引領(lǐng)新時(shí)代文藝工作五篇
我們的生活就象施行，思想是導(dǎo)游者;沒(méi)有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
【思想宣傳范文】一
2019年3月4日，習(xí)近平總書(shū)記在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界社科界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作，在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。這為引領(lǐng)新時(shí)代文藝工作提供了理論基礎(chǔ)，也為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了持久的精神動(dòng)力。
黨中央一直高度重視文化文藝事業(yè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)。近年來(lái)，文化文藝界、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，為人民創(chuàng)作的導(dǎo)向更加鮮明，文化文藝創(chuàng)作生產(chǎn)質(zhì)量不斷提升。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽(tīng)時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚?？梢哉f(shuō)，“四個(gè)堅(jiān)持”就是為文化文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展保駕護(hù)航的綱目。
第一，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，是把表現(xiàn)時(shí)代和時(shí)代精神作為文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的核心意識(shí)?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著”說(shuō)的就是文章要符合時(shí)代的要求，這種與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的精神也是20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的文化遺產(chǎn)。40年的改革開(kāi)放為中國(guó)帶來(lái)了翻天覆地的變化，也使中國(guó)特色社會(huì)主義邁入了新時(shí)代。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各領(lǐng)域取得巨大成就的今天，黨的文化工作更需要與時(shí)代精神相結(jié)合，以適應(yīng)快速變化的社會(huì)情境，并占領(lǐng)輿論的制高點(diǎn)。時(shí)代是思想之母，在文藝和社會(huì)科學(xué)方面，文化文藝工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，承擔(dān)起展示新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命。這還涉及到新聞?shì)浾擃I(lǐng)域，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，就是要順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大勢(shì)，主動(dòng)推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體、主流媒體與互聯(lián)網(wǎng)媒體的融合發(fā)展，打造新型主流媒體，并加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，以講好中國(guó)故事。
第二，堅(jiān)持以人民為中心，是對(duì)人民作為歷史的創(chuàng)造者這一歷史唯物主義立場(chǎng)的認(rèn)同。人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力，這是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的理論和實(shí)踐信條。離開(kāi)了人民，歷史便無(wú)從談起。不管是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，還是在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，人民群眾始終是發(fā)展的主體。近些年在文化領(lǐng)域，一方面文化產(chǎn)業(yè)化推動(dòng)了文藝創(chuàng)作和發(fā)展的繁榮，越來(lái)越多豐富的文藝產(chǎn)品滿(mǎn)足了人民群眾對(duì)美好生活的期待，另一方面國(guó)家加大對(duì)公共文化服務(wù)的投入，讓更多普通群眾享受到更加便利的文化文藝生活。因此，黨的文化工作必須堅(jiān)持以人民為中心，不僅要俯下身子，做到“身入”，更要“心入”和“情入”，而這一切都要體現(xiàn)在文化實(shí)踐中，需要各領(lǐng)域的文化工作者走進(jìn)人民的生活、反映人民的心聲并回應(yīng)人民的需求。如果不能搞清楚為誰(shuí)立言、為誰(shuí)服務(wù)的根本問(wèn)題，黨的文化工作便將無(wú)從開(kāi)展。
第三，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，是解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值的必然要求。精品不是機(jī)械化生產(chǎn)的流水線產(chǎn)品，不是搜奇獵艷的低水平仿作，更不是混淆是非的文藝創(chuàng)作，而是扎根本土、深植時(shí)代，具有自主性和創(chuàng)新性的文藝學(xué)術(shù)產(chǎn)物，它理應(yīng)幫助我們思考社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。只有將文藝創(chuàng)作和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究緊緊嵌于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，才能展現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展面貌和當(dāng)代中國(guó)人的豐富生活，才能更好地堅(jiān)持道路自信和文化自信，才能弘揚(yáng)中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為廣大人民提供精神指引。
第四，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，是提升個(gè)人修養(yǎng)、凝聚社會(huì)正能量的基本遵循?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，道德是一種重要的社會(huì)精神力量，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展和維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定都起著巨大的作用。在新時(shí)代，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，吮吸中華民族奮斗歷程中積淀下的文化養(yǎng)分，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)氣，合力推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨。廣大文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者更需要志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)守高尚的職業(yè)道德，以便在全社會(huì)形成一種崇尚道德、以德服人的良好風(fēng)尚，成為凝聚社會(huì)人心的榜樣力量。近些年在文化娛樂(lè)領(lǐng)域，一些文藝界和學(xué)術(shù)界的知名人士卻越過(guò)道德的邊界，在名利場(chǎng)中迷失了自己，不惜觸碰法律的底線，沒(méi)能在社會(huì)公共領(lǐng)域作出應(yīng)有的表率，這不僅斷送了自己的演藝之路，而且損害了觀眾對(duì)文化產(chǎn)品的信任度。因此，加強(qiáng)道德在文化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的優(yōu)先地位，事關(guān)風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍和主流價(jià)值觀的傳播。也只有自覺(jué)提升個(gè)人的道德修養(yǎng)，抵制低俗、庸俗、媚俗，才能在文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究中創(chuàng)造新的高度。
