2023普羅米修斯教學(xué)反思
2023普羅米修斯教學(xué)反思(通用7篇)
語文教育不僅注重學(xué)生的語法和詞匯知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力,使其能夠通過文字表達(dá)自己的想法和情感。這里給大家分享一些關(guān)于2023普羅米修斯教學(xué)反思,供大家參考學(xué)習(xí)。
2023普羅米修斯教學(xué)反思(篇1)
普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時(shí)仿造音神,終于使人類發(fā)出聲來,而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法,同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說,頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)的暴,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
學(xué)習(xí)課文前,我首先讓學(xué)生查找有關(guān)古希臘神話中諸神的資料,這樣既使學(xué)生就對(duì)課文有了了解,又培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息和整理信息的能力。
在教學(xué)時(shí),我首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式把課文讀通、讀順。對(duì)課文中難讀的字音,不理解的詞語,鼓勵(lì)他們查字典、聯(lián)系生活實(shí)際或聯(lián)系上下文等辦法解決,也可以通過向老師,同學(xué)請(qǐng)教或和老師同學(xué)討論來解決。這樣學(xué)生理解了詞語,讀懂了課文,在此基礎(chǔ)上我又引導(dǎo)學(xué)生一部分一部分認(rèn)真地閱讀課文,了解每一部分主要講了什么,然后指導(dǎo)學(xué)生把各個(gè)部分的主要意思連起來,這樣學(xué)生很容易地就把握住了文章的要內(nèi)容。
教學(xué)中我還有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生探究性讀書的能力,圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問題,引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟,透過詞句揣摩人物的心理,以此來認(rèn)識(shí)人物的不同特點(diǎn)。
在拓展練習(xí)中,安排學(xué)生課下閱讀有關(guān)大力神赫拉克勒斯的故事,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2023普羅米修斯教學(xué)反思(篇2)
《普羅米修斯的故事》是一篇神話故事,感受普羅米修斯勇敢、堅(jiān)強(qiáng)不屈服的英雄形象是本課的教學(xué)重點(diǎn)。
課堂上,我結(jié)合《閱讀有效性》的課題,抓住文本中這部分的內(nèi)容讓學(xué)生反復(fù)地讀,反復(fù)地體會(huì),學(xué)生的回答超出我的想象。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”但不是讓學(xué)生把一篇課文的每一部分都平均用力自讀,我們應(yīng)該抓重點(diǎn)句段,深入理解,教給學(xué)生閱讀的方法。
因此,首先我從整體入手,通過提問“普羅米修斯的哪一點(diǎn)英雄行為給你留下的印象最深?”引導(dǎo)學(xué)生很快抓住重點(diǎn)段18自然段。接著讓學(xué)生找感受深的句子自讀自悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)我的目的要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)重點(diǎn)句的理解來輻射全文。但學(xué)生在談自己的感悟時(shí)并不像我預(yù)設(shè)那樣,有一定的順序,對(duì)這部分的學(xué)習(xí)顯得有點(diǎn)失控,零亂。下 樣就能按預(yù)設(shè)的情況引導(dǎo)學(xué)生有序地、有效地學(xué)習(xí)下去。其實(shí),在很多次的課堂上,我也出現(xiàn)了這樣的問題,但總找不到原因,現(xiàn)在我明白了:原來從整體到部分不只在篇中,在句、段中同樣應(yīng)該遵循這樣的原則。散文形散而神不散,我們?cè)谧寣W(xué)生個(gè)性化閱讀時(shí),也應(yīng)該有一條主線牽著,做到形散而中心不散,這樣的閱讀才更有效,從整體到部分,正是更好地做到這一點(diǎn)。
2023普羅米修斯教學(xué)反思(篇3)
上完課,總覺得沒上出味道來,分析如下:
1、字詞沒品透。
我有意識(shí)地讓孩子們抓住關(guān)鍵字詞去體會(huì)人物的品質(zhì)。孩子們也找出了“堅(jiān)定”“決不會(huì)”“更不會(huì)”“死死地”“日夜遭受”“兇惡”“尖利”等詞,但由于時(shí)間緊迫,我沒有讓他們說說為什么找這些詞,讀一讀就過去了??傊?,我就是為了照顧自己的教案,沒有真正落實(shí)字詞訓(xùn)練。
2、孩子們沒有入情入境。
