小學(xué)生關(guān)于學(xué)會謙讓講話稿范文_學(xué)會謙讓講話稿精選5篇
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。一起來看看小學(xué)生關(guān)于學(xué)會謙讓講話稿范文精選5篇，歡迎查閱!
學(xué)會謙讓講話稿1
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們?yīng)當(dāng)怎樣要求自我做到謙讓呢，其實謙讓是能夠?qū)W會的，關(guān)鍵的是自我平時就要嚴(yán)格要求自我與人和睦相處、與人為善，自然就會發(fā)展成為從善如流了。
謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。
學(xué)會謙讓，小鳥們出籠的時候不是爭先恐后的，而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲汪洋的;小馬吃草的時候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時候不是團(tuán)體撒網(wǎng)的，而是各自為營的分頭捕撈的;人們挖金的時候不是你搶我奪的，而是分道揚(yáng)鑣的辛勤挖揀的。這，就是學(xué)會謙讓的最有力的見證!
當(dāng)你走到小路時而謙讓一下人來人往，也是自我與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時而謙讓一下老弱病小，也是自我與他人方便的特好善意;當(dāng)你開車相碰時而謙讓一下彼此損失，也是自我與他人得益的最好舉動;當(dāng)你晉升職位時而謙讓一下別人高升，也是自我與他人雙贏的美
好慶祝;當(dāng)你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困，也是自我與他人共享的友好往來;當(dāng)你德高望重時而謙讓一下大眾平凡，也是自我與他人親近的可好偉大。
謙讓，不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹，而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發(fā)圖強(qiáng);不準(zhǔn)故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱，而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準(zhǔn)異常的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間，而準(zhǔn)特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準(zhǔn)過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞，而準(zhǔn)過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真。
學(xué)會謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就必須不會再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭了，而必須會有“禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就必須不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就必須不會再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的腐敗交易了，而必須會有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。
學(xué)會謙讓，我們的友情永遠(yuǎn)都不可能“泛濫成災(zāi)、眄視譏笑”的對待好友，而可能永遠(yuǎn)的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的感情永遠(yuǎn)都不可能“喜新厭舊、逢場作戲”的玩弄情人，而可能永遠(yuǎn)的“一心一意、捍衛(wèi)情場”的熱戀情人;我們的親情永遠(yuǎn)都不可能“爭吵不停、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠(yuǎn)的“海誓山盟、長生廝守”的善待親人。
學(xué)會謙讓，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊婚T必修課，我們要時刻切記堅持勤學(xué)善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁猿植恍傅貙W(xué)會謙讓，那么我們的現(xiàn)實社會就將永遠(yuǎn)是一個國泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。
學(xué)會謙讓講話稿2
謙讓，是一種理解，是一種關(guān)愛，是一種寬容。俗話說：“宰相肚里能撐船?！边@不正反映出讓之貴嗎?
藺相如就是一位懷有讓之心的人。廉頗曾出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒有以眼還眼以牙還牙，而是“不肯與會”，“每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列”，在路上“望見廉頗”就“引車避匿”。這是何等的寬容忍讓啊。他這樣做，為的不是自我，而是整個國家。因為他明白“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。廉頗明白后，深愧不已，親自到藺相如府門負(fù)荊請罪。正是藺相如的忍讓，使得將相重新和好，并成刎頸之交。
這一歷史怎能不引起人們的深思呢?如果當(dāng)初藺相如沒有理解廉頗的道歉，而是以一顆強(qiáng)硬的心去對待的話，那么將會給趙國帶來什么?歷史將會發(fā)生多大的變化?我覺得留下人們唯一的答案便是趙國的滅亡。由此看來，讓之貴是多么重要呀!
可是，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，寬容這美德卻被不少人淡忘，而藺相如這類人更是被一些人拋到九霄云外去了。人與人之間的忍讓越來越罕見，同學(xué)之間常為一點小事而爭吵，鄰里之間常為一點雞毛蒜皮的事而爭得面紅耳赤;兄弟之間常為一些家庭瑣事而大打出手……如果人人都多一份忍讓，多一份寬容，同學(xué)之間就不會發(fā)生那么多爭吵，鄰里之間就不會發(fā)生那么多吵鬧，兄弟之間也就不會出現(xiàn)那么多的反目。
寬容是水蒸氣，能化成無數(shù)的小雨滴;
寬容是小雨滴，能匯成一條條小河溝;
寬容是小河溝，能匯聚成一片愛的海洋。
“己所不欲，勿施于人”，這成語不正說出了讓之貴嗎?讓是一種精神體驗，讓是一種道德修養(yǎng)，讓是一種禮貌行為。從古到今，人人都提倡忍讓之風(fēng)，但又有幾個人做到了呢?
