀音菩薩的地方。并根據(jù)佛經(jīng)“補怛洛迦”,更山名為普陀洛迦山,也稱為補陀洛迦山。由此,普陀山成為中國四大菩薩道場之一。

  有緣者如果有旅游的機會,可以去參拜觀音菩薩。

  精選5篇浙江普陀山導(dǎo)游詞(五)

  普陀山是著名的觀音道場,與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部,是舟山群島中的一個小島,全島面積12.5平方公里,形似蒼龍臥海,素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱。

  唐咸通年間,日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國,乘船行至普陀山附近的蓮花洋時,因為風(fēng)浪所阻,觸礁,以為觀音不肯東渡,于是便在潮音洞上岸,建"不肯去觀音院",成為普陀佛教開山之起始。后歷代皇帝撥幣累建,全盛時期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼達4000余人。

  每年農(nóng)歷二月十九(觀音誕辰日)、六月十九(觀音得道日)、九月十九(觀音出家日),四方信眾聚緣佛國,普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛,通宵達旦,其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事,信眾求拜,時有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結(jié)緣四海,"人人阿彌陀,戶戶觀世音",觀音信仰已被學(xué)者稱為"半個亞洲的信仰。"

  有人曾經(jīng)對普陀山的美景作出這樣的評價:"以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,當(dāng)推普陀。"普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,島上林木豐茂、鳥語花香,不僅有樹齡近千年的古樟樹,還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞、漁帆競發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。

  主要景點有三大寺:普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。

  普陀山的標志南海觀音大銅像、紫竹林,還有以自然景觀和寺廟相結(jié)合的西天景區(qū)。每到夏日來臨,來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙,使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。

  "海上有仙山,山在虛無縹渺間"。普陀山以其觀音道場的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現(xiàn)在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,以及景點導(dǎo)游詞,隨我一同走進這海天佛國吧。

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