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關(guān)于端午節(jié)的國旗下發(fā)言稿

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關(guān)于端午節(jié)的國旗下發(fā)言稿

  農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于端午節(jié)的國旗下發(fā)言稿,僅供參考。

  關(guān)于端午節(jié)的國旗下發(fā)言稿篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好 !

  “世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”

  這是一個(gè)羸弱文人的絕筆,也是一首凸顯家國情懷、舍生取義的人生觀及崇高的品格的千古絕唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥數(shù)字中使跨越千年的心性有那么一剎那的心意相通,即使萬事已成枉然。

  每到端午,我腦海里就浮現(xiàn)出的總是那個(gè)“游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”的人。想到他 “存君興國,而欲反復(fù)之”的理想,想到他不肯隨波逐流而終于自沉于汨羅的勇氣,我的內(nèi)心就地受到深深震撼。為了楚國的大業(yè),屈原恪盡職守,清廉正直,而當(dāng)他的國家陷入深重危機(jī)中時(shí),他自己也不茍活于人世。屈原受命于天,不離故土的使命感,經(jīng)過了時(shí)間的滌蕩,到了現(xiàn)在,仍感染著世人。

  歷史的風(fēng)煙在時(shí)空里漸漸地淡去,然而許多傳統(tǒng)的民俗卻依然在民族的血液里遺留下了深刻的印記。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,又怕江河里的魚吃掉屈原的身體,紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,這此后便成為劃龍舟吃粽子的習(xí)俗。

  承中國民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才之言,傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗是美好的,它承載了人們對(duì)生活的各種情感:熱愛、思念、感恩、憧憬、祈豐。賽龍舟、插艾草、帶香袋,吃“五黃”、熏“五毒”,這些情感符號(hào)的文化儀式來自于中國幾千年來農(nóng)耕社會(huì)的土壤滋養(yǎng),承載著百姓的對(duì)幸福安康的向往以及最深處所蘊(yùn)含的中華精神。

  什么是中華精神?現(xiàn)今我們?cè)诰W(wǎng)上看到了贊同的言論都知道點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā),同理,在兩千年前通訊如此滯礙的古代,百姓是通過民俗這種笨拙而又古樸執(zhí)著的方式去記憶,去緬懷,去詮釋他們認(rèn)同的中華精神。雖說他們無法寫出屈原的這般千古絕章,但這不代表他們不懂,他們也明白家國,也懂得信念,但他們心中還裝著一個(gè)個(gè)小小的家,也正是這些平淡的幸福鑄成了國。這是愛國,是團(tuán)圓,是無法止步的向上。

  傳統(tǒng)觀念的逐漸淡化和缺失是后工業(yè)時(shí)代快速發(fā)展的詬病,包粽子不再是家家戶戶自己手工的結(jié)晶,而是流水線上一板一眼復(fù)制出的成品,效率提高的背后也是將脈脈溫情的遺忘。但與其蹉嘆于端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化不在,不如讓傳統(tǒng)文化以新的姿態(tài)迎接新時(shí)代的需求。比如學(xué)??梢越M織學(xué)生去參觀各類民俗博物館,教學(xué)生包粽子插艾草,或是讓學(xué)生穿著古時(shí)的服裝給大家介紹端午的詩詞歌賦。這般修整并不會(huì)改變其本質(zhì),而是給傳統(tǒng)的端午賦予新的形勢(shì),以求適應(yīng)當(dāng)代新的需求。

  我們吃粽子看龍舟不止是在履行著一個(gè)千年不變的傳統(tǒng),更是對(duì)于中華精神的傳承。我們佩服屈原,也佩服著當(dāng)年劃舟扔米團(tuán)的無名百姓,是他們這樣執(zhí)著地信仰著,才還給了歷史一曲千古絕唱。

  端午不是咸甜兩黨的決戰(zhàn)之日,更不是小長假的另一種前綴代稱。它所承載的是信仰和執(zhí)著,是千百年來一直被謹(jǐn)記的中華精神。

  “世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。知死不可讓,愿勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”

  關(guān)于端午節(jié)的國旗下發(fā)言稿篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好 !今天我國旗下演講的題目是《我們的節(jié)日,端午節(jié)》再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

  關(guān)于端午節(jié)的國旗下發(fā)言稿篇3

  各位老師、各位同學(xué):

  早上好!在開始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”兒歌里說到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。

  本周四是農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江殉國。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。屈原的愛國精神,影響和感召著一代又一代中華兒女。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,作為光榮的少先隊(duì)員,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

  同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。

 
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