全縣宣傳思想工作情況五篇(2)
“四個(gè)全面”，全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，它是我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新創(chuàng)造，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍。
關(guān)于“四個(gè)全面”我們現(xiàn)在一般的表述就是，“四個(gè)全面”是重大戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略部署、戰(zhàn)略布局，它既包括了戰(zhàn)略目標(biāo)，又包括了戰(zhàn)略舉措。戰(zhàn)略目標(biāo)就是全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的戰(zhàn)略舉措就是深化改革、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨。因此，“四個(gè)全面”它是一個(gè)相互聯(lián)系、相互支撐、相互促進(jìn)的整體。
那么現(xiàn)在我們需要做的，就是用“四個(gè)全面”來(lái)引領(lǐng)各項(xiàng)工作，來(lái)統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，它是我們治國(guó)理政的總方略。
“四個(gè)全面”的重大戰(zhàn)略思想它明確了我們治國(guó)理政的總體框架、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向。現(xiàn)在我們特別需要加強(qiáng)研究的，就是“四個(gè)全面”的內(nèi)在邏輯、理論內(nèi)涵、實(shí)踐要求和重大意義?？梢哉f(shuō)這是我們理論界、學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的、加強(qiáng)研究的一個(gè)重大的課題。
二、“四個(gè)全面”的內(nèi)涵
(一)全面建成小康社會(huì)是目標(biāo)
這個(gè)目標(biāo)是我們黨第一個(gè)100年的奮斗目標(biāo)，就是到建黨100年的時(shí)候全面建成小康社會(huì)，它是第一個(gè)100年的奮斗目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵的一步。這里“十三五”規(guī)劃時(shí)期就特別重要，因?yàn)閺拿髂觊_(kāi)始我們就將實(shí)施“第十三個(gè)五年規(guī)劃”，到2020年全面建成小康社會(huì)，“十三五”規(guī)劃就特別重要了，“十三五”規(guī)劃是實(shí)現(xiàn)全面小康的規(guī)劃，也是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)說(shuō)時(shí)間還是比較緊、任務(wù)還是相當(dāng)重的。
全面小康的核心是全面，這個(gè)全面體現(xiàn)在覆蓋的人群上它應(yīng)該是全面的，體現(xiàn)在涉及的領(lǐng)域也應(yīng)該是全面的，一個(gè)不能少，一個(gè)民族也不能少，決不能讓一個(gè)少數(shù)民族、一個(gè)地區(qū)掉隊(duì)，特別是老區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、民族地區(qū)，這是我們?nèi)嫘】档闹攸c(diǎn)，也是難點(diǎn)。我們要致力于解決貧富差距、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、部門差距、行業(yè)差距，讓全體人民逐步走向共同富裕、全面小康。
全面建成小康社會(huì)它從根本上說(shuō)是一個(gè)發(fā)展的問(wèn)題。大家知道，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，新常態(tài)下的中國(guó)，發(fā)展仍然是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展還是硬道理，是我們的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展到了新常態(tài)，新常態(tài)要有新思路、新作為、新動(dòng)力、新活力，面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，我們要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)、著力于保持中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平這樣一個(gè)“雙目標(biāo)”，著力于打造大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新和增強(qiáng)公共產(chǎn)品、公共服務(wù)這樣的“雙引擎”，來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
這里的一個(gè)關(guān)鍵就是要?jiǎng)?chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造，要強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，調(diào)整優(yōu)化結(jié)構(gòu)，提高質(zhì)量效益。30多年的發(fā)展告訴我們，過(guò)去那個(gè)傳統(tǒng)的粗放型的拼資源、拼能源、拼消耗的發(fā)展模式已經(jīng)走不通了，我們現(xiàn)在要強(qiáng)調(diào)調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、高端引領(lǐng)、優(yōu)化升級(jí)，是要有質(zhì)量、有效益的發(fā)展。
