領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維

民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，偉大民族精神深深融入中華民族血脈，成為支撐中華民族風(fēng)雨無(wú)阻、堅(jiān)毅前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!

【思想宣傳范文】一

內(nèi)容提要：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、方法論，飽含統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維，飽含推動(dòng)改革發(fā)展的辯證思維，飽含源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維。

理論思維是源于現(xiàn)實(shí)又引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)的思想力量。習(xí)近平同志指出：“恩格斯說(shuō)過：‘一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！腥A民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒有理論思維?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)歷經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這樣一個(gè)新時(shí)代，尤其需要理論思維。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿著領(lǐng)航新時(shí)代的理論思維，這里僅從戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)習(xí)體會(huì)。

統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維

習(xí)近平同志指出：“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想引領(lǐng)，生動(dòng)體現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政的戰(zhàn)略思維。

戰(zhàn)略是為實(shí)現(xiàn)一定目標(biāo)而進(jìn)行的全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性謀劃。戰(zhàn)略思維是進(jìn)行全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性謀劃以取得總體性、根本性實(shí)踐效果的理論思維。戰(zhàn)略思維能力是綜合決策、駕馭全局、贏得主動(dòng)的理論思維能力。戰(zhàn)略思維所指向的戰(zhàn)略問題，主要包括根本性的戰(zhàn)略目標(biāo)問題、總體性的戰(zhàn)略布局問題、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略安排問題和方向性的戰(zhàn)略訴求問題。

戰(zhàn)略問題首先是戰(zhàn)略目標(biāo)問題。黨的十九大的主題是：不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。這個(gè)主題蘊(yùn)含著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所確立的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)引導(dǎo)著我們黨推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排等的謀劃和實(shí)施，引導(dǎo)著我們統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踏上從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。

戰(zhàn)略目標(biāo)的確立，總體布局、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略安排的謀劃與實(shí)施，取決于方向性的戰(zhàn)略訴求。方向決定前途，道路決定命運(yùn)。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”他多次強(qiáng)調(diào)：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！比嗣裥允邱R克思主義最鮮明的品格。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。為中國(guó)人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求，決定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo);實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略目標(biāo)，體現(xiàn)著為中國(guó)人民謀幸福的戰(zhàn)略訴求。戰(zhàn)略訴求與戰(zhàn)略目標(biāo)的高度統(tǒng)一，展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大真理力量和道義力量。

推動(dòng)改革發(fā)展的辯證思維

習(xí)近平同志深刻把握人類歷史發(fā)展規(guī)律和中國(guó)歷史發(fā)展趨勢(shì)，深刻洞悉當(dāng)今時(shí)代新特征和當(dāng)代世界新格局，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度，要求全黨增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

辯證思維是承認(rèn)矛盾、面對(duì)矛盾、分析矛盾、解決矛盾的理論思維。在實(shí)際工作中特別是在我國(guó)改革發(fā)展的偉大實(shí)踐中，戰(zhàn)略思維主要體現(xiàn)在如何處理主要矛盾與次要矛盾以及局部與全局、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)、目標(biāo)與手段等的辯證關(guān)系上。從這個(gè)意義上看，戰(zhàn)略思維是黨治國(guó)理政的辯證思維，戰(zhàn)略思維能力是體現(xiàn)在黨治國(guó)理政中的辯證思維能力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了思維方式的辯證思維與治國(guó)理政的戰(zhàn)略思維的高度統(tǒng)一，為解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題提供了強(qiáng)大的理論思維。

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?這是關(guān)系全局的首要問題。習(xí)近平同志指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一重大判斷明確了改革發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，對(duì)黨治國(guó)理政提出了新要求：在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

辯證思維說(shuō)到底是以矛盾的觀點(diǎn)把握問題、分析問題、解決問題的理論思維。矛盾不是抽象的，而是具體的;把握、分析、解決矛盾，必須抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，形成具體的矛盾對(duì)立統(tǒng)一體。習(xí)近平同志以辯證思維抓住矛盾“聯(lián)系的環(huán)節(jié)”，提出并回答了一系列關(guān)乎我國(guó)前途命運(yùn)的重大問題，為推動(dòng)改革發(fā)展提供了深刻睿智的理論思維。比如，在把握全面深化改革問題上，提出并回答了如何處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。又如，在戰(zhàn)略部署和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上，提出并回答了如何做到統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡、突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，以釘釘子精神抓好落實(shí)，確保各項(xiàng)重大改革措施落到實(shí)處。正是在處理改革發(fā)展基本問題的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的辯證思維和實(shí)踐智慧日益彰顯。

