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傳統(tǒng)文化校園國旗下講話稿5篇

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演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。以下是小編整理的傳統(tǒng)文化校園國旗下講話稿,歡迎大家借鑒與參考!

傳統(tǒng)文化校園國旗下講話稿1

傳統(tǒng)文化是最好的精神食糧。生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內(nèi)在。是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺文化融在了品性里,成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心?!表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國,帶著一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音,都在生命里唱響?!堆派嵴劤浴分校合壬笳劻钏隊繅衾@的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里,在內(nèi)心中未然成杯。

抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統(tǒng)教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn),是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世,定時和骨子里的文化白首相依,不離不棄。而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

傳統(tǒng)文化校園國旗下講話稿2

每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化,中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期,楚國有一個士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當(dāng)楚國滅亡時,他心情十分悲痛,于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。

當(dāng)附近的人聽說了這件事后,一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,說蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來,扔進湖里,這樣,魚蝦們吃飽了,就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動,漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗。

所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日。

其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,如:吃飯時握的.筷子,就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘=徽勚惺褂玫臐h語,也說明了我們中國人是用漢語交談的。

這不,轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?!弊帧N覀冎腥A民族貼“?!弊謺r,喜歡把“?!弊值怪N。這是因為:“福到了”與“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺。

到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著,在大年初一,人們都會互相走訪、問候,這就是所謂的“拜年。”

其實,傳統(tǒng)文化就在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

傳統(tǒng)文化校園國旗下講話稿3

今天我讀完了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,我知道了:當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想,指導(dǎo)自己的行動,弘揚時代精神,緊跟時代步伐,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,作出新的貢獻(xiàn);我知道了:中國是世界四大文明古國之一,中華文化是中華民族的文化總匯,是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,有著5000年的悠久歷史;我知道了:從諸子百家到四大發(fā)明,從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,無不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。而在其中,我最敬佩的就是孔子了。

孔子,名丘,字仲尼,是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的先河。孔子有弟子3000人,其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國14年,晚年修訂了六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡介,從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而,他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒,接受他,還讓弟子們改變對冉雍的看法,讓冉雍愉快的學(xué)習(xí),而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門十哲”之一。

“至圣先師”孔子令我們崇拜,所以,我們要學(xué)會做一個像孔子一樣的人,即名聲遠(yuǎn)揚,又不會歧視那些弱小的人,只有這樣,中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

中華文化源遠(yuǎn)流長,沉淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。出色傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共同擁有的精神家園,才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了,復(fù)雜的心情化為了一句話:傳承中華文化,共筑精神家園!

傳統(tǒng)文化校園國旗下講話稿4

親愛的老師同學(xué):

大家好!我演講的題目是《傳承中華美德弘揚孝道文化》。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,歷經(jīng)五千多年的滄桑時光和歷史演變,造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。

中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族,中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個人來說是多么的重要。

國學(xué)中有一部《弟子規(guī)》,它這樣講:“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。”這一段話的意思是在日常的生活中,首先要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,和他人相處時要平等博愛,并且向有仁德的人學(xué)習(xí),在做了這些事情以后,如果還有時間,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問。它告訴我們,做人,最重要是孝?!鞍偕菩橄龋榈轮尽闭f的就是這個道理。

在我們的身邊也發(fā)生過扣人心弦的感動故事。有那么一個人,被稱為“最美的女孩”,并不是她長得有多么的美麗漂亮,而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年,這個女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長在農(nóng)村,在她五歲時父親因車禍去世,母親因為生活艱難,不得已將她送給了別人。1998年,養(yǎng)母患上了疾病,只能癱瘓在床,養(yǎng)父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起,年僅8歲的孟佩杰便開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān),用孝心和毅力支撐起了這個風(fēng)雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時,為了照顧養(yǎng)母,孟佩杰主動選擇就近的學(xué)院學(xué)習(xí)。在學(xué)院學(xué)習(xí)過后,學(xué)校安排孟佩杰到外地讀書,孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學(xué),依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來,4000多個日日夜夜,知孝感恩、無怨無悔照顧養(yǎng)母的事跡感動了無數(shù)人。

俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”孟佩杰與養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系,

她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學(xué)們,我們對待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來,能遞上一杯熱水沒有?能掃地,整理房間沒有?在學(xué)校,能認(rèn)真學(xué)習(xí),用進步的成績回報父母沒有?自己做事情不好或做錯了,父母指責(zé),恭敬聆聽沒有???同學(xué)們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽父母師長的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報答父母之恩。

同學(xué)們,讓我們常懷孝子之心,行動起來,孝順父母,弘揚中華燦爛的文化吧!

我的演講到此結(jié)束。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化校園國旗下講話稿5

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化, 而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財富,我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄?,?xì)細(xì)品嘗,才能在樂中學(xué)會享受,憂中學(xué)會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實的穿越。在這里,我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?

幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月?!鼻Ю餆煵?,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

不學(xué)詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經(jīng)典文化時,都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚,是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

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