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初中生關(guān)于學(xué)會(huì)放下國旗下講話稿范文_學(xué)會(huì)放下講話稿5篇

時(shí)間: 淑燕21295 分享

  生活處處面臨選擇,煩惱、遺憾、自卑無不而至。陷于選擇的困境,往往會(huì)影響自我的方向。像風(fēng)雨中脫離白線的風(fēng)箏,偏離航道。僅有學(xué)會(huì)放下,才會(huì)讓自我輕裝上陣,走向更遠(yuǎn)的境界。一起來看看初中生關(guān)于學(xué)會(huì)放下國旗下講話稿范文5篇,歡迎查閱!

  學(xué)會(huì)放下國旗下講話稿1

  且看世界萬物的放棄與獲得吧。曇花一現(xiàn)放棄了白天的絢爛,卻帶來了黑暗中綻放的生命;落葉歸根放棄了生命,卻帶來春的期望;青蛙冬眠放棄了冰雪中的榮耀,卻得到了新的活力!天空在擁有太陽的輝煌時(shí)放棄了漫天的星光,梨樹在擁有果實(shí)時(shí)放棄了純潔的花朵,水珠在滴入河流的時(shí)候放棄了露水的晶瑩。

  大自然如此,人也亦然。三毛的放棄成就了她傳奇般的一生。陶淵明歸隱田園,放棄的是世俗骯臟的官場,得到的是悠閑的生活與返樸歸真的文化境界。屈原在縱身躍入泊羅江的一剎那,放棄了生命,得到的是純潔的靈魂!魯迅應(yīng)對中國的現(xiàn)實(shí)毅然放棄了醫(yī)學(xué),成了文學(xué)界的泰山北斗,用犀利的文字喚醒了沉睡的雄獅。蘇武應(yīng)對威逼利誘,堅(jiān)決放棄了敵方的高官厚祿,成了階下囚,卻以堅(jiān)貞的使節(jié)成就了千古佳話。南丁格爾應(yīng)對簡陋的醫(yī)療條件勇敢地放棄了富裕的家庭,做了低卑的護(hù)士,卻領(lǐng)導(dǎo)了一代代的白衣天使。

  學(xué)會(huì)放棄,放棄不是退避,不是懦弱,是一種貯藏,貯藏更大的勇氣;學(xué)會(huì)放棄,放棄是一針清醒劑,讓你靜下心來反思,讓你的頭腦更加清晰;學(xué)會(huì)放棄,放棄是一個(gè)更新的起點(diǎn);學(xué)會(huì)放棄,永遠(yuǎn)不要放棄的是你的人格的尊嚴(yán)、做人的本質(zhì)。

  有一種堅(jiān)韌強(qiáng)勁扎根于心靈深處,默默忍受;有一種豁達(dá)釋然現(xiàn)于舉止之間,無所畏懼;更有一種樂觀大度相隨左右,升華與循環(huán),這就是放棄,但永遠(yuǎn)不失對生活的微笑!其實(shí)放棄不是舍棄的表現(xiàn),更不是懦弱的表現(xiàn),放棄是一種大度,一種釋然,更是一種豁達(dá)。學(xué)會(huì)放棄,放棄些什么,因己而施行,做一個(gè)“會(huì)放棄”的人。

  學(xué)會(huì)放下國旗下講話稿2

  往事難回首,唯有放下最是解憂。

  一個(gè)人的壓力絕非一日而成,日日的積累就不再是如羽毛一般輕,我們依然成長了,望著這勇往直前的路,我們不能退縮,也不能放棄?;浣K究會(huì)再開,人生不會(huì)重來。

  是誰撥動(dòng)了我心中的弦,又是誰挑斷了弦。以往我的海被激起了陣陣的浪花,此刻風(fēng)平浪靜?;蛟S這樣也好。

  有些事情終究是要放下的,回憶終究只是回憶,何必讓他成為以后的負(fù)擔(dān)呢。

  坎坷,困難,難過的經(jīng)歷是我難以忘記的回憶,我想他們是我必須要經(jīng)過的成功之苦。落花時(shí)節(jié)也是一個(gè)好的風(fēng)景,只要是春天,何處不留春?

  漫漫人生路,一條為征途,若是要鯉魚躍龍門,那就是我們必須的路,路中有風(fēng)景,也有許多的坎坷,荊棘。

  原先一切的一切都要放下的,一切的路要自我走。只是期望自我看前方的路,而非以前的路。

  學(xué)會(huì)放下國旗下講話稿3

  生活處處面臨選擇,煩惱、遺憾、自卑無不而至。陷于選擇的困境,往往會(huì)影響自我的方向。像風(fēng)雨中脫離白線的風(fēng)箏,偏離航道。僅有學(xué)會(huì)放下,才會(huì)讓自我輕裝上陣,走向更遠(yuǎn)的境界。

  我其實(shí)并不擅長放下。以往在領(lǐng)獎(jiǎng)后沾沾自喜,在名落后悶悶不樂,在觀眾前過度緊張,在仇恨前執(zhí)迷不悟……這一切“絆腳石”,在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上忽然顯了出來,嘲笑路上沉重的人們。

  然而,在一次次煩惱之后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)放下并不困難,且能夠擺脫一切世俗的人,生活十分簡便,不會(huì)為瑣事給壓垮。人生的選擇要能收能放,而“放下”則是一種人生智慧。