總之，“四個(gè)堅(jiān)持”對(duì)引領(lǐng)新時(shí)代文藝工作有重要的指導(dǎo)意義，用“四個(gè)堅(jiān)持”來(lái)堅(jiān)守馬克思主義的理想信念和弘揚(yáng)社會(huì)主義文藝的中國(guó)精神，才能創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的作品，感受到崇高和壯闊之美，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。
【思想宣傳范文】二
領(lǐng)導(dǎo)干部要具備運(yùn)用科學(xué)理論思維觀察、分析、解決問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性、科學(xué)性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性。這些必備理論思維中，十分重要的一種就是歷史思維。具備并運(yùn)用好歷史思維，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提升領(lǐng)導(dǎo)能力意義重大。
歷史思維的科學(xué)內(nèi)涵
歷史，從常識(shí)的角度講，一方面指的是已經(jīng)發(fā)生的成為過(guò)去的事實(shí)，其實(shí)質(zhì)是指自然界和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程。另一方面指對(duì)這些事實(shí)進(jìn)行的研究，這是對(duì)歷史事實(shí)總結(jié)反思的過(guò)程。歷史思維是一種歷史觀點(diǎn)和歷史方法，是知古鑒今、以史為鑒，運(yùn)用歷史視角認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)當(dāng)下和未來(lái)工作的觀點(diǎn)和方法。
歷史思維之所以重要，是因?yàn)闅v史對(duì)當(dāng)下和未來(lái)有重要的借鑒作用。王夫之說(shuō)：“所貴乎史者，述往以為來(lái)者師也”。具備歷史思維就能夠充分發(fā)揮歷史的借鑒作用，認(rèn)識(shí)到歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而讓以后的工作少走彎路?！度龂?guó)志》中有一句很貼切的話(huà)形容歷史：“明鏡所以昭形，古事所以知今。”古人經(jīng)常將歷史比作鏡子，這種比喻形象生動(dòng)地反映出歷史的借鑒作用，拿歷史當(dāng)鏡子，才能認(rèn)清當(dāng)下，明晰未來(lái)。歷史之所以能當(dāng)鏡子，是因?yàn)樗邆淙齻€(gè)特性，即規(guī)律性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。領(lǐng)導(dǎo)干部只有把握住歷史的這三個(gè)特性才算是把握住歷史思維。
歷史具有規(guī)律性。規(guī)律又稱(chēng)法則，是事物內(nèi)部本質(zhì)的、必然的聯(lián)系和發(fā)展趨勢(shì)。規(guī)律是普遍存在的，世間事物千差萬(wàn)別，其發(fā)展變化都遵循各自的規(guī)律，歷史也是如此。正是因?yàn)闅v史具有規(guī)律性，所以相同性質(zhì)的事物在歷史長(zhǎng)河中才有可能反復(fù)出現(xiàn)。司馬遷在《史記》中總結(jié)出王朝更替的歷史興衰論，提出“原始察終”“見(jiàn)盛觀衰”“承弊易變”觀點(diǎn)，這是運(yùn)用歷史思維的典型范例。把握歷史規(guī)律性，通常體現(xiàn)為對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)。把握歷史的規(guī)律性一方面可以獲得歷史的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力;另一方面可以吸取歷史的負(fù)面教訓(xùn)，避免犯錯(cuò)誤。
歷史具有發(fā)展性。歷史的發(fā)展性其實(shí)質(zhì)在于當(dāng)下的歷史是在過(guò)去基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。歷史是過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)的統(tǒng)一。當(dāng)下的歷史之所以能成為現(xiàn)實(shí)，是因?yàn)檫^(guò)去的歷史中孕育著向當(dāng)下發(fā)展的條件，當(dāng)下的歷史在其發(fā)展中也孕育著通向未來(lái)的條件。馬克思論述資本主義產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程時(shí)也指出，資本主義的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的“對(duì)抗形式”，在這種“對(duì)抗形式”本身發(fā)展中就孕育著解決對(duì)抗的物質(zhì)條件。未來(lái)的共產(chǎn)主義更是在“以往發(fā)展的全部財(cái)富范圍內(nèi)”實(shí)現(xiàn)的真正的人的復(fù)歸。辯證法要求我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，我們看待歷史不應(yīng)將它僅僅視作過(guò)去事件的累積，更應(yīng)該注重過(guò)去事件為當(dāng)下發(fā)展提供的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。國(guó)家與世界發(fā)展要重視歷史的發(fā)展性，領(lǐng)導(dǎo)的日常工作也要注意以往工作同當(dāng)下、未來(lái)工作的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部作為統(tǒng)籌一個(gè)部門(mén)、一個(gè)地方工作的重要人物，必須具備這種統(tǒng)一的眼光。當(dāng)下的工作是建立在以往工作的基礎(chǔ)之上的，以往工作做得不好，當(dāng)下的工作就會(huì)受影響，進(jìn)而影響未來(lái)的工作部署。
歷史具有創(chuàng)造性。歷史的創(chuàng)造性是指，作為歷史主體的人利用歷史規(guī)律，將歷史規(guī)律同人的目的相結(jié)合創(chuàng)造新歷史。領(lǐng)導(dǎo)干部把握歷史的創(chuàng)造性就是重視人民群眾的意愿和做法。馬克思主義告訴我們，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。符合大多數(shù)人民群眾意愿的事情才會(huì)成為歷史趨勢(shì)。黨員干部既來(lái)源于群眾，又服務(wù)于群眾。
歷史的規(guī)律性、發(fā)展性和創(chuàng)造性是統(tǒng)一的。歷史規(guī)律的重復(fù)性和穩(wěn)定性會(huì)使歷史規(guī)律在新的歷史階段以新的形式重復(fù)出現(xiàn)，但這是在新的更高的歷史發(fā)展階段的復(fù)現(xiàn)。人民群眾基于對(duì)歷史的規(guī)律性和發(fā)展性的把握才能創(chuàng)造歷史，正如馬克思所說(shuō)，理論一經(jīng)掌握群眾就能變?yōu)槲镔|(zhì)力量。領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)歷史思維，實(shí)質(zhì)是對(duì)這三個(gè)歷史特性既相區(qū)別又相統(tǒng)一的把握。
歷史思維的運(yùn)用
具備歷史思維要把握住歷史的規(guī)律性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。運(yùn)用好歷史思維也要從歷史的這三個(gè)特性著手，這主要體現(xiàn)：掌握歷史的規(guī)律性以抓住工作重點(diǎn)，把握歷史的發(fā)展性以提升戰(zhàn)略眼光，領(lǐng)會(huì)歷史的創(chuàng)造性以更好培養(yǎng)人民情懷。
