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小石潭記教學(xué)課后反思

時(shí)間: 劉麗859 分享

  《小石潭記》是一篇文言文,此次教學(xué)這篇課文,我將教學(xué)目標(biāo)定為兩條,即讓學(xué)生積累文中一些常用的文言實(shí)詞的含義;下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的小石潭記課后反思,希望大家喜歡!

  小石潭記課后反思范文1

  《小石潭記》是“永州八記”之一,是緊接《鈷坶譚西小丘記》之后寫(xiě)的。柳宗元在游小丘后數(shù)日又和他的朋友吳武陵、龔古以及他的弟弟宗玄等游西山,在小丘西邊百二十步的地方發(fā)現(xiàn)了小石潭,他就寫(xiě)了這篇游記。這是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,在這篇山水游記里作者主要是記小石潭,他寫(xiě)潭水、寫(xiě)巖石、寫(xiě)樹(shù)木、寫(xiě)游魚(yú),宛如一幅優(yōu)美風(fēng)景畫(huà),通過(guò)刻畫(huà)優(yōu)美的景色,著力渲染了凄冷幽深的環(huán)境,借景來(lái)表達(dá)自己在貶官生涯中孤寂凄涼的心境。我認(rèn)為像這樣富有詩(shī)意的散文,而且又寫(xiě)得極為精美,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài),陶冶他們的審美情操。因此我決定在教學(xué)本文時(shí)以情感人,在積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞的同時(shí),體會(huì)景物描寫(xiě)中融注的思想情感,理解作者凄苦孤寂的心境。

  今天我上的是《小石潭記》的第一課時(shí)。在教學(xué)之前,針對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的情況,對(duì)他們提出了預(yù)習(xí)要求:(1)利用工具書(shū)給生字注音,并自主試讀三遍;(2)對(duì)照注釋口頭翻譯課文,將不懂的字詞句作圈劃;(3)查找有關(guān)資料,了解柳宗元和《永州八記》。在這節(jié)課上我嘗試自讀的方式,學(xué)生自己讀通讀順課文,通過(guò)串讀來(lái)訂正音韻節(jié)奏,并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。在個(gè)別處如“下見(jiàn)(現(xiàn))小潭”“參差(cēn cī)披拂”,教師一點(diǎn)即好。之后是自己譯讀,通過(guò)課下注釋和參考書(shū)翻譯課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生理清文章的寫(xiě)作線索,學(xué)生思考交流之后是課堂檢測(cè),第一節(jié)課結(jié)束。

  可是在第二天上課時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的朗讀還不過(guò)關(guān),對(duì)課文一些字詞句的理解不到位,在反思這篇課文的教學(xué)過(guò)程時(shí),發(fā)現(xiàn)主要問(wèn)題在于以下幾個(gè)方面:

  第一,沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),疏忽了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)根本環(huán)節(jié)。他們畢竟只是八年級(jí)的學(xué)生,接觸文言文還不多,再加上我所教兩個(gè)班的學(xué)生有一半以上都是周邊農(nóng)村孩子,不僅語(yǔ)文底子單薄,而且缺少良好的自學(xué)習(xí)慣,所以他們的文言文語(yǔ)感很差。在課堂上沒(méi)有很深入的指導(dǎo)學(xué)生朗讀,有些句子長(zhǎng)的也只是稍微點(diǎn)了一下,讀的還不夠。

  第二,基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)的還不到位,這對(duì)課文的朗讀帶來(lái)了一定的困難。文言文的閱讀要建立在理解字詞的基礎(chǔ)上,只有弄懂了課文意思,讀起來(lái)才會(huì)連貫、流暢。否則的話,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和閱讀理解能力都將造成一定的影響。

  第三,對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì)不夠理想。在學(xué)生初讀課文之后,我給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“小石潭之美,美在 。”從學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答,昭示了我這個(gè)問(wèn)題的方向性錯(cuò)誤。在初讀課文之后,學(xué)生只是能讀通課文,未能很好的理解課文,而這個(gè)問(wèn)題不應(yīng)出在初讀課文之時(shí),而應(yīng)在理解課文之后,我相信如果在理解課文內(nèi)容之后,這個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生不是很難。

  以后在文言文教學(xué)的過(guò)程中,還是要注重朗讀和字詞的教學(xué),不能忽視這類基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的落實(shí)。另外,文言文盡管不如現(xiàn)代文那么明白曉暢,但學(xué)生仍然應(yīng)該作為學(xué)習(xí)的主體,給他們自主發(fā)現(xiàn)、自主探究的機(jī)會(huì)。

  小石潭記課后反思范文2

  今天是《小石潭記》第二課時(shí)。整體感覺(jué)比較失敗,職業(yè)道德讓我們總是把失敗原因歸屬于己,但客觀上講沒(méi)有學(xué)生的因素嗎?這樣的問(wèn)法好像彰顯了教師的無(wú)能乏技,那就這樣問(wèn):是什么原因?qū)е铝诉@樣的學(xué)生的現(xiàn)狀呢?

