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祖國永駐心中演講稿精選范文(四)

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祖國永駐心中演講稿精選范文(四)

  所謂愛國心,是指你身為這個(gè)國家的國民,對(duì)于這個(gè)國家,應(yīng)當(dāng)比對(duì)其他一切的國家感情更深厚。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于愛國的演講稿,希望對(duì)大家有所幫助!

  【愛國演講稿范文】一

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  當(dāng)我們凝視著冉冉升起的五星紅旗的時(shí)候,當(dāng)我們看著我們胸前的紅領(lǐng)巾的時(shí)候,我們非常自豪我們是中國人,我們也會(huì)不由自主地想起祖國母親受過的種.種磨難……

  大家都知道,1931年九?一八事變,是日本帝國主義侵華的開端;1937年七?七盧溝橋事變是日本帝國主義全面侵華的開端。這些眾所周知的事情,我不想多說,今天我給大家講講抗戰(zhàn)以后的事情。

  抗戰(zhàn)勝利以后,蘇聯(lián)把180名日本甲級(jí)戰(zhàn)犯送給了中國政府,這些日本戰(zhàn)犯沒有一個(gè)被判處死刑,1960年全部釋放回國。在之前,日本給東南亞包括韓國的許多國家都付了戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,就連他的盟國泰國都說受他侵略,也要了戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。然而,受災(zāi)最重的中國反而放棄了索賠。1972年,日本政府與中國建交,當(dāng)時(shí)日本政府人均GDP已經(jīng)將近10000美元了,中國人均卻只有200美元。如果我們向日本要賠款的話,就會(huì)大大促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可我們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)與日本人民的友好關(guān)系放棄了賠款。日本是怎么做的呢?1979年,日本天皇到美國的珍珠港表示懺悔,但從來沒有對(duì)中國、對(duì)中國南京道歉。日本認(rèn)為我們比他們?nèi)?,沒有必要道歉。今天盧溝橋上的硝煙雖已散盡,但宛平城上的彈坑永遠(yuǎn)警示我們:尊嚴(yán)是要用實(shí)力見證的!

  少年強(qiáng),則國強(qiáng)。我們?cè)谌粘I钪幸欢ㄒ獔?jiān)定信念,好好學(xué)習(xí),不但要牢記歷史,更要居安思危,努力做報(bào)國、強(qiáng)國的棟梁。

  我的演講完畢!謝謝大家!

  【愛國演講稿范文】二

  今年是盧溝橋事變八十周年,八十年前日本軍國主義者發(fā)動(dòng)的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍在盧溝橋畔打響,此后日軍在中國燒殺搶掠,無惡不作。八十年過去了,滄海桑田,但是被踐踏的中國冤魂的哀嚎仍然縈繞在這段屈辱的歷史中不能散去,他們向華夏子孫控訴著,向世界人民控訴著,那滴著血的屠刀,那冒著煙的槍口,那罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)……

  戰(zhàn)爭(zhēng)是罪惡的,是永遠(yuǎn)沒有正義與不正義之分的!無論是在南京大屠殺中被蹂躪的30萬同胞,還是在廣島、長崎的兩顆原子彈爆炸時(shí)支離破碎的千千萬萬個(gè)日本普通家庭,無論是在利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)中失去家園苦苦掙扎的人們,還是伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中失去父母目光呆滯的兒童——他們都在告訴我們:當(dāng)和平之鴿被無情地殺害,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角被急促地吹響,當(dāng)死亡的喪鐘被沉默地敲響,哪里還有什么正義不正義,只有漫天的炮火,流淌的獻(xiàn)血,遍地的尸體;只有不可估量的痛苦與災(zāi)難!

  死亡的喪鐘究竟為誰而鳴?這喪鐘為在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦苦掙扎的人民而鳴;為在戰(zhàn)爭(zhēng)中支離破碎的家庭而鳴;為在戰(zhàn)爭(zhēng)中不復(fù)存在的國家而鳴,也為那些殘忍的軍國主義者、帝國主義者而鳴!

  同學(xué)們,和平才是永恒的話題。當(dāng)硝煙不再彌漫,當(dāng)獻(xiàn)血不再流淌,當(dāng)死亡喪鐘不再鳴響,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)地我們離去,當(dāng)鴿子飛上美麗的藍(lán)天,當(dāng)笑容浮現(xiàn)在每個(gè)人的臉上,當(dāng)鮮花開遍世界的每一個(gè)角落,我們方能長長的出一口氣——和平的歌聲將響徹世界!