全面建成小康社會(huì)離不開(kāi)發(fā)展，而發(fā)展的落腳點(diǎn)是增進(jìn)人民福祉，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果惠及人民，因此，我們必須牢固樹(shù)立人民至上的執(zhí)政理念和價(jià)值追求。2012年十八大閉幕的時(shí)候，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)記者的時(shí)他說(shuō)過(guò)這樣一段話，“人民期盼的是更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”、“孩子們能成長(zhǎng)的更好、工作的更好、生活的更好”，他接著說(shuō)“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。全面建成小康社會(huì)就是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，譜寫人民美好生活的新篇章”。
為此，我們就必須牢固樹(shù)立人民至上這樣的理念和追求，人民至上體現(xiàn)是歷史唯物主義的基本原理，歷史唯物主義告訴我們，人民是推動(dòng)和創(chuàng)造歷史發(fā)展的動(dòng)力，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)變革的決定性的力量。人民至上也是全面建成小康社會(huì)的必然要求，全面建成小康社會(huì)從根本上說(shuō)就是為了造福于人民、增進(jìn)人民福祉，滿足人民過(guò)上美好生活的新期待。人民也是中國(guó)特色社會(huì)主義的主體，離開(kāi)了人，離開(kāi)了13億人，離開(kāi)了人民群眾的能動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性、主體性，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義就成了無(wú)源之水、無(wú)本之末。
中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)每個(gè)人的夢(mèng)，它要給每個(gè)人提供一種人生出彩、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，但是中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)。一方面，它要由人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，另一方面，它又要不斷的造福于人民。而我們的改革和發(fā)展它的成果也要惠及全體人民。30多年我們的改革發(fā)展很快，成就巨大，但是也確實(shí)出現(xiàn)了貧富差距、城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、部門差距、行業(yè)差距、收入分配不公等現(xiàn)象。所以，我們一定要把發(fā)展、改革的成果更多的、更公平的惠及全體人民，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果。還是習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的那一句話，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，全面建成小康社會(huì)對(duì)于實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)目標(biāo)具有關(guān)鍵性的意義。
全面建成小康社會(huì)它連著人民幸福，這是第一個(gè)全面。全面深化改革它是要讓人民有更多的獲得感，這是第二個(gè)全面，全面依法治國(guó)是要使人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，這是第三個(gè)全面，全面從嚴(yán)治黨是要加強(qiáng)黨與人民群眾的密切聯(lián)系，這是第四個(gè)全面。大家看，這四個(gè)全面都和人民、和人民的幸福緊緊的連在一起。
(二)全面深化改革是動(dòng)力
中國(guó)的改革已經(jīng)30多年了，中國(guó)的改革具有什么特點(diǎn)和特征呢?我們來(lái)講第一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)改革明顯的特征是漸進(jìn)式改革，當(dāng)然我必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，鄧小平說(shuō)過(guò)，改革也是革命，改革是第二次革命，改革在一定意義上也帶有革命性質(zhì)。但是中國(guó)改革最主要的特征還是漸進(jìn)式改革，不同于蘇聯(lián)、東歐的休克療法。中國(guó)的漸進(jìn)式的改革的具體表現(xiàn)我把它概括為這么六個(gè)先后，就是先農(nóng)村后城市、先沿海后內(nèi)地、先經(jīng)濟(jì)后政治、先外圍后核心、先試驗(yàn)后推廣，一句話，先易后難。這大概就是中國(guó)的改革，我們30多年就是這樣過(guò)來(lái)的。
