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誠信教育900字講話稿

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究竟何謂“誠信”呢?顧名思義,誠實守信。人與人的交往中,言出必行、坦誠相待就是誠信。美國前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃避,勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信,等于應(yīng)有了一切財富、名譽和快樂。接下來是小編為大家整理的關(guān)于誠信教育講話稿,方便大家閱讀與鑒賞!

誠信教育講話稿1

翻開歷史,我們可以看到許許多多誠信的故事!曾子殺豬為一“信”,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠信,同仁堂三百年金招牌不倒是誠信;信陵君因誠信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚四海;劉皇叔因誠信打動了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。

但是翻開歷史,誠信又是沉重的,每一頁都是用血和淚筑成的,因為在過去的代年,誠信人實在太少,要做到誠信實在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠信,也是因為誠信精神在流失,不誠信的人越來越多,不誠信的事越來越多!在商業(yè)場上,誠信早已遺棄。爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗。“殺人奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“人造美女;虛假廣告滿天飛,今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、假文憑……不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無錢你是誰? 而另一方面,我們之所以敢于誠信,是因為我們強大了,我們自信了!再不誠信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,敞開心胸的人必然無私,鼠肚雞腸的人不敢誠信,能容萬物才是大寫之人!

人無誠信不立,家無誠信不興;民無誠信不立,國無誠信不興。我國向來是“文明禮儀之邦”,加入wto以后,國際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國際競爭并獲取勝利。誠信,既是道德文明的準則,更是社會進步標志?!伴]關(guān)鎖國”、“孤家寡人”的時代憶經(jīng)一去不返,我們這個有著五千年燦爛文明的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國風范!

人生呼喚誠信,時代呼喚誠信,國家呼喚誠信,教育更呼喚誠信。誠信教育應(yīng)當從娃娃抓起,校園就是誠信教育的基地。梁啟超說:少年智則國智;少年強則國強;少年勝于歐洲,遇國勝于歐洲;少年雄于地球,則國雄于地球!而我們要說:少年誠信則-民自信,少年誠信則國自強。誠信是學(xué)生美好人生的起點。一位經(jīng)濟界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識--學(xué)會了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會了借東西一定要還,……學(xué)會了真誠相對,學(xué)會了誠信?!钡聡娙撕Df:“生命不可能從諾言中開出燦爛的鮮花?!?/p>

學(xué)生從小養(yǎng)成了誠實的好習慣,將會鋪成一條通向光明未來的開始之路。陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。我班有一個叫陳驍野的小男孩。一次,他在街上撿到一個價值四千多元的彩屏手機。當時無人知曉,小男孩想都沒想,直接把手機交給了值周老師。得到表揚后,在同學(xué)們的贊美聲中,小男孩既高興又不好意思。找到失主后,手機主人執(zhí)意給了小男孩一百塊錢,同學(xué)們又紛紛議論,小男孩不好意思地低下了頭。我安慰他說:你應(yīng)該得到這一百塊錢,因為,你用誠信征服了這位叔叔。誠信無價……你要把誠信作為完美價格來追求,把誠信作為事業(yè)的堅實基石來實踐,你能達到更高的人生境界的。我們要教學(xué)生懂得:知之為知之,不知為不知。我們要讓學(xué)生思考:一次別人的托付,一次自己對別人的承諾……當我們滿口答應(yīng)時,是否經(jīng)過深思熟慮了呢?是否想到過“一諾千金”呢?讓學(xué)生們捫心自問:當你騙父母的錢去打電子游戲的時候,當你照抄作業(yè)、考試作弊的時候,當你借了同學(xué)的好書不還的時候,當你在老師面前故意撒謊的時候,你想到過“誠信”二嗎? 而我們教師是人類靈魂的工程師,我們傳承闡明,我們開拓創(chuàng)新。我們要擔負起誠信教育的責任。

