誠信牢記在心中學生3分鐘講話稿
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則?？鬃釉f“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產(chǎn)。這里給大家分享一些關(guān)于誠信牢記在心中學生3分鐘講話稿，供大家參考。
誠信牢記在心中學生3分鐘講話稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信就像是百花園中最美的一朵鮮花，像天空中最亮的星星，像是森林中最高大的樹木。只要擁有了誠信，就擁有了最美的品格，守誠信的人，我們都為之點贊。
誠信的人，往往都具有巨大的人格魅力，這也是中國人的傳統(tǒng)美德。曾子殺豬商鞅變法，都是我國的歷史故事，如果沒了商鞅的變法，我們現(xiàn)在的社會還成功嗎?其實在世界里，還有一些故事經(jīng)久不衰。
在閱讀《童年宋慶齡》時，宋慶齡約好樂周末去同學家玩，但是她媽媽要帶她看大白鴿，那可是小宋慶齡期盼已久的大白鴿，可是她還是選擇了去同學家，臨走時還跟媽媽說：“答應人家的事一定要做到!”我被她的精神深深地感動了。
華盛頓砍倒了父親的一顆櫻桃樹，他知道自己肯定會被父親打，但是他還是在父親盛怒之下承認了錯誤，他的父親十分感動，不僅沒打他，還贊揚了它，說華盛頓的誠實要比樹珍貴得多。春秋時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時正處于人心惶惶，戰(zhàn)亂頻繁之際，為了樹立威信，推進政策，他命令人在城門南側(cè)立下一塊木頭，并當眾立下諾言：誰要是可以把木頭從南門搬到北門就賞他十兩黃金，人們看了很奇怪，沒一個人敢上去，后來他又把價錢提高到五十兩，這時有個壯士二話不說，抬起木頭就把它搬到了城門北側(cè)，商鞅當眾給了他五十兩黃金。商鞅的這一舉動，在群眾的眼里樹立了誠信，當他的變法推行時，得到了廣大民眾的支持，并且在國家用到，在其他國家也用到了，最終使國民富強。
誠信是一種美德，也是一種品質(zhì)。
誠信牢記在心中學生3分鐘講話稿2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信是春天的一縷陽光，給人溫暖。秦末有個叫季布的人，一向說話算話，信譽非常高，許多人都同他建立起深厚的友情。當時流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！焙髞?，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。他的朋友不僅不被重金--，反而冒著被滅九族的危險來幫助和保護他。一個人誠實守信，自然得道者多助，能獲得溫暖的友誼。
誠信是夏日的一杯咖啡，替人解渴。秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。商鞅“立木為信”，在百姓中樹立起自己的威信，也使商鞅接下來的變法在秦國很順利得到推廣。新法使秦國越來越強盛，最終統(tǒng)一中國。在戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，諾言幫助了商鞅、強大了秦國。
誠信是秋天的一抹云霞，沁人心脾。曾參是春秋末期魯國有名的儒學家和思想家，他博學多才，而且特別注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次曾參妻子要去集市，年幼的孩子也吵著要去。曾參妻子就騙孩子說：“你在家好好玩，媽媽回來，把家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃撕芨吲d，不再吵著去集市了。不料，曾參真的把家里的一頭豬殺了。他妻子埋怨曾參怎么把她哄孩子的話當真。曾參說：“孩子是不能騙的，今天你騙了孩子，玷污了孩子的心靈。明天孩子就欺騙你、欺騙別人?！痹鴧⒇i，為的就是一句承諾，在孩子心中樹立良好的榜樣。
誠信是冬日的一株臘梅，催人奮進。美國總統(tǒng)華盛頓小時候砍斷了一棵細小的櫻桃樹，雖然生怕父親責罵，但不希望父親錯怪他人便主動承認。父親問清情況后，并沒責備他，而是把華盛頓摟到懷里說：“孩子，我為你的誠實而高興。做人首先要誠實，這比100棵櫻桃樹還要寶貴?！比A盛頓的坦誠相告，父親的正確教導，最終讓華盛頓成為美國的大總統(tǒng)。
誠信牢記在心中學生3分鐘講話稿3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、有善。這就是我們的24字核心價值觀。
作為一名小學生，文明、誠信，是與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的，而這也是我心中的核心價值觀。
