科學(xué)認識新時代思想的思想宣傳

【導(dǎo)語】：不忘初心，方得始終。那么今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于科學(xué)認識新時代思想的思想宣傳范文，希望對大家有所幫助!

【科學(xué)認識新時代思想】一

習(xí)近平同志指出：“新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去。”新時代中國特色社會主義科學(xué)回答了“中國之問”和“世界之問”，體現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的高度統(tǒng)一，為當(dāng)代中國發(fā)展進步提供了根本遵循，為解決人類問題提供了中國方案。

從世界社會主義500年中演進而來的社會主義

江河萬里總有源，樹高千尺也有根。習(xí)近平同志曾系統(tǒng)深入地回顧總結(jié)世界社會主義500年的歷史演進，提出精辟的“六階段論”思想，展現(xiàn)了新時代中國特色社會主義的歷史淵源，昭示著新時代中國特色社會主義的光明前景。

在過去500年中，社會主義歷經(jīng)了從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實、從一國到多國的發(fā)展歷程?？茖W(xué)社會主義基本原則是新時代中國特色社會主義之本。正如習(xí)近平同志指出的：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”實踐證明，新時代中國特色社會主義不僅沒有丟掉科學(xué)社會主義基本原則，而且實現(xiàn)了科學(xué)社會主義新的重大發(fā)展。比如，深化黨和國家機構(gòu)改革，優(yōu)化黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的體制機制，強化黨的組織在同級組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅強有力;不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，加快國有經(jīng)濟布局優(yōu)化、結(jié)構(gòu)調(diào)整、戰(zhàn)略性重組，推動國有資本做強做優(yōu)做大，鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展;堅持以人民為中心，用制度體系保證人民當(dāng)家作主，把人民擺在至高無上地位，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要;等等。

世界社會主義500年告訴我們，新時代中國特色社會主義這條道路走得通、走得對、走得好。經(jīng)過長期努力和接力奮斗，新時代中國特色社會主義讓科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，使社會主義實現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的偉大飛躍;拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

有著“五個得來”的社會主義

新時代中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是我們黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。正如習(xí)近平同志強調(diào)的，它是在改革開放40年的偉大實踐中得來的，是在中華人民共和國成立近70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命97年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的。這“五個得來”說明中國選擇社會主義殊為不易，說明中國特色社會主義來之不易，說明新時代中國特色社會主義極不容易。

“欲知大道，必先為史?！睔v史、現(xiàn)實、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。“五個得來”從黨和國家的改革史、國家的建設(shè)史、黨的革命史、民族的奮斗史、文明的傳承史詮釋了新時代中國特色社會主義深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，表明新時代中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國發(fā)展進步要求的社會主義，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進動力。

“滅人之國，必先去其史。”一個政黨、一個國家、一個民族的歷史，不只是一個歷史問題，更是一個事關(guān)黨、國家、人民前途命運的重大政治問題。有些人企圖放大黨的失誤和挫折，詆毀新中國的偉大成就，割裂改革開放前后兩個歷史時期，誤讀中華民族的歷史，甚至抹黑黨的歷史、國家的歷史、民族的歷史，進而從根本上否定中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、動搖中國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。所以，習(xí)近平同志提醒全黨要高度警惕“歷史虛無主義”的危害?！拔鍌€得來”的重要論述是對“歷史虛無主義”的根本否定，同時也告訴我們，黨在推進革命、建設(shè)、改革的進程中是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路的;是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價、排除各種干擾，開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義、形成新時代中國特色社會主義的。

堅定和發(fā)展“四個自信”的社會主義

習(xí)近平同志指出：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！边@里所說的自信，就是習(xí)近平同志反復(fù)強調(diào)的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。之所以最有理由自信，是因為我們的道路、理論、制度、文化具有獨特優(yōu)勢。

