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給高二學(xué)生的勵志講話稿

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在當下社會,需要使用講話稿的情況越來越多,講話稿也稱“發(fā)言稿”,是指在講話前擬定的書面稿子。以下是小編精心收集整理的關(guān)于給高二學(xué)生的勵志講話稿,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

給高二學(xué)生的勵志講話稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

今天我們演講的題目是《在追逐夢想的道路上》。

夢想是天空,蔚藍瑰麗;夢想是高山,巍峨挺拔;夢想是水,清澈而聰明,每個人都有自己的夢想。

因為夢想,我們歷盡艱辛;因為有了夢想,我們克服了一切困難;因為夢想,人生有歸屬,人生有愿望;因為有了夢想,我們不再迷茫。

我們的夢想是什么?也許大家都很困惑,雖然我們身處當今科技發(fā)達的時代,我們始終肩負著歷史和時代賦予我們的使命,我們逐漸明白了——我的夢想,青春的夢想,中國的夢想。

夢想的道路就像穿過荊棘,穿過大海,穿過艱難的冰川,古老的陶淵明不向敵人低頭,那里有王波“老當益壯,寧移白首之心?”

窮而又強,不墜青云之志“執(zhí)著追求,有一種”志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”的精神境界,有李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪邁氣勢。

古往今來,多少人以高尚的理想,面對所有的困難和危險,總是可以堅持他們的理想的追求,即使在大蕭條逆境時也不放棄,對古人來說,我們不能妄自猜測,不能妄自斷言,也許他們心中作何感想,我們并不知道。

但我們唯一能感覺到的是,他們?yōu)樽约旱膲粝胱兊迷絹碓綇姶螅啦环艞?。即使他們很窮,他們也永遠不會失去他們的雄心壯志。

夢的步伐就像在天上飛的鷹,暢游在大海的海豚,奔走在陸地的老虎。雖然快但是需要經(jīng)歷一個不同的學(xué)科,當海倫·凱勒在雙眼失明,雙耳失聰?shù)臓顩r下她依然成就了《假如給我三天光明》的世界名著。

當霍金病重時,他仍然致力于物理研究事業(yè)。當他在陽光下失明時,他仍然用他所有的經(jīng)驗幫助那些需要幫助的孩子。

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的世間奇景;它是“一覽眾山小”的豪言壯語;它是“萬物都有所待”的精神憑借。

現(xiàn)在是我們年輕人的時代,你必須明白,我們不僅是祖國的花朵,更是祖國正在綻放的那一抹青春的色彩,如果連我們的年輕人不努力追求自己的夢想,不去實踐屬于我們的青年夢,中國夢。

但實現(xiàn)我們的夢想不是隨波逐流,讓我們喪失了自己的個性,一個沒有個性的民族就像一粒散落的沙子,怎么會有欣欣向榮的景象呢?我們應(yīng)該大膽地提出自己的想法,這樣才會有質(zhì)的飛躍。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索;士不可以不弘毅,任重而道遠;中國夢,一個一百年的夢想,要完成這個夢想,我們需要每一個中國人,努力工作,頑強奮斗,我們是追求夢想的年輕人,我們一直在追求夢想的路上!

給高二學(xué)生的勵志講話稿2

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

我們這屆高二在近幾年來,我所指的近幾年來是指二甲中學(xué)改制以后的幾年來,生源最好的一屆。怎么講是最好的一屆呢?

