《稱象》課堂反思
《稱象》課堂反思
《稱象》是北師大版小學(xué)語文二年級(jí)下冊(cè)第十單元的一篇講讀課文。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹恕斗Q象》課堂反思，希望大家喜歡!
《稱象》課堂反思篇1
學(xué)習(xí)《稱象》一課時(shí)，學(xué)生在討論中被7歲曹沖巧妙地想出稱象方法深深感染，大家不僅僅認(rèn)識(shí)到了曹沖的聰慧，更可貴的是激起了自己更為豐富的創(chuàng)造力。
一位學(xué)生在曹沖稱象方法的基礎(chǔ)上，又做了一種設(shè)想：曹沖的父親曹操手下有百萬兵將，如果曹操下令讓士兵充當(dāng)石頭，省去搬運(yùn)石頭的人力和物力，不是更好嗎?又一位學(xué)生馬上站起來說：
“用士兵也不是很容易的事，萬一船上裝滿了人可還到不了劃線的位置怎么辦?與其這樣，不如弄來一群小象，沒有小象可以弄來一群牛，讓它們充當(dāng)士兵，因?yàn)橐活^小象或一頭牛的重量會(huì)比幾塊石頭或幾名士兵重量的總和要重。
”熱烈的掌聲在教室里回蕩，贊賞的目光一次次地投向發(fā)言的學(xué)生，這是何等的激動(dòng)!這是多么大的推動(dòng)力!在這節(jié)關(guān)于稱象方法的新設(shè)想中，我發(fā)給兩位學(xué)生各一份證書：新設(shè)想獎(jiǎng)。當(dāng)我看到學(xué)生雙手捧著證書那無法用語言來表達(dá)的激動(dòng)時(shí)，我的內(nèi)心受到震撼，與此同時(shí)我真誠地為他們喝彩。
我想，盡管學(xué)生的創(chuàng)新求異有時(shí)是不成熟的，或是可笑的，我們每一位教育者也要多給予學(xué)生掌聲與喝彩，少責(zé)難與批評(píng)，使學(xué)生成為勇于嘗試，敢于探索，在失敗和挫折面前不氣餒，并且有積極健康心理的開拓型人才。
《稱象》課堂反思篇2
《稱象》的重點(diǎn)在于稱象的過程。我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我把燒杯當(dāng)船，放在河里(透明的塑料盒)，把大象(8只大砝碼粘在大象圖的后面)趕到船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條紅色線。再把“大象”趕上岸，往船上裝石頭(一只只法碼)，石頭一直裝到船下沉到畫線的地方，再把船上的石頭拿下來稱一稱。把石頭重量加來的重量，就是大象的重量。
在一堂課上抓住文中的重點(diǎn)：稱象過程，通過實(shí)驗(yàn)演示情境的方法，吸引學(xué)生，在觀察稱象的過程中，找到?jīng)_稱象的合量性和科學(xué)性。學(xué)生觀看實(shí)驗(yàn)演示時(shí)的一邊串問號(hào)，都在演示成功后一一化解。
讓學(xué)生明白在生活中：
1.創(chuàng)造性思維中既含有發(fā)散性思維，又含有集中性思維的成分，而且在創(chuàng)造性活動(dòng)中，發(fā)散性思維更為重要。吉爾福特認(rèn)為，人的創(chuàng)造性是經(jīng)由發(fā)散性思維而表露于外顯行為上的。如學(xué)生在做數(shù)學(xué)習(xí)題時(shí)的一題多解就是發(fā)散思維的一種表現(xiàn)。
2.直覺思維是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要成分，在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中做出預(yù)見和假設(shè)。雖然直覺思維所產(chǎn)生的還只是未經(jīng)檢驗(yàn)和證明的猜想、假設(shè)，但它促使一個(gè)人繼續(xù)深入思考，從而創(chuàng)造性地提出新觀念、新理論、新思想。當(dāng)然，單憑直覺思維是有局限性的，由直覺得出的假設(shè)，還需要經(jīng)過實(shí)踐以及邏輯推理來加以檢驗(yàn)。因此，根據(jù)創(chuàng)造性思維的上述特點(diǎn)，要培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維，就要重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲，激發(fā)創(chuàng)造欲望，重視直覺思維，發(fā)展良好的創(chuàng)造性個(gè)性。
《稱象》課堂反思篇3
關(guān)于“曹沖稱象”的故事大家早已熟悉。而曹沖稱象的具體做法就是通過創(chuàng)造性思維來解決的。這樣的例子在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多。如，“司馬光破缸救人”、“牛頓發(fā)明萬引力定律”……那么，什么是創(chuàng)造性思維呢?所謂創(chuàng)造性思維就是指有創(chuàng)見的思維，也可以叫做創(chuàng)造性的問題解決。即通過思維不僅能反映客觀事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)存聯(lián)系，而且產(chǎn)生新的思維成果的活動(dòng)。它是在文藝創(chuàng)作、科學(xué)發(fā)明或技術(shù)革新等創(chuàng)造性活動(dòng)中所特有的思維方式，是人類思維的高級(jí)形式。
創(chuàng)造性思維是在一般思維基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因此，它既有一般思維的特點(diǎn)，又不同于一般思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維的主要特點(diǎn)是：
1、創(chuàng)造性思維突出標(biāo)志是新穎性、首創(chuàng)性和獨(dú)特性。創(chuàng)造性思維也有高低之分，在一定程度上，這種層次或水平的高低，取決于社會(huì)性價(jià)值或社會(huì)意義的大小。科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)造思維過程，而學(xué)齡前兒童能續(xù)編故事結(jié)尾也是創(chuàng)造過程。只是創(chuàng)造程度不同、所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值不同而已。
2、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象密不可分。如，建筑師以創(chuàng)造性的構(gòu)思設(shè)計(jì)新大樓時(shí)，首創(chuàng)性、新穎性和獨(dú)特性等思維活動(dòng)和創(chuàng)造性想象揉合在一起。
3、執(zhí)著和目標(biāo)明確是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。當(dāng)所要解決的創(chuàng)造性的問題象磁石對(duì)鐵一般地吸引著人，使人著迷，使人忘掉周圍的一切，那么，對(duì)于這樣一個(gè)著了迷的人，創(chuàng)造就成為其生活的目的。如果創(chuàng)造的成果得到了整個(gè)社會(huì)的承認(rèn)，反過來又會(huì)使其迷戀的程度更深刻。
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