漸進(jìn)式改革有它的好處，比如說(shuō)容易探索、容易起步、容易積累經(jīng)驗(yàn)，避免比較大的動(dòng)蕩與風(fēng)險(xiǎn)。但是漸進(jìn)式改革也有它的問(wèn)題，這就好像一個(gè)手掌的兩面，從這面講我們說(shuō)它是漸進(jìn)式改革，從這面講我們說(shuō)改革還沒(méi)有到位。由于改革還沒(méi)有到位因此它在一定時(shí)期、一定條件、一定階段會(huì)損害社會(huì)公平，形成弱勢(shì)群體，造成收入分配不公，甚至出現(xiàn)貧富差距拉大。因此，我們今天要強(qiáng)調(diào)全面深化改革，來(lái)解決這些問(wèn)題。
第二點(diǎn)，就是我們今天最重要的是要凝聚改革共識(shí)。改革30多年了，用有的學(xué)者的話說(shuō)，改革出現(xiàn)了疲勞癥，改革的動(dòng)力在減弱，改革的共識(shí)在減少，對(duì)改革的批評(píng)和質(zhì)疑在增加，改革的代價(jià)、成本、難度在增大，改革到了深水區(qū)，改革到了關(guān)鍵時(shí)期，改革到了十字路口。怎么辦?它需要凝聚改革共識(shí)、形成改革合力，堅(jiān)定不移的全面深化改革。我們黨的十八屆三中全會(huì)就是要干這個(gè)事，就是要解決這個(gè)問(wèn)題，就是要凝聚改革共識(shí)、全面深化改革。
第三點(diǎn)，全面深化改革它的總目標(biāo)是什么?十八屆三中全會(huì)的《決定》明確指出，全面深化改革的總目標(biāo)是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這兩句話，第一句話我們知道，中國(guó)特色社會(huì)主義它包括了道路、理論體系和制度，第一句話是強(qiáng)調(diào)要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度。第二句話，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這是一篇大文章，對(duì)我們提出了新的更高的要求，這就是國(guó)家治理體系和國(guó)家治理能力的現(xiàn)代化。
第四點(diǎn)，全面深化改革它需要有三個(gè)“進(jìn)一步解放”，這就是進(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。解放思想，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，過(guò)去我們講的比較多，這次又特別加上解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，這就是我們現(xiàn)在講的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)造，激發(fā)社會(huì)活力，推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
第五點(diǎn)，中國(guó)的改革進(jìn)入了新階段，如果說(shuō)改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，那么以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)改革，用全局觀念和系統(tǒng)思維來(lái)謀劃改革，就是黨的十八大以來(lái)我們深化改革最鮮明的特征。
十八屆三中全會(huì)以來(lái)的全面深化改革它有什么新的特點(diǎn)?或者說(shuō)我們今天的全面改革和過(guò)去的改革、和早期的改革、和80年代初期的改革它有什么特點(diǎn)和不同?下面我從八個(gè)方面來(lái)探討：
第一點(diǎn)，過(guò)去的改革，這里過(guò)去的改革是指早期的改革、80年代初期的改革，它主要強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先。大家都知道，70年代末、80年代初，剛剛改革開(kāi)放的時(shí)候，改革開(kāi)放的前沿深圳的大馬路上有一個(gè)巨幅的廣告牌，上面寫著時(shí)間就是金錢、效率就是生命。那個(gè)時(shí)候的改革很多舉措是和承包聯(lián)系在一起的，就是說(shuō)這個(gè)企業(yè)效益不好，來(lái)一個(gè)能人承包了、有效益了，這是最重要的，以至于我們黨的文件曾經(jīng)表述過(guò)，效率優(yōu)先、兼顧公平。大家看，這個(gè)時(shí)候公平的地位是無(wú)關(guān)緊要的，它是兼顧的，效率是優(yōu)先的，為了效率可以犧牲公平。今天不一樣，今天我們強(qiáng)調(diào)要把促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為改革的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是我們前面講的，要讓人民有獲得感、要讓改革開(kāi)放的成果惠及全體人民，這是第一點(diǎn)。
第二點(diǎn)，過(guò)去的改革主要是觀念的沖突。70年代末、80年代初，我們剛從__、剛從兩個(gè)“凡是”的束縛中走出來(lái)，那個(gè)時(shí)候一個(gè)改革措施一出臺(tái)，黨員、干部、老百姓，特別是老干部，腦中第一反應(yīng)，這樣改還是社會(huì)主義嗎?是不是在搞資本主義?所以腦中第一反應(yīng)是要問(wèn)姓資、姓社，這是觀念的沖突。當(dāng)然現(xiàn)在觀念的沖突不是說(shuō)沒(méi)有了，觀念的沖突依然存在，但是我覺(jué)得最重要的應(yīng)該不是觀念的沖突，而是利益的沖突，利益，利益矛盾、利益集團(tuán)、利益格局成了關(guān)鍵詞。我們講的攻堅(jiān)克難、背水一戰(zhàn)、壯士斷腕大概都與這樣一個(gè)利益矛盾、利益集團(tuán)、利益格局相關(guān)。