改制以后的二甲中學(xué)的高中部,10個人中只有3個人是公費生。而就是這樣的情況,我們公費生的起分線一直徘徊在全區(qū)11所高中的后幾位。而現(xiàn)在,經(jīng)過我們的努力,公費生達到了10個里面有5個,你們當年的公費錄取分線僅次于三所四星級高中,自費生的起分線相對于其他學(xué)校也算比較理想的。當然這個起分線其實跟那些在我們后面的完中還是有距離的,為什么呢?因為他們10個里面有7個是公費生,他們公費生總?cè)藬?shù)多,起分線比我們低,這是正常的。我們?nèi)松?,起分線比他們高,也是正常的。

所以我寄希望我們這屆的學(xué)生在升學(xué)上打一個翻身仗,我在這里說個實在話:“五嚴”也好、“七嚴”也好,我們上高中都是朝著考上大學(xué)而來的。然而因為種.種因素,我們上學(xué)的這種精神狀態(tài)還不是很理想的。何以見得?比如我巡視的時候看到,有睡覺的,有做小動作的,有竊竊私語的,甚至有回頭張望我的。其實上課的時候應(yīng)該是全神貫注的、雷打不動的。我們每一個人的精神面貌會決定一個人的命運,剛才所說的那種精神狀態(tài)是成不了大事的。人是要有些朝氣的!老身每天早晨4:40分起床,洗漱一下就來學(xué)校,處理一下校內(nèi)的一些事宜,上網(wǎng)寫寫博客與人交流,再巡課看看老師、學(xué)生的上課及晚自習(xí)等時段的整體狀態(tài),11點之前準時睡覺。同學(xué)們每天有看到我萎靡不振嗎

有這樣一個故事《你再去》,故事的內(nèi)容是:

佛陀旅行經(jīng)過一個森林,那一天非常熱,剛好在中午,他覺得口渴,所以他告訴他的弟子阿難:“我們剛走過一條小溪,你去取一些水來。”阿難往回走,但是他發(fā)現(xiàn)那條小溪非常小,因為車子經(jīng)過,溪水被弄得很渾濁,本來沉淀的泥土都跑上來了,現(xiàn)在那個水不能喝了。他回到佛陀身邊,告訴佛陀:“小河里的水已經(jīng)很臟,不能喝了,請你答應(yīng)我繼續(xù)走,我知道有一條河就在離這里不遠的地方,我去那里取水。”

佛陀說:“不,你到剛才那條小溪去取水?!?/p>

阿難知道那條河里的水取來也無法飲用。時間不必要地被浪費,而他又感到口渴,但是當佛陀說了,他就必須去,然后他再度回來。

當他第二次回來的時候,阿難問佛陀:“你堅持叫我去,但我是不是能做些什么來使那些水變純凈?”

佛陀說:“請你什么事都不要做,否則你將會使它變得更不純凈。不要進入那條溪流,只要在外面、在岸邊等待,假如你進入溪流,你將會把水弄得更亂,溪流自己會流動,你要讓它流?!?/p>

佛陀說:“你再去?!?/p>

當阿難第三次回到那條溪流時,水是那么清亮,泥沙已經(jīng)流走了,枯葉也消失了。阿難笑了,他取了水快活地回來,拜在佛陀的腳下說:“你教導(dǎo)的方法真是奇跡,你給我上了偉大的一課:沒有什么東西是永恒的,只需要耐心?!?/p>

我的演講完畢,謝謝大家!

給高二學(xué)生的勵志講話稿3

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

我是來自高二六班的~~~,今天我演講的主題是“勵志人生”!

首先,我想問大家?guī)讉€問題,什么時候你會感到最難過?什么時候感到最孤獨?什么時候感到最無助?而此時,你最需要什么,是安慰?是鼓勵?還是需要繼續(xù)催著你拼命奔跑,從不放棄?以上我所說的這些,你自己能夠給予自己嗎?如果你能,那么明天仍是晴空。如果不能,那也請你也繼續(xù)的鼓舞自己,告訴自己沒有什么是不能過去的,因為時間在走,我們也在走,一切都會過去。

如果你總是覺得難過,請你每天早上記得看看鏡子里的自己,對她笑一笑,做個鬼臉,或者大聲地沖她喊一聲,“朋友,今天你好啊!記得加油哦!”在最美好的清晨給自己打足氣,準備好一天的力氣放到生活中去,你的生活才會豐滿而歡喜。

我們現(xiàn)在面臨的最大的阻礙和挑戰(zhàn)便是我們的高考了,我現(xiàn)在是一名高二學(xué)生,臺下有高一的學(xué)弟學(xué)妹們,還有我們高三做最后沖刺的學(xué)長學(xué)姐們。無論我們處在一個什么樣的情況,我們只要有足夠強的信心和毅力,最終迎接我們的,一定是屬于自己的徽章。只有自己不后悔了,一切才擁有價值。所以,同學(xué)們,請你們舉起雙手為自己加油,為陪伴你一同奮斗的彼此加油,讓我們把最最衷心的掌聲送給自己,送給對方!

