對不文明現(xiàn)象的反思與啟示(2)
對不文明現(xiàn)象的反思與啟示
對不文明現(xiàn)象的反思與啟示篇三
敬愛的老師，親愛的同學們:
你們好!
我演講的題目是健康文明伴我成長。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們中學生要時刻記住“文明生活伴我成長”。
對不文明現(xiàn)象的反思與啟示篇四
孟子有云：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”規(guī)矩賦予人們行事的準則，將言行舉止引導向正確的方向，完善的規(guī)則使得社會生活文明化，讓文明社會區(qū)別于野蠻社會。然而規(guī)矩掌握于人的手中，有立就難免有破。具體到身邊來說，中國人常有“通人情，達世故”的習慣，或以此為“美德”，認為“不通人情者不可交”，因此一到了要僭越一下規(guī)則的時候，只要搬出情理，怨訴自己的不得已，往往就能得到原諒，令人不得不接受、以免被扣上不通人情的帽子。這些擊破規(guī)矩的“暗器”，通常被稱作“特殊情況”。
詢問一些做出不文明行為的人，十有八九都能說得出特殊情況。闖紅燈的駕駛人，會說上班馬上就要遲到了，誤了時間會有十分嚴重的后果;把學區(qū)路段堵得水泄不通的家長，會說孩子們實在無法自己上下學;插隊的人每每都有火燒眉毛的急事，離開景點留下一地狼藉的人多半是“忙亂”顧不了太多。就算忙亂之際真的忘記了文明習慣，那么，上班是長期行為，接送孩子也是長期行為，就連人生分水嶺的各種考試也是一年一度從不間斷，這種定期上演的“特殊情況”，真的可以算是“特殊”嗎?如果特殊情況已經(jīng)普遍到當不起“特殊”這個詞，那就是對文明權威的一種藐視。最微妙的是，對此類不文明行為較真的人，反而容易被當成斤斤計較的小人。有初入社會的正直青年出言制止，往往會被教訓“等你工作了就懂事了”、“沒當過父母你不明白”、“與人方便與己方便”，總有一些歪理能講得通。理應自食其力的“職工”，本該言傳身教的“父母”，諸如此類的身份竟變了本色，成了不文明行為的遮羞布。許許多多的“特殊情況”讓人啼笑皆非，令人們做不好關于道德的選擇題。
對待特殊情況應當慎重，并不是指死守規(guī)則不變通。人情味不可失，而過分的人情渲染，對號稱有特殊情況的人無條件開綠燈，同樣是一種不過腦子的“死規(guī)則”、“潛規(guī)則”，這對遵守規(guī)則而無故遭遇干擾的人，其實也是一種人情味的缺失?？v容特殊情況，看似與人為善，然而長此以往，“潛規(guī)則”會漸漸成型：上班遲到就可以闖紅燈、超速，接送孩子就可以違法停車、堵塞交通……這些病態(tài)的“共識”達成之后，規(guī)矩就會變得名存實亡，越來越多的人會發(fā)生種種“特殊情況”來求得個人實惠。漸漸地，規(guī)則的邊界會越來越模糊，甚至超出道德的范疇——同樣的“邏輯”下，弱者就可以強占他人的資源而不被指責，貧窮就可以偷盜，少年人就可以作奸犯科而不負法律責任。今日以“特殊情況”打破文明法則而不加控制，明日就能以同樣的特殊情況違法亂紀，加害者總有百般難處，受害者又怎該白白蒙冤?
人情始終不可失，嚴明的法規(guī)更是不容侵犯。嚴守文明法則，應該依照現(xiàn)實，而不依照死規(guī)則，不針對固定應對方式，而是針對所遇的“特殊情況”本身，實事求是，把握準繩。“特殊情況”是十分嚴肅的事情，不是隨口說來的，不是隨意編來的。對特殊情況的理解與寬容，本來是人性美的體現(xiàn)，應當被留給真正需要放寬空間救急救難的人，而不能被濫用，成為僭越文明規(guī)則的利劍。所有利用過“特殊情況”、縱容過“特殊情況”、或者偏向所謂“特殊情況”而指責恪守本分的正義者的人，都應反思，所遇見的特殊情況是否值得破壞規(guī)則、打亂文明秩序。面對真正的危機的情況而讓步是人性之善，相信沒有人會指責。而面對模棱兩可的“特殊情況”時，希望所有人能堅守文明陣地，以規(guī)則為先。
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