第三點(diǎn)，過(guò)去的改革往往是從容易的入手。一個(gè)改革大家意見(jiàn)比較一致，沒(méi)有什么分歧，普遍紅利，大家都說(shuō)好，我們就改。一個(gè)改革如果分歧比較大、阻力比較大，我們就往后放，等一等，看一看。30多年過(guò)去了，可以說(shuō)容易改的都改了，剩下的都是硬骨頭，所以講，我們要涉險(xiǎn)灘，啃硬骨頭，攻堅(jiān)克難，要以更大的政治勇氣和智慧來(lái)推進(jìn)改革。
第四點(diǎn)，過(guò)去的改革主要的方法是摸著石頭過(guò)河，走一步看一步，而今天我們更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌謀劃。中央成立了全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)組長(zhǎng)，頂層設(shè)計(jì)，全面深化改革。但是我想補(bǔ)充一句的就是，摸著石頭過(guò)河與頂層設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠結(jié)合，摸著石頭過(guò)河是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，是敢于闖、敢于試，中國(guó)這么大，城市、農(nóng)村、中部、東部、西部，條件完全不一樣，所以它不能用一個(gè)模式，應(yīng)該鼓勵(lì)群眾的探索和嘗試，即所謂的摸著石頭過(guò)河。但是改革畢竟已經(jīng)30多年了，改革到了深水區(qū)，有的時(shí)候可能摸不著石頭，所以我們今天更加強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)，這樣把群眾的探索和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合，來(lái)推進(jìn)改革。
第五點(diǎn)，過(guò)去的改革主要是經(jīng)濟(jì)改革，不是說(shuō)沒(méi)有其他的改革，而是說(shuō)主要的是經(jīng)濟(jì)改革。我們今天的改革是全面改革，包括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建、軍隊(duì)與國(guó)防，它是全面深化改革。
第六點(diǎn)，過(guò)去的改革強(qiáng)調(diào)的是讓一部分人先富起來(lái)，因?yàn)開(kāi)_以后改革開(kāi)放初期，大家都普遍的比較窮，所以那個(gè)時(shí)候強(qiáng)調(diào)讓一部分人先富起來(lái)，有它一定的合理性。但是今天我們更加強(qiáng)調(diào)共同富裕、全面小康，一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族都不能少，讓大家共享改革發(fā)展的成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕。
第七點(diǎn)，過(guò)去的改革、80年代初期的改革主要針對(duì)的是舊體制，這個(gè)舊體制就是高度集中的指令性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)的過(guò)死、管的過(guò)嚴(yán)，平均主義、吃大鍋飯。而我們今天的改革既有對(duì)舊體制的一面，可能更多的是針對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新弊端，比如說(shuō)貪污/腐敗，比如說(shuō)貧富差距。我覺(jué)得這是對(duì)我們改革開(kāi)放30多年中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新弊端的一個(gè)再改革。
第八點(diǎn)，過(guò)去的改革主要的是政策主導(dǎo)，是政策主導(dǎo)性。而我們今天的改革是要法治思維、法治軌道，要提高依法辦事的能力，改革要在法治的軌道上運(yùn)行。
上面我們從八個(gè)方面講了我們今天全面深化改革的新特點(diǎn)，以及它與早期、80年代初期的改革的不同點(diǎn)。
總之，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和整體謀劃，深入研究各領(lǐng)域改革的關(guān)聯(lián)性、各項(xiàng)改革舉措的耦合性，把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié)，這是今天我們需要做的事。惟改革者進(jìn)、惟創(chuàng)新者強(qiáng)、惟改革創(chuàng)新者勝。
(三)全面依法治國(guó)是保障
十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正私法、全民守法。
十八屆四中全會(huì)的《決定》關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家內(nèi)容非常豐富，我覺(jué)得以下四個(gè)方面是需要我們高度關(guān)注的：
第一，建設(shè)法治體系。四中全會(huì)提到了五個(gè)方面：一是完備的法律規(guī)范體系，這是依法治國(guó)的前提;二是高效的法治實(shí)施體系，來(lái)保證法律的有效實(shí)施;三是嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系，維護(hù)法治的權(quán)威性;四是有力的法治保障體系，來(lái)促進(jìn)社會(huì)公平正義;五是完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，來(lái)保持黨的先進(jìn)性、純潔性，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水分。