和大家講一個我生活中的小事,記得高一剛進來成績不是很好,每次考試都十分失落,對自己的學(xué)習(xí)也是失望透頂。直到后來班主任和我聊天時,她的一句話突然點醒了我。她說,“你是為了什么學(xué)習(xí)?”我說,“因為理想?!彼粗业难劬]有說話,我突然有一些心虛?!昂孟癫皇抢硐??!蔽矣智忧拥暮退f?!澳悄阆牒米约簩W(xué)習(xí)的理由,只有找到了你渴望的東西,你才會對這個事情擁有欲望,才會更加想要戰(zhàn)勝它,占有它,這才是讓你進步的突破口?!彼f完之后我沉默了很久很久。

直到前幾天,我才明白,我努力學(xué)習(xí)并不是真切為了理想,而是來自家庭的壓力和眾多人的期盼,一個人如果長期被壓力征服,那么他所做的掙扎會限制自己的努力,從而達不到一個好的效果。后來,我終于找到了讓我不懈努力的理由,那就是我的欲望,不論是通俗些來說為了將來的物質(zhì)生活,還是只是為了片刻的榮耀,這都是我內(nèi)心的渴望,只有遵循內(nèi)心最真實的想法,才能抵達你想要去的地方,成為你想成為的人。所以同學(xué)們,請你們思考一下自己為什么要刻苦學(xué)習(xí),這么些年的堅持源于什么,請不要麻木的像沒有靈魂的人,做著沒有思想的工作,欲想抵達無法抵達的彼岸。

說了很多,我只想告訴大家的是,怎么讓自己變成想變成的樣子,首先要認清自己,告訴自己你的優(yōu)勢和劣勢,在問一問自己內(nèi)心的渴望。只有都明白了這些之后,你才是一個明白的人,你才能在每天清晨很自信的告訴自己,你很棒,你真的很棒!

欲望,在某種程度上來說是促進我們成長的東西,利用好了它,能夠為你帶來你所想不到的收獲和驚喜。因此,請我們大家守好自己的欲望,頑強的'為自己做一次奔跑吧!無論路有多長,帶著堅定的決心,我們無所畏懼!

給高二學(xué)生的勵志講話稿4

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是高二(2)班的學(xué)生代表,今天我演講的題目是《自為》。

什么是自為?自為與自發(fā)、自覺是不一樣的,自為不是被動的接受命令或指示,或是半被動地處事。自為是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施,到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中,可以允許有其他人的參與,但是別人必須以配角的身份出現(xiàn),他的作用僅僅是做一種配合與協(xié)作。

或許你會覺得我這么說還是對太抽象,那么舉個簡單的例子。就拿我們在學(xué)校吃飯做例,餓得慌的時候進餐是自發(fā),完完全全按照學(xué)校的進餐時間進餐是自覺,而按照規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)實際作自己的調(diào)整,有自己的安排,就是自為。

為什么要自為呢?在這個競爭激烈的社會中,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都不可能處在平和發(fā)展的環(huán)境中。我們處處面臨著挑戰(zhàn),時常會有挫折、牽絆,可以說,混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中,自發(fā)只能夠被淘汰,自覺也只能是隨波逐流,只有自為能夠把握主觀能動性,能夠自主地權(quán)衡利弊和優(yōu)勢劣勢,掌握自己前行的方向與節(jié)奏,最終實現(xiàn)自我。