掌握歷史的規(guī)律性以抓住工作重點(diǎn)。辯證唯物主義告訴我們，規(guī)律具有重復(fù)性和穩(wěn)定性。只要條件具備，相同領(lǐng)域事物符合某種規(guī)律，就一定會(huì)出現(xiàn)并且發(fā)生作用。比如，遺傳變異規(guī)律在一切生物中都會(huì)出現(xiàn)，價(jià)值規(guī)律在一切商品社會(huì)都會(huì)不斷出現(xiàn)。規(guī)律還有根本性，它會(huì)決定事物發(fā)展的基本過(guò)程。所以歷史思維的一個(gè)重要任務(wù)就是在復(fù)雜多變的歷史現(xiàn)象和歷史聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)潛在的歷史規(guī)律，從而抓住事物的根本，以此作為行動(dòng)的向?qū)А?/p>
把握歷史的發(fā)展性以提升戰(zhàn)略眼光。戰(zhàn)略是一定歷史時(shí)期內(nèi)指導(dǎo)全局的總計(jì)劃總方針。戰(zhàn)略眼光就是以長(zhǎng)遠(yuǎn)和全局的視角審視日常工作，是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的能力。古語(yǔ)云：“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域?！边@句話(huà)充分體現(xiàn)了當(dāng)下與未來(lái)、局部與全局的統(tǒng)一關(guān)系，同時(shí)也能看出時(shí)間維度是戰(zhàn)略眼光的重要規(guī)定之一。但是時(shí)間維度具有不可逆性和不確定性，不可逆性是指時(shí)間無(wú)法倒流，不確定性是指未來(lái)不容易預(yù)知。時(shí)間的不可逆性使戰(zhàn)略中的錯(cuò)誤不易挽回，時(shí)間的不確定性使未來(lái)的變數(shù)不易預(yù)知。那么如何在時(shí)間維度的不確定性和不可逆性前提下保證戰(zhàn)略的相對(duì)正確呢?答案只能在歷史中尋找。由于歷史的發(fā)展性，過(guò)去的歷史事件和歷史人物可以對(duì)當(dāng)下的人和事產(chǎn)生影響，當(dāng)下的人通過(guò)對(duì)這些影響的分析和反思就能區(qū)分出哪些是好的經(jīng)驗(yàn)，哪些是要避免的教訓(xùn)，在這個(gè)前提下就能制定出相對(duì)正確的戰(zhàn)略選擇。
領(lǐng)會(huì)歷史的創(chuàng)造性以具備人民情懷。人民情懷是黨員干部必須具備的可貴品質(zhì)，心中有人民，才能有所作為。馬克思主義告訴我們，歷史是規(guī)律性和目的性的統(tǒng)一，這里的目的性不是單個(gè)人的意愿，而是人民共有的價(jià)值追求。符合人民群眾的共有目的，才會(huì)符合歷史發(fā)展的潮流。黨員干部領(lǐng)會(huì)歷史的創(chuàng)造性，就是領(lǐng)會(huì)人民在歷史進(jìn)程中的主要作用?；仡欬h的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠成為世界上最大的執(zhí)政黨，就是因?yàn)樗猿闪⒅掌鹁蛯⑷嗣窭孀鳛樽约旱膴^斗目標(biāo)，進(jìn)而能夠團(tuán)結(jié)人民群眾實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)。如果黨員干部在工作中懷有一己私利，站在了人民群眾的對(duì)立面，就會(huì)失去人民群眾的支持，被歷史淘汰。
【思想宣傳范文】三
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視媒體融合發(fā)展。在今年3月16日出版的第6期《求是》雜志刊發(fā)的《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局》一文中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合發(fā)展，做大做強(qiáng)主流輿論，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持”。近年來(lái)，我國(guó)媒體融合在實(shí)現(xiàn)從“相加”到“相融”的過(guò)程中，廣泛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)，先后涌現(xiàn)一批新型主流媒體和新型媒體集團(tuán)，黨的新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力獲得顯著提升。同時(shí)，新時(shí)代在推動(dòng)媒體融合發(fā)展過(guò)程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)，亟須從導(dǎo)向引領(lǐng)、資源共享、生產(chǎn)創(chuàng)新、開(kāi)放發(fā)展等方面著手，推進(jìn)新時(shí)代媒體深度融合發(fā)展。
強(qiáng)化導(dǎo)向思維，構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局。習(xí)近平總書(shū)記指出，“隨著形勢(shì)發(fā)展，黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殑?chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性。要適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì)，加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局”。新時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷提升和移動(dòng)智能終端的普及，使我國(guó)的輿論環(huán)境處于前所未有的復(fù)雜格局之中。因此，在推動(dòng)媒體深度融合發(fā)展的過(guò)程中，必須進(jìn)一步強(qiáng)化導(dǎo)向思維，在復(fù)雜的輿論環(huán)境中，主流媒體要起到正本清源的作用，要敢于引導(dǎo)、善于疏導(dǎo)，原則問(wèn)題要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。要堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持做到“各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向”。這既需要主流媒體在融合發(fā)展中不斷搶占網(wǎng)絡(luò)輿論陣地制高點(diǎn)，鞏固和壯大主流思想輿論;也需要進(jìn)一步強(qiáng)化各級(jí)各類(lèi)電臺(tái)電視臺(tái)、報(bào)刊、新媒體等在組織結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)運(yùn)作各環(huán)節(jié)中的導(dǎo)向思維。要堅(jiān)持“以人民為中心”的工作導(dǎo)向不動(dòng)搖，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨性和人民性相統(tǒng)一。一方面借助適應(yīng)媒體深度融合發(fā)展的新手段、新形式，將黨的理論和路線方針政策進(jìn)行準(zhǔn)確生動(dòng)傳達(dá);另一方面重視對(duì)自媒體輿論環(huán)境的監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)報(bào)道關(guān)乎群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，確保新時(shí)代媒體深度融合的發(fā)展始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著正確的輿論導(dǎo)向行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
