按照常規(guī)教學(xué)思路，讓學(xué)生了解課文寫了些什么，講了人物什么內(nèi)容，那么這個課堂是一個死氣沉沉的課堂，沒有學(xué)生的思維發(fā)展空間，人物不夠立體，不夠有血肉，不夠有感染力，思想深度和文化內(nèi)涵沒有挖掘出來。學(xué)生始終是被動的接受課本上的知識，而沒有積極的思維和感情上的共鳴。

 

　　所以我覺得深入理解文本，挖掘文本內(nèi)涵，對于閱讀教學(xué)來說至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本，確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo)，最大限度的開發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計上要做大膽的創(chuàng)新。過去的那種介紹作者，歸納段落大意，說說思想感情的方式，完全可以用更好的方式，達(dá)到更好的效果。比如，在介紹聞一多做學(xué)者時，要充分理解他為什么要做學(xué)者，他最終的目的是什么，他為了完成這個目的具體是怎樣做的，他做學(xué)者的態(tài)度如何，我們能否做到他那種實實在在做學(xué)問的態(tài)度，這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動學(xué)生積極性，也能實現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則，僵死的接受是沒有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問的態(tài)度，嘔心瀝血，兀兀窮年，足不下樓，夜不入眠，這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度，如今的我們何人能及呀!我們真的應(yīng)該找找差距，緊跟先烈。

 

　　對于做為革命家的聞一多先生，我們則可以聯(lián)系中國的時代背景，結(jié)合他的《最后一次演講》，切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事，課本上給予我們的東西實在是太少，而要讓我們這些生活在和平時代的學(xué)生去了解他那樣一個偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個洋溢著生命激情充盈著幸福體驗的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識，深入挖掘聞一多這個人物本身蘊(yùn)含的人格魅力，從而讓學(xué)生和你一起全身心投入，以情動情，達(dá)到情感上的共鳴。事實證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下，是很難從英雄人物身上，得到啟示和激勵，更難在情感美的陶冶里，向著更高的方向發(fā)展的。

 

　　同時對于導(dǎo)入課題時，我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題，比如：朱自清曾寫詩歌頌聞一多: 你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個新中國!冰心：“聞一多的死是一首偉大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇。”周恩來：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。”周恩來，鄧穎超：“為民主為和平為大眾成仁取義，反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生。”董必武，李維漢：“我輩猶生　變悲哀為力量公等不死　繼傳統(tǒng)有人民。”

 

　　最后教師設(shè)計“感動中國”活動場景，讓學(xué)生為聞一多寫一段頌詞，從另外一個角度，形成更高更深的理性的認(rèn)識，也讓學(xué)生在聽、說、讀、寫、悟、評中充分發(fā)揮思維，充分鍛煉能力。

 

　　總之，一個好的課堂，就是讓每一個生命都能迸發(fā)出新的活力，讓每一個智慧都能閃爍出新的光芒