源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合新的時(shí)代要求和實(shí)踐條件，以全新視角深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得了重大理論創(chuàng)新成果，實(shí)現(xiàn)了我們黨從理論到實(shí)踐新的偉大創(chuàng)造。

理論是思想中的現(xiàn)實(shí)。任何重大理論問題都源于重大現(xiàn)實(shí)問題，任何重大現(xiàn)實(shí)問題都蘊(yùn)含著重大理論問題。理論創(chuàng)新的根基是偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的使命是推動(dòng)偉大實(shí)踐，理論創(chuàng)新的內(nèi)容是提煉出有學(xué)理性的新理論、概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐。理論的生命力在于既用現(xiàn)實(shí)活化理論又用理論照亮現(xiàn)實(shí)，既用實(shí)踐推進(jìn)理論又用理論引導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，把改革發(fā)展穩(wěn)定統(tǒng)一起來(lái)，以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，飽含源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新思維。

習(xí)近平同志指出：“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版?！备母镩_放以來(lái)，我們黨全部理論和實(shí)踐的主題是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，對(duì)黨和國(guó)家各方面工作提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開拓的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的康莊大道，是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道。從世界和時(shí)代的視野看，中國(guó)特色社會(huì)主義道路既是當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展道路，也是創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的發(fā)展道路;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)，不僅是中國(guó)自己的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，而且對(duì)于人類走向未來(lái)具有重要價(jià)值，可以為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和解決人類共同面對(duì)的問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

關(guān)于理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系，馬克思曾指出：“光是思想力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以其把握時(shí)代性問題的理論洞察力、回答時(shí)代性問題的理論創(chuàng)造力、解決時(shí)代性問題的理論思想力，開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，必將引領(lǐng)中國(guó)人民在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造人類文明發(fā)展新的更大奇跡。

【思想宣傳范文】二

新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)社會(huì)主義政治建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。這條道路既內(nèi)在契合了中國(guó)政治發(fā)展的歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯與現(xiàn)代化邏輯，也為解決改革發(fā)展穩(wěn)定之間的矛盾關(guān)系提供了治理性資源與制度化機(jī)制，有力支撐了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。這就是中國(guó)奇跡背后的“政治密碼”。

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們要繼續(xù)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，首先要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的自信，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的信心和決心?！?/p>

1.以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)為內(nèi)核

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征。黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”。這就決定了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路只有反映和體現(xiàn)這一根本經(jīng)驗(yàn)才能健康發(fā)展。

從理論邏輯上看，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是以馬克思主義為指導(dǎo)并武裝起來(lái)的先鋒隊(duì)組織，黨的先進(jìn)性確保黨的領(lǐng)導(dǎo)為社會(huì)主義國(guó)家的政治發(fā)展提供了政治保證。從歷史邏輯上看，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們才形成了以人民代表大會(huì)制度為根本政治制度的制度體系，走出了一條具有鮮明中國(guó)特色的政治發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定和政治進(jìn)步確立了正確方向。從現(xiàn)實(shí)邏輯上看，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，是確保政治建設(shè)始終沿著社會(huì)主義道路發(fā)展的決定性因素。因此，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征，也是中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的內(nèi)核與靈魂。

黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是政治發(fā)展的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，并在新時(shí)代黨的建設(shè)總要求中鮮明提出“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是對(duì)“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨”“堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在”這三大歷史結(jié)論的認(rèn)識(shí)升華和理論發(fā)展。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是具體的、現(xiàn)實(shí)的，而不是籠統(tǒng)的、抽象的，是貫徹和體現(xiàn)到各領(lǐng)域、各層面工作之中的，是深層次的、全方位的。對(duì)于政治發(fā)展而言，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在對(duì)政治發(fā)展方向、社會(huì)主義民主政治、政治體制改革以及其他方面政治建設(shè)等領(lǐng)域，體現(xiàn)在政治發(fā)展的指導(dǎo)思想、制度安排、價(jià)值取向、實(shí)現(xiàn)形式和推動(dòng)力量等層面。缺少了任何一個(gè)領(lǐng)域、任何一個(gè)層面，黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展的全面領(lǐng)導(dǎo)都是不完整的、不充分的。