新時代中國特色社會主義道路明確中國共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，因為黨始終堅持人民主體地位、代表最廣大人民的根本利益，這與代表極少數(shù)人利益、以資本主導(dǎo)為核心的西方道路有著本質(zhì)區(qū)別。黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方，是各種政治力量和社會力量的領(lǐng)導(dǎo)者，從而有利于監(jiān)督權(quán)力、調(diào)控市場、節(jié)制資本，既能有效防止歷史上群龍無首、一盤散沙的現(xiàn)象，又能有效防止西方政治體制中相互掣肘、內(nèi)耗低效的現(xiàn)象，有利于避免政府失靈和糾正市場失靈。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，著眼于解決當(dāng)今中國如何走向共同富裕、如何推進國家治理現(xiàn)代化、如何實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等“中國問題”，充滿著中國國情、中國實際、中國實踐、中國經(jīng)驗等“中國元素”，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。新時代中國特色社會主義制度既堅持科學(xué)社會主義基本原則，又借鑒古今中外制度建設(shè)的有益成果。特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，能夠有效避免舊式政黨制度代表少數(shù)人、少數(shù)利益集團的弊端，有效避免一黨缺乏監(jiān)督或者多黨輪流坐莊、惡性競爭的弊端，有效避免舊式政黨制度囿于黨派利益、區(qū)域和集團利益決策施政導(dǎo)致社會撕裂的弊端。新時代中國特色社會主義文化既有深厚的歷史傳承，又有宏闊的世界眼光，還有豐富的實踐源泉，融中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化于一體，具有不忘本來、吸收外來、面向未來的文化氣度，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入了更基本、更深沉、更持久的力量。

中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)勢有機統(tǒng)一于新時代中國特色社會主義，奏響了新時代“中國特色”最強音，承載著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，也為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。

堅持“五大文明”整體推進的社會主義

當(dāng)代中國的歷史性變革、歷史性成就證明，中國特色社會主義是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明全面發(fā)展的社會主義，新時代中國特色社會主義開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面。

從事業(yè)布局看，黨的十二大提出同時進行物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)，黨的十六大提出不斷促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，黨的十七大提出全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。黨的十八大提出經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，黨的十九大進一步明確“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，這是新時代中國特色社會主義全面發(fā)展的事業(yè)布局。其中，經(jīng)濟建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，共同致力于全面提升我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明，統(tǒng)一于把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的新目標。

新時代中國特色社會主義堅持“五大文明”整體推進，不斷建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明，有效防止和克服物質(zhì)上的拜金主義、精神上的虛無主義、政治上的民主游戲、生態(tài)上的透支掠奪、民生上的民粹主義等世界各種“文明病”。這開辟了既不同于西方資本主義道路、又不同于傳統(tǒng)社會主義道路的人間正道，必將實現(xiàn)人類文明史上新的飛躍，進而成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文明標識。

致力于構(gòu)建人類命運共同體的社會主義

中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出更大貢獻作為自己的使命。新時代中國特色社會主義致力于推動構(gòu)建人類命運共同體，這樣的社會主義自然有著重大世界意義。

當(dāng)今人類面臨著應(yīng)對大規(guī)模流行性疾病、恐怖主義、自然災(zāi)害、氣候變化等全球性挑戰(zhàn)。由西方文明主導(dǎo)的世界秩序既是其中不少問題的誘因，又在加劇這些問題的復(fù)雜性。資本主義越來越明顯地暴露出解決全球性問題的無力與無能，人類再次把目光投向社會主義。國外政要紛紛表示，社會主義中國是倡導(dǎo)和推動世界整體性發(fā)展的重要力量。

