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望岳課堂反思范文

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《望岳》是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。今天,小編為大家?guī)砹送勒n堂反思,希望大家喜歡!

望岳課堂反思篇1

詩圣”杜甫,他的詩感時傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點會有進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時期的創(chuàng)作思想,并接受詩人人道主義精神的陶染。

傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀,再進(jìn)行語言的品析,進(jìn)而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上,把完整的詩句弄得支離破碎,那還有什么美感可言呢?新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下,我們八年級語文集體備課組老師在集體備課時設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情?能否運用自主、合作、探究的方式,來學(xué)習(xí)古詩詞?

望岳課堂反思篇2

基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對《望岳》《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時,抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《望岳》境界壯闊、氣勢磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;而《春望》則景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時論時”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。

在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

望岳課堂反思篇3

杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂” 的漫游生活。本詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北和山東等地)時,是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)中我緊緊圍繞“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這兩句富有啟發(fā)和象征意義的詩,引導(dǎo)學(xué)生體會詩人不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

教學(xué)設(shè)計以讀為主線,通過多種形式的讀,使學(xué)生會讀,會思考,并會想像,讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會作者的思想感情。

為了更好地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)成教學(xué)目標(biāo),我查閱了相關(guān)的資料,充分的挖掘了自身的內(nèi)存,為指導(dǎo)學(xué)生理解詩句奠定基礎(chǔ)。教學(xué)中,我精心設(shè)計導(dǎo)語,力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游,而且用“我仿佛看到????·····這樣的句式,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)。

教學(xué)基本按計劃完成任務(wù),但課下教研的時候,我認(rèn)真反思自己的設(shè)計,古詩的教學(xué),應(yīng)該說并沒有定式,但誦讀是必要的手段,一定不能少,而且還要強化,這點還有待在今后的教學(xué)中加強;另外關(guān)于杜甫的資料和本詩的寫作背景,什么時候交待恰到好處,一直還有待于商榷 。

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