我非常注意朗讀,盡量想讓孩子們?cè)谧x中感悟人物的心情。但他們讀來讀去,就是沒有讀出味道。是我的感情不夠嗎?是我沒有引導(dǎo)好嗎?為什么老師和學(xué)生沒能產(chǎn)生共鳴?為什么學(xué)生和文本沒有產(chǎn)生共鳴?是我只備教材而沒有備學(xué)生造成的。
3、花了很多精力備課,花了很長(zhǎng)時(shí)間備課,上出來的效果卻不如人意。
這讓我深深認(rèn)識(shí)到:教學(xué)設(shè)計(jì)很重要,但不能光考慮怎樣設(shè)計(jì)好每一個(gè)環(huán)節(jié),怎么樣把知識(shí)點(diǎn)、德育點(diǎn)、語言點(diǎn)、思維點(diǎn)都照顧到。要在解決一個(gè)大問題的時(shí)候著重教會(huì)學(xué)生理解、運(yùn)用語言文字,這才是語文課應(yīng)該解決的主要問題。千萬不能因?yàn)樽非蠼贪傅耐昝?,而忽略課堂的實(shí)際情況。以后備課,心中要有學(xué)生,把學(xué)情擺在第一位。
2023普羅米修斯教學(xué)反思(篇4)
孩子是愛幻想的,越是離奇曲折的故事越能激發(fā)起他們閱讀的欲望。當(dāng)我和孩子們一起走進(jìn)希臘神話──古希臘人所創(chuàng)造的民間口頭文學(xué)寶藏,走進(jìn)普羅米修斯──勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、博愛、無私的化身時(shí),我和孩子們都醉了。
課堂氣氛的熱烈完全出乎我的意料,當(dāng)我提出要學(xué)生邊讀邊想象遠(yuǎn)古時(shí)代的人們生活暗無天日的情景,學(xué)生思路很寬,侃侃而談;當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象:“火還給人類的生活帶來哪些變化?你能想象出人們得到火種后的欣喜若狂的樣子嗎?”孩子們興趣盎然,妙語如珠;當(dāng)我問道:“普羅米修斯還會(huì)承受哪些痛苦和折磨?”孩子們各抒己見、個(gè)性十足;當(dāng)我故意設(shè)疑:“普羅米修斯有機(jī)會(huì)避免這些磨難嗎?”孩子們針鋒相對(duì),互不服輸。
課后,我努力使亢奮的心平靜下來,思考著、品味著……
思考一:
確保學(xué)生做閱讀的主人,才能收獲學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的體驗(yàn)。
有人說:閱讀教學(xué)要讓學(xué)生成為作者、主人公的知音。美麗的語言告訴我們:閱讀教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生與作者,與主人公的對(duì)話過程。而對(duì)話的媒介是文本,因此,必須要讓孩子與文本親密接觸,去觸摸語言文字,將靜止的語言符號(hào)轉(zhuǎn)化成富有個(gè)性的體驗(yàn)。
對(duì)于本課的教學(xué)目標(biāo),核心的一條就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解普羅米修斯這個(gè)偉大的盜火者,感受其身上的高貴品質(zhì)。如何了解、感受呢?教師的分析講解顯然是不足取的。那就要簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),確保學(xué)生做閱讀的主人,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,珍視學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)。
在教學(xué)中我從整體入手,文本感悟與語言訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合,尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重朗讀指導(dǎo),利用教材文本留有空白的有限資源,讓學(xué)生通過想象說話發(fā)展語言,深入體會(huì)普羅米修斯內(nèi)心感情,從語言學(xué)習(xí)和課外閱讀等方面適當(dāng)?shù)匮由焱卣梗w現(xiàn)開放教學(xué)的理念,讓學(xué)生在自主探究中反復(fù)感受文本語言,潛心研讀、品詞析句,感悟普羅米修斯的高大形象,從而巧妙地突破課文重點(diǎn)。
學(xué)生在讀書、思考后交流了自己的看法:善良、勇敢、聰明、敢作敢當(dāng)、意志堅(jiān)定、關(guān)心人類,愿為人類帶來幸福、無怨無悔……一個(gè)個(gè)富含著學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的答案彰顯著學(xué)生成為閱讀主人的魅力。
遺憾的是,我在課前預(yù)設(shè)時(shí)低估了學(xué)生的能力,在教學(xué)中又囿于教案,沒有及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)出一片開放、自由的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生更暢快地展示自己的閱讀成果。
思考二:
課堂不能成為少數(shù)人展示的舞臺(tái),應(yīng)是全體同學(xué)共同學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
