2017年經(jīng)典誦讀校本課程實(shí)施方案(2)
2017年經(jīng)典誦讀校本課程實(shí)施方案(三)
一、課程目標(biāo)
學(xué)校的教育，目的在于打好人生的底本，這樣的底本可以概括為高尚的情操，良好的涵養(yǎng)，堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)健的體魄，敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊(yùn)。有了這樣的底本，無論經(jīng)受怎樣的磨難和風(fēng)浪，都能昂首挺胸走出來。小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時期，而在此階段實(shí)施中華經(jīng)典教學(xué)，更利于學(xué)生品德形成和智力發(fā)展。
此外，兒童的大腦有挖掘不盡的潛能，讓他們背誦大量古詩、古文大有益處。因?yàn)樗麄兊念^腦里儲存的東西不多，且由于相互干擾少，容易把東西裝進(jìn)去并不會遺忘。雖然很多經(jīng)典的內(nèi)容學(xué)生一時無法理解，只要讓他們裝在腦子時隨著年齡的增長和對知識理解能力的增強(qiáng)，這些東西就會發(fā)生質(zhì)的變化，成為融會貫通的知識，到那時便是一筆豐富的財(cái)產(chǎn)。
為深入推進(jìn)素質(zhì)教育，激勵廣大師生多讀書、讀好書，提高師生人文素養(yǎng)，創(chuàng)建良好的學(xué)校文化，打造書香校園，根據(jù)《高臺縣教育體育局關(guān)于開展中華經(jīng)典誦讀活動的通知 》(高教體„2017‟14號)文件精神工作安排，我們決定在全校開設(shè)《中華經(jīng)典誦讀》校本課程，其目的在于宏揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)塑造一代具有豐厚文化底蘊(yùn)及現(xiàn)代意識為一體的人才，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。同時，在誦讀中開發(fā)兒童的記憶潛能，陶冶情操，為學(xué)生健全的人格發(fā)展與良好的性情修養(yǎng)形成奠基?；谶@種目的，我們確立《中華經(jīng)典誦讀》課程目標(biāo)如下：
1、認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的豐厚博大，了解中國古代、現(xiàn)代的優(yōu)秀詩詞。
2、在誦讀經(jīng)典的過程中，宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國情感。
3、豐富學(xué)生的文學(xué)儲備，加強(qiáng)其文學(xué)功底，促進(jìn)學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊(yùn)的新世紀(jì)人才。
4、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。
5、開發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語言、思維、想象及表達(dá)能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、課程內(nèi)容
中國傳統(tǒng)文化既有其精華之處，但也有其糟粕，所以我們應(yīng)當(dāng)具有選擇性地吸取精華。故在誦讀內(nèi)容的選擇上，我們一定要慎重。那些被稱之為“經(jīng)典”的詩文，和對學(xué)生的人格發(fā)展、性情修為乃至人世觀、世界觀、價值觀等的形成具有正面影響的優(yōu)秀篇章，是我們的道選。我們確定的誦讀內(nèi)容主要為以下十方面：
(一)校園經(jīng)典
古詩作為一種文學(xué)載體，一直以來被語文教材選作范例。尤其是新課程改革以來，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》上已明確規(guī)定了各年級要求背誦的篇目。結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我們將唐詩宋詞作為誦讀的首選。選文時要根據(jù)各學(xué)段、各年級學(xué)生的認(rèn)知能力有所側(cè)重。具體要求如下：
1、具體目標(biāo)：
(1)喜愛古詩，能自覺朗讀、背誦古詩，達(dá)到瑯瑯上口。
(2)能讀出唐詩宋詞的韻律、節(jié)奏之美。
(3)初步體會古詩的意境之美。
(4)、積累大量的古詩。
2、選編辦法：
以唐詩為主體，宋詞為輔。按照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的必備篇目為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，每學(xué)年選編16首誦讀篇目。低年級主選《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定篇目，高年級可適當(dāng)拓展選擇范圍。內(nèi)容包括詩文、注釋、作者簡介、譯文、欣賞、練一練、背一背等。