黨是政治發(fā)展的決定性力量。黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨要在中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路中發(fā)揮不可替代的決定性作用。首先，政黨本質(zhì)上就是政治組織，它以掌握國(guó)家政權(quán)、履行政治使命、實(shí)現(xiàn)政治領(lǐng)導(dǎo)為根本目標(biāo)。旗幟鮮明講政治，堅(jiān)持和加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。而政治發(fā)展主要體現(xiàn)在確立政治制度、調(diào)節(jié)政治關(guān)系、維護(hù)政治穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)政治進(jìn)步四個(gè)方面，因此中國(guó)共產(chǎn)黨在政治發(fā)展中的決定性作用是不言而喻的。其次，我國(guó)社會(huì)主義政治制度一個(gè)突出特點(diǎn)是，黨居于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心地位，中國(guó)共產(chǎn)黨以堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、先進(jìn)的政治綱領(lǐng)、鮮明的政治路線、嚴(yán)明的政治紀(jì)律統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展注入源源不斷的活力。再次，中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期積累形成并被歷史證明的卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，以及在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展起來(lái)的成熟的政治領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展提供了組織基礎(chǔ)和可靠保證。

通過黨的建設(shè)推動(dòng)政治發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨并不外在于、超脫于政治發(fā)展進(jìn)程之中，而是內(nèi)在于、體現(xiàn)在政治發(fā)展進(jìn)程之中。對(duì)于中國(guó)的政治發(fā)展而言，黨的建設(shè)和社會(huì)主義政治建設(shè)實(shí)際上是一體兩面的。社會(huì)主義政治發(fā)展首先取決于黨的建設(shè)的水平和質(zhì)量，而且需要通過黨的建設(shè)來(lái)帶動(dòng)和推進(jìn)。一方面，社會(huì)主義政治建設(shè)以黨的建設(shè)為引領(lǐng)、作保障，黨的建設(shè)為社會(huì)主義政治建設(shè)提供組織基礎(chǔ)、資源支持和價(jià)值導(dǎo)向;另一方面，黨的自身發(fā)展以及執(zhí)政能力建設(shè)也是政治發(fā)展的重要內(nèi)容，黨的建設(shè)也必須遵循社會(huì)主義政治建設(shè)和政治現(xiàn)代化的基本規(guī)律。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路必須要以黨的建設(shè)為關(guān)鍵，要著力提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力，必須全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