強(qiáng)化共享思維，實(shí)現(xiàn)媒體發(fā)展真融合。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展，加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局”。時(shí)至今日，智能互聯(lián)、融合共享已成為新時(shí)代媒體深度融合發(fā)展的突出特點(diǎn)。主流媒體應(yīng)在推動(dòng)新時(shí)代媒體深度融合發(fā)展中強(qiáng)化共享思維，從組織管理、信息溝通、隊(duì)伍建設(shè)等方面著手，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展。首先要積極整合組織結(jié)構(gòu)。從根本上扭轉(zhuǎn)媒體深度融合發(fā)展初期出現(xiàn)的“多頭管理”“分片包干”等組織結(jié)構(gòu)問(wèn)題，注重一手抓融合、一手抓管理，在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下落實(shí)好意識(shí)形態(tài)責(zé)任制，始終將社會(huì)效益放在新時(shí)代媒體深度融合發(fā)展的首位。其次要積極實(shí)現(xiàn)信息共通。主流媒體要運(yùn)用好大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段，打破傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的信息交流壁壘，在信息共通的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)媒體資源的整合與共享。最后，積極推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)。推動(dòng)新時(shí)代媒體深度融合發(fā)展與人才隊(duì)伍建設(shè)緊密相關(guān)，應(yīng)著力建設(shè)一支既理解新聞傳播規(guī)律，又熟練掌握新媒體技術(shù)，“政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心”的全媒型、專(zhuān)家型融媒體人才隊(duì)伍。
強(qiáng)化創(chuàng)新思維，打造信息傳播新平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要推動(dòng)融合發(fā)展，主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)。”未來(lái)，應(yīng)在完善現(xiàn)有新媒體布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化創(chuàng)新思維，打造出自主可控、傳播力強(qiáng)的信息傳播新平臺(tái)。這一新平臺(tái)要具備完善的技術(shù)創(chuàng)新能力，一方面瞄準(zhǔn)技術(shù)研發(fā)前沿，加強(qiáng)對(duì)自有知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品的研發(fā)投入，實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字技術(shù)、人工智能等互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的自主研發(fā);另一方面不斷拓展傳播矩陣，在完善“PC端”“兩微一端”信息傳播平臺(tái)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)布局線上信息產(chǎn)品與線下信息載體，形成立體化的信息傳播格局。同時(shí)，這一新平臺(tái)要具備強(qiáng)大的內(nèi)容創(chuàng)新能力，習(xí)近平總書(shū)記指出，“對(duì)新聞媒體來(lái)說(shuō)，內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、手段創(chuàng)新都重要，但內(nèi)容創(chuàng)新是根本的”，因此，真正借助好新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，不能僅從新技術(shù)、新手段著手，更應(yīng)將傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容人才優(yōu)勢(shì)與新媒體的信息傳播優(yōu)勢(shì)緊密融合，不斷推出符合全媒體傳播需要的精品。
強(qiáng)化國(guó)際思維，不斷提升對(duì)外傳播效果。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要“加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)”。在新時(shí)代推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的過(guò)程中，主流媒體要把握國(guó)際傳播領(lǐng)域移動(dòng)化、社交化、可視化的趨勢(shì)，在構(gòu)建對(duì)外傳播話(huà)語(yǔ)體系上下功夫，借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，及時(shí)、準(zhǔn)確、專(zhuān)業(yè)地講好中國(guó)故事，不斷提升對(duì)外傳播效果。要積極推進(jìn)國(guó)際傳播平臺(tái)建設(shè)，結(jié)合傳統(tǒng)媒體與新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，把握國(guó)外受眾接受習(xí)慣，打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響力的外宣旗艦媒體。
【思想宣傳范文】四
文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“深刻解讀新中國(guó)70年歷史性變革中所蘊(yùn)藏的內(nèi)在邏輯，講清楚歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)”。講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義文化優(yōu)勢(shì)，先得弄明白中國(guó)特色社會(huì)主義文化守正創(chuàng)新之道?；赝轮袊?guó)成立以來(lái)的70年，我們堅(jiān)持以守正創(chuàng)新促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分激發(fā)出來(lái)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。
大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化
中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，努力創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，指出要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。2017年，中辦、國(guó)辦出臺(tái)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》。這既是頂層設(shè)計(jì)又是任務(wù)書(shū)，在深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程中，全社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共識(shí)日益增強(qiáng)、熱情明顯高漲，為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)注入強(qiáng)大動(dòng)力。
傳承革命文化。革命文化以紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神等為核心，是中華民族精神在革命年代的主要表現(xiàn)形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育創(chuàng)造并具有獨(dú)特價(jià)值的文化形態(tài)。我們黨注重傳承革命文化，在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中，又形成了“兩彈一星”精神、女排精神、航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等偉大精神，激勵(lì)著一代代中華兒女頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝困難，奪取勝利。用革命文化熏陶思想、滋養(yǎng)心靈，使紅色基因融入黨員、干部的精神血脈，才能讓新時(shí)代共產(chǎn)黨人的理想信念變得更加深沉而執(zhí)著，精神品格變得更加高尚而堅(jiān)毅。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記遍訪西柏坡、井岡山、沂蒙山、古田、延安、遵義等革命圣地;黨的十九大后，他帶領(lǐng)中共中央政治局常委，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定政治信念。這有效推動(dòng)革命文化不斷進(jìn)行再生再造、凝聚升華，為新的歷史條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化的本質(zhì)是堅(jiān)持社會(huì)主義制度，精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。