誠(chéng)實(shí)守信活動(dòng)反思(2)
誠(chéng)實(shí)守信活動(dòng)反思
誠(chéng)實(shí)守信活動(dòng)反思篇三
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，“一諾千金”、“童叟無(wú)欺”、“君子一言，駟馬難追”等誠(chéng)信方面的古訓(xùn)一直流傳到現(xiàn)在。而學(xué)會(huì)做人，則是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福?！赌印分刑岬剑?ldquo;言不信者，行不果”是說(shuō)如果我們?cè)谏钪姓f(shuō)話不守信用，那么，做事也不可能有結(jié)果;古人亦云：“以信接人，天下信之;不以信接人，妻疑之。”是說(shuō)用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，天下人都信任你，不用.誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，就連自己的家人都不信任你。同學(xué)們，當(dāng)你因賴床遲到而向老師述說(shuō)“正當(dāng)理由”時(shí);當(dāng)你考試時(shí)密謀“南北合作”時(shí);當(dāng)你為一篇作文苦惱而把“靈感”寄托于因特網(wǎng)時(shí);當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)的游戲而對(duì)家人說(shuō)學(xué)習(xí)很累時(shí)……同學(xué)們，你可曾記起“誠(chéng)信”二字?“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧”。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益規(guī)范化，誠(chéng)信已不僅是一個(gè)基本道德問(wèn)題，它已日益成為一種重要的社會(huì)資源，它是資本，是財(cái)富，是競(jìng)爭(zhēng)力，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的重要條件。一個(gè)信用缺失，道德淪喪的國(guó)度，必然不會(huì)有和諧的人際關(guān)系、良好的社會(huì)秩序，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展也就得不到有力支持和保障。試想失去誠(chéng)信，我們的生活又何談幸?？鞓?
誠(chéng)實(shí)守信是做人的前提，現(xiàn)在我們知道了如何做一個(gè)誠(chéng)信的人，那我們?nèi)绾巫鋈四?
學(xué)會(huì)做人，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，非一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)?；畹嚼希瑢W(xué)到老，是一輩子的事情。毛主席講過(guò)“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。”長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會(huì)因虛度年華懊悔，不會(huì)因碌碌無(wú)為羞愧。”我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)，鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。“君子一諾，重于泰山”，從自我做起，塑造誠(chéng)信人生，從現(xiàn)在做起，做誠(chéng)實(shí)守信的小公民。讓我們一起努力，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，塑造誠(chéng)信人生，把誠(chéng)信的旗幟永遠(yuǎn)樹立在我們心中。
誠(chéng)實(shí)守信活動(dòng)反思篇四
我們要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。兒童只有在真實(shí)的生活中感受、體驗(yàn)，才能領(lǐng)悟到誠(chéng)實(shí)的重要性。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生動(dòng)形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗(yàn)的土壤。因此，我注重創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境來(lái)使學(xué)生“動(dòng)情”。 倡導(dǎo)在活動(dòng)中發(fā)展，但不是為活動(dòng)而活動(dòng)。活動(dòng)過(guò)程應(yīng)更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，并在這一過(guò)程中發(fā)展合作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
使學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)：在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)實(shí)，不僅給當(dāng)事人造成直接的傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用。
總之，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。