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高中生國旗下關(guān)于工匠精神講話稿范文精選5篇

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  無論從事什么行業(yè),僅有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)當堅持這種良好的工作作風。一起來看看高中生國旗下關(guān)于工匠精神講話稿范文精選5篇,歡迎查閱!

  工匠精神講話稿1

  每個中國人應(yīng)對世界,最引以為傲的是“中國制造”四個字。確實,madeinchina已遍布世界的每一個角落,可是,如何把享譽全球的中國制造變成中國創(chuàng)造,又是每個國人心中的痛。從中國制造到中國創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實地的作風,一種精益求精的大國工匠精神。

  當代風采人物評選活動已到了最終階段,并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,可是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因為他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。

  當前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上,國家實力迅速崛起于世界。可是,社會上也出現(xiàn)了一些亂象,幾乎我們都能每一天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風、的新聞。生活中,很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù),只想著買彩票一夜暴富;部分實業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級和服務(wù)提高,卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多學(xué)校莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。。。。。。雖然這些是經(jīng)濟迅速發(fā)展過程當中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,可是也反映出這個社會浮夸與鼓噪之風過重,亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。

  我國作為一個制造業(yè)大國,如何將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國夢資料中,可是由于工匠精神的缺失,在很多領(lǐng)域,我們?nèi)匀蝗狈懏敭數(shù)摹爸袊?。要實現(xiàn)“中國創(chuàng)造”這個偉大夢想,應(yīng)當從以下幾個方面去努力。首先,應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神,讓這種精神成為時代的風向標。其次,國家注重、鼓勵技術(shù)的創(chuàng)新、實業(yè)的發(fā)展,讓“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級技能人才,做到廣積薄發(fā),實現(xiàn)量到質(zhì)的變化。

  我們高中生在應(yīng)對高考這個人生第一道門檻時,也是踏出實現(xiàn)我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家,但更多的人最終將會成為一名普通的工作者。每個人成功之路不是在于進名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,期望每一個人都成為每個行業(yè)中的狀元,成為一名偉大的大國工匠,為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力。

  工匠精神講話稿2

  當我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時,我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人,戴上老花鏡,在深夜的臺燈下,一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表,在生活中或許是件奢侈品,但也所以體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件,才做出百年不停的機械手表。

  工匠精神是堅持認真、堅持細致。

  日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。

  工匠精神是少而精,不求利。

  德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量,但他們只用半年工資便買得起,每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對于工匠精神,可謂完美的詮釋。

  相反,馬虎與湊合終釀惡果。

  舊時,有一位畫家在畫馬時覺得不像,便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時,一個將馬誤看,射死了一匹千里馬,另一個將虎誤看,騎上去被咬死了。湊合看著像,卻終釀成了杯具。

  中國目前的工匠精神是稀缺的。

  在如今這個變化萬千的年代,很少有人能夠做到安靜下來,持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化,還是宏大的社會政事變化,時代的車輪滾滾向前,在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經(jīng)歷時間的淬煉,依然散發(fā)出灼灼的光芒,就如我們頭頂?shù)纳n穹一般,日升日落,亙古如斯,那便是工匠精神的產(chǎn)物。

  我們必須具備工匠精神。或許此刻的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷?,但成熟后,反觀自我的不足,由虛而實剝落浮華,將自我從一彎急流瀑布點化為靜水深流時,我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠,亦是認真細致。

  工匠精神講話稿3

  我們身邊有許多1987年進廠的老員工,他們十幾年如一日堅守在自我的崗位上,為更好地做好工作,不辭辛苦地貢獻著自我的力量。

  他們中有保全隊長,多年來像對待自我的孩子一樣細心呵護每一臺設(shè)備。每當設(shè)備出現(xiàn)故障,他們總能快速地找到問題點,熟練地解決。設(shè)備更新?lián)Q代后,他們總能以最快的速度掌握新設(shè)備的性能、使用方法等,他們還悉心把自我總結(jié)的經(jīng)驗傳授給新員工。二十多年來,經(jīng)過他們修理的設(shè)備不計其數(shù),解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。

  她們中有質(zhì)檢員,每一天檢驗襯衣數(shù)千件,嚴格把好質(zhì)量關(guān)。她們說:“我如果漏掉一件不合格品,漏驗率可能僅有0.01%,但那件產(chǎn)品到了客戶手中就是100%的疵品,要堅決杜絕這樣的情景發(fā)生。”質(zhì)檢工作每一天需要很多重復(fù)的勞作,她們認為只要用心,平凡的工作也會出彩。她們常常告訴我們,“技多不壓身”,僅有不斷學(xué)習(xí),才能持續(xù)提高。

  從這些同事身上,我看到了對工作的熱愛以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想,正是因為有這樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的員工隊伍,才使棉花紡成結(jié)實的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線,弘揚和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。

  老員工用自我的親身經(jīng)歷告訴我們,要想在平凡的工作中做出不平凡,就要有勵志成為工匠的心,熱愛本職,潛心鉆研,把工作做得出色,做到極致。

  工匠精神講話稿4

  一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

  當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。

  我不僅僅在問自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

  然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、進取向上的人應(yīng)當具備的一種精神——先處理心境,再處理事情。