  第一課時(shí)以嘗試自讀的方式,學(xué)生自己讀通讀順文本,通過(guò)串讀來(lái)訂正音韻節(jié)奏,并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。這樣處理是因?yàn)槌跞膶W(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文的語(yǔ)感能力,自己完全有可能讀準(zhǔn)大部分內(nèi)容。在個(gè)別處如“下見(jiàn)(現(xiàn))小潭”“參差(cenci)披拂”,教師一點(diǎn)即好。然后是自己譯讀,通過(guò)課下注釋和自己的參悟能夠大部分讀懂文本。在課堂上,學(xué)生只對(duì)“曰恕己,曰奉壹”有點(diǎn)誤讀,其他的都可通過(guò)參悟或引導(dǎo)自己解決。從這里可見(jiàn),本文選入八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè),難度是偏低的,正好適于對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀譯的自學(xué)訓(xùn)練。只要給學(xué)生時(shí)間,貼近學(xué)生思維引導(dǎo),是能夠達(dá)到較好的效果的。然后讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題:這篇文章叫《小石潭記》,文中稱作小石潭你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答,昭示了我這個(gè)問(wèn)題的方向性錯(cuò)誤。學(xué)生普遍回答文本是以小石潭為中心來(lái)描摹景物抒發(fā)情感的。我立即調(diào)整問(wèn)題:文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?并板書(shū)上在三個(gè)字下分別加點(diǎn)突出。學(xué)生思考。第一節(jié)課結(jié)束。

  第二節(jié)課。回顧問(wèn)題:文中把這個(gè)潭稱為“小石潭”你認(rèn)為貼切不貼切?學(xué)生在短暫的思考后,開(kāi)始舉手回答。有的說(shuō)從“聞水聲,如鳴佩環(huán)”中,可見(jiàn)溪流之小,說(shuō)明潭小;有的說(shuō)從“伐竹取道,下見(jiàn)小譚”,可見(jiàn)作者明寫(xiě)潭小,且如果不是潭小絕無(wú)人跡的話就不會(huì)“伐竹取道”了;有的說(shuō)從“全石以為底”,可見(jiàn)以一整塊石頭為底,潭必不大;有的說(shuō)從“潭中魚(yú)可百許頭”,可見(jiàn)潭小能直視魚(yú)的總體數(shù)目;還有的說(shuō)從“四面竹樹(shù)環(huán)合”可見(jiàn)潭小,所以被樹(shù)木所遮掩。學(xué)生的分析有幾個(gè)超出了我的文本解讀,也合情合理,非常欣喜。最后我補(bǔ)充了一個(gè)——“小丘”,從此可見(jiàn)此處景物的玲瓏嬌小之態(tài),能“蝸居”在小丘一側(cè)的潭,必不大。

  “石”體現(xiàn)在何處?這個(gè)問(wèn)題可能是挑戰(zhàn)性不大,學(xué)生回答的積極性不強(qiáng)。但是就我的此潭為“小石坑”的論斷,引起了學(xué)生的反駁。他們認(rèn)為此潭不可能如此之小。師生爭(zhēng)論的結(jié)果是達(dá)成了文中描寫(xiě)的結(jié)論——無(wú)論大些小些,都是“全石以為底,近岸,卷石底以出”的一個(gè)石質(zhì)的坑。借此引導(dǎo)——石坑積滿水,謂之“潭”。之所以把這個(gè)石坑稱為“潭”是因?yàn)橛?ldquo;水”。水是潭的內(nèi)容。那么水有何特點(diǎn)呢?

  有的學(xué)生說(shuō)“水尤清冽”,特點(diǎn)是“清”;有的說(shuō)“全石以為底”也可見(jiàn)水清;有的說(shuō)“潭中魚(yú)”一節(jié),都可見(jiàn)水清。同樣的原因可能是因?yàn)榇藛?wèn)題缺乏挑戰(zhàn)性,學(xué)生的積極性不高,也影響了我的情緒,開(kāi)始有些焦躁。

  對(duì)于接下來(lái)的問(wèn)題:如果說(shuō)“小、石、潭”是此潭可見(jiàn)的形貌的話,那么小石潭的神貌是如何的呢?可用那個(gè)字來(lái)概括?學(xué)生很容易找到“以其境過(guò)清”的“清”字。追問(wèn),此“清”作何講?生答“凄清”。此情此景為何會(huì)給人以“凄清”之感呢?生答“四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”。讓學(xué)生用自己的話來(lái)述說(shuō)。然后引申:作者在此文中前后的心情有巨大的反差,你能發(fā)現(xiàn)嗎?可能是這個(gè)問(wèn)題是最沒(méi)有挑戰(zhàn)性的,或者我給學(xué)生的時(shí)間太短,太急促,以致有些催促冒進(jìn),也可能是鋪墊不夠,學(xué)生給我一片沉默。前面的“樂(lè)”與后面的“凄清”的心境的對(duì)比,可以引發(fā)一個(gè)很有價(jià)值的探究問(wèn)題:為什么他的心情會(huì)有如此巨大的反差呢?從而進(jìn)入心境的探尋。但是這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有順理成章的達(dá)成。時(shí)間就到了。