這是教學(xué)完本課后的另一大感觸,在課堂上,盡管氣氛熱烈,但我也發(fā)現(xiàn)舉手發(fā)言的面還不廣,只集中在十多個(gè)人身上,盡管不斷鼓勵(lì),其他同學(xué)仍然不舉手發(fā)言,而成為“聽客”。也許是同學(xué)的發(fā)言精彩,讓其他人羞于表達(dá);也許是我留給孩子讀書思考的時(shí)間還不夠,擔(dān)心“冷”了這熱鬧的場(chǎng)面,拂了積極發(fā)言同學(xué)的“美意”。
在困惑中,我想起了于永正老師在《教海漫記》中的諄諄教誨:“‘一鳥入林,百鳥壓聲’,誰好意思在比自己能的人面前顯示自己?!薄坝腥藫?dān)心不讓好學(xué)生發(fā)言會(huì)挫傷他們的積極性。不會(huì)的。當(dāng)別人回答不出來,再請(qǐng)他說,會(huì)使他更自豪?!?/p>
是啊,在教學(xué)中我的鼓勵(lì)面對(duì)學(xué)生的羞澀顯得那樣的無力;在教學(xué)中我急于得到一個(gè)美麗的答案而忽視了一個(gè)美麗的思考過程。這就是不平等的教育,這就是“制造差生”的教育。
此外,我還發(fā)現(xiàn)發(fā)言的同學(xué)也難以靜心傾聽別人的發(fā)言,總是迫不及待地表達(dá)自己的想法。正當(dāng)我思考該如何調(diào)控這一場(chǎng)面時(shí),一名同學(xué)喊道:“我!我!我!”我順勢(shì)引導(dǎo):“你是一個(gè)勇于展示自己觀點(diǎn)的人。不過,傾聽別人發(fā)言也是一種重要的學(xué)習(xí)方法。我更喜歡聽你補(bǔ)充其他同學(xué)的發(fā)言。”孩子到底是善于模仿的,接下來的發(fā)言中這樣的聲音多了,認(rèn)真傾聽的人也多了。
給孩子一個(gè)更開放的學(xué)習(xí)空間,陶醉在充滿幻想的神話中。
給孩子一個(gè)更平等的學(xué)習(xí)空間,成長(zhǎng)在彌漫書香的課堂中。
2023普羅米修斯教學(xué)反思(篇5)
對(duì)于語文教學(xué)來說,引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本的價(jià)值取向,應(yīng)是教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。語文文字在其表面是感性生動(dòng)的,而能選入我們語文課本的就代表了當(dāng)代社會(huì)精神文明中社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)和導(dǎo)向?!镀樟_米修斯》一課中,這位天神所表現(xiàn)出來的勇敢堅(jiān)定,為了人類用于犧牲的精神,堪稱為偉大。要通過對(duì)具體語言文字的咀嚼,達(dá)到水到渠成、自然而然地體會(huì)到這位天神的這種精神,是在這一課的教學(xué)中要落實(shí)的目標(biāo)之一。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更要通過扎實(shí)地進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練來完成。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!痹诮虒W(xué)中,我創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)來品悟語言,感受人物性格特點(diǎn)。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明,主要是從他的語言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的語感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。朗讀指導(dǎo)中,我重點(diǎn)注意到這些句子:“看到人類沒有火的悲慘情景,決心冒著生命危險(xiǎn),到太陽神阿波羅那里去取火”一句,要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始,他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn),但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語言“為人類造福,有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!”中來,讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”,感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀“許多年來,普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上?!蓖怀銎樟_米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心。
回顧本課教學(xué),我力求體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì),把對(duì)語言文字的訓(xùn)練扎實(shí)有效地進(jìn)行。在具體的實(shí)施過程中自己也發(fā)現(xiàn)了一切問題,比如始終感覺對(duì)文章的六、七自然段也就是普羅米修斯是受刑的兩段處理不夠細(xì)致精巧,在今后的學(xué)習(xí)時(shí)間當(dāng)中,還需要我以此為契機(jī),希望能有更好的方式和突破。