學(xué)高為師,身正為范。那我們老師自己做到了誠信沒有呢?在這里,我說兩個自己的故事:一位老民辦教師辛辛苦苦地工作了幾十年,在他快要退休的時候,終于盼來了最后一次轉(zhuǎn)正的機會,他高興啊,高興得老淚縱橫!為了讓自己的資料表冊更規(guī)范,更美觀,他找到了我,請我?guī)退畋?,我答?yīng)了。可剛好遇到放假,我想:過兩天再填吧。于是把表冊往辦公室抽屜里一鎖,走了。兩天之后,我回到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)我的抽屜被撬開了,表冊也不翼而飛,我嚇了一大跳。后來才知道,我走后第二天,就是交表的最后日期!那們老師非非常著急,又找不到我,只好請人撬開抽屜,卻發(fā)現(xiàn)資料表冊上一個也沒寫!他什么也沒說,把表冊取走了。我感到無地自容,差一點兒就誤了人家大事!現(xiàn)在想起來還心中有愧!后來,每次看見這位老師,盡管他什么也不說,我卻只有低著頭走路。我明白了:失去了誠信,靈魂便是一種殘缺和自卑的存在;失去了誠信,你所擁有的一切,就不過是鏡中花,水中月,終將成為過眼云煙。隨風而逝。我告誡自己:答應(yīng)別人的事就一定要做到,才能生活得光光明明,坦坦蕩蕩。不然,有何面目再為人師,有何面目站在神圣的講臺上?還有一次,學(xué)生會的同學(xué)要來班上檢查學(xué)生證,我班一位沒有佩證的學(xué)生聽到后,飛快地跑到電視柜地藏了起來。學(xué)生會的同學(xué)進來后,全班同學(xué)想笑,卻又都忍住不笑,我也忍住不笑,但我的臉早滾燙了。檢查的同學(xué)走到電視柜旁邊的時候,不知是有意還是無意地向電視柜望了一眼,我的心立即砰砰直跳,跳到了嗓子眼,就好像擔心共產(chǎn)黨員會被鬼子發(fā)現(xiàn)一樣!學(xué)生會的同學(xué)走了之后,我對同學(xué)們說:“太可怕了!”同學(xué)們也有同感。我又說:“不準再這樣做了!誰再這樣做了,罰寫說明!”經(jīng)過討論,大家同意讓班長去學(xué)生會報告實情!老師和同不都得到了一次心靈和洗禮、靈魂的升華。誠信之花已經(jīng)開在了我們的心田。

陶行知說過:“人的最大美德莫過于誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風,積極投身于爭分鑄造誠信的浪潮中去吧!讓我們處處兌現(xiàn)諾言,為誠信廣而告之。無須感嘆世態(tài)炎涼,不必埋怨人心不古,因為美好的一切就在你我手中,正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽每天都不辭辛勞地升起,讓我們誠信吧!讓我們教學(xué)生誠信吧!身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風光!讓我們勇鑄誠信的豐碑,讓誠信之花開遍校園吧。

誠信教育講話稿2

尊敬的各位評委老師:

大家好!

今天,我演講的題目是《誠信傳道,育人唯美》。

誠信,為做人之本;傳道,乃師者之責;育人,為師者之職;唯美,乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名普通教師,每天,我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行;在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來。誠信傳道,焚膏油以繼晷;育人唯美,恒兀兀以窮年。鹽中校園,共青山上,誠信之木郁郁蔥蔥,少先湖邊,美德之花馥郁芬芳。

朋友們,早在兩千多年前,一位睿智的老人——孔子,深刻闡述誠信是立身之本,興業(yè)之本,是立國之本。他的經(jīng)典論述,依然穿越時空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì),并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國哲學(xué)家康德曾說過:"這個世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德。"然而,理想很"豐滿",現(xiàn)實卻很"骨感".當種.種因誠信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情,在不斷突破我們的極限認知的時候,令我們倍感欣慰的是,社會主義核心價值觀對誠信提出了具體明確的要求,從公民層面呼喚誠信的回歸。如果把誠信比作一朵嬌艷的花朵,那么家庭、社會就是播種誠信的土壤,學(xué)校就是誠信的種子生根發(fā)芽的綠洲,教師則是播撒誠信種子的耕耘者。古語云:"親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行". 教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表;只有樹立高尚的師德,做誠信的教師,才能成為傳播真善美的使者。

前不久,我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來的一則短信,短信說:"老師,謝謝您!如果沒有當初您的鼓勵,就沒有現(xiàn)在的我。是您的信任,給了我重新振作的希望。也許您已經(jīng)記不清我的名字,但我卻牢牢記得您對我說的"誠信者行天下".我走上社會,一直老老實實做人,踏踏實實做事。雖然辛苦,雖然很累,但我學(xué)會了以誠待人,也因此換來了信任,慢慢的我開始收獲成功……". 這則短信我一直保留,每翻看一次,就會讓我有更深層次的感悟和反思,我付出的那一份真誠和信任,點亮了一盞迷茫的心燈,讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。

今年,我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年?;厥资辏疑钌畹母惺艿剑鹤鳛榻處?,哪里有誠信,哪里就會春風化雨;哪里有信任,哪里就會春暖花開。作為教師,我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生,用誠實守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師,每當面對學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我常問自己:你是否做到了全力以赴,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界?是否做到了無微不至,去撫慰每一顆需要呵護的心靈?是否做到了誠信傳道育人,讓孩子們收獲更多的知識和快樂。

