初中語(yǔ)文課后反思大全
教學(xué)反思,是教師對(duì)自己已完成的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有目的地進(jìn)行審視,并用以指導(dǎo)日后的教學(xué)，反思型教師就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師，只有將學(xué)與思相結(jié)合,才能使之成為有道德、有學(xué)知的人。下面小編為大家整理的初中語(yǔ)文課后反思，希望大家喜歡。
初中語(yǔ)文課后反思篇一
從事初中作文教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭煩寫(xiě)作文的現(xiàn)象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多，也很復(fù)雜。但分析起來(lái)，根本原因還在教師身上。教師學(xué)是否高、藝是否精、業(yè)是否有道、品是否端正、責(zé)任心是否強(qiáng)?往往就決定了學(xué)生的興趣和愛(ài)好的方向和程度。為此，解決學(xué)生的厭煩心理，首先要從教師入手。
(一)敬業(yè)精業(yè)，授課精彩。要努力認(rèn)真鉆研教材，精心構(gòu)思、設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)每一堂課都是精品。讓學(xué)生感到聽(tīng)老師講析作文或課文就是一種享受，以自己全身心地投入來(lái)感染和引導(dǎo)學(xué)生。精湛的藝術(shù)，高尚的品格，本身就具有極強(qiáng)的吸引力。久而久之，學(xué)生就會(huì)在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對(duì)文學(xué)、對(duì)寫(xiě)作的興趣。
(二)教師下水，現(xiàn)身說(shuō)法。身教勝于言教。教師的一舉一動(dòng)，比千言萬(wàn)語(yǔ)還要有說(shuō)服力和感召力。長(zhǎng)期的作文教學(xué)中，凡是要求學(xué)生寫(xiě)的作文，我都堅(jiān)持與學(xué)生同題寫(xiě)作，平等研討，共同修改。本人的寫(xiě)作水平也有了較大提高，在省級(jí)、市級(jí)各家報(bào)紙、雜志發(fā)表詩(shī)歌、散文、消息、通訊百余篇。更重要的是，我的這種做法使學(xué)生感到寫(xiě)作不再那么難，作家也不是高不可攀。“作文其實(shí)就是寫(xiě)身邊的人和事，抒發(fā)自己對(duì)生活的感悟。好的作文必須要有獨(dú)到的思想和藝術(shù)見(jiàn)解。”學(xué)生對(duì)作文一旦有了全新的認(rèn)識(shí)，就會(huì)徹底打消畏難、厭煩心理。
(三)典型引導(dǎo)，正面鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)，不說(shuō)打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話;不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。堅(jiān)持多從學(xué)生的作文中找評(píng)析范文，不求完美，但求有獨(dú)到之處，力爭(zhēng)每學(xué)期絕大多數(shù)學(xué)生的作文都有被選做范文的機(jī)會(huì)。同時(shí)，注意在學(xué)生中培養(yǎng)寫(xiě)作愛(ài)好者。本人所教學(xué)生中有多名在省、市級(jí)中學(xué)生征文競(jìng)賽活動(dòng)中獲得一、二、三等獎(jiǎng)。榜樣的力量是無(wú)窮的，學(xué)生的寫(xiě)作成就鼓舞了其他學(xué)生的寫(xiě)作熱情，許多學(xué)生紛紛表示，也許將來(lái)我也能成為一名作家。繼而實(shí)現(xiàn)了教師教得順手，學(xué)生學(xué)得輕松的喜人局面。
總之，隨著課程改革的深入，對(duì)語(yǔ)文教師的要求也更加嚴(yán)格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊(yùn)和良好的職業(yè)道德，更要有對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的愛(ài)。很難想象，一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活冷漠、對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心的教師會(huì)寫(xiě)出情真意切的作品，會(huì)培養(yǎng)出品格高尚具有良好素質(zhì)的人才
初中語(yǔ)文課后反思篇二
人總是在衰老的過(guò)程中看到自己的成熟，而我，還不衰老，所以不成熟也是應(yīng)該的，初中作文教學(xué)反思。但是，直到現(xiàn)在，我認(rèn)為，在作文教學(xué)中我也許還只是一個(gè)門外漢。我對(duì)我的同行經(jīng)常如是說(shuō)：語(yǔ)文這行當(dāng)力，頗讓人有些手足無(wú)措的竟是作文的教學(xué)。我那樣說(shuō)著的時(shí)候只是一臉的坦誠(chéng)和無(wú)助。
也許，寫(xiě)作就源于一種沖動(dòng)吧，即是說(shuō)激情是寫(xiě)作的動(dòng)力。激情決定了學(xué)生能否進(jìn)行寫(xiě)作，比如很多學(xué)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往摸索到了一些學(xué)習(xí)的訣竅，如果把它表述出來(lái)與同學(xué)們交流，至少能對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)，對(duì)自己方法的改進(jìn)也不無(wú)裨益，可真正能這樣做的僅是少數(shù)。又如我們的師父常說(shuō)，老師在教授完一篇課文之后往往會(huì)又一些新的想法，或者探索，如果能把它寫(xiě)下來(lái)并堅(jiān)持這么做的話，一定大又長(zhǎng)進(jìn)。聽(tīng)著他這般述說(shuō)時(shí)，我竟又幾分驚奇，因?yàn)橛谖艺f(shuō)來(lái)，上課之前倒還有著某種激情的話，一節(jié)課兩節(jié)課下來(lái)，除了偶爾瞬間的反思，大抵松弛÷懶散，所以一直以來(lái)我就如蝸牛的爬行。究其原因，不一定是他們不會(huì)寫(xiě)，不一定是我們不會(huì)寫(xiě)，而是沒(méi)有意識(shí)倒自己需要去寫(xiě)，應(yīng)該去寫(xiě)，即沒(méi)有寫(xiě)作意識(shí)。沒(méi)有意識(shí)，談何寫(xiě)作的激情，寫(xiě)作的沖動(dòng)呢?
