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換位思考國旗下演講稿

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換位思考國旗下演講稿很重要,你知道如何來寫嗎? 在社會發(fā)展不斷提速的今天,越來越多人會去使用講話稿,講話稿是講話者為了在會議或重要場合上表達(dá)自己想要講的話而事先準(zhǔn)備好的文稿。下面是小編整理的換位思考國旗下演講稿,大家一起來看看吧。

換位思考國旗下演講稿

換位思考國旗下演講稿【篇1】

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平,對每個人都有益處,這就需要我們?nèi)W(xué)會換位思考。

同一件事,經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣,都是在做著同一件事情,看法、心情、認(rèn)識與感受到的卻不一樣,這就是換位思考的魔力,第二只小木桶僅僅是進(jìn)行了換位思考,從而有了不同于其他木桶的認(rèn)識。在我的生活中,我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級考試,幾年級的倒記不清了,只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的,可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣,對我一頓暴打,我哭得上氣不接下氣,心里自然也恨死媽媽了,從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話,再也不理會媽媽了。接下來的那幾天,我真的就沒有再跟媽媽說話,整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進(jìn)來我的房間,我剛好在看書,他走過來坐在我的床邊,輕輕地拿起書放在床頭柜上,微笑著對我說:“女兒阿,你也別怪你媽,你媽可全是為了你好阿。

她是希望你有個好出息,你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的大學(xué)呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你,你可得爭氣阿……”爸爸還在說著,而我卻早已陷入了深深地思考中,可能我真的錯了吧,換位思考想一下媽媽真的是為了我好,為了我能有個好出息。想到這里,滿滿地愧疚涌上心頭……

最終我跟媽媽道了歉,并答應(yīng)媽媽盡我最大的努力認(rèn)真學(xué)習(xí)。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!

所以,請讓我們學(xué)會換位思考!

換位思考國旗下演講稿【篇2】

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好,今天我要演講的題目是《換個角度》。

“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!睋Q個角度來看,你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。

不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會有“落紅不是無情物,化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實。你能做的只有學(xué)會換位思考,去體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。

生活中,人與人之間的交往難免會發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道,“己所不欲,勿施于人?!庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行模驹趯Ψ降慕嵌?,多替他人著想。畢竟,每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考,你會發(fā)現(xiàn),生活是如此和諧。

“換位思考”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見,伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考,工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰,而是耐心的和他分析事故的原因,因為公司領(lǐng)導(dǎo)知道,如果他是那位員工,一定會對自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考,使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時刻,員工集體主動要求降薪。因為我們換位思考,人與人之間增進(jìn)了了解,建立起了深厚的友誼。因為我們換位思考,我們在交往與合作中才會變得愉快。因為有了“換位思考”,我們會發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。

生活是需要“換位思考”的。因為“換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡,讓我們更好的讀懂別人,讀懂生活,讀懂社會,此刻的我們便學(xué)會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕,體味生活中別樣的美。

謝謝大家!

換位思考國旗下演講稿【篇3】

大家好!

有時候和朋友發(fā)生矛盾的時候,總覺得自己的行為完美無錯,而別人對不起自己,錯的都是別人,和自己無關(guān)。但是當(dāng)我靜下心來,換個立場,站在朋友的角度看這件事,我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時,我們真的應(yīng)該改變立場,從他人的角度考慮整個事情。

建安文學(xué)代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權(quán),曹植一氣之下寫道:“煮豆燒豆,醬油當(dāng)汁。同是釜底燒根,豆在釜中哭,急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足,勾心斗角。嘿!我覺得這個不能靠他和曹丕。當(dāng)時誰都不想手里有一點權(quán)力,但是曹植和曹丕生活在強(qiáng)大的魏國,他們的父親是當(dāng)時最強(qiáng)大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里,曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言,他對曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑,想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明,看出了一些秘密:一方面向父親展示了自己的偉大才華,另一方面又想盡一切辦法排擠曹植,讓他獨自掌握繼承的權(quán)力。

在我看來,曹丕有點蠢。古人云:“兄弟相爭,父兵相爭?!彼麤]有為自己的`利益做長遠(yuǎn)的考慮,也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權(quán)會怎么樣?我不認(rèn)為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植,雖然對這些事情很生氣,但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益,做長遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸權(quán)就不會這么快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》:煮豆燒豆皮,煮豆皮灰,煮豆皮珍貴,灰肥田。如果不是生來同根,為什么要自毀?曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹,而郭沫若老師則認(rèn)為:如果站在豆的一邊,“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”,但如果站在醪糟的一邊,“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。

換位思考是一種省時省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹??相信我,真的管用?/p>

換位思考國旗下演講稿【篇4】

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

同理心是有效溝通不可或缺的。首先要學(xué)會如何與人相處。溝通好了,就能抓住事情的關(guān)鍵,從事情的根源解決問題。比如我和父母吵架,我們總是發(fā)現(xiàn)自己是對的。比如和同學(xué)討論的時候,總覺得別人不對,我對。其實我們只是缺乏溝通。