  人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得簡便自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)當問問自我,這是不付職責的。

  僅有員工將企業(yè)的事情當作自我的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自我的家,才能夠造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。

  敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。

  我深刻領(lǐng)會到,使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)檫M取主動工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),僅有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)當堅持這種良好的工作作風。

  其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應(yīng)當披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自我變的強大。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學(xué)到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊煾泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。

  工匠精神講話稿5

  不久前寫過一篇《工匠》,此刻想說說工匠精神。假以時日,會有-部門給出明確的釋義。在當下,要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看,古代的杰出工匠應(yīng)當說完美地詮釋了這種精神。

  歐陽修《歸田錄》載,汴京開寶寺塔“在京師諸塔中,而制度甚精,都料匠預(yù)浩所造也”。都料匠,工匠的總管或曰總工匠,前文所引柳宗元《梓人傳》的傳主就是一名都料匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎樣回事,預(yù)浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也?!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但至于為什么會傾斜,直到今日也不明所以,能夠肯定的不是設(shè)計者的初衷;而“年齡”遠遠大過比薩斜塔的開寶寺塔,則是在充分研究到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看,不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”,今日我們又如何不該伸出大拇指“國朝以來木工,一人而已。至今木工皆以預(yù)都料為法”,當之無愧,可惜預(yù)浩撰寫的“《木經(jīng)》三卷”已經(jīng)失傳,只在沈括《夢溪筆談》中還能見到片段。開封見今仍有開寶寺塔,為首批公布的國家重點保護文物之一,是否預(yù)浩建的那個不太清楚,太多的古代建筑都是這樣,盡管建造技術(shù)十分高超,卻沒有留下工匠的名字。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時-,又三次自行“復(fù)合”。神奇的原理是什么呢近代在修復(fù)小雁塔時發(fā)現(xiàn),當時的工匠根據(jù)西安地質(zhì)情景將塔基用夯土筑成了一個半圓球體,受震后壓力

  會均勻分散,從而使塔身像“不倒翁”一樣。

  周密《癸辛雜識》云:“汴梁宋時宮殿,凡樓觀、棟宇、窗戶,往往題‘燕用’二字,意必當時人匠姓名耳?!边@顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進行對應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》,便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠,肇自唐虞,迄于近代;不論其人為圣為凡,為創(chuàng)為述,上而王侯將相,降而梓匠輪輿,凡于工藝上曾著一事,傳一藝,顯一技,立個言若,以其于人類文化有所貢獻”,所以,舉凡“營造,疊山,鍛冶,陶瓷,髹飾,雕塑”等方面的能工巧匠,一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類,將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等,在他人看來,“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

  工匠精神每令我們嘆為觀止,還有一種更要肅然起敬。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負責。先去伐木、用木排運出山,然后“麾眾徒,操剞劂斲之,運繩尺剫之”。五個月后,大功告成?;腹豢矗皷|阿之楹有樗者”——東宮有根柱子是用臭椿樹做的,不高興了,責備說:“樗,散木也。膚理不密,瀋液弗固,嗅之腥,爪之不知所窮,為柣為棖尚不可,況為負任器耶”這種樹一堆毛病,不密實,聞著臭,做成門檻什么的都不合格,何況要承重工師翰假裝委屈,我把別的地方都弄得那么好,“嘉木以為桯,文磶以薦址,畫藻以奠井,堅堊以厚墉,陶甓以飾黝”,梁柱缺了一根用椿樹湊數(shù),不成想就被責備了。桓公給他講道理,宮殿就是靠柱子支撐的,“一楹蠹則傾隳”,怎樣能行呢工師翰這時也講道理了,國家穩(wěn)固正如同宮殿穩(wěn)固,如果“眾壬進”,-臣當?shù)溃苄袉峄腹f肯定不行。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看此刻朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,這四個都是什么人,“皆蠧矣”。桓公恍然大悟,“于是解四子政而召管敬仲任之,齊國大治”。工師翰先故意露出破綻,然后以桓公之矛攻桓公之盾,邏輯如工藝般嚴謹,進諫

  效果也就自然可期。

  如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅僅是對建筑實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),并且更有助力防止-的社會價值。李誡即工匠出身,“其考工庀事,必究利害,堅窳之制,堂構(gòu)之方,與繩墨之運,皆已了然于心”。但該書在技術(shù)層面之外,還明確了勞動定額,以及運輸、加工等所耗時間,對于編造預(yù)算,施工組織都有嚴格規(guī)定,相當于一套建筑工程的制度、規(guī)范,從而能夠有效地杜絕物料浪費和工程管理人員中飽私囊。如李誡這樣一種工匠精神,不是同樣足令我們景仰嗎

  當下為什么要提出培育工匠精神在我看來,出發(fā)點顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝,而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年,我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因,國人口袋鼓了是一方面,另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看,就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。


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