自為的目的是實現(xiàn)自我,這個過程便是不斷朝著這個目的地進發(fā)的一個過程。而對于不同的人來說,“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活,有的人的“自我”是用自己的努力在某個領(lǐng)域闖一番天地,更有人的“自我”很偉大,很遙遠,是拯救地球!值得關(guān)注的是,有的人沒有自我。如果沒有自我,那么,又談何實現(xiàn)自我呢?有人說:“有理想便是幸福的”,而我說“有理想只是擁有了幸福的權(quán)利”,自我便是理想,只有找到了“自我”,才能擁有幸福的權(quán)利。如果你仍未有對于“自我”的定義,請盡力去找到自我,去擁有幸福的權(quán)利;如果你已經(jīng)找到自我,請盡力去實現(xiàn)自我,去擁有幸福本身。

今天我演講的主題是“自為”,但是為什么我要對“自我”如此強調(diào),而不說說“實現(xiàn)自我”,也就是“自為”這一過程呢?因為“自我”是強大的精神力量,是“自為”的前提,而“自為”的過程,是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排,指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行,走別人從未嘗試過的道路,而是說,這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學(xué)習(xí)來說,我們每個人都同樣是上學(xué)讀書,但是對于每一個人來說,自己的學(xué)習(xí)于他人又都是獨特的,因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現(xiàn)。所謂“自為”,如我演講開頭所說,是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己,若走別人開的道路,又怎么再稱作“自為”呢?但同時,我們在“實現(xiàn)自我”的過程中,并不是事事都順心如意,我們經(jīng)常需要幫助。在平時,我們的老師在科目學(xué)習(xí)以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議,在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益,社會中也有許多值得學(xué)習(xí)的榜樣,選擇“自為”的人會在這些教導(dǎo)與建議中,從榜樣身上主動汲取營養(yǎng)。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候,選擇“自為”的人會主動向自己信任,并且能提供幫助的人尋求幫助,而不是等待幫助。也就是說,“自為”需要一種主人意識,處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現(xiàn)自我”的理解,但對于如何實現(xiàn)自我,我卻不能給出太多的建議,因為我也走在“實現(xiàn)自我”的路上,可謂當局之人。但有一個建議我想與大家分享,那就是,要走上“自為”和“實現(xiàn)自我”的道路,從做自己的主人開始!從今天起,請做自己學(xué)習(xí)的主人,做自己生活的主人,開啟“實現(xiàn)自我”的獨特追尋之旅。

最后,我還想說,并不是實現(xiàn)自我才是擁有幸福的標志,事實上走在“自為”的道路上的人已經(jīng)處在一個幸福的狀態(tài)。因此,請相信,幸福并不遙遠。

希望今天的演講能給大家一點啟發(fā)。我的演講完畢,謝謝大家。

給高二學(xué)生的勵志講話稿5

老師同學(xué)們,早上好!

我是高二1班黃建萍,今天我講話的主題是——食品安全的問題。

最近,關(guān)于食品安全問題的新聞,如同萬物在這個季節(jié)勃發(fā)出強大的生命力一般噴涌出來。說起吃,我們已經(jīng)是膽戰(zhàn)心驚,如履薄冰。假煙、假酒、假雞蛋、假牛奶、毒大米,地溝油還有人造脂肪,充斥我們周圍。即使我們?nèi)杖仗岱?、時刻小心,但似乎總能在某個環(huán)節(jié)一不小心就中招。生活的環(huán)境為何如此糟糕?

