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初中教師國旗下講話稿范文

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國旗下講話是當(dāng)前德育工作的重要載體,對于培養(yǎng)師生愛國主義情感,幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,促進(jìn)學(xué)校形成良好校風(fēng)具有重要作用。下面是小編給大家整理的初中教師國旗下講話稿范文,僅供參考。

初中教師國旗下講話稿范文篇1

同學(xué)們:

相傳佛祖釋迦牟尼曾考問弟子:“一滴水怎樣才能不干涸?”弟子們苦思冥想:“孤零零的一滴水,一陣風(fēng)能把它吹沒,一撮土能把它吸干,怎么會不干呢?弟子們始終回答不上來,釋迦牟尼說:“把它放在江、河、海洋里去?!逼湓⒀钥衫斫鉃椋阂粋€(gè)人只有置身于集體之中,才能生存,才能有所作為。這講的是“個(gè)人和集體”的關(guān)系。

中國古代有一個(gè)國王,臨死前把他的幾個(gè)兒子叫到一起,先分別給他們一人一根筷子讓他們折,幾個(gè)人一折,筷子就斷了。然后,國王又給他們一人一把筷子,同樣讓他們折,這下,他們誰也沒有折斷。于是,國王叮嚀他們,要他們弟兄以后一定要團(tuán)結(jié)一心,只有這樣,才會集中各自的力量,永遠(yuǎn)立于不敗之地??梢妶F(tuán)結(jié)對于一個(gè)人,一個(gè)家,一個(gè)民族,一個(gè)國家以至整個(gè)世界,都有著極其重要的作用。它能化消極為積極,化弱小為強(qiáng)大,化不利為有利,從而產(chǎn)生出強(qiáng)大的力量,取得成功。一粒沙子是那么不顯眼,一堆松散的沙子也沒有什么作用。但是,當(dāng)它們和水泥混合起來,有了凝聚力,就堅(jiān)固無比了。荀況說:“人、力不如牛,走不如馬,而牛馬為何用也?曰:人能群,彼不能群也”。古人早就知道集體的優(yōu)越性,今人更知道集體的力量和智慧。

“神八”翱翔太空的凱旋歸來,不用說,這一成就的取得來自于集體的智慧, 京津120公里,創(chuàng)世界一流的高鐵時(shí)速, 不用說,成功來自于鐵路科研團(tuán)隊(duì)的不懈努力,我國經(jīng)濟(jì)在面對華爾街動蕩不安的金融危機(jī),卻仍然以9%到10%的速度高速增長,不用說,成功來自于我國領(lǐng)導(dǎo)等以及全國人民集體的努力拼搏。歌德說:“人只有在人們中間才能認(rèn)識自己?!?/p>

那我們應(yīng)該怎么做呢?

1、愛這個(gè)集體

我們的每一份付出都給了這個(gè)集體,每一份榮譽(yù)都來自這個(gè)集體。愛集體,是維護(hù)集體榮譽(yù)和利益的前提,只有愛集體才能形成一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍,每個(gè)人才能開開心心快快樂樂的學(xué)習(xí)。

迎著早上的第一縷陽光,如果每個(gè)人積極的喊出班級的口號,那么班級的口號將響徹校園;每一個(gè)中國人大聲的唱出中國的國歌,那么國家的聲音將響徹全球

2、愛身邊的每一個(gè)人

做事多為他人著想,遇事多做換位思考。不能我行我素,以自我為中心、把自己的利益放在第一位。要多看到別人身上的優(yōu)點(diǎn),多找自己身上的缺點(diǎn)。

3、做好身邊每一件事

比如認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不損壞公物、不在校園追逐打鬧等等, 要以禮貌的方式同他人交往, 尊重他人,要注重自己的一言一行,增強(qiáng)自己的集體榮譽(yù)感,時(shí)時(shí)做到自己心中有班級,心中有學(xué)校。個(gè)人離不開集體,只有在集體之中,個(gè)人才能獲得發(fā)展。換言之,集體是大眾力量的凝聚,集體事業(yè)的成敗也取決于每個(gè)個(gè)體。學(xué)校是一個(gè)集體,我們每一個(gè)同學(xué)就是這個(gè)集體中的一分子,學(xué)校的健康發(fā)展,為我們每一個(gè)同學(xué)提供了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以,我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)當(dāng)珍惜學(xué)校這個(gè)集體,珍惜學(xué)校的榮譽(yù),為學(xué)校增光添彩。只有這樣,我們才無愧是一個(gè)明理誠信、方正博學(xué)的中學(xué)生。