新時代中國特色社會主義著眼人類文明發(fā)展的歷史進程，秉承“世界大同、天下一家”“大道之行、天下為公”的理念，致力于推動構(gòu)建人類命運共同體。近幾年來，中國發(fā)起成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行、設(shè)立絲路基金、推進金磚國家新開發(fā)銀行建設(shè)，推動共建“一帶一路”，給各參與國人民帶來實實在在的利益，這是構(gòu)建人類命運共同體的具體實踐。作為構(gòu)建人類命運共同體的首倡者和踐行者，習(xí)近平同志在2017年中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上呼吁：努力建設(shè)一個遠離恐懼、普遍安全的世界，讓人人享有安寧祥和;建設(shè)一個遠離貧困、共同繁榮的世界，讓人人享有富足安康;建設(shè)一個遠離封閉、開放包容的世界，讓人人享有文化滋養(yǎng);建設(shè)一個山清水秀、清潔美麗的世界，讓人人都享有綠水青山。這“四點倡議”勾畫出人類命運共同體的清晰藍圖，回答了“世界向何處去、人類向何處去”的重大問題。這是中國人民向世界提交的關(guān)于人類未來的中國方案，表達了中國積極參與全球治理和公共產(chǎn)品供給的愿望，為人類發(fā)展貢獻了中國智慧。

【科學(xué)認識新時代思想】二

改革開放40年以來，中國創(chuàng)造了人類經(jīng)濟史上不曾有過的發(fā)展奇跡。當(dāng)前，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，中國特色社會主義進入新時代。今天，我想談的是，在新時代的背景下，中國經(jīng)濟有哪些不變的基本面，又面臨哪些主要變化。

一、三點不變

第一，從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程尚未完成，改革永遠在路上。中國的改革，采取的是漸進式雙軌制，即“老人老辦法，新人新辦法”。老人老辦法，保留了很多計劃經(jīng)濟時代的干預(yù)扭曲，保護補貼原有的大型國有企業(yè)，以維護穩(wěn)定。新人新辦法，激活了一些過去受到抑制、符合我國比較優(yōu)勢，競爭力強，能創(chuàng)造就業(yè)、增加出口的產(chǎn)業(yè)。我國勞動密集型加工業(yè)的放開，就是逐步走過來的。農(nóng)村改革也是如此，一方面，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，調(diào)動了農(nóng)民積極性;另一方面，土地是集體所有制，并不像一些國家那樣，將土地私有化。

漸進式雙軌制改革的好處是，既能夠維持穩(wěn)定，又有利于調(diào)動積極性，發(fā)揮我們的優(yōu)勢，促進經(jīng)濟社會快速發(fā)展，從而為我國改革舊有的體制創(chuàng)造了條件，比如，原來的大型國有企業(yè)資本密集，違反我國的比較優(yōu)勢，在開放競爭的市場中沒有自生能力，需要保護補貼，否則難以生存。我國的快速發(fā)展，積累了資本，原來很多不符合我國比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)，隨著資本積累逐漸成為我國的比較優(yōu)勢，對其保護補貼就從“雪中送炭”變?yōu)椤板\上添花”，不再必要，為消除雙軌制遺留的各種干預(yù)扭曲創(chuàng)造了條件。所以，黨的十八屆三中全會與時俱進地提出全面深化改革，消除各種扭曲，讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用。但這是一個目標，諸多要素市場改革尚未到位。而且，隨著經(jīng)濟發(fā)展和人民追求的變化，新矛盾和問題還將不斷出現(xiàn)。所以，我認為，改革永遠在路上，改革要不斷深化，這個基本態(tài)勢沒有變。

第二，發(fā)展是硬道理，我國經(jīng)濟增長的潛力依然巨大。過去40年，我國經(jīng)濟平均每年增長9.5%。增速之快，持續(xù)時間之長，在人類經(jīng)濟史上前所未有。從未來的增長潛力看，我認為，未來我國經(jīng)濟維持較高增長的可能性和空間依然較大，可用資源仍然較多，這個基本國情沒變。這是因為，經(jīng)濟增長依賴的是技術(shù)的不斷創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)的不斷升級，雖然現(xiàn)在中國已是中等偏上收入的國家，但與發(fā)達國家相比，還有很大差距。這個差距，代表的是勞動生產(chǎn)率水平的差距，意味著產(chǎn)業(yè)和技術(shù)水平存在差距，這說明我國收入水平依然較低，也意味著與發(fā)達國家相比，我國技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級具有更大的空間，可以更快的發(fā)展。