我們黨始終堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展進(jìn)步。一方面，“老祖宗”不能丟，這是歷史的結(jié)論更是現(xiàn)實(shí)的需要，必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，這是社會(huì)主義先進(jìn)文化的靈魂。另一方面，社會(huì)主義先進(jìn)文化的建立和發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)已有文化的改革創(chuàng)新。實(shí)踐表明，對(duì)創(chuàng)新的高度關(guān)注和大力倡導(dǎo)，正是推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的不竭動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，文化體制改革持續(xù)深化，社會(huì)主義先進(jìn)文化廣泛傳播，社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，廣大人民群眾的文化自信不斷增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)成效顯著。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化在守正創(chuàng)新中繁榮興盛
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨在創(chuàng)造性推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)實(shí)踐變化的新特點(diǎn)，在守正創(chuàng)新中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，有力推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大發(fā)展。
文化的改革創(chuàng)新不能隨心所欲，必須尊重文化自身的發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，敏銳把握時(shí)代脈搏，創(chuàng)造性地回答時(shí)代和實(shí)踐提出的文化發(fā)展新課題?；仡櫺轮袊?guó)成立以來(lái)我國(guó)文化發(fā)展的歷程，在不同歷史時(shí)期，著眼于解決時(shí)代課題，我們黨都提出了綱領(lǐng)性的文化戰(zhàn)略，作為指導(dǎo)、引領(lǐng)、推動(dòng)、規(guī)范文化建設(shè)和發(fā)展的基本方針。例如，20世紀(jì)50年代初毛澤東同志提出的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴“雙百”方針，80年代鄧小平同志提出的文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)“二為”方向，就是這種具有時(shí)代標(biāo)志的成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，隨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的加速推進(jìn)，越來(lái)越需要思想文化繁榮興盛發(fā)揮支撐作用;隨著國(guó)際文明對(duì)話(huà)與交流日趨頻繁，西方價(jià)值觀的消極影響凸顯，我國(guó)文化軟實(shí)力亟須提升，等等。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，科學(xué)回答了文化建設(shè)從哪里來(lái)、向哪里去，傳承什么、怎樣傳承、誰(shuí)來(lái)傳承等重大問(wèn)題。它標(biāo)志著我們黨對(duì)文化發(fā)展規(guī)律和文化發(fā)展責(zé)任、路徑的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新高度。
社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。這里的實(shí)踐，不僅僅是指文化建設(shè)的實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐等都包含著文化創(chuàng)造，是已有文化成果、文化條件發(fā)揮作用的具體實(shí)踐。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐進(jìn)程，離不開(kāi)看似無(wú)形卻真切存在的文化力量的支撐和推動(dòng);同時(shí)，這種發(fā)展進(jìn)步也為文化的創(chuàng)新發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，積累著精神能量。在新時(shí)代，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，既要從實(shí)踐中獲取文化發(fā)展源源不斷的動(dòng)力，又要使文化發(fā)展成為改革發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大發(fā)展中，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛;中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮興盛，又有力促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大發(fā)展。
著力提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化的傳播力和影響力
70年來(lái)，特別是改革開(kāi)放40年來(lái)，我們始終堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持以科學(xué)理論引路指向，以正確輿論凝心聚力，以先進(jìn)文化塑造靈魂，以?xún)?yōu)秀作品鼓舞斗志，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神廣為弘揚(yáng)，時(shí)代楷模、英雄模范不斷涌現(xiàn)，文化藝術(shù)日益繁榮，網(wǎng)信事業(yè)快速發(fā)展，全民族理想信念和文化自信不斷增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化的傳播力和影響力大幅提升。堅(jiān)定文化自信，充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化優(yōu)勢(shì)，為統(tǒng)攬推進(jìn)“四個(gè)偉大”提供強(qiáng)大精神激勵(lì)，就要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做強(qiáng)做優(yōu)做大文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)中華文化走出去。
大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵是要圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。針對(duì)新時(shí)代青年大多文化程度高、眼界開(kāi)闊、思維活躍，但有的存在個(gè)人發(fā)展功利化、責(zé)任意識(shí)淡化、實(shí)踐能力弱化等新情況新問(wèn)題，要在立德樹(shù)人上下真功夫、長(zhǎng)功夫。在培育路徑上，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。在培育方式上，堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。北京作為首善之區(qū)，必須帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