有人說誠信的老師是最美的。因為誠信的老師一定是愛崗敬業(yè)的,不論寒暑交替、四季輪回,都不離三尺講臺數(shù)十課桌;誠信的老師一定是淡泊名利的,不論披星戴月、風雨無阻,平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的,我們也有酸甜苦辣,也知世事冷暖,也食人間煙。但面對孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸,面對家庭和社會對我們熱切的期望,我們唯有擦干汗滴,讓春風輕拂蓓蕾,唯有登上講壇,傳道授業(yè),讓智慧播灑希望,然后靜靜聆聽花開的聲音。

細細想來,"誠信傳道,育人唯美",平淡之語,飽含大意。待生以誠信,如同明月之清輝普照大地。老師們,讓我們以對教育事業(yè)的忠誠之心和愛滿天下的師者情懷,做誠信教育的倡導(dǎo)者、追隨者和踐行者!

正所謂:

一方凈土載誠信,

三尺講臺顯風流。

點滴耕耘育美德,

滿腔熱血寫春秋。

誠信教育講話稿3

各位老師,同學(xué):

大家上午好,我今天國旗下演講的題目是:誠信——從你我做起。

下面先給大家講一個有關(guān)“誠實節(jié)”的故事:美國有一個州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說是為了紀念一個叫旦南的小男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個多小時,但小旦南依然不肯說謊,結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o念這個誠實的孩子,就把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的高尚品德,教育后人要誠實守信。

誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明:不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故,荒淫無道的周幽王,無故點燃烽火臺引來各路諸侯御敵,誰知他只是為搏美人一笑,如此再三,當真有外敵入侵,烽火臺點燃時,諸侯以為周幽王又在開玩笑,都不來了。因為不守信,一個國家就此亡了。

其實誠信并不難做到,關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情,就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會按時交,但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到,但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺,但你做到了嗎?當你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時候,你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書,再看看你依然在犯的錯誤,然后問自己一句:我的誠信哪去了!

在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前,我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的后果,你還回去做嗎?我們要通過學(xué)習,提高自身的道德修養(yǎng),做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

誠信教育講話稿4

我不是偉大的作家,寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手,寫不出轟動論壇的佳作。然而,我仍以一顆寧靜的、嚴肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。

誠信是我做人做事的法則,我的一切在世間的停留——沒有誠信,我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習、我的生活將充滿陰郁。

因此,誠信在我心中的地位是無法改變的、無法泯滅的、也是無可代替的。

也許,在別人的眼中,誠信被當作舊俗被屏棄了;也許,在別人眼中,誠信已經(jīng)一文不值;也許,在別人眼中,誠信甚至被當作虛偽的附庸。但是,在我的心中,誠信一直都是很嚴肅、很值得關(guān)注的話題——誠信仍然是我做人做事的準則,誠信在我心中的地位是神圣的,盡管在我的學(xué)習和生活中,因為誠信失去了許多。但我的所得是有成就感的,我因誠信而自豪。當面臨金錢誘惑時,你還能從容的對待自己的生活嗎?商海茫茫的年代,你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時,你能坦誠的對待生活嗎?我曾不斷的問自己。但是,我的回答:時刻警醒自己啊,你決不是神。所以,你將面對的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅持你做人做事的準則吧!

雖我不是神,在傳說中是沒有苦難的神,但是我也不會是平庸的的人。這就來源于我的行動——為人踏實善良、做事認真負責。也許,我在不知不覺中擁有了誠信的法則,守時、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個平凡的小子,所以我無法啊改變一切,但是我相信只要每個人都做好自己的事,那么現(xiàn)在也不會要我們再大肆討論”誠信問題的缺失“,國家也不會在提倡”誠信教育“,我們的群體也不會在埋怨世事的不公了,群眾也就不會懷疑政府官員是否清廉了,考試也就不在需要監(jiān)考官了……

那么,在我們的生活中還有誰不懂這理呢?在此我只想表達我的理解:誠信不可丟、無論我們在哪?在此,我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過無數(shù)次的考試,我深知考試作弊帶來的誘惑,但回想起來最終帶來了什么呢?同樣是嶄時的快樂,終生的遺憾,難道不是嗎?現(xiàn)在針對我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問題“,每次都是鄭重的說明仍有部分同學(xué)的欠期無絕期啊!在面對家教中心的誘惑下,大一的充當大二的,中文的充當英語的餓,導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動心了嗎?面對那么多的欠貸案例,你有過充當貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽到見到的,我們深思了嗎?

誠信在我心中啊,這是個簡單而不平常的話題,我心中的誠信應(yīng)該是我做人做事的法則:應(yīng)該是我生活、學(xué)習中的成功砝碼。所以,我將盡己所能對我的人生負責、對我的人格負責——誠信,是不可遺棄的、是用來實踐的而非理論。

誠信教育講話稿5

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。

不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性.

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