發(fā)達國家勞動生產(chǎn)率水平高，其技術(shù)和產(chǎn)業(yè)均處于世界最前沿，技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級只能依賴自身發(fā)明。中國作為一個中等偏上收入的國家，有些產(chǎn)業(yè)，如高鐵、家電，已處于世界最前沿，要繼續(xù)維持領(lǐng)先，必須自己發(fā)明。有些新產(chǎn)業(yè)，技術(shù)創(chuàng)新速度快、周期短，其研發(fā)投入主要是人力資本，而物質(zhì)和金融資本投入相對少，這在互聯(lián)網(wǎng)、手機等行業(yè)表現(xiàn)最為明顯。比如，小米手機，雷軍創(chuàng)業(yè)之初，僅有100多名員工，一年之內(nèi)就推出小米手機，100多名員工的人工成本并不高。再如，阿里巴巴，當(dāng)年孫正義投資僅為3000萬美元，折合人民幣2億元，資金投入不大，但利用的是高人力資本。與發(fā)達國家相比，目前中國缺少的是物質(zhì)資本，而人力資本差距很小，因為人力資本包含兩部分，即天賦和后天的教育，有時天賦比后天教育更為重要。現(xiàn)在，在后天教育方面，中國與發(fā)達國家的差距不大，而在天賦方面，中國人口多、天才多，中國又是世界第二大經(jīng)濟體，全世界每年30%的市場增量在中國。因此，對于研發(fā)周期短、以人力資本投資為主的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，中國有條件實現(xiàn)彎道超車，自己研發(fā)。

但中國還有大量的產(chǎn)業(yè)與世界差距巨大。從2017年德國漢諾威工業(yè)展覽會可看到，總體而言，中國制造業(yè)與發(fā)達國家還有很大差距，比如裝備業(yè)，外國一部機器售價可高達500萬美元，而中國類似的機器售價僅為100萬美元，這意味著存在技術(shù)差距。我認為，只要充分利用這個差距，我國經(jīng)濟還有每年8%增長的潛力。這是因為，從歷史數(shù)據(jù)看，按購買力平價計算，中國2008年人均GDP是美國的21%，1951年的日本、1967年的新加坡、1975年的我國臺灣、1977年的韓國的人均GDP也是美國的21%。在此差距下，日本、新加坡、我國臺灣和韓國經(jīng)濟都維持了20年每年8%-9%的增長。上世紀70年代之前，以互聯(lián)網(wǎng)和手機為代表的、以人力資本為主要投入、研發(fā)周期短的產(chǎn)業(yè)尚未出現(xiàn)，彎道超車機會不多，當(dāng)前我國比當(dāng)年的日本、新加坡、我國臺灣、韓國等更為有利。在同樣的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平差距所給予的“后發(fā)優(yōu)勢”的條件下，他們可以實現(xiàn)20年8%-9%的年均增長，從2008年起，我國應(yīng)該有20年每年增長8%的潛力。

當(dāng)然，把潛力變?yōu)楝F(xiàn)實，需要很多條件，2008年出現(xiàn)了全球金融經(jīng)濟危機，國際經(jīng)濟比較疲軟，中國作為出口大國，經(jīng)濟增長速度就會受到一定影響。另一個因素是國內(nèi)的情況，要看供給側(cè)的一系列改革開放措施能不能落實到位。但是由于國內(nèi)的市場大，可回旋的余地多，未來10年仍有8%的經(jīng)濟增長潛力，應(yīng)該可以實現(xiàn)每年6%或者更高速度的增長。中國現(xiàn)在的經(jīng)濟總規(guī)模占全世界GDP總量的16%，如果中國經(jīng)濟每年增長6個百分點，對全球經(jīng)濟增長的貢獻則為1個百分點。由于全球經(jīng)濟增長速度在3%左右，這意味著全球經(jīng)濟每年1/3的增長來自于中國。