3、實(shí)施建議：
以學(xué)生自主誦讀為主，可采用領(lǐng)讀、齊讀等方式進(jìn)行。為了便于閱讀，在編排低年級校本教材時要注音。另外，對于生僻字較多或節(jié)奏不易把握的詩篇，可安排教師范讀、領(lǐng)讀等誦讀方式。
(二)紅色經(jīng)典
以革命紅色經(jīng)典詩詞為主，結(jié)合我縣西路軍紀(jì)念館題寫的詩詞，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)每學(xué)年選編8首誦讀篇目。具體要求是：
1、課程目標(biāo)：
(1)知曉革命紅色經(jīng)典詩文的內(nèi)容，并能背誦。
2)了解西路軍紀(jì)念館的悲壯歷史，能背誦館內(nèi)革命先烈題寫的部分內(nèi)容。
2、選編辦法：
各年級按照學(xué)生年齡的特點(diǎn)不同選擇不同的紅色經(jīng)典詩文，每學(xué)年不少于8篇。教材內(nèi)容包括詩文或詩詞、注釋、作者簡介、寓意、欣賞、練一練、背一背等。
3、實(shí)施建議
以學(xué)生領(lǐng)讀、齊讀等自主誦讀方式為主。經(jīng)典誦讀首先教師要多領(lǐng)讀，待學(xué)生讀書后，在進(jìn)行自主誦讀。此外，在編排這部分校本教材時，盡可能編排注音版。
(三)國學(xué)經(jīng)典
國學(xué)經(jīng)典故事記述的都是古代名人大家的傳統(tǒng)美德故事，無論是對學(xué)生文化素養(yǎng)的熏陶，還是對學(xué)生良好道德品質(zhì)的教育都意義重大，特別是廣為流傳的120個國學(xué)經(jīng)典故事，更是膾炙人口。而且很多故事都是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)內(nèi)容的最好詮釋，對學(xué)生深入理解相關(guān)國學(xué)內(nèi)容亦可起到不可估量的推動作用。所以，組織學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典故事十分必要。低年級以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》、《千字文》為主，以習(xí)見聞，讀《百家姓》以便日用，讀《千字文》以明文理，而《弟子規(guī)》則與《三字經(jīng)》一樣，三字一句，合轍押韻，便于低年段學(xué)生誦讀，所以國學(xué)經(jīng)典誦讀首選《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》。中高年級可以從“四書五經(jīng)”中選取部分內(nèi)容，作為高年段學(xué)生的誦讀內(nèi)容。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和理解能力，重點(diǎn)以《論語》、《詩經(jīng)》為主，具體要求是：
1、課程目標(biāo)：
(1)知曉《三字經(jīng)》的內(nèi)容，能背上大部分三字經(jīng)。
(2)了解《弟子規(guī)》的內(nèi)容，能背誦《弟子規(guī)》的部分內(nèi)容。
(3)了解《千字文》，感受其韻律，全背大部分《千字文》。
(4)通讀《百家姓》，知曉百家姓的由來，會背百家姓內(nèi)容。
(5)對古文產(chǎn)生濃厚的興趣，有想讀想背的意愿，并推薦選背一些淺顯的古文。
(6)了解《四書五經(jīng)》的基本內(nèi)容，感受中國古代文化的無窮魅力；
(7)能理解一些淺顯的古文名句，并能做到熟讀成誦；
(8)從誦讀中明白做人、做事的道理。
2、選編辦法：
每學(xué)年國學(xué)經(jīng)典故事中選編8個故事編入《中華經(jīng)典誦讀》校本教材，低年級以選編道理淺顯的為主，注重良好品德奠基，隨著年紀(jì)增高，逐漸加深。至六年畢業(yè)，爭取誦讀完成40個國學(xué)故事。但隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，對選編內(nèi)容，可靈活把握，根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整。《弟子規(guī)》作為一年級誦讀篇目；《三字經(jīng)》作為二年級誦讀篇目；《百家姓》作為三年級誦讀篇目；《千字文》作為四年級誦讀篇目。精選廣泛流傳的名篇名句，編入高年級《中華經(jīng)典誦讀》校本教材。五年級以選編《論語》為主，六年級以選編除《論語》以外的其他《四書五經(jīng)》著作內(nèi)容為主。國學(xué)經(jīng)典每學(xué)年不少于8篇。教材內(nèi)容包括原文、注釋、譯文、賞析、讀解、練習(xí)、寫一寫、主題演講、故事比賽等。
3、實(shí)施建議