做強(qiáng)做優(yōu)做大文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。滿(mǎn)足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供更豐富、更有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧，讓文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“兩個(gè)輪子”轉(zhuǎn)起來(lái)，比翼齊飛。要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。特別要針對(duì)一些文化場(chǎng)所利用率不高、一些文化服務(wù)不合群眾口味等問(wèn)題，創(chuàng)新思路和舉措，提高公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式，切實(shí)解決文化產(chǎn)業(yè)中存在的結(jié)構(gòu)不合理、質(zhì)量效益不高等問(wèn)題，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感。北京作為全國(guó)文化中心，必須帶頭推出更多同新時(shí)代相匹配的文藝精品，實(shí)現(xiàn)從“高原”向“高峰”邁進(jìn);完善公共文化服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)“硬件”建設(shè)和“軟件”建設(shè)有機(jī)結(jié)合、“輸血”和“造血”有機(jī)結(jié)合;推動(dòng)各類(lèi)文化市場(chǎng)主體發(fā)展壯大，繁榮活躍文化市場(chǎng)。
推動(dòng)中華文化走出去。隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，必然要求講好中國(guó)故事，大幅提升中華文化影響力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)外傳播綜合實(shí)力仍不夠強(qiáng)，中國(guó)在世界上有時(shí)仍然處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的困境，依然存在著信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國(guó)真實(shí)形象與西方主觀印象的“反差”、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。傳播力決定影響力，話(huà)語(yǔ)權(quán)決定主動(dòng)權(quán)。要推動(dòng)觀念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、體制機(jī)制創(chuàng)新和方式方法創(chuàng)新，堅(jiān)持不懈抓頂層設(shè)計(jì)，按照政府統(tǒng)籌、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作的思路，逐步激發(fā)各類(lèi)社會(huì)主體參與熱情，為推動(dòng)中華文化走出去、全面服務(wù)“一帶一路”建設(shè)、提高文化開(kāi)放水平作出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，要廣泛參與世界文明對(duì)話(huà)，吸收借鑒國(guó)外有益文化成果，創(chuàng)新對(duì)外傳播、文化交流、文化貿(mào)易方式，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力。北京是向全世界展示中國(guó)的首要窗口，要發(fā)揮好外宣資源集中等優(yōu)勢(shì)，帶頭宣介好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，帶頭講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事，讓世界更好讀懂中國(guó)，了解一個(gè)更真實(shí)、更立體、更全面的中國(guó)。
【思想宣傳范文】五
以黨中央名義印發(fā)加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)文件，這在黨的歷史上還是第一次，意義重大而深遠(yuǎn)。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，牢固樹(shù)立抓黨建是最大政績(jī)的理念，推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中發(fā)展。
近日，中共中央印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)。以黨中央名義印發(fā)加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)文件，這在黨的歷史上還是第一次，意義重大而深遠(yuǎn)。近年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，推進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)取得新成效，在服務(wù)中心、建設(shè)隊(duì)伍上取得新成效。在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，還應(yīng)看到加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨建是一個(gè)長(zhǎng)期課題，必須久久為功。出臺(tái)這個(gè)《意見(jiàn)》，既是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)推進(jìn)新時(shí)代中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的深謀遠(yuǎn)慮，又是破解機(jī)關(guān)黨建難題的重大舉措，具有很強(qiáng)的前瞻性、指導(dǎo)性和操作性。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織和廣大黨員應(yīng)共同努力，推動(dòng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)質(zhì)量全面提升。
機(jī)關(guān)黨的建設(shè)具有重要的導(dǎo)向作用
中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)是黨的建設(shè)新的偉大工程的重要組成部分。加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，既是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的客觀需要，也是為各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)走前頭、作表率的現(xiàn)實(shí)需要。
首先，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)責(zé)任重大、社會(huì)關(guān)注度高，迫切需要加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)在黨和國(guó)家治理體系中處于特殊重要位置，是推動(dòng)黨中央治國(guó)理政、管黨治黨決策部署貫徹落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，在黨和國(guó)家工作全局中具有重要地位和作用。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)抓得怎么樣，直接決定貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策的成效，直接影響黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，直接關(guān)系黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的做法、經(jīng)驗(yàn)和成效，下級(jí)機(jī)關(guān)就會(huì)跟著來(lái)、照著做，具有很強(qiáng)的影響力、示范性、指導(dǎo)性。因此，應(yīng)高度重視中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，以嚴(yán)的要求、實(shí)的舉措扎實(shí)推進(jìn)，在各領(lǐng)域黨的建設(shè)中走在前、帶好頭、示好范。
