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酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)反思總結(jié)

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酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)反思總結(jié)

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是唐代劉禹錫創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。今天,學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)反思總結(jié),希望大家喜歡!

  酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)反思總結(jié)篇1

  學(xué)生在第一輪的自學(xué)過(guò)程中能根據(jù)注釋和工具書知其然不知其所以然從字面上似懂非懂的理解一下詩(shī)歌大意,在這一輪自學(xué)的過(guò)程中目的是為了了解學(xué)生自學(xué)中存在的主要困惑和問(wèn)題,作為交流、質(zhì)疑的重點(diǎn)。保證充分的自學(xué)為交流研討和質(zhì)疑答疑張本。

  通過(guò)學(xué)生的展示,我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生需要解決的難點(diǎn)問(wèn)題。自學(xué)指導(dǎo)后緊接著的就是交流研討與質(zhì)疑答疑。第一輪自學(xué)主要關(guān)注的是生本交流和生生交流,然后進(jìn)行生生和師生的交流。交流研討是對(duì)話,是生本之間、生生之間、師生之間的對(duì)話;是自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的合作學(xué)習(xí)。通過(guò)思維的碰撞從而使學(xué)生的認(rèn)識(shí)更豐富更深化,從而形成能力。

  酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)反思總結(jié)篇2

  本詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》言簡(jiǎn)意深,憤激而不淺露,感慨而不低沉,惆悵而不頹廢,堪稱劉禹錫的代表作品。作為當(dāng)代學(xué)生,要想真切地理解和感悟與生活年代相隔甚遠(yuǎn)作品的內(nèi)容,是有相當(dāng)大的難度。因此本教學(xué)以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。在了解古詩(shī)背景的前提下,為了訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力,同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力,著重分析詩(shī)句含義并對(duì)名句作進(jìn)一步的闡述,讀寫結(jié)合,從而使學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境與作者的感情。

  自學(xué)后的交流研討與質(zhì)疑答疑本來(lái)的設(shè)計(jì)是在學(xué)生闡述觀點(diǎn)的時(shí)候耐心傾聽,發(fā)現(xiàn)、放大、利用錯(cuò)誤引發(fā)學(xué)生的再思考,抓住學(xué)生發(fā)言過(guò)程中的質(zhì)疑點(diǎn)進(jìn)行追問(wèn)。把問(wèn)題深化。在學(xué)生展示的過(guò)程中進(jìn)行多元評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)中引導(dǎo),突破難點(diǎn),我在課堂上考慮時(shí)間問(wèn)題,所以想直接通過(guò)解疑的方法來(lái)完成,最后對(duì)于詩(shī)歌難點(diǎn)的頷聯(lián)和頸聯(lián)還是以教師的講解為主了。

  酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)反思總結(jié)篇3

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩(shī)言簡(jiǎn)意深,情感的表達(dá)憤激而不淺露;慨而不低沉;惆悵而不頹廢。作為學(xué)生,要想真切地理解和感悟這首詩(shī)的內(nèi)容,是有相當(dāng)大的難度。因此本教學(xué)以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。在了解古詩(shī)背景的前提下,著重分析詩(shī)句含義并對(duì)名句作進(jìn)一步的闡述。

  同時(shí)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上合作學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)生的展示,發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要解決的難點(diǎn)問(wèn)題。抓住學(xué)生發(fā)言過(guò)程中的質(zhì)疑點(diǎn)進(jìn)行追問(wèn),把問(wèn)題進(jìn)一步深化解決。

  詩(shī)歌中的頷聯(lián)和頸聯(lián)是突破的重、難點(diǎn):頷聯(lián):“懷舊空吟聞窗賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”運(yùn)用了典故,一個(gè)是“聞笛賦”,一個(gè)是“爛柯人”。以“聞笛賦”隱含對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿,抒發(fā)對(duì)死去舊友深深的懷念之情;以“爛柯人”暗示自己遭貶謫的時(shí)間之長(zhǎng),此番回來(lái)恍如隔世,覺(jué)得人事全非,不再是舊時(shí)光景。短短十四個(gè)字,就表達(dá)出如此復(fù)雜的感情,正是用典的魅力。懷念舊日朋友,獨(dú)自徒勞的吟誦古人的詩(shī)文;昔人已逝,不能聽到了,回到故鄉(xiāng),人非物非,恍若隔了上百年。頸聯(lián):“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。” “沉舟”“病樹”為詩(shī)人自喻。“千帆”“萬(wàn)木”比喻在他貶謫后那些仕途得意的新貴們。沉舟側(cè)畔,千帆競(jìng)發(fā);病樹前頭,萬(wàn)木爭(zhēng)春。借新陳代謝的自然規(guī)律暗示社會(huì)的發(fā)展的的必然:新的事物必然代替舊的事物,社會(huì)必將向前發(fā)展。意思是自己雖屢遭貶謫,新人輩出,卻也令人欣慰,盡顯作者豁達(dá)開朗的胸襟。同時(shí)表達(dá)了沉舟也要重整風(fēng)帆,趕上長(zhǎng)風(fēng);病樹也要重添精神,迎上春光,表現(xiàn)了樂(lè)觀向上的精神。
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