關(guān)于文明禮貌的發(fā)言稿
作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講文明懂禮儀。以下是小編為大家整理的文明禮貌的發(fā)言稿，供大家參考學(xué)習(xí)。
文明禮貌的發(fā)言稿1
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了?！蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國家的形象、城市的形象、影響著對外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然?？梢?，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個(gè)人對學(xué)習(xí)，對事業(yè)，對他人，對社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
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sp; 知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
文明禮貌的發(fā)言稿2
大家好：我演講的題目是《好習(xí)慣奠基一生》
教育家葉圣陶說“教育是什么，往簡單方面講，只需一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！傲?xí)慣”是一個(gè)人在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的一時(shí)不易改變的行為或傾向。 “少成若天性，習(xí)慣成自然?！钡莱隽肆?xí)慣培養(yǎng)的重要性。因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響著學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量與效益，更重要的是對他們今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展起著重要的作用。
作為小學(xué)生應(yīng)該做到：課前作好上課準(zhǔn)備，書本、文具放在指定位置，等待老師來上課;課上認(rèn)真聽講;勤于思考、積極發(fā)言。這些習(xí)慣是一個(gè)學(xué)生必須養(yǎng)成的最基本聽講的習(xí)慣，良好聽講習(xí)慣的形成，對于學(xué)生來說，要依靠外界力量和自身的努力來完成，主要是通過教育培養(yǎng)方可達(dá)到目的。作為一名教師，時(shí)時(shí)刻提醒自己，把培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣當(dāng)成頭等大事來抓，因?yàn)楹昧?xí)慣奠基一生。
三年級(jí)開學(xué)初，班里有個(gè)叫曉磊男孩，課上聽講不認(rèn)真，課堂吸收率低。第一次周周練考試，同學(xué)們都按時(shí)交卷了，可他的卷子只寫了一半。放學(xué)前我把他叫到辦公室，讓他把卷子寫完，很快他把基本題寫完了，難題都空。我看完他的卷子，覺得他在學(xué)習(xí)還是有潛力可挖的。我對他說：我們明天數(shù)學(xué)課就講這張卷子，你能回答問題嗎?他點(diǎn)點(diǎn)頭。第二的數(shù)學(xué)課上，我讓他回答一個(gè)簡單的問題并表揚(yáng)了他。也許老師的一句表揚(yáng)的話語，能給帶來前進(jìn)的動(dòng)力。
其實(shí)像曉磊這樣的孩子，他們并非完全是頭腦、智力的問題。
也存在著學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題，他們在聽講方面缺乏自律，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)方面缺乏自我。針對曉磊的情況，我首先抓基本聽講的習(xí)慣的培養(yǎng)。要求他主動(dòng)聽講，改掉貪玩的壞毛病，學(xué)會(huì)自我管理，其次，幫助他掌握記憶的技巧與方法，訓(xùn)練他每天記住當(dāng)天學(xué)過的內(nèi)容。過幾天再把這一階段的內(nèi)容強(qiáng)化訓(xùn)練。保證他能把應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)都能掌握。更主要是通過訓(xùn)練要讓他明白：學(xué)習(xí)不是等待，而是付出，通過一個(gè)學(xué)期的努力，小磊在學(xué)習(xí)上比以前更加主動(dòng)了。寫作業(yè)比以前認(rèn)真。
教學(xué)實(shí)踐證實(shí)：學(xué)生知識(shí)的積累、能力的培養(yǎng)、品德的形成，不是一蹴而就，而是要通過反復(fù)的訓(xùn)練與實(shí)踐才能成功。后進(jìn)生的進(jìn)步往往是今天變好了，明天又差了，反反復(fù)復(fù)，難以鞏固。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，更不能有放棄的的想法，需要堅(jiān)持正面教育。作為教師只有愛之切，才有可能喚起他們奮發(fā)向上的勇氣、才能冰釋他們心底積淀的自卑，大膽地去尋找失落的自我。好習(xí)慣讓人生綻放絢爛光彩。
讓好習(xí)慣伴隨他們成長的每一天。好習(xí)慣奠基一生，去創(chuàng)造一生的輝煌。
文明禮貌的發(fā)言稿3
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他x的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了x，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
文明禮貌的發(fā)言稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀，今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
記得有一次在人民廣場游玩，我吃完爸爸買的糖葫蘆串，隨手就把竹簽扔到草地上，爸爸慈愛的笑臉頓時(shí)嚴(yán)肅起來，而后語重心長地對我說：“兒子，你不是很愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈呀，你現(xiàn)在把垃圾扔在土地爺爺?shù)哪樕?，他不是也很難看了嗎?”沒等爸爸的話說完，我臉紅了，立刻撿起草地上的竹簽和周邊的垃圾扔進(jìn)公園的垃圾桶中，爸爸笑了，媽媽也笑了。
每當(dāng)回想起這個(gè)小小的場景，我就十分羞愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒牵?dāng)我們看見校園中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)隨口吐出的臟言，怎能不教人痛心!難道我們就不能做到與文明禮儀同行嗎?不，我要大聲宣布：我可以做到，我們都可以做到!
當(dāng)我們在匆忙中不小心撞倒了同學(xué)時(shí)，我們要及時(shí)地將他扶起，并送上謙遜的語言;當(dāng)我們看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水時(shí)，我們要緊走上前，伸出自己節(jié)約用水的雙手;當(dāng)我們看到屋檐下，正在茫然的望著大雨顯得無助的同學(xué)時(shí)，我們要送上自己熱情的雨傘;當(dāng)我們坐在公交車上，看到年邁的老人時(shí)，我們要主動(dòng)站起，送去自己尊老的表率……同學(xué)們，一個(gè)耐心地等候，一個(gè)善意的笑臉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一行一言，其實(shí)，文明禮儀就是這么簡單!
同學(xué)們，我相信，相信大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起，從我們每個(gè)人自己做起，從我們身邊的每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明激勵(lì)著我們做一個(gè)文明的人!
謝謝大家!
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