低年級以教師講解為主，學(xué)生自主誦讀為輔，高年級以學(xué)生自主誦讀為主，教師講解、師生交流、生生交流為輔。利用主題班隊(duì)會適時組織開展講故事比賽。在誦讀前教師要利用語文課、自習(xí)課、活動課、主題班隊(duì)會等多種形式，予以講解，但不求明明白白，只知大概即可。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，并以學(xué)生自主誦讀為主。
(四)其他
1、對聯(lián)：
對對聯(lián)就是作對聯(lián)。對聯(lián)，雅稱「楹聯(lián)」，因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名，俗稱對聯(lián)。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式?？梢哉f，對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)是我國特有的文學(xué)形式之一，它與書法的美妙結(jié)合，又成中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)。
《中華經(jīng)典誦讀》校本課程選編對聯(lián)內(nèi)容是進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，豐富校園文化生活、提高校園文化內(nèi)涵的重要舉措。通過組織開展相關(guān)活動，使學(xué)生得到文化素養(yǎng)得到熏陶，培養(yǎng)學(xué)生了解中國文化的意味，培養(yǎng)閱讀大量書籍的興趣。學(xué)生的對對聯(lián)的能力有所提高，產(chǎn)生了愛學(xué)樂學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。具體要求如下：
(1)課程目標(biāo)
①積累名聯(lián)佳作，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
?、跁唵螌β?lián)，創(chuàng)編對聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。 ③豐富校園文化生活，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，體會中國文化的博大精深。
?、芘囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展思維，創(chuàng)造施展才華的機(jī)會。 ⑤學(xué)生互幫互助，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
(2)選編辦法：
選編內(nèi)容包括：對聯(lián)小故事，對聯(lián)的分類，對對聯(lián)的游戲，欣賞趣味對聯(lián)，創(chuàng)編小對聯(lián)、積累古今名聯(lián)佳句等，每學(xué)年。
(3)實(shí)施建議
低年級以欣賞、積累一些淺顯易懂的名聯(lián)佳句為主，可適當(dāng)選擇一字對，二字對等進(jìn)行比較簡單的內(nèi)容進(jìn)行屬對練習(xí)，高年級可是單拓展，選擇一些三字對、成語對、古詩對等進(jìn)行練習(xí)，以此了解對仗的技巧(正對、反對、虛實(shí)對、流水對、無情對等)，可采用生生互對、師生互對，小結(jié)講評、師生互評的形式進(jìn)行。兒歌童謠內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣，是低年段孩子最容易掌握的文學(xué)樣式，孩子們通過傳唱兒歌童謠，既可以得到快樂，又可以學(xué)到一些知識，非常有助于孩子形成良好的審美趣味和審美能力。
2、中華神話故事(中年級)
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。奇?zhèn)ス妍惖闹袊糯裨拰笫喇a(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣闊的影響，一些具有代表性的神話和神話人物已經(jīng)演化成為一種文化概念，對中國人的心理和思維產(chǎn)生了潛移默化的影晌。同學(xué)們通過學(xué)習(xí)中國古代神活?？梢愿畹亓私庵腥A民族的心理特點(diǎn)，為提高語言水平打好文化基礎(chǔ)。
3、毛澤東詩詞(高年級)
毛澤東不僅是卓越的政治家、軍事家、理論家和思想家，而且是造詣頗深的文學(xué)家、詩人，讓小學(xué)生讀一讀毛澤東詩詞，不僅可以豐富語言，更重要的是從小培養(yǎng)孩子胸襟開闊的大氣，愿景厚重的深遠(yuǎn)的氣質(zhì)。
三、課程實(shí)施
(一)實(shí)施原則
1、生本性原則。