2.以維護(hù)人民當(dāng)家作主為價(jià)值旨向

人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。人民民主是比資本主義民主更高級(jí)、更切實(shí)的民主形式，是對(duì)資本主義民主的超越和發(fā)展，是社會(huì)主義民主的真諦。以人民民主理念為核心，中國(guó)特色社會(huì)主義逐漸形成了一套體系健全、功能完備的民主政治制度，主要包括人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。這些民主政治制度既強(qiáng)調(diào)人民群眾的選舉權(quán)與被選舉權(quán)，又強(qiáng)調(diào)人民群眾協(xié)商參與決策的權(quán)利;既強(qiáng)調(diào)人民群眾管理國(guó)家各項(xiàng)事務(wù)的權(quán)利，又強(qiáng)調(diào)人民群眾廣泛的自治權(quán)利;既強(qiáng)調(diào)保障人民群眾的政治權(quán)利，又強(qiáng)調(diào)人民群眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)利與社會(huì)權(quán)利。概括起來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終以爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為使命。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路，建立起人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，探索并形成一整套社會(huì)主義民主政治制度安排，歸根結(jié)底就是為了堅(jiān)持和發(fā)展人民民主，把保證和支持人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中。當(dāng)然，民主政治的發(fā)展進(jìn)步是長(zhǎng)期的、逐步的，而不是一蹴而就的，沒有脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)而存在的民主政治。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義民主是個(gè)新事物，也是個(gè)好事物。也就是說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義民主需要不斷完善和發(fā)展。對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義民主，我們既要增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)定制度自信，也要積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，滿足和實(shí)現(xiàn)人民群眾的民主需求。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨將維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，以巨大的勇氣和魄力，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的特征在于人民當(dāng)家作主。政治制度是歷史的、階級(jí)的、復(fù)雜的，它必須與特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)相適應(yīng)。評(píng)判一個(gè)國(guó)家的政治發(fā)展道路，并不是取決于某些抽象的價(jià)值原則，而是看它是否能夠解決人民要解決的問題。在這一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路具有顯著特征。首先，這條政治發(fā)展道路建立在人民民主專政基礎(chǔ)之上，代表的是人民群眾的最廣泛利益，消除了階級(jí)壓迫和政治剝削，人民真正成為國(guó)家的主人。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的主題就是健全人民當(dāng)家作主的制度體系，用制度建設(shè)保障人民當(dāng)家作主落到實(shí)處，豐富民主形式、拓展民主渠道、深化民主內(nèi)涵，擴(kuò)大公民有序政治參與。再次，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路既具有穩(wěn)固的民主制度基礎(chǔ)，又具有豐富的民主活動(dòng)實(shí)踐和深厚的民主文化傳統(tǒng)，全方位、多層次保障人民當(dāng)家作主。

3.以國(guó)家治理現(xiàn)代化為現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向

政治發(fā)展道路的主體性。與其他國(guó)家相比，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的優(yōu)勢(shì)集中體現(xiàn)在推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化上，根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自主探索并形成了符合中國(guó)國(guó)情的政治發(fā)展道路。正因?yàn)闆]有拄著別人的拐棍，堅(jiān)持獨(dú)立自主選擇自己的道路，我們才能始終站穩(wěn)腳跟，走出了一條不同于西方國(guó)家的成功發(fā)展道路，形成了一套不同于西方國(guó)家的成功制度體系。正是在這種強(qiáng)烈的主體意識(shí)驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路堅(jiān)持以中國(guó)問題為中心，而不是照搬照抄西方的政治模式，始終把握政治發(fā)展戰(zhàn)略的方向性、全局性問題，形成一套能夠有效處理發(fā)展改革穩(wěn)定難題、邁向政治現(xiàn)代化的政治制度。堅(jiān)持道路的獨(dú)立性，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路得以成功開辟的最大秘訣。

政治發(fā)展道路的“善治”與“良政”。政治發(fā)展除了要保持道路獨(dú)立性之外，還要構(gòu)建一套能夠有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、適應(yīng)現(xiàn)代化迅速發(fā)展變化的政治制度。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路并不是一成不變的，而是不斷發(fā)展、逐步完善的。在發(fā)展完善過程中，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路展現(xiàn)出強(qiáng)大的適應(yīng)性和調(diào)試能力，使得這條道路可以及時(shí)應(yīng)對(duì)外界環(huán)境的變化、穩(wěn)妥處理各種政治矛盾和沖突，最大程度地凝聚政治共識(shí)，形成國(guó)家治理的政治資源。另外，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路還積極吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以開放包容的精神吸納人類政治文明成果，不斷從自己走過的道路中反思教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使得中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路具有旺盛的生命力。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是一條集穩(wěn)健性與創(chuàng)新性于一體的、面向?qū)嶋H問題的、以國(guó)家治理現(xiàn)代化為導(dǎo)向的發(fā)展道路。

在制度模式競(jìng)爭(zhēng)中彰顯優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路為中國(guó)奇跡、中國(guó)道路提供了政治基礎(chǔ)和制度支撐。經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，逐漸成熟的中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路已經(jīng)被歷史充分證明，這是一條具有顯著特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的正確的發(fā)展道路。尤其是與其他制度模式相比較，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路有效避免了政治沖突、黨爭(zhēng)紛沓、社會(huì)撕裂、政治無(wú)序、效率低下、治理紊亂、階層對(duì)立等諸多弊端，為我國(guó)社會(huì)繁榮穩(wěn)定、人民安定團(tuán)結(jié)提供了難能可貴的政治環(huán)境和局面，為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的歷史使命提供了政治基礎(chǔ)。對(duì)于這條政治發(fā)展道路，我們必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷完善。