  學(xué)會(huì)放下是簡便的。對此我深有感觸。在即將而來的又一次演講比賽前,我努力要求自我放下緊張心態(tài),即使應(yīng)對的是全校幾千人的目光,也必須要從容鎮(zhèn)靜。于是我經(jīng)常對著鏡子練習(xí),仿佛鏡子的像中座無虛席,我便微笑著排練自我的節(jié)目。但緊張感并無全身而退。我漸漸明白,是觀眾的目光讓我心虛,讓我緊張。于是我靈機(jī)一動(dòng),嘗試演講時(shí)目光方向停留在同學(xué)們的頭上方,這樣既能避開眾目,又能讓他們感覺到我一向在看他們。果然,在正式演講的時(shí)候,效果很好,簡便地?cái)[脫了緊張狀態(tài)。

  學(xué)會(huì)放下是幸福的。以往和同學(xué)之間因?yàn)閾Q座位而發(fā)生了摩擦,我擔(dān)心他會(huì)跟我發(fā)生冷戰(zhàn),連忙主動(dòng)道歉,我說:“陳同學(xué),換座位其實(shí)并不是一大碼事,何必為此郁悶生氣呢?你想和我換座位必須有你的道理,可是我也有我留戀的地方啊。這樣吧,我們一齊跟教師商量一下,就按照你的想法辦?!苯Y(jié)果可想而知,我們不僅僅擺脫了煩惱,并且加深了友誼,使僵局成了幸福的結(jié)局。我想,我能夠主動(dòng)道歉,是因?yàn)槲覈L試了換位思考,這應(yīng)當(dāng)也是“放下”的一種境界。誠然,一個(gè)家庭,如果用同樣的方法處理事情,也必須會(huì)和睦幸福起來。

  學(xué)會(huì)放下更是高尚的。這體現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值觀,也體現(xiàn)了人生的真諦。在得利后放下虛榮,在失利后放下妄怒,在嘲笑中放下悲痛,在失望中放下自卑……從“拾金不昧”到“誠信友誼”,我們這個(gè)社會(huì),也一向在發(fā)生這些事。高尚的品質(zhì)無不建立在小事的“放下”中。

  一個(gè)人是否擁有“放下”這種人生智慧,并不要求其是否做出了巨大貢獻(xiàn)。我如今便在學(xué)校與家庭中的個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)中悟出了放下的三重境界。陸鏡清曾說“放下兩個(gè)字對一個(gè)人的意義難以用價(jià)值估計(jì)?!?/p>

  學(xué)會(huì)放下,即使生活面臨困難的選擇,也不至陷入困境……

  學(xué)會(huì)放下國旗下講話稿4

  印度人有一種捕猴的方法,特制一只木籠,籠中放進(jìn)美食,猴子把手伸進(jìn)木籠抓住美食,手便拿不出來,必須放下美食才能伸出手。但早已身陷囹圄的猴子絕不肯放下美食,因?yàn)樗鼪]有放下的智慧。

  每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有放下的智慧,但有的人在利益面前卻犯了糊涂,為了蠅頭小利干起了釜底抽薪的蠢事。

  有的官員抱著權(quán)利不用過期作廢的想法,終日收賄受賄,燈紅酒綠,聲色犬馬,最終鋃鐺入獄。

  有的商人為了眼前的利益,把青山鉆得千瘡百孔,把河流污染的臭氣熏天,讓我們的大氣層變得越來越薄,最終破壞了我們賴以生存的環(huán)境。

  “天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!彼抉R遷在《史記》中如是說。逐利乃人之天性,本無可厚非,但應(yīng)張弛有度,不可做得過分。不要一味做“焚林而田,竭澤而漁”的蠢事,只知索取,不懂“放下”,終將陷自我于萬劫不復(fù)之地。

  學(xué)會(huì)放下國旗下講話稿5

  以往看到過這樣一張照片,一只手緊緊握著一朵盛開的玫瑰,即使被扎得鮮血淋漓,也不肯放手。這樣的一張照片,讓我的思緒延伸得很遠(yuǎn)。

  我們生命中的玫瑰是什么呢?或許是無望的感情,道德綁架的親情,表面功夫的友情;或許是金錢利祿,是可望不可及的向往和愿望,如肥皂泡一般,即使追逐,也無法占有,終究被刺得千瘡百孔。

  人一絲不掛地來,化作一縷青煙而去,兩頭空空,只是其中的過程是任何人也預(yù)料不到的。充滿誘惑的世界,貪婪的人心,攪得本是安靜的紅塵不得安寧,惹得一身塵埃終難抖落。

  其實(shí)生命中的苦苦糾纏就在于擁有和放下。多少人傷痕累累,被負(fù)擔(dān)壓彎了脊梁,仍是不舍得放下那些虛無的引誘。

  我們該學(xué)會(huì)放下,放下那些無限膨脹的愿望,放下人生中造成負(fù)面影響的事件。人生的起起落落再正??墒?。只是放下又談何容易,那些刻在心里的情感,縱使說著放下,深夜里仍是心有不甘。

  可是,放下是一種別無選擇的選擇。僅有給心騰出些空間,放下不屬于自我的人和事,才能裝下新的幸福。前路還太長,輕裝上陣才會(huì)有最好的行程。


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