其次，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員干部政治要強(qiáng)、業(yè)務(wù)要精、形象要好，迫切需要加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)離黨中央最近，服務(wù)黨中央最直接，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部比例高，是執(zhí)行黨中央決策部署的“第一棒”。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)的黨員干部，是執(zhí)行黨中央決策部署的首要環(huán)節(jié)，出不得半點(diǎn)差錯(cuò)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。在地方、農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位的黨員群眾眼里，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員干部權(quán)力大、責(zé)任重、地位高、形象好。機(jī)關(guān)黨員干部理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定、黨性修養(yǎng)堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng)、道德品質(zhì)高不高尚，其一 言一行、一舉一動(dòng)，基層黨員群眾看在眼里、想在心里。加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，就要嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督黨員干部，讓機(jī)關(guān)黨員干部講規(guī)矩、守紀(jì)律、樹(shù)形象，始終把基層黨員群眾放在心上、當(dāng)成親人，為中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨員干部樹(shù)立良好形象。
再次，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)管黨治黨還在一定程度上存在“寬松軟”跡象，迫切需要加強(qiáng)和改進(jìn)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)。一段時(shí)期以來(lái)，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)還存在一些問(wèn)題。比如：有的機(jī)關(guān)黨組織和黨員干部講政治停留在口頭上，跟風(fēng)表態(tài)很及時(shí)、很堅(jiān)決，內(nèi)心里卻不當(dāng)回事，遇到實(shí)際問(wèn)題就另當(dāng)別論了;有的學(xué)習(xí)教育“身在心不在”，處在“聽(tīng)別人講都知道、自己卻說(shuō)不清楚、工作中我行我素”的狀態(tài);有的組織生活不嚴(yán)肅不認(rèn)真，機(jī)關(guān)黨建與業(yè)務(wù)“兩張皮”現(xiàn)象突出;有的管理監(jiān)督簡(jiǎn)單化表面化，咬耳朵、扯袖子、敲警鐘的工作做得少，等等。這些存在的問(wèn)題，直接影響機(jī)關(guān)黨的建設(shè)質(zhì)量。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，應(yīng)進(jìn)一步堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)、精準(zhǔn)施策，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)黨建工作的針對(duì)性、實(shí)效性。
找準(zhǔn)加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的著力點(diǎn)
加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨建，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好《意見(jiàn)》，深刻領(lǐng)會(huì)、全面把握加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的總體要求、主要原則和任務(wù)舉措，明確前進(jìn)方向和主攻目標(biāo)。
以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān)，帶頭做到“兩個(gè)維護(hù)”是中央和國(guó)家機(jī)關(guān)最大的政治、最大的大局。把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的要求落實(shí)和體現(xiàn)在具體行動(dòng)上，堅(jiān)決防止和糾正一切偏離“兩個(gè)維護(hù)”的錯(cuò)誤言行，不得搞任何形式的“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”。把講政治的要求貫穿機(jī)關(guān)黨的其他各項(xiàng)建設(shè)之中，既以政治上的加強(qiáng)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，也以機(jī)關(guān)黨的建設(shè)成效深化黨的政治建設(shè)。思想建設(shè)要突出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論武裝，堅(jiān)定機(jī)關(guān)黨員干部的政治信仰和理想信念。組織建設(shè)要貫徹新時(shí)代黨的組織路線，突出政治標(biāo)準(zhǔn)選人用人，強(qiáng)化黨支部的政治功能，扎實(shí)推進(jìn)黨支部標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)要緊扣民心這個(gè)最大的政治，堅(jiān)持不懈糾正“四風(fēng)”問(wèn)題，夯實(shí)黨的政治根基。紀(jì)律建設(shè)要突出政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，確保機(jī)關(guān)黨員干部政治上忠誠(chéng)可靠。制度建設(shè)要突出建立完善堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的制度機(jī)制，明確制度的政治取向。反腐敗斗爭(zhēng)要突出查處政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相互交織的腐敗案件，建設(shè)廉潔政治。
促進(jìn)機(jī)關(guān)黨建與業(yè)務(wù)工作深度融合。圍繞中心、建設(shè)隊(duì)伍、服務(wù)群眾，是中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的核心任務(wù)。機(jī)關(guān)黨建工作只有緊緊圍繞中心、自覺(jué)服務(wù)大局、著力建設(shè)隊(duì)伍，才能大有可為、大有作為。機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織應(yīng)準(zhǔn)確把握機(jī)關(guān)黨建的職責(zé)定位，堅(jiān)持機(jī)關(guān)黨建工作與業(yè)務(wù)工作目標(biāo)同向、部署同步、工作同力，堅(jiān)持把抓機(jī)關(guān)黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍統(tǒng)籌起來(lái)，把抓機(jī)關(guān)黨建工作和業(yè)務(wù)工作統(tǒng)籌起來(lái)，切實(shí)把黨的各種優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為破解業(yè)務(wù)工作和黨的建設(shè)難題的有效武器，增強(qiáng)機(jī)關(guān)黨建工作的針對(duì)性和實(shí)效性，充分發(fā)揮機(jī)關(guān)黨建的獨(dú)特作用。圍繞貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易摩擦、提高黨的建設(shè)質(zhì)量等黨中央關(guān)心、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)注的重大問(wèn)題和重大戰(zhàn)略部署，確定黨建工作目標(biāo)任務(wù)、設(shè)計(jì)工作載體、細(xì)化考核標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)黨組織在改革發(fā)展中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，激勵(lì)黨員干部投身振奮精神、實(shí)干興邦的生動(dòng)實(shí)踐。注意總結(jié)黨建工作與業(yè)務(wù)工作結(jié)合緊密的經(jīng)驗(yàn)做法，通過(guò)評(píng)選抓黨建促攻堅(jiān)克難、抓黨建促擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀案例，營(yíng)造機(jī)關(guān)干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。 