【思想宣傳范文】三

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化文藝事業(yè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，習(xí)近平總書記就如何發(fā)展好文化文藝事業(yè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)作出了一系列重要論述。2019年3月4日，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)指出：“希望大家承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德?！边@一重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，深刻闡述了文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的重要地位和作用，為做好新時(shí)代文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提供了根本遵循。

1.為新時(shí)代中華民族培根鑄魂

習(xí)近平總書記指出，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作，在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。

堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“根”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者，也始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和有力弘揚(yáng)者。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，但中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族的“根”，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記深刻指出：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！辈煌鼩v史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。新時(shí)代的文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，才能做好今天的事業(yè)。

堅(jiān)信馬克思主義這個(gè)“魂”。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，一個(gè)重要原因就是始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。廣大文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要努力學(xué)習(xí)好宣傳好發(fā)展好馬克思主義，大力推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。

堅(jiān)定文化自信，為國(guó)家、民族發(fā)展提供更基本、更深沉、更持久的力量。黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！蔽幕孕攀且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，與國(guó)家、民族的“根”和“魂”緊密相連。每個(gè)時(shí)代的思想文化，都必須實(shí)現(xiàn)對(duì)以往時(shí)代思想文化的超越，都要在原有文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考和回答所處時(shí)代的問題、完成所處時(shí)代的任務(wù)、最終形成關(guān)于所處時(shí)代問題和任務(wù)的思想認(rèn)識(shí)、理論闡釋和文化支撐，這是實(shí)現(xiàn)時(shí)代精神和思想文化創(chuàng)新的關(guān)鍵。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，如何把“根”培得茁壯、如何把“魂”鑄得強(qiáng)大，是文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須回答的時(shí)代課題、必須承擔(dān)的重大使命。

2.堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向

把工作融入黨和人民事業(yè)。習(xí)近平總書記指出，“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”。文化文藝創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問題，這是一個(gè)根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。文化文藝工作者要走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民;哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要多到實(shí)地調(diào)查研究，了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏，著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理，把學(xué)問寫進(jìn)群眾心坎里。廣大文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須緊緊依靠人民，把一切成就都?xì)w功于人民，一切榮耀都?xì)w屬于人民，用藝術(shù)的力量、理論的力量和精神的力量匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量，戰(zhàn)勝中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上的種.種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。

以精品奉獻(xiàn)人民。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)的發(fā)展水平，又取決于文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。今天，中華民族比歷史上任何時(shí)期都更接近偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須高度重視和充分發(fā)揮文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要作用。衡量一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究的精品力作的標(biāo)準(zhǔn)，就是看是否有力地反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，是否有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題。廣大文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要按照習(xí)近平總書記所要求的那樣，立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，植根中國(guó)大地，把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人的精彩生活表現(xiàn)好展示好，把中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量闡釋好;文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時(shí)代為基礎(chǔ)，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值;哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)。

永葆人民情懷。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，是習(xí)近平總書記對(duì)文化文藝工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出的明確要求。習(xí)近平總書記指出，文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。這是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求，也是決定我國(guó)文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵。要把滿足人民精神文化需求作為文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為主體、作為鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為天職。人民是創(chuàng)作的源頭活水，能不能出優(yōu)秀作品，最根本的在于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

3.為中國(guó)特色社會(huì)主義道路鼓與呼

在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，文化文藝工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用，要充分認(rèn)識(shí)自己的歷史責(zé)任，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，積極為黨和人民創(chuàng)作精品、建言獻(xiàn)策、身體力行，向世界傳遞中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事，努力“成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”，凝聚全體人民力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路鼓與呼。

做新時(shí)代的先行者。文化文藝工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的精品力作，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。習(xí)近平總書記指出，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間。新中國(guó)70年的砥礪奮進(jìn)，使我們的國(guó)家發(fā)生了天翻地覆的變化，無(wú)論是在中華民族歷史上還是在世界歷史上，都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。文化文藝工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要以此為契機(jī)，深刻反映70年來(lái)黨和人民的奮斗實(shí)踐，深刻解讀新中國(guó)70年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)。