文明，其實非常渺小，就比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不在公共場所大聲喧嘩、不說臟話……文明雖小，但是內(nèi)容豐富得很，你只有每天每次都去做，才能養(yǎng)成文明的好習慣，做一個文明人。文明也是一件既簡單又困難的事情，當你刻意地想去做好他時是非常困難的，但是當你已經(jīng)養(yǎng)成了這個習慣時，就會非常輕松容易的。所以，文明是一個先苦后甜的過程，也是每個人都應該做的行為規(guī)范。只要我們每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。
而誠信就是誠實守信。簡單來說就是不說謊。說謊會使人陷進一個到不了底的泥潭，越陷越深。因為當你說了一個謊，你就需要無數(shù)的謊去圓這個謊，久而久之，你就算不想說慌也難了。如果你突然說了一句真話，就會與假話發(fā)生沖突，可能會影響對方對你的友情。也許你當時只是想逗他玩，但是對方是完全相信你的，這樣對你我可都不好。當然也有一些“善意的'謊言”，使讓人心存希望，讓人快樂的，只要不是太過，這些謊言是可以被諒解的。守信就是對自己說過的話負債，兌現(xiàn)自己的諾言，要說到做到。
從自己做起，從身邊做起，我要做文明的小學生，努力學習文化知識，學好各門功課，做好每一件文明事，說好每一句誠實話，不斷地充實自己，提高自己，完善自己，為了踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)夢想而努力奮斗。
誠信牢記在心中學生3分鐘講話稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一個風和日麗的下午，我和幾個小伙伴偷偷地躲在張奶奶家的后院里。把一顆顆石子丟向她家的屋頂上。那些石子像子彈一樣從我們手中射出，又像流星一樣從天而降，我們感到十分有趣。
我拾起一塊光滑的小石頭，用力地扔了出去?！爱敗钡囊宦暰揄懀瑥埬棠碳业暮蟠氨辉宜榱?。我頓時感到驚慌失措，不知如何是好。我害怕張奶奶打我罵我，害怕父母打罵我?！拔梗瑒e發(fā)愣啊”一個小伙伴拉著我，“快跑?！蔽覀?nèi)缤蝗豪仟N不堪的野鼠，溜之大吉。
回到家后，我感到憂心忡忡?！霸趺崔k呀?怎么辦呀?這件事遲早會被發(fā)現(xiàn)的。到那時我不就完了嗎?”帶著這份沉重的擔憂，我快速吃完晚飯，便去睡覺。張奶奶出現(xiàn)在了我的夢里。她拿著一根粗大的木棍跑到我家里來。她揪起我的衣領，怒目圓睜地看著我，她的臉如同一塊燒紅了的鐵，我仿佛要被燙死了。她還對著我父母大聲叫喊，這聲音不亞于獅子咆哮：“你們看看你這兒子干的好事!昨天砸碎了我家的玻璃窗，你們說該怎么辦?”父母的臉也變得通紅……
第二天我放學時路過張奶奶的家，我剛想著低頭狂奔過去，張奶奶喊住了我，“孩子，快過來?！睆埬棠檀认榈貙ξ?招手?！拔矣行〇|西要給你看看?！蔽业男闹惺朱埬棠淌遣皇前l(fā)現(xiàn)了?可她為什么這么慈祥的向我打招呼呢?應該是她假裝的吧。哎，老天救救我吧。我的頭耷拉下去。昨夜夢中的情景又浮現(xiàn)在腦海中。我的腳仿佛系著鎖鏈，腳有千斤重，緩慢地走了進去。只見張奶奶把一瓶牛奶遞到了我的手中，笑著說：“孩子，上學一定很累吧，給你補充營養(yǎng)。”我把頭抬了起來，對這一切感到目瞪口呆。張奶奶怎么了?她難到還沒有發(fā)現(xiàn)?她難道還沒有發(fā)現(xiàn)。還是故意裝出來的?我愣了好一會兒后，感覺對不住張奶奶對我的關(guān)愛，我要“自首”“張奶奶”我的腳在顫抖，“我---我——我對不起你，您家里的玻璃窗被我砸碎了?！蔽覝蕚溆訌埬棠痰某袅R，沒想到她摸著我的頭說;“你真是個誠實的好孩子，知錯就改就行了。不要緊，回頭我找人修?！?/p>
高爾基曾說：“走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。”巴爾扎克也說：“遵守諾言，就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。”所以只要我們誠信做人，成功的大門就一定會為我們打開。
誠信牢記在心中學生3分鐘講話稿5
大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談談關(guān)于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢?
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個-的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個-的學生一定是個不誠信的學生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會-，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質(zhì)疑，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。