2023普羅米修斯教學(xué)反思(篇6)
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人,語言準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)清楚,在課文中,還非常注意人物的個(gè)性描寫,特別是其中的主人公——普羅米修斯,他的勇敢、極富同情心、為人類造福給學(xué)生留下了深刻印象,不過,通過對(duì)課文的研讀,宙斯的狠毒同樣也躍然紙上,給人留下了深刻的印象。
一、揭題激趣
對(duì)于課題,這次我沒有按照平時(shí)的質(zhì)疑課題的方法,因?yàn)檎n文已經(jīng)將題目《普羅米修斯盜火》改成了《普羅米修斯》,但是孩子們對(duì)于希臘神話卻比較感興趣,我要求大家先讀完資料袋,然后自己再補(bǔ)充知道的神話故事主角的資料,再講課文,引起了同學(xué)們的興趣。
二、讀中生情
語文新《課標(biāo)》中指出:“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練,中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)?!币虼嗽谄綍r(shí)的教學(xué)中,我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí),我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段,然后,我問:“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語氣跟平時(shí)有什么不同?你們也來放低聲音去讀這一段,看看有什么新的感悟嗎?”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說:“低聲讀,這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說:“普羅米修斯很聰明,做事應(yīng)該非常小心?!边€有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易,體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn),從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀,能起到非常好的教學(xué)效果。
另外我抓住一些關(guān)鍵詞,比如“死死地鎖”,“既不能……也不能……”“啄食”等等詞語能夠體會(huì)出普羅米修斯遭受的痛苦,同學(xué)們對(duì)他產(chǎn)生了同情,對(duì)宙斯的手段認(rèn)為很殘忍,達(dá)到了預(yù)設(shè)的效果。
三、不足
今天的課仍有不足,主要是在于對(duì)課文的朗讀還不夠,這一直是我上課的一個(gè)弱點(diǎn),另外就是對(duì)神話故事拓展還不夠,以后將重視這幾塊的學(xué)習(xí)!
2023普羅米修斯教學(xué)反思(篇7)
《普羅米修斯》是一篇古希臘神話傳說。文章的語言平實(shí)易懂,故事情節(jié)也并不復(fù)雜,對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生而言,理解內(nèi)容并非難事。但是怎樣通過語言文字的品讀、揣摩,抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)普羅米修斯的勇敢和不屈的形象并非易事。普羅米修斯是一個(gè)神,更是一個(gè)英雄。他鏗鏘有力地說:為人類造福,有什么錯(cuò)?我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!普羅米修斯的這句話就是課文濃縮的精華。我通過對(duì)比朗讀、想象說話等形式,感受火給人類帶來的好處,理解“為人類造?!钡膬?nèi)在含義。通過想象、體驗(yàn)、反復(fù)誦讀,深刻感受普羅米修斯所承受的苦難,深刻領(lǐng)會(huì)“為人類造?!钡男拍钍瞧樟_米修斯永不屈服的力量源泉,從中感受偉大的“普羅米修斯精神”,以及培養(yǎng)閱讀神話的興趣。
通過對(duì)比朗讀,讓學(xué)生感受到人類從無火到有火的巨大變化,我?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)同并真正理解“為人類造福”的內(nèi)涵。另外,文中的自從有了火以后,引導(dǎo)學(xué)生想象說話,通過想象說話讓學(xué)生更加明確了“火”對(duì)于人類意味著什么?這時(shí)候普羅米修斯的高大形象在學(xué)生心里已初具雛形。
在學(xué)習(xí)普羅米修斯受難這部分時(shí),有些詞語是絕對(duì)不能錯(cuò)過的。比如“死死地”,我讓學(xué)生感受“死死地”地鎖是怎樣地“鎖”?“死死地”地鎖之后,他還既不能怎樣也不能怎樣?理解“風(fēng)吹雨淋”一詞時(shí),我加入了對(duì)高加索山的描述,補(bǔ)充了一段文外的資料“高加索山被人們形容為無法到達(dá)的地方,連鳥都不愿意從那里飛過,那樣一座山上刮起的會(huì)是怎樣的風(fēng),下起的會(huì)是怎樣的雨?”學(xué)生們表情變得凝重而痛苦,似乎在和英雄一起痛苦一起承受,他們想象出那座山上刮起的是凜冽刺骨的寒風(fēng),下起的雨中可能還有拳頭大的冰雹。是這些詞語的理解帶給了句子生命,讓句子變得鮮活,有畫面浮現(xiàn)在腦海里。