努力推進(jìn)思想文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求。新時(shí)代經(jīng)歷著深刻變革，呼喚著思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，這對(duì)文化文藝工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間?！绷?xí)近平總書記的講話，既體現(xiàn)出高度的理論自信，又包含著對(duì)思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的期待，為廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者堅(jiān)定信心、擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任、為黨的思想理論建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)指明了方向。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，文化文藝工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要按照立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來(lái)的思路，著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。

用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。習(xí)近平總書記指出，文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。要把社會(huì)責(zé)任放在首位，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自尊自重、自珍自愛，講品位、講格調(diào)，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值;崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，涵養(yǎng)“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守，把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來(lái)，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，堅(jiān)守高尚職業(yè)道德，多下苦功、多練真功，做到勤業(yè)精業(yè);以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率;有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家。

【思想宣傳范文】四

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展和巨大發(fā)展?jié)摿?，需要各種所有制經(jīng)濟(jì)共同參與、形成合力，也為各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展提供了廣闊空間。中央企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)應(yīng)相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，形成你中有我、我中有你的融合發(fā)展格局，共同為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，高度評(píng)價(jià)了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)為我國(guó)發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)，深入分析了民營(yíng)企業(yè)發(fā)展存在的困難和問題，重申了始終堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的堅(jiān)定立場(chǎng)，作出了支持民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的重要部署。習(xí)近平總書記的重要講話，為國(guó)有企業(yè)深化同民營(yíng)企業(yè)的合作，齊心協(xié)力、共謀發(fā)展，提供了科學(xué)指引和根本遵循。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，需要各種所有制經(jīng)濟(jì)共同參與、形成合力

習(xí)近平總書記深刻指出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求”，“我們黨在堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度上的觀點(diǎn)是明確的、一貫的，從來(lái)沒有動(dòng)搖”，“我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度寫入了憲法、黨章，這是不會(huì)變的，也是不能變的”。習(xí)近平總書記的重要論述，將堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度的極端重要性提到了新的戰(zhàn)略高度。在堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度這個(gè)重大原則問題上，我們必須保持清醒頭腦、保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持正確方向。

改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠始終保持快速增長(zhǎng)，一個(gè)重要原因就是確立了符合國(guó)情的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。從黨的十一屆三中全會(huì)提出“社員自留地、家庭副業(yè)和集市貿(mào)易是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要補(bǔ)充部分”，到黨的十三大提出私營(yíng)經(jīng)濟(jì)“是公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充”，到黨的十五大把“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”確立為國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度，再到黨的十九大把“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”寫入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度逐步形成、鞏固和完善。

衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度是否優(yōu)越，關(guān)鍵要看是不是有利于發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)國(guó)家綜合實(shí)力、有利于提高人民生活水平。我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)了各類所有制企業(yè)的積極性，極大解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，為我國(guó)消除貧窮落后、提高人民生活水平、加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了現(xiàn)實(shí)條件，也為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，在實(shí)踐中充分彰顯了創(chuàng)新性、科學(xué)性和優(yōu)越性。正是因?yàn)橛谢窘?jīng)濟(jì)制度作保障，我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)才得以實(shí)現(xiàn)高度互補(bǔ)、相互支持，共同構(gòu)建形成了完整的產(chǎn)業(yè)體系。國(guó)有企業(yè)由于歷史原因，大多處于產(chǎn)業(yè)鏈上游，在基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、重化工和傳統(tǒng)制造業(yè)等領(lǐng)域發(fā)揮作用;民營(yíng)企業(yè)在改革開放初期主要從事服務(wù)業(yè)和加工業(yè)，隨著實(shí)力不斷增強(qiáng)，越來(lái)越多企業(yè)向高新技術(shù)、新興產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域發(fā)展，不少企業(yè)已經(jīng)走向國(guó)際，在產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈上與國(guó)有企業(yè)聯(lián)系更加緊密、合作更加密切。