當(dāng)務(wù)之急，是要培養(yǎng)一種寫(xiě)作意識(shí)，或者說(shuō)寫(xiě)作的激情。有寫(xiě)作愿望，但沒(méi)有具體的生活作依托，這種激情也只是一種毫無(wú)現(xiàn)實(shí)根據(jù)的沖動(dòng)，只有立足于現(xiàn)實(shí)，立足于生活，才可能產(chǎn)生除錦繡文章來(lái)?！拔纳谇?，情生于哀樂(lè)，哀樂(lè)生于治亂”，一個(gè)人深入生活的程度究決定了他是否會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)作激情。如果魯迅先生沒(méi)有對(duì)舊中國(guó)社會(huì)生活的實(shí)際真切體驗(yàn)，沒(méi)有對(duì)中國(guó)社會(huì)諸多矛盾÷弊病產(chǎn)生原因的苦苦探索，沒(méi)有改變這種現(xiàn)狀的迫切心情何強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他是絕不會(huì)拿起筆來(lái)改造社會(huì)的。一切作家之所以要去深入生活，體驗(yàn)生活，除了可以積累素材外，更主要的原因就是感受生活的脈搏，讓生活去碰撞，激發(fā)自己的寫(xiě)作激情。
我想倒了已故語(yǔ)文教育家黎錦熙先生提出的作文教學(xué)的觀點(diǎn)“日札優(yōu)于作文”，日札就是修養(yǎng)日記和讀書(shū)札記。我的語(yǔ)文老師歷來(lái)推崇周記(或者日記)可以理解為是它的一種變式，我們似乎也需要這樣的理論支撐。我始終認(rèn)為周記(或者日記)應(yīng)該成為學(xué)生嘗試各種敘述的一個(gè)平臺(tái)：在內(nèi)容上，可無(wú)所不寫(xiě);形式上，敘述描寫(xiě)抒情議論隨意選用。這種沒(méi)有精神壓力和文法顧忌的寫(xiě)作一旦養(yǎng)成習(xí)慣，在量的不斷積累下，定會(huì)有質(zhì)的飛躍。許多大文學(xué)家就都有寫(xiě)日札的習(xí)慣，不但增強(qiáng)了筆力，還以此為素材創(chuàng)作了許多文學(xué)作品。
哈佛有句名言：思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。在我們的作文教學(xué)中，應(yīng)該大力提倡和督導(dǎo)學(xué)生不間斷地寫(xiě)周記(或者日記)進(jìn)行這種自由地寫(xiě)作，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成一種用文字來(lái)表情達(dá)意的習(xí)慣，并將有利于他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和捕捉生活中遇到的一些可能引起思索或爭(zhēng)議的事件。有話可說(shuō)，就有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。剛開(kāi)始嘗試著用文字表情達(dá)意時(shí)，也許不能很準(zhǔn)確地把所想所說(shuō)都準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，這種詞不達(dá)意的現(xiàn)象只是因?yàn)閷?duì)文字的陌生。堅(jiān)持下去，待對(duì)文字熟悉了，駕輕就熟了，作文實(shí)在是一件小事。我們對(duì)作家的欽佩，很大以部分源于他們說(shuō)出了或者說(shuō)著我們想說(shuō)的話。當(dāng)表達(dá)成為一種需要，成為一種意識(shí)，如果我們學(xué)生能用自己的激情去寫(xiě)作，一定也能彈奏出時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)然，這肯定需要一個(gè)艱苦卓絕的過(guò)程的蛻變，就像蛹化蝶一樣，但我們應(yīng)該去期盼那些美麗的蝶的出現(xiàn)，那將給我們一個(gè)繽紛的世界。
我在從事初中作文教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭煩寫(xiě)作文的現(xiàn)象非常普遍。造成厭煩心理的原因很多，也很復(fù)雜。但分析起來(lái)，根本原因還在教師身上。教師學(xué)是否高，藝是否精，業(yè)是否有道，品是否端正，責(zé)任心是否強(qiáng)，往往就決定了學(xué)生的興趣和愛(ài)好的方向和程度。為此，解決學(xué)生的厭煩心理，首先要從教師入手。
(一)敬業(yè)精業(yè)，授課精彩。要努力認(rèn)真鉆研教材，設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)每一堂課都是精品。讓學(xué)生感道聽(tīng)老師講析作文或課文就是一種享受，以自己全身心地投入來(lái)感染和引導(dǎo)學(xué)生。精湛的藝術(shù)，高尚的品格，本身就具有極強(qiáng)的吸引力。久而久之，學(xué)生就會(huì)在這種氛圍中逐漸萌發(fā)對(duì)文學(xué)，對(duì)寫(xiě)作的興趣。
(二)教師下水，現(xiàn)身說(shuō)法。身教勝于言教。教師的一舉一動(dòng)，比千言萬(wàn)語(yǔ)還要有說(shuō)服力和感召力。在這一點(diǎn)上我做的不夠好，我準(zhǔn)備在以后的教學(xué)中彌補(bǔ)這一點(diǎn)。
(三)典型引導(dǎo)，正面鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生要多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)，不說(shuō)打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的話;不做打擊和挫傷學(xué)生積極性、自信心的事。堅(jiān)持多從學(xué)生的作文中找評(píng)析范文，不求完美，但求有獨(dú)到之處，力爭(zhēng)每學(xué)期絕大多數(shù)學(xué)生的作文都有被選做范文的機(jī)會(huì)。同時(shí)，注意在學(xué)生中培養(yǎng)寫(xiě)作愛(ài)好者。
