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壯族三月三線上課程觀后感心得體會范文5篇精選

時(shí)間: 淑燕0 分享

  在廣西壯族自治區(qū),居住著12個(gè)愛唱歌的少數(shù)民族,每個(gè)民族都有無比優(yōu)美的山歌,都有著傳統(tǒng)的歌唱節(jié)日,如苗族的“坐妹”、侗族的“會期”、京族的“唱哈”等,一起來看看壯族三月三線上課程觀后感心得體會范文5篇精選,歡迎查閱!

  壯族三月三線上課程觀后感心得體會1

  我的三月三三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。

  千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞。

  斗牛。

  窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。

  十點(diǎn)左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會場,進(jìn)入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個(gè)人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。

  男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個(gè)街道。

  一陣陣風(fēng)吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面,,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。

  五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。

  踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進(jìn)入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進(jìn)入食品的世界。

  天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝,演唱會剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。

  布滿了整個(gè)世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。

  老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時(shí)間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎~我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。

  時(shí)間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞都已經(jīng)沒有了,哎~無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。

  風(fēng)遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。

  ...

  壯族三月三線上課程觀后感心得體會2

  “三月歌圩歌滿天,歌妹趕圩賽蜜甜;你唱我對歡歌起,歌妹牽手意纏綿……”,農(nóng)歷三月初三的八桂大地,無論是城市的街道綠地,還是村寨的山邊田頭,處處歌聲蕩漾。

  “三月三”歌圩是壯族的傳統(tǒng)歌唱節(jié)日,經(jīng)過千百年來的歷史陶冶,經(jīng)久不衰,顯示了頑強(qiáng)的生命力和不同凡響的藝術(shù)創(chuàng)造力。

  歌圩普遍流行于整個(gè)壯區(qū),其中尤以紅水河、左江、右江流域各壯族聚居的縣最為盛行。

  據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在廣西有640個(gè)歌圩點(diǎn)。

  初三這天一大早,家住武鳴縣伊嶺村的女青年阿美就穿上自己最漂亮的衣服出門了,在縣城的文化中心廣場,阿美高興地說:“我每年都要來趕歌圩,我今天還準(zhǔn)備參加對歌活動呢!”在廣西壯族自治區(qū),居住著12個(gè)愛唱歌的少數(shù)民族,每個(gè)民族都有無比優(yōu)美的山歌,都有著傳統(tǒng)的歌唱節(jié)日,如苗族的“坐妹”、侗族的“會期”、京族的“唱哈”等,南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)就是由這些歌圩發(fā)展而成的,而壯族的“歌圩”就是其中最具特色的歌節(jié)之一。

  壯族三月三線上課程觀后感心得體會3

  壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。

  又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語交“窩埠坡”、“雙龍洞”。

  壯族人民每到“三月三”時(shí),方圓數(shù)千里的男女青年,都開開心心地穿上盛裝來參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬人。

  頓時(shí),人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。

  搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

  在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對唱歌。

  通常由男青年主動先唱“游覽歌,”觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后,便唱“愛慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。

  男女青年經(jīng)過對歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會。

  在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。

  蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛情的種子。

  此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

  壯族三月三線上課程觀后感心得體會4

  廣西三月三今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。

  壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒沂窃缬卸劦摹?/p>

  一聽見五色糯米飯這個(gè)詞,我嘴都讒了。

  到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應(yīng)了。

  開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。

  第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。

  黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。

  外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。

  緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。

  外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點(diǎn),煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。

  經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。

  說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒有做好五色糯米飯時(shí),鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。

  我聽了立刻欣喜若狂,因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。

  我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。

  壯族三月三線上課程觀后感心得體會5

  歲月易逝,年華輾轉(zhuǎn)。

  記憶的長河流淌,水花沖走了沉重的石塊,而那最輕盈的沙,卻在心河中沉淀下來,成了難以忘懷的民族情誼。

  兒時(shí)的西昌,青青山岡,悠悠山歌,放學(xué)路上,總聽見從家前的小土坡上傳來長長的吆喝,聲調(diào)高亢而渾厚,充滿著飽滿的熱情,只聽聲音,卻不見著人。

  不一會兒,炊煙伴著的夕陽染紅,那純粹的鄉(xiāng)音便也西下了。

  西昌是涼山彝族自治區(qū)的首府,大約有著1/3還多的彝人。

  漢、彝兩族人雖文化不同,但在這樣一個(gè)四季如春的地方,大家都和諧共處,同時(shí)也都被對方的文化深深感染了。

  那彝族的山歌,漢人聽不懂,卻如此熱衷天開口哼唱,伴歌起舞。

  歡快的節(jié)奏,唱響的是同為西昌人的協(xié)心。

  西昌最富民族特色的就是八月的火把節(jié),當(dāng)夕陽西下——8點(diǎn)鐘起,漢人、彝人都涌向街道,搭起巨大的火把,每人手里也拿著小火把,這無數(shù)的火把同一時(shí)刻瞬間點(diǎn)燃,照耀黑夜,大家都唱起歌來了。

  伴隨著歡快的節(jié)奏,熱情的火焰,我也擠到了人群中去,拉起彼此陌生卻倍感親切的雙手,跟著山歌的節(jié)奏,跳起熟悉的“達(dá)體舞”。

  一瞬間,幸福便洋溢跳躍,隨著那火紅的篝焰,歡騰起來。

  每個(gè)人的臉都在火光的籠罩下,顯得緋紅。

  對面的彝族姑娘,盤著頭,一身黑紅的民族服裝。

  一個(gè)個(gè)黝黑的面容,一個(gè)個(gè)亮麗的歌喉,健康而清麗之中蘊(yùn)藏著無窮的力量。

  旋轉(zhuǎn)的節(jié)拍,閃爍的音符,都在一瞬間綻放。

  那歌聲如篝火,熱情抒寫出無窮的歡欣;那聲音似黃鸝,婉轉(zhuǎn)唱出希望的光芒。

  那山歌,是青春的釋放;是普通勞動人民藝術(shù)的結(jié)晶;是民族的靈魂。

  我們這一群人被深深地感染,仿佛在無休無止的歡騰之中沉醉。

  然而,這樣的山歌終也只能停留在記憶和電視里了,離開西昌的時(shí)候,還在聽著家鄉(xiāng)的山歌,那好像一聲聲呼喚,呼喚著內(nèi)心的潺潺鄉(xiāng)情,又好像一絲絲思念,思念那純潔的民族情誼。

  那時(shí),那山歌,是我童年的伴侶。

  那時(shí),那山歌,是我記憶深處的彝胞熱情。

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