第二，樹(shù)立法治權(quán)威。憲法是國(guó)家根本大法，堅(jiān)持依法治國(guó)首先是要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先是要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，確保權(quán)力在法治的框架下運(yùn)行，堅(jiān)決糾正以言代法、以權(quán)壓法、以權(quán)枉法等現(xiàn)象。
第三，運(yùn)用法治思維?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，凡屬重大改革都要與法有據(jù)，要高度重視運(yùn)用法治思維和法治方式。前面我們提到國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，而法治就是國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本方式，也是我們國(guó)家長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)。我們要提高法治思維和依法辦事的能力，用法治方式來(lái)推進(jìn)改革的有序進(jìn)行。
第四，是要形成法治文化。要深入開(kāi)展法治宣傳教育，把法治教育納入國(guó)民教育體系和精神文明的創(chuàng)建內(nèi)容，同時(shí)把法治和德治相結(jié)合。
(四)全面從嚴(yán)治黨是關(guān)鍵
黨要管黨，才能管好黨，從嚴(yán)治黨，才能治好黨。從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵在治，要害在嚴(yán)，教育要嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)要嚴(yán)、懲治要嚴(yán)，嚴(yán)要貫穿始終?，F(xiàn)在我們還是有失之過(guò)松、過(guò)軟，因此要“嚴(yán)”字當(dāng)頭，從嚴(yán)治黨。而這里最關(guān)鍵、最重要、最根本、最基礎(chǔ)的是要加強(qiáng)制度建設(shè)。
在從嚴(yán)治黨特別是反腐敗方面我們有一些新的提法、新的舉措，比如說(shuō)老虎蒼蠅一起打，比如說(shuō)零容忍、全覆蓋、無(wú)死角，比如說(shuō)講規(guī)矩、守紀(jì)律，比如說(shuō)不敢腐、不能腐、不想腐?，F(xiàn)在我們已經(jīng)形成了一種不敢腐的高壓態(tài)勢(shì)，下面我們要加強(qiáng)制度建設(shè)，使他不能腐，最后，還要使他的思想自覺(jué)、道德自律，不想腐，向這個(gè)方向努力。
同時(shí)，我們還要解決懶政、庸政、冷漠、不作為，這是“兩會(huì)”強(qiáng)調(diào)的。有權(quán)也不能任性，要時(shí)刻想著人民，為人民服務(wù)。全面從嚴(yán)治黨必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，要深入把握從嚴(yán)治黨的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
剛才我們從四個(gè)方面講了它的豐富內(nèi)涵，全面建成小康社會(huì)是目標(biāo)，全面深化改革是動(dòng)力，全面依法治國(guó)是保障，全面從嚴(yán)治黨是關(guān)鍵，要把這四個(gè)方面緊密聯(lián)系在一起，相互促進(jìn)、相得益彰。
三、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“四個(gè)全面”
前面我們講了“四個(gè)全面”的由來(lái)、意義、“四個(gè)全面”的內(nèi)涵，現(xiàn)在我們來(lái)講如何統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“四個(gè)全面”，講三個(gè)問(wèn)題：
第一個(gè)問(wèn)題，“四個(gè)全面”與中國(guó)特色社會(huì)主義。我想說(shuō)的是，今天我們講“四個(gè)全面”，一定要在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)大題目、大文章中來(lái)講，就是我們講“四個(gè)全面”，是為了更好的堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是為了繼續(xù)做好中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章，是為了在新的歷史條件下把中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)推向前進(jìn)。因此，我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。當(dāng)然，講自信并不等于自滿，更不能自大。
因此，我們一方面要堅(jiān)定自信、堅(jiān)定信心，一方面也要有憂患意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。在我們前進(jìn)的道路上還有很多挑戰(zhàn)、很多風(fēng)險(xiǎn)、很多問(wèn)題、很多困難，“四個(gè)全面”就是針對(duì)這樣一些新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)提出的新思路、新思考、新應(yīng)對(duì)，是我們治國(guó)理政的基本方略。
第二個(gè)問(wèn)題，“四個(gè)全面”與“五位一體”。我們講“四個(gè)全面”的時(shí)候還要和“五位一體”的總布局相聯(lián)系，“五位一體”的總布局就包括這五個(gè)方面：
