文明禮儀伴我行國旗下講話稿范文
文明禮儀伴我行國旗下講話稿范文
人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。自古以來，文明禮儀對我國都有著巨大的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的文明禮儀伴我行國旗下講話稿范文，僅供參考。
文明禮儀伴我行國旗下講話稿范文篇1
老師同學(xué)們大家好，我是初二(1)班的張雅卿。今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。
我們知道，一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。自古以來，我們中華就有著“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它是架在人與人之間友誼的橋梁。在這天高云淡的九月，我們迎來了生機勃勃的新學(xué)期，我們都站在了新的起點，讓校園里到處彌漫著文明禮儀的氣息，而這氣息正是來自校園里的你我他……
中華民族自古是禮儀之邦，而文明禮儀，則是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子云：不學(xué)禮，無以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。
“孔融讓梨”的故事我們都聽過，他年齡很小，卻能知道謙讓。“香九齡，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠實守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。作為祖國未來花朵的我們，面對文明禮儀，面對“禮儀之邦”，“文明古國”這些稱號，我們應(yīng)當(dāng)提高個人文明修養(yǎng)，從而提高整個國家的的文明素質(zhì)。
“程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被后人稱之為二程。
他們是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。楊游二人雖已考中進士，可面對程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。
三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走!”那個老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走!實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看。“是不是往那邊走?”“是!是!”其實這個農(nóng)民無心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越問越遠(yuǎn)!其實，如果張飛能對老農(nóng)客氣一些，有理一些，老農(nóng)一定會告訴他的。
從這個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
新學(xué)期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學(xué)習(xí)生活中，也要處處做到文明有禮。進校門時，看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好!”使我們美好一天的開始，也是我們對他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好!”來感謝老師們對我們的悉心教導(dǎo)。步行在空曠的走廊，遇到同學(xué)，或許是點頭微笑，或許是一聲“早!”是同學(xué)之間的相互友愛。集會時，安靜等待，是我們對他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學(xué)生最基本的行為道德規(guī)范。此外，儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓。”作為初中生的我們，要做到站得端正，坐得穩(wěn)重，言談舉止自然大方，體現(xiàn)我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時坐姿端正，認(rèn)真聽講，下課時不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語，通過在學(xué)校中對文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，為以后步入社會打下良好的基礎(chǔ)。
荀子說：人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。自古以來，文明禮儀對我國都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學(xué)生。 謝謝大家!
文明禮儀伴我行國旗下講話稿范文篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
早上好!今天國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行 》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。文明禮儀，小而言之，它是一個人品德的外在表現(xiàn)，體現(xiàn)出一個人的知識修養(yǎng);往大處說，它關(guān)乎一所學(xué)校，一座城市，乃至一個國家的文明程度和整體形象。
曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、 “不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”。
中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室的墻壁上斑斑污跡，清晰可見;有的同學(xué)習(xí)以為常地在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，推推搡搡;部分同學(xué)說話言語粗魯，臟話連篇;有的同學(xué)隨意攀爬樹枝，采摘花朵，故意損壞學(xué)校的公共財物;乒乓球桌上，總會出現(xiàn)打鬧的身影;集體活動時，喧嘩聲、尖叫聲不絕于耳，甚至在今天這樣莊嚴(yán)的升旗儀式上，仍有少數(shù)同學(xué)在竊竊私語。
同學(xué)們，作為望江一小的學(xué)子，我們的每個人都應(yīng)該在日常行為上像愛護自己明亮的眼睛一樣去維護它的形象和榮譽。就讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，自覺改正陋習(xí)，自覺與不文明現(xiàn)象做斗爭，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。
文明禮儀伴我行國旗下講話稿范文篇3
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
《三字經(jīng)》中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀是一個人的道德修養(yǎng)，是一個班的精神風(fēng)貌，是一所學(xué)校的教育之本。
在我們的校園中，常常也有一些不文明的現(xiàn)象，比如：集會后，地上的紙屑;上課時，香甜的美夢;自習(xí)時，肆意的喧嘩;飯?zhí)么蝻垥r，只顧自己的便利等等現(xiàn)象。現(xiàn)在全社會都在提倡文明禮儀，文明禮儀活動成為全社會關(guān)注的熱點問題。然而，在不斷倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中，我們學(xué)校仍然有上述現(xiàn)象的發(fā)生，同學(xué)們作為學(xué)校的主體，國家的未來，應(yīng)該進行深刻的反思。
反思我們在學(xué)習(xí)和生活中是否遵守了文明禮儀原則，一是敬人的原則，尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是文明禮儀的核心;二是自律的原則，就是要克己、慎重、表里如一，自我約束;三是真誠的原則，誠心誠意，待人以誠。
同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)該僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到行動上。有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒;還有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛;有時，多一點點分享，對別人來說，就是多份溫暖。
讓我們從一點一滴做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入到我們的學(xué)習(xí)生活中，讓它時刻伴我們成長。
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