我的叔叔于勒課堂反思
我的叔叔于勒課堂反思
《我的叔叔于勒》通過菲利普夫婦對待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級社會(huì)中，人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹宋业氖迨逵诶照n堂反思，希望大家喜歡!
我的叔叔于勒課堂反思篇1
朱永新曾說過：教師要“無限相信學(xué)生的潛能”。在教學(xué)中，教師不能把學(xué)生當(dāng)作“知識(shí)的容器 ”，而應(yīng)把學(xué)生看做是具有獨(dú)立人格、具備一定的學(xué)習(xí)能力、能夠自主發(fā)展的學(xué)習(xí)主體。教師的教學(xué)只能通過學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)才能取得實(shí)效。新課程改革倡導(dǎo)的教師角色由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的動(dòng)態(tài)研究者。教師應(yīng)當(dāng)營造一定的讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。美國心理學(xué)家羅杰斯強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生處在一種無拘無束，自由暢達(dá)的空間，盡情地“自由表達(dá)”和“自由參與”，葉瀾老師倡導(dǎo)的“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，也是這種境界。
那么，如何才能讓課堂煥發(fā)生命的活力，如何才能點(diǎn)燃學(xué)生的餓思維火花，學(xué)生的這些思維的“火” 與“光”來自何處?我想：應(yīng)該從疑問處來。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑問，不放過一切可疑之處，敢于質(zhì)疑，朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”(不迷信古人;不迷信名家;不迷信老師。)和對學(xué)生“三歡迎”(歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表與教材不同的意見，歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn))，正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。通過對疑問的討論研究，最終獲得提高，“有疑者卻要無疑，則此方是長進(jìn)”。
我的叔叔于勒課堂反思篇2
教學(xué)在合作討論與交流表達(dá)中結(jié)束了，回顧這篇文章的教學(xué)。我覺得三種構(gòu)想的實(shí)施是成功的。
一、給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本。這是對話的基礎(chǔ)。通讀文本，并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀，有效的閱讀。而我們平時(shí)的教學(xué)，學(xué)生自己讀書的時(shí)間少，自己讀出感受的更少。上課伊始，學(xué)生還未開口讀書，學(xué)生未及進(jìn)入作品之中體驗(yàn)，教師就已經(jīng)強(qiáng)加給了學(xué)生，表現(xiàn)出教師對學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗(yàn)的充分不相信。我在教學(xué)中，給學(xué)生一節(jié)課自由讀書(自習(xí)除外)，并要求在讀完后能談自己對作品、人物的認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明，這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。
二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主問題有層次地探究文本。這是對話的關(guān)鍵。作為世界文學(xué)的精典名篇，既有內(nèi)容的廣度，又有思想的深度。這篇小說怎樣教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)耗時(shí)少、效果好，我設(shè)計(jì)了四個(gè)主問題和四個(gè)亮點(diǎn)探究活動(dòng)：尋讀，解決主要人物和線索人物的問題，這是打開文本的鑰匙;理讀，解決作品的思路，這是學(xué)生最易獲得的感性認(rèn)識(shí)，并通過理性探究體會(huì)構(gòu)思精美;品讀，通過品讀細(xì)節(jié)認(rèn)識(shí)人物形象，并進(jìn)而學(xué)習(xí)人物塑造的方法，這是小說閱讀的中心任務(wù);說讀，表達(dá)自己對文章主題、美點(diǎn)、人物的認(rèn)識(shí)和理解，這是閱讀的更高層次。這樣，由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動(dòng)的樂趣。
我的叔叔于勒課堂反思篇3
在過去對這篇小說進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生能體會(huì)到這篇小說的主題提示了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是純粹的金錢關(guān)系，我的教學(xué)也就到此為止。但從新課標(biāo)要求來看，小說的主題挖掘到此，對學(xué)生沒起到真正的教育作用。新課標(biāo)要求要更多關(guān)注人性美，對學(xué)生進(jìn)行健康的情感滲透。
我先讓學(xué)生體會(huì)菲得普夫婦，讓學(xué)生尋找他們身上的人性美。一句話就把學(xué)生看問題的角度完全顛倒過來了，學(xué)生在討論后，就有人說，在私有制社會(huì)里，菲得普夫婦對于勒是寬容的，不然不會(huì)讓于勒占有自己應(yīng)得的家產(chǎn)，為了讓能有改過自新的機(jī)會(huì)，他們還把于勒送到海外淘金，他們盡到作為兄長的責(zé)任。
另外這篇小說選取的不是我們成人的視點(diǎn)，而是一個(gè)與我們學(xué)生年齡相仿的少年人的視點(diǎn)，一個(gè)少年人用自己的眼睛、自己的心靈和感受我們成年人的世界，觀察和感受我人成年人的“思想”和“感情”。小說的我的叔叔過去是不是“花花公子”，是不是“無賴、流氓”，對于“我”并不重要，重要的只是當(dāng)下這個(gè)“人”，這個(gè)人與“我”的關(guān)系，這是一種生來的本能，是自然流露的同情心，這也是人性的美麗之所在。
對于金錢的認(rèn)識(shí)也是這篇課文與現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)切合點(diǎn)，擁有什么樣的金錢觀，對于青少年的成長也到頭重要，金錢雖然不是至為重要的，但我們生活在社會(huì)中離不開金錢，只要我們通過正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)獲得金錢，都是對我們勞動(dòng)的一種肯定。
所以在這篇文章的教學(xué)中，我盡量為學(xué)生設(shè)置一種寬松自由的環(huán)境，讓他們能積極主動(dòng)地質(zhì)疑和釋疑，在參與討論培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)他們健全的人格和高尚的情操。
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