第三，中美關(guān)系是最重要的對外關(guān)系，維持好的基礎(chǔ)未變。中國現(xiàn)在的人均收入還處于中高端，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，繼續(xù)向高收入水平前進，需要良好的外部環(huán)境。在外部環(huán)境中，維持好中美關(guān)系是關(guān)鍵。中美經(jīng)濟的互補性強，充分利用經(jīng)濟互補性是保持中美關(guān)系的重要基石。

可以從收入水平差距看到中美經(jīng)濟的互補性。按購買力平價計算，中國現(xiàn)在的收入水平約為美國的四分之一。按市場匯率計算，約為美國的七分之一。這意味著中國的平均勞動生產(chǎn)率水平相對較低。平均勞動生產(chǎn)率低，代表所在的產(chǎn)業(yè)一般是技術(shù)水平較低、資本密集度較低的產(chǎn)業(yè)。而美國收入水平高，代表其附加價值高，代表所在產(chǎn)業(yè)的技術(shù)和資本比較密集。資本密集包括人力資本、金融資本、物資資本的密集。因此，中國產(chǎn)品與美國產(chǎn)品在國際上存在直接競爭關(guān)系的少。即使，未來中國的人均GDP與美國相當(dāng)，產(chǎn)業(yè)處于同一水平，經(jīng)濟合作的基礎(chǔ)將從現(xiàn)在不同發(fā)展程度的產(chǎn)業(yè)互補，轉(zhuǎn)變?yōu)橥话l(fā)展程度的專業(yè)分工，如同現(xiàn)在美國和歐洲的關(guān)系一樣，貿(mào)易仍然是互利雙贏。屆時，中國的市場是美國的四倍，美國那些在國際分工中具有優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)也不能失去中國的大市場，中美合作的經(jīng)濟基礎(chǔ)仍然存在。

雖然中美經(jīng)濟互補，但隨著經(jīng)濟規(guī)模的不斷擴大，中國的國際影響力越來越大，將對美國作為世界霸主的地位帶來挑戰(zhàn)，中美之間的摩擦不可避免。但我們要充分利用中美之間經(jīng)濟互補性這一有利優(yōu)條件，維持一個較好的合作關(guān)系。

二、三點變化

第一，中等收入人群在國內(nèi)增加，期望將發(fā)生變化，需要趨利避害，深化改革。隨著收入水平的提高，人們的追求將發(fā)生改變，對生活質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量、透明度、話語權(quán)等的追求越來越多，自主性也逐漸增強。我們的改革必須以人為本，把握中等收入人群需求和人們追求的變化。一方面，不斷完善市場經(jīng)濟體制，維持經(jīng)濟穩(wěn)定，提高效率;另一方面，社會和政府治理的變革必須提上議程，比如，應(yīng)建立針對突發(fā)事件和群體性事件的應(yīng)急處理機制?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，傳播影響力大，若突發(fā)事件和群體性事件處理不當(dāng)，可能挫傷人們的積極性和認同感。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著收入水平的提高和中產(chǎn)人群的增加，人們對政治參與、自由度、話語權(quán)的要求逐步提高，需要進行相應(yīng)的上層建筑改革。