請常懷一顆寬容之心去待人待物吧，這樣世界將會多一些溫暖，多一些關(guān)懷，多一些愛心。
學(xué)會謙讓講話稿3
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽(yù)，是因為對于陡崖的謙讓。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導(dǎo)致自我吐血而死，時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮!”我想，如果當(dāng)時周公瑾明白謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。
要學(xué)會謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時，更要學(xué)會謙讓自我，謙讓人生。應(yīng)對于生命的挫折，我們要學(xué)會謙讓，必要時，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學(xué)會謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
學(xué)會謙讓講話稿4
謙讓，是人生前行的一張通行證;謙讓，是幸福微笑的一包催化劑;謙讓，是和諧相處的充要條件。如此，不怕半路被攔截，不怕悲痛流淚，更不怕會有爭吵。
人與人之間的和諧共處，貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但能夠改善自我與社會的關(guān)系，還能夠使自我的心靈得到慰藉與升華。
如果陳小姐能謙讓，如果司機(jī)能謙讓，就不會出現(xiàn)爭執(zhí)與“對峙”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動警察，浪費了多少社會資源，是不是有點無聊，有點好笑
以往，在戰(zhàn)國時，藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個“門客”而與廉頗“同列”。以至招來大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗最終負(fù)荊請罪，成就“將相和”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢大概為秦所滅了吧!這種相互謙讓的作風(fēng)，多麼難能可貴啊!
可見，謙讓是一種豁達(dá)的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。能夠化沖突為詳和，化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內(nèi)心也會感到不安。你以謙讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。不管是家人，教師或是朋友、同學(xué)，相處之間應(yīng)當(dāng)謙讓有禮，和諧社會的構(gòu)建，不都是需要以此來保證嗎
國家與國家之間的和平共處，需要謙讓。
如果中國牢牢記住日本的罪惡，我們的世界還能如此的和平嗎恐怕會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧因為中國懂得謙讓，在如今國際交流日益密切的氛圍下，僅有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展，畢竟，我們需要學(xué)習(xí)的地方還多著呢!
然而，謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是應(yīng)對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷;而是指在不傷害別人或危及社會的情景下，作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們是不應(yīng)當(dāng)謙讓，應(yīng)當(dāng)肯定的堅持。就如肯定堅持臺灣是中國的領(lǐng)土一樣，不管國際的反華勢力多猖獗，也不管島內(nèi)臺獨分子的叫囂聲有多高，中國至終堅持，絕不退讓，臺灣就是中國領(lǐng)土的一部分，這是毋容置疑不能更改的事實。
人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上“謙讓”，總能找到避風(fēng)港。人生的小路總有彎彎曲曲，握住“謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利。相互謙讓，讓社會更和諧，世界更和平。
學(xué)會謙讓講話稿5
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時。
在祖國媽媽六十二歲生日那天，我家的表叔們都不約而同的來到我家。正在專心一道數(shù)學(xué)題的我，突然聽到從廚房傳出了媽媽急促的聲音：“快點去煮飯”。正心煩意亂的我，拿起鍋，就隨便打了幾杯米，便煮上飯了。
到了吃飯時，我揭開鍋一看，發(fā)現(xiàn)飯煮少了?！斑@可怎樣辦啊?！蔽壹钡南駸徨伾系奈浵?。這時媽媽走了過來，“那就把今日早上的剩飯，倒進(jìn)去，熱一下吧。”我照媽媽的提議做了。飯很快就熱好了，我們最終能夠動餐了。
飯后，我收拾好了桌子，在準(zhǔn)備把飯蓋上時，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，鍋里剩下的，是今日煮的熱乎乎的白米飯。我的心為之觸動。
古有孔融讓梨，今有家人讓飯，不為別的，只因中華有種美德叫謙讓。
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