抓實(shí)黨支部建設(shè)這個(gè)重點(diǎn)。機(jī)關(guān)黨員干部學(xué)習(xí)在支部、活動(dòng)在支部，機(jī)關(guān)黨支部建設(shè)得怎么樣、管理得如何，直接關(guān)系到機(jī)關(guān)黨建的成效。應(yīng)以落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》為抓手，突出中央和國(guó)家機(jī)關(guān)特點(diǎn)，建好建強(qiáng)黨支部。牢固樹(shù)立黨的一切工作到支部的鮮明導(dǎo)向，切實(shí)把思想政治工作落到支部，把從嚴(yán)教育管理黨員落到支部，把群眾工作落到支部，不斷增強(qiáng)黨支部的組織力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”制度，黨員大會(huì)和黨小組會(huì)要定時(shí)間、分專(zhuān)題組織黨員集中學(xué)習(xí)，突出政治教育、突出黨性鍛煉，著力提升黨員思想理論水平和黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課制度，機(jī)關(guān)黨組織書(shū)記每年至少為機(jī)關(guān)黨員干部講一次貼近思想、工作和生活實(shí)際的黨課。嚴(yán)格落實(shí)支部主題黨日活動(dòng)制度，應(yīng)結(jié)合支部和黨員實(shí)際，強(qiáng)化政治性、體現(xiàn)莊重感，關(guān)鍵要讓黨員把思想和工作擺進(jìn)去，使其得到鍛煉、受到熏陶。嚴(yán)格落實(shí)組織生活會(huì)制度，堅(jiān)持每半年召開(kāi)一次組織生活會(huì)，明確會(huì)議主題，聚焦解決問(wèn)題，會(huì)前做好談心談話(huà)等工作，會(huì)上扎實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，會(huì)后認(rèn)真抓好整改落實(shí)。嚴(yán)格落實(shí)民主評(píng)議黨員制度，以黨支部為單位每年開(kāi)展一次，重點(diǎn)抓好學(xué)習(xí)教育、自我評(píng)價(jià)、民主評(píng)議、組織評(píng)定、表彰和處理等環(huán)節(jié)。通過(guò)定期開(kāi)展活動(dòng)，讓黨員養(yǎng)成經(jīng)常參加組織生活的習(xí)慣和自覺(jué)，增強(qiáng)對(duì)黨組織的歸屬感、榮譽(yù)感。
嚴(yán)格教育管理監(jiān)督機(jī)關(guān)黨員干部。機(jī)關(guān)黨組織應(yīng)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員干部的日常監(jiān)督管理，通過(guò)佩戴黨員徽章、設(shè)立黨費(fèi)集中交納日、創(chuàng)建黨員先鋒崗、黨員民主評(píng)議等措施，引導(dǎo)黨員增強(qiáng)黨員意識(shí)、發(fā)揮主體作用，立足崗位作奉獻(xiàn)、爭(zhēng)做合格共產(chǎn)黨員。突出政治標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把發(fā)展黨員質(zhì)量關(guān)，穩(wěn)妥處置不合格黨員。認(rèn)真做好離退休黨員服務(wù)工作。堅(jiān)持嚴(yán)格與厚愛(ài)相結(jié)合，落實(shí)黨內(nèi)激勵(lì)關(guān)懷幫扶辦法，切實(shí)為黨員排憂(yōu)解難，解決工作生活中的具體困難。
增強(qiáng)思想政治工作針對(duì)性實(shí)效性。及時(shí)了解掌握動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)分析研判、預(yù)警和處置，教育引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部敢于發(fā)聲亮劍，明辨是非、澄清模糊認(rèn)識(shí)。認(rèn)真落實(shí)思想政治工作定期分析報(bào)告制度，針對(duì)干部職工思想狀況，及時(shí)有效加以引導(dǎo)，既解決干部職工思想問(wèn)題，又解決實(shí)際困難。堅(jiān)持并完善談心談話(huà)制度，領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間、領(lǐng)導(dǎo)班子成員和分管單位黨員干部之間、黨員干部之間開(kāi)展經(jīng)常性的談心談話(huà);機(jī)關(guān)黨委、機(jī)關(guān)紀(jì)委、人事局有關(guān)同志與黨員干部定期談心談話(huà);黨支部書(shū)記要經(jīng)常、主動(dòng)和干部職工談心談話(huà)。善于利用重要節(jié)點(diǎn)開(kāi)展談心談話(huà)，做到崗位變動(dòng)必談、組織處理必談、發(fā)生家庭變故必談、發(fā)現(xiàn)苗頭性問(wèn)題必談、工作失誤必談，生活困難必訪、家庭矛盾必訪、生病住院必訪。堅(jiān)持黨建帶群建，充分發(fā)揮工青婦等群團(tuán)組織作用，形成思想政治工作“人人做”的生動(dòng)局面。
層層壓實(shí)機(jī)關(guān)黨建工作的政治責(zé)任
加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)，落實(shí)機(jī)關(guān)黨建工作責(zé)任制是關(guān)鍵。只有抓黨建的認(rèn)識(shí)到位了，抓落實(shí)的行動(dòng)才能跟上;只有責(zé)任真正扛上了，執(zhí)行才能到底。牢固樹(shù)立抓黨建是最大政績(jī)的理念，推動(dòng)機(jī)關(guān)黨建在改進(jìn)中加強(qiáng)，在創(chuàng)新中發(fā)展。
壓實(shí)黨委(黨組)主體責(zé)任。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨委(黨組)要加強(qiáng)對(duì)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，履行好全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任。黨委(黨組)書(shū)記要提高政治站位，履行第一責(zé)任人職責(zé)，研究、督查、考核機(jī)關(guān)黨建工作，有針對(duì)性解決存在的突出問(wèn)題。班子成員要落實(shí)“一崗雙責(zé)”，抓好職責(zé)范圍內(nèi)的黨建工作，與機(jī)關(guān)黨員干部學(xué)在一起、想在一起、干在一起，堅(jiān)決杜絕不參加支部組織生活的“特殊黨員”存在。堅(jiān)持黨建工作和業(yè)務(wù)工作一起謀劃、一起部署、一起督查，堅(jiān)決防止“一手硬、一手軟”“兩張皮”。
壓實(shí)機(jī)關(guān)黨委書(shū)記直接責(zé)任。機(jī)關(guān)黨委是推進(jìn)機(jī)關(guān)黨建工作的專(zhuān)職機(jī)構(gòu)，對(duì)機(jī)關(guān)黨建工作負(fù)直接責(zé)任。機(jī)關(guān)黨委書(shū)記、專(zhuān)職副書(shū)記履行直接責(zé)任人職責(zé)，自覺(jué)接受黨委(黨組)和機(jī)關(guān)工委的領(lǐng)導(dǎo)，聚焦機(jī)關(guān)黨建主責(zé)主業(yè)，切實(shí)擔(dān)當(dāng)作為，增強(qiáng)“理直氣壯抓黨建、盡職盡責(zé)抓黨建”的底氣和魄力，注重發(fā)揮機(jī)關(guān)黨委委員的作用，善于研究、主動(dòng)謀劃、爭(zhēng)取支持，積極履行安排部署、協(xié)調(diào)推進(jìn)、教育管理、督查考核職責(zé)，切實(shí)糾正“腰桿不硬、業(yè)務(wù)不精、方法不多”的狀況。
壓實(shí)黨支部書(shū)記具體責(zé)任。機(jī)關(guān)黨支部是落實(shí)機(jī)關(guān)黨建工作的基本單元，黨支部書(shū)記是支部黨的建設(shè)第一責(zé)任人。黨支部書(shū)記要增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、書(shū)記職責(zé)意識(shí)，提高政治覺(jué)悟，認(rèn)真履行直接教育、管理、監(jiān)督黨員和組織、宣傳、凝聚、服務(wù)群眾的職責(zé)。主動(dòng)思考研究黨支部建設(shè)，年初制定支部工作計(jì)劃、定期召開(kāi)支委會(huì)和黨員大會(huì)，發(fā)現(xiàn)黨員違反紀(jì)律問(wèn)題及時(shí)教育或處理，問(wèn)題嚴(yán)重的及時(shí)向上級(jí)黨組織報(bào)告。
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