第二，世界經(jīng)濟可能陷入比較長期的疲軟，不確定性增加，中國要沉著應(yīng)對。日本從1991年經(jīng)濟泡沫破滅后至今，27年未完全恢復(fù)復(fù)蘇。歐美發(fā)達國家也可能陷入相當(dāng)長時間的疲軟。歐洲現(xiàn)在失業(yè)率較高，經(jīng)濟增長1%左右。美國其實也未完全恢復(fù)，正常狀況下，美國經(jīng)濟增長約為3%-3.5%，世界銀行和國際貨幣基金組織預(yù)測，到2020年美國的增長率也不足3%。導(dǎo)致這一局面的主要原因是，發(fā)達國家在危機之后應(yīng)推行的結(jié)構(gòu)性改革一直未真正落實。雖然從長期看，結(jié)構(gòu)性改革有利于提高國家的競爭力，但短期內(nèi)會降低消費，減少投資，經(jīng)濟增長放緩，失業(yè)率升高，在增長乏力、失業(yè)率居高不下的狀況下，發(fā)達國家就很難推動結(jié)構(gòu)性改革。因此，我認為，發(fā)達國家可能普遍陷入像日本那樣的長期增長低迷。發(fā)達國家低速增長，容易制造外部事件，以轉(zhuǎn)移國內(nèi)的注意力，我國面對的外部挑戰(zhàn)將不斷增多。為此，我們要有理有據(jù)，但無論采取哪種戰(zhàn)略，都不能以犧牲我國的改革開放和經(jīng)濟增長為代價。發(fā)達國家增長率慢，除了容易對外制造事端外，國內(nèi)也容易出現(xiàn)各種意想不到的狀況。比如，特朗普上臺，英國脫歐，英國保守黨在選舉中失掉多數(shù)。其他發(fā)展中國家內(nèi)部也容易出現(xiàn)各種影響政治和社會穩(wěn)定的事件。這都與經(jīng)濟增長率慢，就業(yè)狀況不好，生活沒有改善等有關(guān)，我們需要有應(yīng)對預(yù)案。

第三，國際治理結(jié)構(gòu)面臨調(diào)整?！岸?zhàn)”之后以美國為主導(dǎo)形成所謂“布雷頓森林體系”，由于制定規(guī)則的都是發(fā)達國家，很多規(guī)則從發(fā)達國家的角度看很公平，但對發(fā)展中國家不一定公平。之所以當(dāng)時美國能主導(dǎo)這樣的國際治理體系，是因為美國在“二戰(zhàn)”以后GDP占全世界超過50%?，F(xiàn)在國際經(jīng)濟形勢發(fā)生了很大變化，國際治理結(jié)構(gòu)也要隨之發(fā)生調(diào)整。美國GDP從占全世界的50%降到現(xiàn)在不到25%，中國現(xiàn)在則占16%-17%。中國只要可以維持6%以上的年增長速度，在未來10年，不管是用購買力平價計算還是以市場匯率計算，中國的經(jīng)濟規(guī)模就會跟美國相當(dāng)，甚至超過。當(dāng)我國變成最大經(jīng)濟體，國際治理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變時，需要承擔(dān)更大的國際責(zé)任，如“一帶一路”倡議，不僅有利于改善沿線國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，更為重要的是，將給世界帶來一套新的、能夠幫助發(fā)展中國家發(fā)展起來的發(fā)展和國際治理理念，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時，帶動“百花齊放春滿園”世界大同時代的到來。

【科學(xué)認識新時代思想】三

馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新?！豆伯a(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作包含著人類探索真理的豐富思想成果，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。新時代，我們要學(xué)好用好馬克思主義經(jīng)典著作，熟讀精思、學(xué)深悟透，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。

同時，馬克思主義是隨著時代、實踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。

馬克思主義的誕生是人類思想史上的一個偉大事件，而《共產(chǎn)黨宣言》是這一偉大事件的重要標志。170年前，馬克思、恩格斯公開發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，創(chuàng)立科學(xué)社會主義，奠定馬克思主義理論基石，極大推進了人類文明進程。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話時指出，“《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響”。馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強大生命力。

科學(xué)洞見人類社會發(fā)展規(guī)律

馬克思主義理論的科學(xué)性和革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，為我們認識世界、改造世界提供了強大思想武器，為世界社會主義指明了正確前進方向。