冰凍三尺非一日之寒,食品安全問題為什么變得如此嚴峻?也許我們一方面可以從歷史尋找原因。中國古代是一個以農(nóng)業(yè)為本的社會,社會生產(chǎn)力水平長期低下,再加上中華民族歷史上多災(zāi)多難,常在生存問題威脅下的我們,能夠填飽肚子已經(jīng)不錯了,哪里還顧得上食品的安全、生活的質(zhì)量?所以我們以前對那些假冒偽劣產(chǎn)品睜一眼閉一眼。我們曾天真地認為,社會進步、生產(chǎn)力發(fā)展的同時會帶動著我們的生活水平也一起升級,這些問題自然會銷聲匿跡。

可是到了21世紀的今天,我們發(fā)現(xiàn)食品不安全的問題愈演愈烈,造假技術(shù)之先進,手段之惡劣,已經(jīng)超出了大家的想象,沖破了我們?nèi)萑痰牡拙€。那些不法商家為追求個人利益最大化,置人們利益甚至生命于不顧。以次充好,以假亂真,甚至將過期、變質(zhì)、腐爛的原料經(jīng)過各種巧妙的但是不符合食品衛(wèi)生標準的方法加工重新出售,或者為求速成而任意使用違規(guī)違禁的激素或其他化學(xué)藥品。他們利欲熏心,不擇手段,使食品問題出現(xiàn)了前所未有的危機。馬克思曾經(jīng)說過:如果有100%的利潤,資本就一定會從棺材縫里伸出手來!商人和企業(yè)追求利潤最大化是本性,可是如果他們在追求利潤的過程中,沒有道德律條的自律和法律法規(guī)的他律,可怕的后果當然不言而喻了。

社會轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)道德早已被一些人棄如敝屣,頭頂三尺有神明的敬畏之心不復(fù)存在。社會上彌漫著一切向錢看的風氣,金錢的多少成為衡量人是否成功的唯一標準,為達目的不擇手段的民族劣根性使得社會大面積浮躁。

其次,在食品安全事故頻發(fā)的背后,政府相關(guān)部門不作為,監(jiān)管嚴重滯后,處罰不力,甚至出現(xiàn)為謀私利而執(zhí)法的現(xiàn)象。主流新聞媒體曾怒斥四個大-蓋-帽(四家監(jiān)管部門)竟然管不住一個染色饅頭。由于各種利益關(guān)系的牽扯,司-法-部門也未能對于食品衛(wèi)生方面違法的行為給予相應(yīng)的懲處。

食品與藥品安全都與生命息息相關(guān)。有人無奈的這樣說:也許我們成年人還可以去承受不安全的食品,可是我們的下一代是國家民族的未來,他們怎么能承受如此之痛?可見,食品安全問題,已不再只是普通的生活問題,而是嚴峻的社會問題、政治問題。它關(guān)系到我們民族的未來。

也許這個話題過于沉重,也許它離我們中學(xué)生太遙遠,但今天的我們就是明天社會的公民,我們有責任有義務(wù)關(guān)注這個問題。一方面我們呼吁政府相關(guān)部門切實重視此事,負責任的履行監(jiān)管職責,同時,司法機關(guān)要公開、公平、公正的懲處食品安全的違法犯罪。我們中學(xué)生也要盡自己的綿薄之力來推動問題的解決。在此,我們不妨學(xué)習(xí)一下其他一些國家的做法。比如日本有一個民間自發(fā)的消費者聯(lián)盟,他們能協(xié)助政府相關(guān)部門監(jiān)測到不及格的產(chǎn)品,并通過集體一致拒絕購買的行動懲治廠家,直至使其倒閉。如果我們都不再忍讓,不再將就,不再貪小便宜,而是以人類普遍正義的名義,理直氣壯地對這些無良商品和商家說不,而且使盡可能多的消費者聯(lián)手起來堅決拒絕,這無疑是一股強大的力量。民族的凝聚力為什么要等到在大災(zāi)大難跟前才去喚醒呢?食品安全問題同樣嚴峻啊。

關(guān)注我們的周圍,關(guān)注我們的社區(qū),關(guān)注我們的權(quán)益,就是關(guān)注國家和民族的進步。我相信:只要我們態(tài)度堅定,持之以恒,理性、正義與良知的光輝終將驅(qū)散頭頂?shù)年庼玻€我們一個朗朗的晴天。

我的講話到此結(jié)束,謝謝。

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