作為石竹的一員,我們更應(yīng)該懂得我們作為其中一員的義務(wù)和責(zé)任,更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起為學(xué)校健康發(fā)展,邁向更高教育教學(xué)水平的責(zé)任。為此,我們當(dāng)更加努力學(xué)習(xí),不斷完善自我,約束自己的行為。只有做好自己,才能塑造出人人滿意的學(xué)校,才能更利于實(shí)現(xiàn)我們光輝的目標(biāo)!

初中教師國旗下講話稿范文篇2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我演講的題目是團(tuán)結(jié)友愛 鑄造成功

當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里和大家共同攻克學(xué)習(xí)難關(guān)的時(shí)候,當(dāng)你和朋友們一起活躍在籃球場上配合默契的時(shí)候,當(dāng)你和伙伴們共同解決了生活中遇到的困難的時(shí)候,當(dāng)你遇到挫折朋友撫慰你受傷的心靈的時(shí)候,當(dāng)同學(xué)們分享你取得的成績的時(shí)候,你是否感受到了同學(xué)之間那份真誠的團(tuán)結(jié)友愛帶來的快樂呢?

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事。遼寧師范大學(xué)教育系,有兩位特殊的學(xué)生,一位叫周婷婷,另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明,一個(gè)雙耳失聰。然而,就是這樣的兩個(gè)人組成了“海倫.凱勒”號聯(lián)合艦隊(duì),兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助,周婷婷聽不清看得見,她做了王錚的眼睛;王錚看不見聽得清,她做了婷婷的耳朵,兩人傾心相助,心靈相通,在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒?那是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€(gè)法寶——團(tuán)結(jié)友愛,互相協(xié)作。

同學(xué)們,在我們身邊,你是否也常常為這樣的事例感動呢?是的,課堂上我們開展的小組合作學(xué)習(xí)活動,兵教兵、兵練兵,團(tuán)結(jié)協(xié)作,在課堂上展示精彩,那一刻,我感動了;班級里,我們?yōu)榱斯餐膲粝?,肩并肩,手挽手,站成風(fēng)雨中的風(fēng)景,那一刻,我感動了;臺風(fēng)來了,我給你堅(jiān)強(qiáng),你給我安慰,那一刻,我感動了;課外時(shí),我們一起漫步校園小徑,看朝陽,談人生,那一刻,我感動了;操場上你為那些奔跑的勇敢者加油喝彩,那一刻,我感動了。當(dāng)然,我們也不難發(fā)現(xiàn)有那么幾個(gè)同學(xué),平時(shí)總愛和同學(xué)磕磕碰碰,今天和這個(gè)同學(xué)鬧意見,明天和那個(gè)同學(xué)不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿,成為話語中心,這樣就和同學(xué)之間有了一道“柏林墻”,班級開始離心離德了,班級的活力和正氣少了,同學(xué)們開始懷疑班級的公信力。其實(shí),一個(gè)班級就是一個(gè)大家庭,同學(xué)之間是兄弟姐妹,彼此互相關(guān)心、互相禮讓,精誠團(tuán)結(jié),我們的團(tuán)隊(duì)就有了凝聚力,就有了戰(zhàn)斗力,我們的夢想就有了綻放的土壤。

團(tuán)結(jié)友愛,互相協(xié)作,不僅是人們生存和發(fā)展的條件,也是現(xiàn)代社會發(fā)展對人們的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,僅靠一個(gè)人“閉門造車”式的創(chuàng)造已不可能,這就更加需要人們學(xué)會與他人合作、共處。實(shí)際上,我們從小養(yǎng)成與人合作的意識和習(xí)慣,將來才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)別人,善于理解別人,善于交往與合作的人才。俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”,團(tuán)結(jié)互助是中華民族的傳統(tǒng)美德,歷史經(jīng)驗(yàn)也一再證明:有沒有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚,是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會是否和諧的重要標(biāo)志之一。個(gè)人,要成就事業(yè)需要團(tuán)結(jié);集體,要在競爭中獲勝也需要團(tuán)結(jié);國家,要繁榮富強(qiáng)更需要團(tuán)結(jié)!同學(xué)們,讓團(tuán)結(jié)的力量成為我們成功的動力源泉,讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈!讓我們團(tuán)結(jié)互助,眾志成城,共圓中華民族復(fù)興夢。

