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初中語文教師的反思

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  教學(xué)反思對于改進(jìn)教學(xué)行為和提高教學(xué)質(zhì)量具有積極的意義,因此,教師要學(xué)會對自己的教學(xué)進(jìn)行反思,從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足并找出解決問題的對策。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了初中語文教師的反思,歡迎參考。

  初中語文教師的反思篇一

  經(jīng)過幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識走進(jìn)語文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛學(xué)語文。具體從以下幾個方面入手:

  一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的

  在賞識教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動參與,創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋?,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

  二、相信每個學(xué)生都能成功

  羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。”作為老師,應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望,每一個學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。

  三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺

  在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對于學(xué)生五花八門的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語文閱讀的質(zhì)量。

  四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己

  在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵學(xué)生寫隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露,鮮明個性的跳躍、獨(dú)特詞語的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。

  教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵:如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語,好的開頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會更主動熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫作水平。

  初中語文教師的反思篇二

  半個學(xué)期過去,期中考試成績已公布,我就做了深入的分析。通過思考,我感到首要改革的是教學(xué)思想和教學(xué)理念。

  首先,說說閱讀。

  教師應(yīng)有獨(dú)特的個人閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立的思維習(xí)慣。語文課本中的課文有導(dǎo)讀,有教參評點(diǎn),有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框,第一個身份應(yīng)是一個普通的閱讀者。要獨(dú)立自主地閱讀文章,注意從三個維度尤其是情感態(tài)度和價值觀方面體味文章的獨(dú)特內(nèi)涵,把握作品的意義和價值。通過對作者人生經(jīng)歷與寫作經(jīng)歷,以及作者寫作的人文背景的研究,獨(dú)立思維,在自己的心目中得出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

  例如:《行道樹》一文作者張曉風(fēng),臺灣十大散文家之一,作品迷人的地方,一則在總是微笑輕柔的姿態(tài),永遠(yuǎn)善意的呈現(xiàn)事與人之間的關(guān)系,甜美中不失條理。二則擅于將身旁切近實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),由小見大,亦由雜亂中理出天地自然造物者的靈機(jī)與訓(xùn)誡。行道樹是在與環(huán)境的和睦相處中求得共生,求得精神的娛樂和心靈的滿足,那么,我們?yōu)槭裁磫螁沃粚⑺闯梢粋€奉獻(xiàn)者呢?它也可以是一個理想的追求者,或者說生命意義和價值的追求者。

  “一千個讀者,有一千個哈姆雷特”,在語文教學(xué)中,同一篇課文,同一個人物形象,學(xué)生的理解往往是各式各樣的。而學(xué)生是閱讀的主體,課文的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)生成的。那么也就是說,只有教師真正讀懂了課文,放開了思維,學(xué)生才可能真正發(fā)揮自主性、合作性,新課標(biāo)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式才會真正落到實(shí)處。 其次,是正確對待教學(xué)參考資料的問題。

  無可否認(rèn),教學(xué)參考資料給我們的教學(xué)帶來了極大的方便,大大節(jié)省了我們查閱資料的時間,幫助我們對課文內(nèi)容的理解以及相關(guān)資料的補(bǔ)充。但我們應(yīng)當(dāng)高度注意的是,既是參考就不能是標(biāo)準(zhǔn),不能是唯一,不能是實(shí)際教學(xué)的指揮棒,更不能將之奉為神明,受到它已成定論的文字的擺弄,而疏于對文章本身的獨(dú)立思維。

  正確運(yùn)用教學(xué)參考資料,應(yīng)是在教師深入而全面地把握了文章情感和價值,體味出作品甚至于是作家的人文觀念和人文精神后,有選擇地使用,見解不同或是考慮不周的地方,進(jìn)一步的思考,觸發(fā)新思維,得到新教訓(xùn),也可以對教學(xué)參考資料的使用內(nèi)容提出預(yù)設(shè),再考慮教學(xué),引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作地進(jìn)行探究也就水到渠成。

  這就是說,如果我們把看教學(xué)參考資料當(dāng)作是與教學(xué)參考資料的編者、作者合作探究,互補(bǔ)互啟,那么教師才會真正理解新的教學(xué)方式的深刻意義,及優(yōu)秀教材和學(xué)生人文體驗(yàn)過程中教師的關(guān)鍵與樞紐作用。

  第三,準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn),才會使教學(xué)效果事半功倍。

  第四,注重對情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的挖掘

  情感,態(tài)度、價值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間,通過學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在教學(xué)中,我充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗(yàn),并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。我深深地體會到語文教改中提到的情感、態(tài)度和價值觀并不是停留在中心思想、主題的歸納上,而應(yīng)面向生活,走進(jìn)社會,讓學(xué)生在語文教學(xué)中充分地展現(xiàn)自己的喜怒哀樂。