總之，隨著課程改革的深入，對(duì)語(yǔ)文老師的要求也更加嚴(yán)格、全面。需要教師具有豐厚的文化底蘊(yùn)和良好的職業(yè)道德，更要有對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生赤城的愛(ài)。很難想象，一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活冷漠、對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心的教師會(huì)寫(xiě)出情真意切的作品，會(huì)培養(yǎng)出品格高尚具有良好素質(zhì)的人才!
所以，在以后的教學(xué)中我要同學(xué)生一起練筆，這樣才能在思考中進(jìn)步。
初中語(yǔ)文課后反思篇三
新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 這是課程標(biāo)準(zhǔn)四條基本理念中的第三條，它作為一種精神貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)的始終。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。根據(jù)這個(gè)要求，我在教學(xué)過(guò)程中努力做到以下幾點(diǎn)：
第一，自主性。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為。在課堂上，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，自己提出問(wèn)題，自己解決問(wèn)題。堅(jiān)持讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程成為主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而不是被動(dòng)接受外界的刺激;學(xué)生以自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解，由此建構(gòu)起新知識(shí)的意義，同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。例如，在教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí)，課文的時(shí)代背景較難，學(xué)生不易理解，教師再多的講解也無(wú)濟(jì)于事，所以，干脆讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文的閱讀結(jié)合課后所掌握的資料，提出問(wèn)題，教師點(diǎn)撥，理解課文。
第二，合作性。按照建構(gòu)主義心理學(xué)和接受美學(xué)的觀點(diǎn)，每個(gè)人都是以自己不同的方式去構(gòu)建對(duì)事物意義的理解，不同的人往往看到的是事物的不同的方面。在語(yǔ)文教學(xué)中，同一篇課文、同一個(gè)人物形象，學(xué)生的理解往往是各式各樣的。外國(guó)說(shuō)“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特”，中國(guó)說(shuō)“一千個(gè)讀者，有一千個(gè)林黛玉”，就是這個(gè)意思。學(xué)生寫(xiě)同一篇作文，由于原有知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)不同，寫(xiě)出來(lái)的也不免千差萬(wàn)別。針對(duì)這種情況，特別需要加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作，使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，都變得知識(shí)更加豐富，能力更加全面。不消說(shuō)，除了學(xué)生之間的交流與合作外，還有教師與學(xué)生的交流與合作。教師也是一個(gè)讀者，他有自己的哈姆雷特和林黛玉;我經(jīng)常在課堂上，參與學(xué)生學(xué)習(xí)小組的討論，在課堂上和學(xué)生一起探討，述說(shuō)自己對(duì)自然和人生的感情，帶有自己的個(gè)性色彩。通過(guò)和學(xué)生的交流與合作，對(duì)學(xué)生起到一定的指導(dǎo)意義。
第三，探究性。教學(xué)過(guò)程就是在教師的引導(dǎo)下學(xué)生發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，要求學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)要自我思考和探索事物，而不應(yīng)消極地接受知識(shí)，要像數(shù)學(xué)家那樣去思考數(shù)學(xué)，像歷史學(xué)家那樣去思考?xì)v史，親自去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的結(jié)論和規(guī)律，成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者。語(yǔ)文的探究性學(xué)習(xí)，是把課文以及自然、社會(huì)、自我都作為探究的對(duì)象。國(guó)慶假期的作業(yè)就是通過(guò)各種方法，比如社會(huì)調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)觀察、走訪專家、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、課堂討論、查閱資料等等方式，收集各種語(yǔ)文現(xiàn)象，如果大部分學(xué)生能夠認(rèn)真去做，我想對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文確能起到很好的作用。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，因此，我個(gè)人認(rèn)為，在讓學(xué)生學(xué)好講讀和閱讀課文的基礎(chǔ)上，應(yīng)提倡真正搞好綜合性學(xué)習(xí)。
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