我的演講完畢,謝謝大家。

初中教師國旗下講話稿范文篇3

同學(xué)們:

1916年,梁啟超在《袁政府偽造民意密電書后》一文中寫道:“蓋四年以來,我國士大夫之道德,實(shí)已一落千丈,其良心之麻木者十人而七八”。差不多一百年后,中國社會再一次面臨道德長城坍塌的尷尬。在這一百年中,盡管有層出不窮的道德規(guī)范、轟轟烈烈的精神文明建設(shè),但國人的道德素質(zhì)并未得到實(shí)質(zhì)性提高,反而變得更加不堪入目。當(dāng)一幕幕慘烈的道德崩壞的實(shí)例擺在人們面前時(shí),每個(gè)人都因?yàn)椴B(tài)的寬容而變成“敢于正視淋漓的鮮血”的猛士,毫無疑問的是,社會道德底線的每次向下,都離不開普羅大眾對作惡者或主動或被動的“寬容”。

是的,我們不再奢望食品營養(yǎng)健康,只要吃不死人就謝天謝地了;我們不再拒絕政府機(jī)構(gòu)吃拿卡要,只要潛規(guī)則過后能辦成事就皆大歡喜了;我們不再抱怨醫(yī)生濫用藥品,只要吃了有點(diǎn)效果就感恩戴德了;我們不再痛恨貪官污吏,只要他們貪的同時(shí)不忘為老百姓辦點(diǎn)實(shí)事就青天大老爺了;我們不再指責(zé)人們見死不救,只要不落井下石就燒高香了;我們不再期待別人拾金不昧,只要不明搶暗偷就行了……

可是,長此以往,我們的社會還有底線嗎?

再反觀我們學(xué)生,??òl(fā)了不戴,頭發(fā)長了不剪,站隊(duì)拖拖拉拉,做操松松垮垮,開會嘰嘰喳喳,聽見鈴聲不回座,遇到老師不讓道,看見垃圾不撿拾。老師批評他,他振振有詞:怎么啦,我又沒有抽煙喝酒、打架斗毆!言外之意是,我只要不抽煙喝酒打架斗毆就算個(gè)好學(xué)生了。

悲哀呀,曾記得,“學(xué)為人師,行為世范”是教師的道德標(biāo)準(zhǔn);“遵規(guī)守紀(jì),文明禮貌”是學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn);“醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚”是醫(yī)生的道德標(biāo)準(zhǔn);“清正廉潔,務(wù)實(shí)求真”是黨員干部的道德標(biāo)準(zhǔn);“遵紀(jì)守法,誠實(shí)守信”是每一個(gè)公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。

可如今,這些標(biāo)準(zhǔn)哪兒去了?

作為一位有責(zé)任心、有正義感、有良知的青年人,我們有責(zé)任、有義務(wù)重新建立起整個(gè)社會的道德標(biāo)高。

我們是讀書人、文化人,自古以來,文化人都以做一個(gè)謙謙君子作為自己一生的執(zhí)著追求。

何謂君子?

“君子死,冠不免?!睘榫葒?,從容赴死的子路可謂君子也。

“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長?!辈粓D富貴、不慕榮利的嚴(yán)光可謂君子也。

“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!敝铝τ趶?fù)明大業(yè),至死不為清廷效力的顧炎武可謂君子也。

孔子曾言,君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義”。意思是,君子有九種思慮:看的時(shí)候要想想看清楚了沒有; 聽的時(shí)候要想想聽明白了沒有;待人的臉色要想想是否溫和;對人的態(tài)度要想想是否恭敬;說話要想想是否忠誠;做事要想想是否認(rèn)真;有了疑問要想想怎樣向人請教;遇事發(fā)怒時(shí)要想想后果;有利可得時(shí)要想想是否正當(dāng)。

總而言之,做為君子,時(shí)時(shí)處處要注意自己的言行,一言一行,要符合禮儀禮節(jié)。

同學(xué)們,我們仰慕古人的高風(fēng)亮節(jié),向往上古時(shí)代的政治清明,更渴望建立一種文明禮讓、溫馨和諧的道德環(huán)境,那么,就讓我們樹立新的道德標(biāo)高,爭做謙謙君子!

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