馬克思主義把唯物主義對自然的認識推廣到對人類社會的認識，將唯物主義引入人類社會歷史領(lǐng)域，深刻揭示出人類歷史演進及更迭的規(guī)律。《共產(chǎn)黨宣言》坦承“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大”，同時辯證地指出，由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的狹隘性，其對社會生產(chǎn)力進步所形成的阻礙正日益顯現(xiàn)，“生產(chǎn)力已經(jīng)強大到這種關(guān)系所不能適應(yīng)的地步，它已經(jīng)受到這種關(guān)系的阻礙”“隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它腳下被挖掉了”。歷史唯物主義為人們研究把握各個學(xué)科、各個領(lǐng)域提供了正確的世界觀，成為指導(dǎo)人們工作和生活的科學(xué)方法。

《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理，科學(xué)洞見人類社會發(fā)展規(guī)律，充滿斗爭精神、批判精神、革命精神，是一部秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作，所揭示的人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢，奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎(chǔ)，在實踐上推動了世界社會主義發(fā)展，深刻改變了人類歷史進程。

與時俱進的理論品質(zhì)

馬克思主義從來都不是一種固步自封、因循守舊的理論，絕不會將自身視為“絕對真理”。相反，其在堅持基本原理不動搖的基礎(chǔ)上，始終秉持一種開放包容、與時俱進的歷史視野。這正如習(xí)近平總書記所指出的，“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論”。

馬克思、恩格斯通過撰寫序言，不斷及時修正、補充、完善《共產(chǎn)黨宣言》，體現(xiàn)了馬克思主義實事求是的科學(xué)精神、始終站在時代前沿與時俱進的開放創(chuàng)新品質(zhì)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言對此作了直接明了的論述，“不管最近二十五年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所發(fā)揮的一般基本原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”“這些基本原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。除了強調(diào)與時俱進，《共產(chǎn)黨宣言》還強調(diào)因地制宜，對當(dāng)時德國所謂“真正的”社會主義生搬硬套法國的理論作了批判，指出“在德國的條件下，法國的文獻完全失去了直接實踐的意義，而只具有純粹文獻的形式”。可見，馬克思主義是在批判吸收人類全部知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并且隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷豐富發(fā)展的。正因如此，習(xí)近平總書記指出，“一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史”。

鮮明的實踐品格

馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話時指出，“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的”，馬克思主義“以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向”。

《共產(chǎn)黨宣言》誕生于歐洲大陸各式各類革命運動如火如荼、工人階級普遍覺醒及擔(dān)當(dāng)革命主力軍之際，其蘊含并彰顯出來的革命性、實踐性不言而喻?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，強調(diào)“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”。馬克思、恩格斯對各式各樣的社會主義思潮罔顧現(xiàn)實、消極腐朽的品性深惡痛絕，在《共產(chǎn)黨宣言》中作了尖銳的批判，指出封建貴族進行的只是文字斗爭、的社會主義“只不過是僧侶用來使貴族的怨憤神圣化的圣水罷了”，形容“真正的”社會主義為“嚇唬來勢洶洶的資產(chǎn)階級的稻草人”，抨擊資產(chǎn)階級的社會主義只是蒙騙工人的“純粹的演說辭令”、空想社會主義倡導(dǎo)的是“普遍的禁欲主義和粗陋的平均主義”。可見，馬克思主義的革命主張和訴諸革命實踐的意圖是直接的、強烈的。

馬克思主義鮮明的革命實踐品格還突出體現(xiàn)在其堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場。馬克思主義以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬和艱辛探索。《共產(chǎn)黨宣言》宣稱，“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。

《共產(chǎn)黨宣言》集中地彰顯馬克思主義鮮明的科學(xué)性和革命性，馬克思主義指引著人們認識世界、改造世界，在無產(chǎn)階級革命、國際共產(chǎn)主義運動、社會主義建設(shè)的偉大實踐中不斷煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。無論時代如何變遷、科學(xué)如何進步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點。

續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章

中國共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實傳人。中國共產(chǎn)黨從成立之初，便把馬克思主義確立為根本指導(dǎo)思想。馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強大思想武器，指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道。習(xí)近平總書記指出：“實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯!”