黨的十九大為我們描繪了決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖。我們必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，既要鞏固好、發(fā)展好公有制經(jīng)濟(jì)，做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本，又要鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，充分激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力，讓各種所有制經(jīng)濟(jì)更好地融入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐，形成推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展?jié)摿薮?，為各種所有制經(jīng)濟(jì)抓住新機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展提供了廣闊空間

習(xí)近平總書記在分析民營(yíng)企業(yè)發(fā)展面臨困難的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“這些困難是發(fā)展中的困難、前進(jìn)中的問題、成長(zhǎng)中的煩惱，一定能在發(fā)展中得到解決”，“只要我們堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，落實(shí)好黨和國(guó)家方針政策，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)更大發(fā)展”，并從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的韌性和潛力、物質(zhì)基礎(chǔ)、人力資本、資源稟賦以及制度優(yōu)勢(shì)等方面，系統(tǒng)闡述了未來(lái)發(fā)展的重要機(jī)遇。習(xí)近平總書記的重要論述，極大地振奮了民營(yíng)企業(yè)戰(zhàn)勝困難、加快發(fā)展的精氣神，也極大地鼓舞了國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決心和干勁。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行平穩(wěn)健康，發(fā)展?jié)摿薮蟆⒊錆M機(jī)遇，國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)合作舞臺(tái)廣闊、大有可為。從公布的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，主要宏觀指標(biāo)符合預(yù)期，居民消費(fèi)價(jià)格基本穩(wěn)定，居民消費(fèi)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步，就業(yè)形勢(shì)基本穩(wěn)定，新動(dòng)能逐漸成長(zhǎng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總量和速度仍居世界前列。從未來(lái)發(fā)展前景看，我國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，仍處于工業(yè)化發(fā)展階段，制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展還有很大空間，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Υ?、韌性強(qiáng)、后勁足，是最具成長(zhǎng)性的大市場(chǎng);我們?cè)诳萍紕?chuàng)新、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、居民生活水平等方面也還有很大提升空間，比如我國(guó)居民有衛(wèi)生廁所的戶比重為77.7%，有洗澡設(shè)施的戶比重為84.2%，每百戶汽車保有量33輛，空調(diào)保有量不到110臺(tái)，電視機(jī)保有量剛突破120臺(tái)，與發(fā)達(dá)國(guó)家和一些與我們收入相近的發(fā)展中國(guó)家相比，與人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要相比，我們還有很大差距，這些差距既是我們努力的方向，也恰恰是未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力和空間所在。

當(dāng)然，發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的，不同時(shí)期、不同階段會(huì)遇到不同的困難和問題。當(dāng)前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生明顯變化，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)普遍增長(zhǎng)乏力，包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家都面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展、升級(jí)發(fā)展的壓力。這些困難和挑戰(zhàn)，無(wú)論是對(duì)中國(guó)，還是對(duì)其他國(guó)家，無(wú)論是對(duì)國(guó)有企業(yè)，還是對(duì)民營(yíng)企業(yè)，都是同樣存在的。困難和問題并不可怕，關(guān)鍵是如何抓住機(jī)遇、戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)。從長(zhǎng)期看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本面是好的，穩(wěn)中向好的總體勢(shì)頭沒有改變，影響經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的結(jié)構(gòu)性問題正在逐步得到解決，支撐高質(zhì)量發(fā)展的條件正在不斷改善，特別是黨中央、國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì)，出臺(tái)了一系列有利于經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的政策措施，效果正在逐步顯現(xiàn)。中國(guó)發(fā)展仍處于并將長(zhǎng)期處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、提升科技創(chuàng)新能力、深化改革開放、加快綠色發(fā)展、參與全球經(jīng)濟(jì)治理體系變革等，都將給我國(guó)發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。共建“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展、雄安新區(qū)建設(shè)、海南全面深化改革開放、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長(zhǎng)三角區(qū)域一體化發(fā)展等一系列國(guó)家重大戰(zhàn)略部署的扎實(shí)推進(jìn)，也將為我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持長(zhǎng)期健康穩(wěn)定發(fā)展提供新的動(dòng)力。國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)要始終堅(jiān)持從世界看中國(guó)、從全局看局部、從未來(lái)看當(dāng)下，把握規(guī)律、抓住機(jī)遇，堅(jiān)定信心、迎接挑戰(zhàn)，就一定能夠在新時(shí)代展現(xiàn)新?lián)?dāng)、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。 企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須善于在競(jìng)爭(zhēng)中加強(qiáng)合作、在合作中實(shí)現(xiàn)共贏