當(dāng)我們不理解別人,和別人產(chǎn)生矛盾的時候,要學(xué)會換位思考,為別人著想,知道別人是為了什么,想什么,有什么。這樣會讓我們更加冷靜理智。

不要對別人做你不想做的事,這是論語中的一句話。它包含的意義;不要把自己比自己更喜歡的強(qiáng)加給別人,要和別人平等,以尊重和友善的態(tài)度對待別人,設(shè)身處地為別人著想。如果你是對方,你是否愿意被這樣對待,如果你不愿意,那我們就不能這樣對待別人。

當(dāng)我們都有不同的誤解時,如果我們深切關(guān)注,就會出現(xiàn)一些無法解決的問題。如果能深入觀察對方的內(nèi)心世界,或許就能達(dá)成諒解。

共情的本質(zhì)是關(guān)注交流對象。深入對方的內(nèi)心世界,既是一種理解,也是一種關(guān)懷。更多的欣賞意味著更多的理解,更多的善良意味著更多的愛。所以,共情在我們的生活中是不可或缺的。理解至上,善待他人。

換位思考國旗下演講稿【篇5】

大家好!我叫__,來自__,是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是:找準(zhǔn)定位,轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考,真情感染人心。

假如我是服務(wù)對象,這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題,而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境,反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題,要想走出困境,取得社會對執(zhí)法工作的充分認(rèn)知,我想必須思考三個問題:我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰,先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說,我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當(dāng)然沒錯。但是,制定法律又是為了誰?通俗的講,制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利,維護(hù)社會公正,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者,首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會發(fā)展,服務(wù)人民群眾。站在我們的角度,就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境,就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此,我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法,而要站在全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展大環(huán)境的高度,去認(rèn)真思考如何搞好服務(wù)。

這里面就存在一個定位問題,也就是我們要解決的第一個問題:我是誰。干任何事情,首先就要端正思想,擺正位置,找準(zhǔn)定位。執(zhí)法者是什么?我認(rèn)為,執(zhí)法者首先是服務(wù)者,因為行政執(zhí)法的根本目的是服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者,但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的,而是法律為了保護(hù)社會公共利益賦予我們的。第三是受益者,良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會氛圍,促進(jìn)社會正常發(fā)展,最終受益的也是我們自己。所以,我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認(rèn)識,找準(zhǔn)出發(fā)點,然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行轉(zhuǎn)變和改進(jìn)。這就是我們要解決的第三個問題:怎么做。進(jìn)入21世紀(jì),服務(wù)業(yè)高度發(fā)達(dá),服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的?,F(xiàn)實生活中,你去商店僅僅是為了買一塊香皂,卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事,卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定,卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時,你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員,每天都要同服務(wù)對象進(jìn)行面對面的交流。要讓服務(wù)對象舒心和放心,我們當(dāng)然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。

假如我是服務(wù)對象,我渴望得到五個服務(wù):一是微笑服務(wù)。一張笑臉,一聲問候,往往會起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑,就像吃了一顆定心丸,給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是"一口清"服務(wù)。執(zhí)法人員對自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù),不僅要熟練、要精通,而且要一次性對我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料,避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置,想想我最希望得到一種怎樣的解答,需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了,即使我的某種愿望沒有達(dá)成,我也會給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境,服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度,一種與人民群眾心連心的真誠。當(dāng)我即將離開時,我最希望聽到的一句話就是"如果您還需要幫助,請隨時與我們聯(lián)系"。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口,需要規(guī)范的服務(wù)程序,規(guī)范的文明用語,規(guī)范的行為準(zhǔn)則,規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里,執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象,從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。

長期以來,機(jī)關(guān)單位之所以給人民群眾留下了"門難進(jìn),臉難看,話難聽,事難辦"的印象,關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面,真正融管理于服務(wù)當(dāng)中,作為執(zhí)法人員,我們心里要時刻牢記,并用實際行動踐行四句話:為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。

一聲問候相迎,一張笑臉暖心,一句平安送行。對于我們來說,從小處著眼,從細(xì)節(jié)入手,哪怕是一點一滴的提升,贏得的不僅僅是理解,還會贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量,用真情感動服務(wù)對象,用熱情感染服務(wù)對象。只有這樣,才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣,才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!