當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大前所未有。中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，前景光明、任務(wù)艱巨，一刻不能沒有理論思維和科學(xué)思想的指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，將推動馬克思主義不斷發(fā)展視為自身的神圣職責(zé)，正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界。今天，我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅定馬克思主義信仰，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實際問題的能力和水平，把《共產(chǎn)黨宣言》蘊含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，充分踐行馬克思主義實事求是、與時俱進的科學(xué)品質(zhì)，發(fā)揚艱苦奮斗的革命精神，實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的不變初心。同時，我們也要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵，不斷譜寫新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義新篇章。

【科學(xué)認識新時代思想】四

深化黨和國家機構(gòu)改革是一場深刻變革。它既回應(yīng)了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的現(xiàn)實需要，也是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、深化依法治國實踐的重要舉措，彰顯了新時代改革精神，具有鮮明時代特色。

1981年以來，黨中央部門進行了4次改革，國務(wù)院機構(gòu)進行了7次改革，逐步建立起具有我國特點的黨和國家機構(gòu)職能體系。當(dāng)前，中國特色社會主義進入了新時代。通過深化黨和國家機構(gòu)改革為決勝全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力制度保障，符合新時代中國特色社會主義發(fā)展要求。改革的目標是構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行高效的黨和國家機構(gòu)職能體系，這必將有力推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型。

在全面深化改革中，各領(lǐng)域改革的深入推進都對優(yōu)化黨和國家機構(gòu)設(shè)置和職能配置提出了要求。比如，深化經(jīng)濟體制改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，使市場在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用等，需要加強和完善政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、公共服務(wù)等職能。深化文化體制改革、建設(shè)社會主義文化強國，需要深化文化事業(yè)單位改革。深化社會治理體制改革，必須提高基層機構(gòu)組織群眾、服務(wù)群眾的能力，完善基層機構(gòu)設(shè)置和權(quán)力配置勢在必行。生態(tài)文明建設(shè)要跳出“九龍治水”之困，也要優(yōu)化自然資源和生態(tài)環(huán)境管理體制?？梢?，深化黨和國家機構(gòu)改革是全面深化改革的必然要求。

本輪黨和國家機構(gòu)改革適應(yīng)統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求，不僅在指導(dǎo)思想、目標和原則等宏觀層面作出整體部署，而且在完善堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、優(yōu)化政府機構(gòu)設(shè)置和職能配置、統(tǒng)籌黨政軍群機構(gòu)改革、合理設(shè)置地方機構(gòu)等方面作出具體制度安排，是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一場深刻變革。

習(xí)近平同志強調(diào)，凡屬重大改革都要于法有據(jù)。在整個改革過程中，都要高度重視運用法治思維和法治方式，發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，加強對相關(guān)立法工作的協(xié)調(diào)，確保在法治軌道上推進改革。本輪黨和國家機構(gòu)改革正是運用法治思維和法治方式深化改革的典范。比如，明確從完善黨和國家機構(gòu)法規(guī)制度、強化機構(gòu)編制管理剛性約束、加大機構(gòu)編制違紀違法行為查處力度三個方面推進機構(gòu)編制法定化。其中，完善黨和國家機構(gòu)法規(guī)制度蘊含了深刻的立法思維，要求加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，制定中國共產(chǎn)黨機構(gòu)編制工作條例，研究制定機構(gòu)編制法，增強“三定”規(guī)定嚴肅性和權(quán)威性等。強化機構(gòu)編制管理剛性約束和加大機構(gòu)編制違紀違法行為查處力度則分別從積極推進和懲戒制裁兩個層面保證執(zhí)行黨和國家機構(gòu)法規(guī)制度，蘊含了深刻的執(zhí)法思維。

深化黨和國家機構(gòu)改革，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，是加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)的必然要求，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的必然要求，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，具有重大的時代意義。