  我預(yù)設(shè),此心情的轉(zhuǎn)變有兩個(gè)因素契合的原因:凄清冷寂的景致又喚起了作者原本的孤寂苦悶的心情。根本原因是一種孤獨(dú)落寞之感。由此可見(jiàn),前面兩處寫(xiě)“樂(lè)”,實(shí)是一種“欲忘情山水”的苦中作樂(lè);而后面的“凄清孤寂”是他一直隱藏的真實(shí)的精神色彩。至此方能了解作者的精神狀態(tài)和心理底色??上](méi)有探究完成。

  究其失敗原因我想:一是教師并不能把文本當(dāng)中的引人至深之處挖掘出來(lái),無(wú)法激發(fā)學(xué)生的探究樂(lè)趣,這可能與問(wèn)題的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)的方式方法有直接的關(guān)系。還是不細(xì)致,不精巧,不能準(zhǔn)確及時(shí)的抓住學(xué)生的興奮點(diǎn),不能給足學(xué)生思考表達(dá)的時(shí)間,進(jìn)行引申開(kāi)發(fā)成為新的課程資源,也就是“當(dāng)下”意識(shí)并不強(qiáng)烈。二是,給自己的失敗找個(gè)客觀理由,是不是文本本身就缺乏強(qiáng)有力的吸引力呢?文言文的距離感如何打破,如何帶動(dòng)學(xué)生的積極性,沒(méi)有很好的路子可行。語(yǔ)文的千文千面,很難成行可操作的規(guī)律性措施。再就是學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。是不是教師的努力和激發(fā)是一方面,而學(xué)生的相應(yīng)和配合也是一方面呢?如果大家都隅于“臉面”的問(wèn)題而不肯發(fā)言,即有也不說(shuō),是不是教師也很無(wú)奈呢?當(dāng)然,學(xué)生的投入不夠,更多的是折射出教師的設(shè)計(jì)無(wú)新意,課堂無(wú)特色,引導(dǎo)缺方法吧。最有可能的是節(jié)奏出了問(wèn)題。前后的關(guān)聯(lián)性較差,以致出現(xiàn)脫節(jié),思維跟不上,所以發(fā)言沉悶,情感瘀滯吧。

  努力改進(jìn)中。

  小石潭記課后反思范文3

  在寫(xiě)景散文教學(xué)中,如何更好地引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫(xiě)?如果更好地引導(dǎo)學(xué)生品味作者寄托在景物當(dāng)中的情?這是許多教師一直在探索的問(wèn)題。在很多教學(xué)案例中往往會(huì)設(shè)計(jì)這問(wèn)題來(lái)切入文本:“你喜歡文中的哪一段景物描寫(xiě)?為什么?”“請(qǐng)找出體現(xiàn)作者感情的句子,并仔細(xì)品味。”我認(rèn)為這樣引導(dǎo)學(xué)生去品散文中的景與情,還不能夠使學(xué)生真正地入景入情,還只是停留在比較抽象的層面上來(lái)理解課文。因此,在教《小石潭記》時(shí),我就做了以下嘗試:選準(zhǔn)突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì)作者的感情。

  一、以“畫(huà)”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。

  每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中,我有意識(shí)地設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)“畫(huà)小石潭”,讓學(xué)生展開(kāi)想像,畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對(duì)課文的理解來(lái)構(gòu)思畫(huà)面。這樣一來(lái),既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評(píng)畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生一定要引用課文的原句,來(lái)評(píng)析每一幅畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評(píng)畫(huà)的過(guò)程中,學(xué)生加深了對(duì)課文句子的理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,展現(xiàn)在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。

  二、以“音樂(lè)”為突破口,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)柳宗的情。

  《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭美靜秒的景溝,還抒發(fā)了作者貶官后孤憂憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,我就以一首古箏樂(lè)曲為突破口,讓學(xué)生在音樂(lè)中思考:這段樂(lè)曲能為課文朗誦配樂(lè)嗎?因此,學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,就得結(jié)合課文的寫(xiě)作背景及作者的身世去思考,去品評(píng):這段樂(lè)曲表現(xiàn)怎樣的感情?它與課文思想內(nèi)容相吻合嗎?它能體現(xiàn)作者的思想感情嗎?在這里,音樂(lè)成為了一個(gè)媒介,在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂(lè)曲聲中,不似乎看到了作者孤獨(dú)的身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂(lè)拉近了學(xué)生與作者的距離,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng)設(shè)的情境,與作者的感情形成了共鳴。

  《小石潭記》的教學(xué)設(shè)計(jì),以“畫(huà)”和“音樂(lè)賞析”作為突破口,力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗(yàn)和感情的環(huán)境,給學(xué)生自由展示的空間,以達(dá)到景在畫(huà)中現(xiàn),情在曲中悟的目的。因此,只有善于找到突破口,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活,更美,更精采。


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小石潭記教學(xué)課后反思

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