換位思考國旗下演講稿【篇6】

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

往事如觀流水,來者如仰高山。紛繁人間千萬之事,人生匆匆不過數(shù)十載。在這短短幾十年中,我們學(xué)會了很多,我們學(xué)會了虛偽,說謊,學(xué)會了溫柔,微笑,但又有幾人敢說,我學(xué)會了換位思考?換位思考,說起來簡單,做起來難,從小到大,老師、父母說過最多的一句話就是,你能不能換位思考一下!而我們也總是當(dāng)耳旁風(fēng)一樣自動略過,而也就是因此,我們才如此不懂得互相體諒。

最近,通過了全面二孩政策,而這一政策的弊端,也因此而揭露了出來,許多獨生子女,害怕弟弟妹妹與自己爭奪父母的愛,而導(dǎo)致了像“以死威脅母親不生二胎”等事件的發(fā)生,但在我看來,母親與孩子都缺乏換位思考的意識,母親不懂得去體會孩子的那種害怕不被愛的心理,而孩子也沒有想到母親是想給自己找個伴,為自己增添樂趣。而“以死相逼”就是缺乏換位思考意識的體現(xiàn)。

換位思考有助于人與人之間的和諧相處,小學(xué)時,我總是覺得班任管的太嚴(yán),總是和別人說他太過于嚴(yán)厲,不巧的只有一次,和他人談?wù)摃r恰巧班任就在旁邊,下午上學(xué)時,班任就把我叫了出去,對我說,“你要學(xué)會換位思考,我這么嚴(yán)不也是為了你們能有一個更加美好的未來么?你好好想想,是不是這樣呢?”回去之后,我仔細(xì)地想了想,確實如此,我不應(yīng)該總是談?wù)摾蠋熃涛覀兊膽B(tài)度與方法,我們要學(xué)會去思考,去適應(yīng),去接受,這樣我們的人際關(guān)系才會更和諧,更美好!

其實,換位思考不過只是人類的眾多思考方式之一,但它卻是極為重要的,極富有情緒化的思考方式,在人生的旅途中,我們應(yīng)該學(xué)會去寬容他人,體諒他人,這樣才能溫暖人心,構(gòu)建和諧社會,如果每一個人都能夠?qū)W會去換位思考,學(xué)會正確的去看待對方的對與錯,那么這個世界將會變得更加完美!

我們與父母之間的相處方式也是尤為重要的,很多時候,父母對我們的責(zé)罵、不滿,不過都只是希望我們活得不要太辛苦,是在為我們的人生著想,父母辛辛苦苦的養(yǎng)育我們,我們應(yīng)該學(xué)會考慮他們的感受。所以,每當(dāng)我們與父母發(fā)生沖突時,我們都應(yīng)該學(xué)會換位思考,互相冷靜一下,想想自己錯在了哪里,這樣才有利于我們與父母溝通,不然,父母為什么要生養(yǎng)我們呢?

生活中,我們應(yīng)該學(xué)會思考,思考你的錯誤,思考你的態(tài)度,思考你的理想,思考你的人生,人的習(xí)慣,造就了人的一生,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有利于我們與他人相處的更加融洽,我們要學(xué)會以換位思考的方式去寬容他人的錯誤,笑著面對生活,細(xì)細(xì)地考慮人生的航標(biāo),學(xué)會換位思考,造就美好人生!

換位思考國旗下演講稿【篇7】

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好,今天我要演講的題目是《換位思考》。

生活中,人們常常忽略換位思考,而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環(huán)境,不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲,勿施于人”到“以言責(zé)人甚易,以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者,對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣,那么對最可譴責(zé)的行為,我們也會感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們,要學(xué)會換位思考。

如果我們總是站在別人的角度思考問題,許多沖突和矛盾都可以解決。其實,換位思考并不難;可是這對于一些人來說,卻不是一件容易的事情,因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。

曾經(jīng)有同學(xué)向我抱怨,說他的父母對他要求太高,總是讓他考第一。顯然,他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女,理當(dāng)體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的,因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下,只有讓雙方多溝通,進(jìn)行換位思考,才能互相理解對方。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題,還能是維持良好的師生關(guān)系。我還記得初中時,老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿,他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時間。但是,老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容,讓同學(xué)們增加知識。不過有時拖堂拖得太久,影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行,也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時間,能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上,老師和同學(xué)都站在對方的立場思考,就不會引起一些不必要的誤會了。

請想象一下,清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時,你雖然能感覺到光,卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼,你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的,如果你只考慮自己的感受而不顧他人,你當(dāng)然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置,我又會怎么做。也許此時,你立刻會發(fā)現(xiàn)自己的失誤,從而改正。實際上對別人的寬容,就是對生活的理解,而并不是吃虧。

人與人之間的相處需要換位思考,而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時候,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場景,用心體會作者的內(nèi)心想法,并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴,從而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文,稍作理解,而并非深入的話,是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時,換位思考也同樣十分重要。

所以我認(rèn)為在做每件事情之前,我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。

雖然我們無法成為他人,但我們可以站在他們的位置,進(jìn)入他們的世界,體會他們的感受。從而跨過自私的門檻,成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

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