第一，經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)就是要主動(dòng)適應(yīng)和積極引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)中高速增長(zhǎng)和邁向中高端水平，穩(wěn)中求進(jìn)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，調(diào)整結(jié)構(gòu)與轉(zhuǎn)變方式。
第二，政治。政治就是要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，凈化政治生態(tài)，黨員干部要有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)。
第三，文化。文化就是要培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高軟實(shí)力，增加話語(yǔ)權(quán)，文化走出去，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
第四，社會(huì)。就是要激發(fā)社會(huì)活力，體現(xiàn)社會(huì)公正，創(chuàng)新社會(huì)建設(shè)，化解社會(huì)矛盾，保持社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。
第五，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。這一點(diǎn)當(dāng)前特別引起關(guān)注，習(xí)近平總書(shū)記在“兩會(huì)”江西團(tuán)的討論和審議時(shí)講了一段話，關(guān)于生態(tài)，他說(shuō)環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。他還說(shuō)，既要金山銀山，也要綠水青山。既要金山銀山，更要綠水青山。綠水青山就是金山銀山。體現(xiàn)了我們?cè)谏鷳B(tài)文明理念上的轉(zhuǎn)換、發(fā)展、進(jìn)步。
第三個(gè)問(wèn)題，“四個(gè)全面”與馬克思主義哲學(xué)。
“四個(gè)全面”是和馬克思主義哲學(xué)連在一起的，有密不可分的緊密聯(lián)系。大家知道，2013年12月3日中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)，主題是“歷史唯物主義基本原理和方法論”，2015年1月23日，中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)，主題是“辯證唯物主義基本原理和方法論”。大家看，從十八大以來(lái)政治局的二十次集體學(xué)習(xí)里面就有兩次是關(guān)于哲學(xué)，這可能出乎了很多人的預(yù)料，它把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展這一重大問(wèn)題凸顯出來(lái)，表明學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)，只有把握馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論才能把握時(shí)代大勢(shì)和發(fā)展大局，增強(qiáng)工作的自覺(jué)性、創(chuàng)造性，提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的能力。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們，既要注重總體謀劃，又要注重牽住“牛鼻子”，改革發(fā)展難題，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須有全局觀，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體、整體協(xié)調(diào)、全面推進(jìn)。又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，就是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾。
“四個(gè)全面”是十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政思路和理念的集中體現(xiàn)，以“四個(gè)全面”引領(lǐng)各項(xiàng)工作，就牽住了“牛鼻子”，并以此帶動(dòng)其他問(wèn)題的解決。
總之，“四個(gè)全面”是當(dāng)前我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大的戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略布局，是我們治國(guó)理政的總方略，“四個(gè)全面”要相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，來(lái)譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
各位網(wǎng)友，以上我們從“四個(gè)全面”的由來(lái)、“四個(gè)全面”的內(nèi)涵、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)“四個(gè)全面”這三個(gè)方面講述了“四個(gè)全面”引領(lǐng)中國(guó)這樣一個(gè)重大課題，與大家交流和探討。我們的講座就到這里，謝謝大家!
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