由于國家課程的統(tǒng)一性、規(guī)定性和單一性，往往顧及不到每個學(xué)校學(xué)生的興趣愛好、實(shí)際水平和發(fā)展需求，因而長期以來作為受教育者的學(xué)生，很少有選擇什么樣的教育的權(quán)力。校本課程開了的終極目的就是改變學(xué)校教育遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際、發(fā)展水平、發(fā)展需求的課程運(yùn)行模式。《中華經(jīng)典誦讀》的開發(fā)就是充分尊重和滿足學(xué)生需要，以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展、個性和人格得到更充分，自由發(fā)展和健全為目的的，在具體的實(shí)踐過程中，我們要始終堅(jiān)持以學(xué)生需求為本。
2、趣味性原則。
指校本課程的開發(fā)要照顧到小學(xué)生的心理特點(diǎn)，課程的內(nèi)容要豐富多彩，富有吸引力，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。課程的實(shí)施過程中，我們還要時時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、興趣、樂趣，真正讓學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所得。
3、教育性原則。
古詩文和所有的文學(xué)體裁一樣，具有認(rèn)識、審美、娛樂和教育的功能，所以《中華詩文經(jīng)典誦讀》校本課程的開發(fā)與實(shí)踐必須考慮其教育功能，要能通過誦讀經(jīng)典詩文、凈化孩子的心靈，陶冶孩子的情操，培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)，提高孩子的審美情趣。
4、整體性原則。
作為一門校課程，它的開發(fā)實(shí)踐是學(xué)校的一項(xiàng)基本校策，是學(xué)校個性化課程的重要組成部分，它涉及各個年級、各個學(xué)科、各位師生，所以，在實(shí)施過程中，我們必須兼顧全體，以低起點(diǎn)、高規(guī)格、抓全面、促個性作為指針。
5、差異性原則。
在實(shí)施本課程的過程中，我們必須考慮實(shí)際的學(xué)生層次性、差異性，對學(xué)生，我們強(qiáng)調(diào)面向全體，但也不能忽視由于受個人修養(yǎng)、稟賦、愛好制約而呈現(xiàn)的水平參差不齊的狀況，給予不同的學(xué)生以不同的要求和切合實(shí)際的指導(dǎo)。
(二)實(shí)施形式
兒童天性好動，喜歡嬉戲，單純的背誦很難讓兒童接受，必須采取活潑多樣的形式來實(shí)施校本課程。我們主要用誦讀、賞析、競賽、表演匯報四種形式。
1、誦讀：由老師根據(jù)實(shí)際情況統(tǒng)一安排誦讀內(nèi)容，學(xué)生自由選擇喜歡的方式誦讀。包括集體誦讀，指名誦讀、接龍誦讀、男女生對讀等。
2、賞析：教師選擇內(nèi)容(內(nèi)容一般為優(yōu)美的、經(jīng)典的段篇)組織學(xué)生聽錄音或聽范讀欣賞其文字的優(yōu)美，從而讓學(xué)生感受到文字之美，聲音之美，意境之美。
3、競賽：老師安排某一時間，在班內(nèi)、班與班之間，或者年級之間開展誦讀賽，例如“古詩誦讀擂臺賽”，“大家來背《三字經(jīng)》”等等。
4、表演匯報：利用大型節(jié)日或班隊(duì)會的時間將誦讀作為一種節(jié)目讓學(xué)生在舞臺上展示表演。比如安排“讀書會”、“誦讀會”等等，讓每個學(xué)生有機(jī)會匯報展示自己的背誦、朗讀才能。
(三)實(shí)施建議
1、《中華詩文經(jīng)典誦讀》課程要以學(xué)生活動為主，不能上成文娛課或者語文活動課。
2、要充分尊重學(xué)生的興趣，切忌強(qiáng)制性要求學(xué)生背什么、背多少。
3、尊重學(xué)生的個體差異性，對不同的學(xué)生提出不同的要求，不能讓學(xué)生感覺誦讀是一種負(fù)擔(dān)。
4、實(shí)施過程中，要結(jié)合實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ`活安排內(nèi)容和教學(xué)過程。
5、誦讀應(yīng)結(jié)合實(shí)施計(jì)劃，有步驟、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行，切忌盲無目的讀和背。
(四)實(shí)施步驟：
第一階段：準(zhǔn)備階段(2017年3月—2017年4月)
研究制定《中華經(jīng)典誦讀》校本實(shí)施綱要、課程實(shí)施方案、編排校本教材、組織開展相關(guān)培訓(xùn)。
第二階段：實(shí)驗(yàn)階段(2017年4月—2018年7月)按照課程實(shí)施方案開展好經(jīng)典誦讀活動，積累有益經(jīng)驗(yàn)，查找不足。
第三階段：推廣實(shí)施(2017年8月之后)
在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)推廣實(shí)施《中華經(jīng)典誦讀》活動。
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