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制經(jīng)濟(jì)應(yīng)該相輔相成、相得益彰，而不是相互排斥、相互抵消”，“保持定力，增強(qiáng)信心，集中精力辦好自己的事情，是我們應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的關(guān)鍵”。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，無(wú)論是國(guó)家還是企業(yè)，要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，單槍匹馬、單打獨(dú)斗都是行不通的，弱肉強(qiáng)食、贏者通吃的時(shí)代已經(jīng)過去了，堅(jiān)持開放合作、互利共贏才能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)之間更是應(yīng)該要開放不要封閉、要合作不要對(duì)抗、要共贏不要獨(dú)占。

無(wú)論是國(guó)有企業(yè)，還是民營(yíng)企業(yè)，共同屬性都是企業(yè)，都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體，有競(jìng)爭(zhēng)是必然的。民營(yíng)企業(yè)之間有競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)有企業(yè)之間有競(jìng)爭(zhēng)，同一市場(chǎng)、同一領(lǐng)域內(nèi)的國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)之間也有競(jìng)爭(zhēng)，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然。但是，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，加強(qiáng)合作才是大勢(shì)所趨。國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)都應(yīng)該在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)更好合作，通過合作贏得更多發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這既是應(yīng)對(duì)外部大環(huán)境變化的需要，也是企業(yè)自身發(fā)展的需要。

近年來(lái)，中央企業(yè)以深化改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整為抓手，不斷加強(qiáng)同民營(yíng)企業(yè)的深度合作，形成了分工協(xié)作、產(chǎn)業(yè)配套、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的發(fā)展格局。2013年—2018年，中央企業(yè)通過產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)轉(zhuǎn)讓部分股權(quán)、增資擴(kuò)股超過700項(xiàng)，吸引社會(huì)資本超過2600億元;通過證券市場(chǎng)開展IPO、控股上市公司增發(fā)、資產(chǎn)重組等超過400項(xiàng)，吸引社會(huì)資本超過1萬(wàn)億元。近兩年中央企業(yè)壓減的近13000戶法人中，超過2000戶的控股權(quán)轉(zhuǎn)讓給了民營(yíng)企業(yè)。中央企業(yè)在高新技術(shù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)等方面也加大了對(duì)民營(yíng)企業(yè)的投資合作力度，培育和帶動(dòng)了一批企業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。下一步，中央企業(yè)將按照高質(zhì)量發(fā)展的要求，圍繞“培育具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的世界一流企業(yè)”的目標(biāo)，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以提高質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力為中心，持續(xù)深化企業(yè)改革，加快推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，調(diào)整優(yōu)化布局結(jié)構(gòu)，做強(qiáng)做優(yōu)實(shí)業(yè)主業(yè)，不斷夯實(shí)高質(zhì)量發(fā)展基礎(chǔ)。在這一進(jìn)程中，中央企業(yè)將不斷加大與民營(yíng)企業(yè)的合作力度。

當(dāng)前，民營(yíng)企業(yè)與中央企業(yè)一樣，也面臨著深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、轉(zhuǎn)型升級(jí)、高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，中央企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)之間存在著許多發(fā)展的共同點(diǎn)、利益的契合點(diǎn)，蘊(yùn)含著大量的合作機(jī)會(huì)，擁有廣闊的合作空間。國(guó)務(wù)院國(guó)資委真誠(chéng)歡迎民營(yíng)企業(yè)積極參與到中央企業(yè)改革發(fā)展進(jìn)程中來(lái)，共同探索各種所有制經(jīng)濟(jì)深度合作的途徑和方法，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展;同時(shí)積極支持中央企業(yè)通過股權(quán)合作、項(xiàng)目合作等多種方式參與到民營(yíng)企業(yè)發(fā)展中去，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，形成你中有我、我中有你的融合發(fā)展格局，共同為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。