  第五,有效互動,積極評價,營造民主氛圍

  我十分注重傾聽,然后給予學(xué)生積極的反饋。

  如:在品味詞句的環(huán)節(jié),有些同學(xué)在分析時暴露出對部分修辭手法還沒掌握,認(rèn)為“有仿佛就是比喻”之類的情況,我即時給予糾正。每堂課的前五分鐘演講,我總是讓學(xué)生對演講者積極評價,幫助學(xué)生建立信心;在概括主要內(nèi)容時,前一個學(xué)生介紹羅嗦,但我更關(guān)注于她的優(yōu)點(diǎn)———用了很多課本中的詞語,并給予充分的肯定;回顧生字詞時,學(xué)生們完成得十分出色,我笑說:大家是否已經(jīng)知道我的正確答案了?怎么那么正確的!當(dāng)然,在某些題目的處理上,我認(rèn)為還有欠完善的地方,值得推敲;在講課時,感情的投入與感染能力還有待加強(qiáng)。

  我認(rèn)為只要堅(jiān)持“享受語文,感受生活”的教學(xué)觀念不動搖,終有一天,語文也會成為大多數(shù)學(xué)生都喜歡的科目。我將為此而繼續(xù)努力!

  初中語文教師的反思篇三

  學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的基本目標(biāo)和理念,是課程實(shí)施的重點(diǎn),也是課程改革的顯著特征。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為一名一線教師,更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)際中不斷探索,尋求學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的良方和實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過最近一段時間的摸索,我發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作的學(xué)習(xí)方式,能夠讓學(xué)生更深入地走進(jìn)文本。新教材第一冊展示了一片神奇的天地:上下幾千年,縱橫幾萬里,人生、社會、自然……生動優(yōu)美的語言展現(xiàn)的是豐富多彩的大千世界。一篇篇短小精美的課文如同一道道精神的美味,散發(fā)著芳香,等待著我們的學(xué)生去盡情享受。那么,在教學(xué)中如何才能讓學(xué)生走進(jìn)文本,體驗(yàn)文本的美味呢?這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,采用不同的教學(xué)方法,喚起學(xué)生的生活體驗(yàn),激發(fā)他們的情感,引導(dǎo)他們展開豐富的想象,使他們能夠?qū)⒆约旱那楦腥谟谖谋局?。我主要著眼于倡?dǎo)自主、合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生走進(jìn)文本。

  《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲得新知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

  自主學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,具體表現(xiàn)在學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)活動對他來說就不是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受,一種愉快的體驗(yàn),學(xué)生會越學(xué)越想學(xué),越學(xué)越愛學(xué),有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。同時,如果學(xué)生自己能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來,自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任,這種學(xué)習(xí)才是一種自己主動的真正的有意義的學(xué)習(xí)。

  合作學(xué)習(xí)方式,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。”現(xiàn)在的社會越來越需要加強(qiáng)合作,人與人的合作、人與自然的合作、群體與群體的合作,對于今天的學(xué)生,從小就應(yīng)該開始培養(yǎng)合作意識和團(tuán)隊(duì)精神,應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作,開展合作學(xué)習(xí),要給學(xué)生群體一個共同的任務(wù),讓每一個學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任,學(xué)生在活動中相互支持,相互配合,遇到問題能協(xié)商解決,能通過有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突,對各人分擔(dān)的任務(wù)進(jìn)行群體加工,對活動的成效共同評估,通過合作,提高學(xué)習(xí)效率、增強(qiáng)合作精神。

  我在教學(xué)七年級上冊《行道樹》這篇課文時,就采用了這種自主、合作的學(xué)習(xí)方式。我首先讓學(xué)生自讀文本,用不同的方式讀文本,以前后四人小組為單位研究讀法。結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn),以前后或左右一排四個同學(xué)組成一個小組,分工合作朗讀課文的效果最佳。只見他們一字站立,正符合了一列行道樹的形象,首尾兩段四人齊讀,突出了“我們是一列樹,立在城市的飛塵里”的情感力度,第2、3、4、5段分別由四位同學(xué)輪讀,既抒發(fā)了行道樹不同的心聲,又展示了學(xué)生不同的閱讀的情感體驗(yàn)。當(dāng)然也有就以前后兩排為單位進(jìn)行朗讀表演的,也有兩人一組的、三人一組的。學(xué)生的這種自主組合選擇朗讀模式,合作進(jìn)行表演,極大地調(diào)動了他們的閱讀興趣和朗讀激情。最后,有四個學(xué)生主動要求站在講臺上,聲情并茂地朗誦出全文,那神態(tài)、那氣勢仿佛就是一列行道樹站在那里,向大家訴說心聲,這組學(xué)生的表演贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。此時,學(xué)生已經(jīng)將自己與行道樹融為了一體,如果學(xué)生沒有走進(jìn)文本、沒有對文本的深入準(zhǔn)確的研究和理解,是不可能讀出那意境的。

  在此基礎(chǔ)上,學(xué)生仍然以四人小組為單位,對文本進(jìn)行質(zhì)疑、討論、研究,教師予以少許點(diǎn)撥,學(xué)生就可以迅速地完成學(xué)習(xí)任務(wù)了。

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