  【愛國演講稿范文】三

  中國是世界四大文明古國之一,而且是其中唯一一個(gè)文明從未中斷的,稱為文化強(qiáng)國毫不為過。過去五年年均GDP增速7.2%,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,供給側(cè)改革不斷深入,逐漸向世界展示一個(gè)真正的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國形象。我們應(yīng)該昂起頭讓世界看到一個(gè)自信的,嶄新的中國。

  在日本產(chǎn)品制造業(yè)接連爆出丑聞,神鋼等企業(yè)材料出現(xiàn)嚴(yán)重不合格現(xiàn)象的同時(shí),無數(shù)中國人仍然奉各種日產(chǎn)為潮流前沿。誠然,中國產(chǎn)品的質(zhì)量和設(shè)計(jì)可能還有待提高,但這種盲目推崇只能表現(xiàn)出對(duì)國家的不自信。

  回顧歷史,唐宋元明甚至更早的朝代,中國推動(dòng)著歷史的齒輪。但是群雄逐鹿,你方唱罷我登場(chǎng)。19世紀(jì),悲劇從海上而來,一次次海戰(zhàn)的失敗摧殘著中國人的信心。開始我們敗在遠(yuǎn)方的英美手里,敗在英國和法國手里。但是最后又?jǐn)≡谖覀冊(cè)瓉硪粋€(gè)小徒弟日本的手里——甲午海戰(zhàn)。至此,中華文化自信崩潰。當(dāng)時(shí)英國德國法國的一些學(xué)者寫書,說“這么大的一個(gè)賠款,如果落在任何一個(gè)富裕民族的頭上,叫誰賠,誰也將貧困得萬劫不復(fù)!"但這更應(yīng)該成為我們自信的資本,一百多年后今天,我們可以自豪地說——我們沒有萬劫不復(fù),我們的外匯儲(chǔ)備現(xiàn)在是全球第一!

  每次想到這里,我都會(huì)忍不住動(dòng)容,中華民族實(shí)在是飽經(jīng)風(fēng)霜……但中華文明確確實(shí)實(shí)走過來了。在災(zāi)難的時(shí)候,這個(gè)民族一定有一種臨危意識(shí);在災(zāi)難的時(shí)候,這個(gè)民族他有一種歷史的光榮被調(diào)動(dòng)起來。這種光榮來自于5000年刻在中國人骨子里的信心。這種信心,是艱苦奮斗,是自強(qiáng)不息,是修己慎獨(dú),是心懷天下。這種信心讓我們革故鼎新,與時(shí)俱進(jìn),讓我們學(xué)會(huì)樂以天下、憂以天下?;仡欉^去,今年盧溝橋事變80周年,80年前的一幕幕仿佛就在昨天被無數(shù)人提起。著眼當(dāng)下,中國正越來越靠近世界中心。展望未來,中國必將屹立不倒,繁榮昌盛。請(qǐng)大家對(duì)這個(gè)由無數(shù)先烈血液染紅過的國家,這個(gè)用無數(shù)為國捐軀的英雄證明它不可侵犯的國家,這個(gè)正走在日益富強(qiáng)道路上的國家,保留最真誠的敬意與信心!

  【愛國演講稿范文】四

  羅曼羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想?!?/p>

  中華民族有著光輝燦爛的文明歷史,一個(gè)又一個(gè)偉大智者的思想凝結(jié)成了無數(shù)國學(xué)經(jīng)典。這些國學(xué)經(jīng)典是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,其價(jià)值歷久而彌新。

  為什么要讀國學(xué)經(jīng)典?

  首先,從文化傳承與發(fā)展角度講,我們作為現(xiàn)代人,不能不熟知傳統(tǒng);作為一個(gè)中國人,更不能不了解國學(xué)?!对娊?jīng)》中先民們的往來酬唱,那些詠之于江邊白露、吟之于月下喬木的詩句,展示了黃河流域的平和、安詳與先民們的樸實(shí)敦厚;《楚辭》中那些感情奔放,想象奇特的詩篇,至今讀來屈原對(duì)祖國的深厚情感仍能深深浸潤我們的心田;《論語》中“君子”所強(qiáng)調(diào)的社會(huì)價(jià)值與精神固守千百年來熔鑄著中國的脊梁、中國的精神;唐詩中的四時(shí)吟唱、送別懷友、田園野趣、報(bào)國熱血、天涯羈旅、憑欄吊古將幽深的思念、真摯的傾聽、豪邁地想象,凝聚、沉淀在唐詩的意韻中;宋詞則集抑揚(yáng)頓挫的音韻、長短不齊的句式和真切感人的性情于一體,讓曲折深藏的情感在吟詠間打動(dòng)著我們的心弦。這些國學(xué)經(jīng)典是有靈魂的,是有境界的。雖然國學(xué)經(jīng)典浩如煙海,終其一生都難通萬一,但是國學(xué)經(jīng)典所蘊(yùn)藏的深刻文化,能不斷增加我們的精神高度,使我們對(duì)人生、對(duì)審美有著更加深刻的感悟與體會(huì)。

  其次,國學(xué)經(jīng)典對(duì)于人格精神的塑造,道德素質(zhì)的培養(yǎng)也有重要意義,是數(shù)千年來中國人思維方式行為方式生活方式生產(chǎn)方式的高度總結(jié),是中國人信仰的天空和大地。中國的傳統(tǒng)文化,大致有四個(gè)層次,即個(gè)人道德素質(zhì)的全面養(yǎng)成、人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。其核心是崇尚“和諧”。這既是一種哲學(xué)原則,也是一種社會(huì)秩序和理想,是和當(dāng)代社會(huì)追求個(gè)人健康、家庭幸福、國家安定、世界和平完全一致的。國學(xué)提倡對(duì)理想人格的不懈追求,這與功利主義、拜金主義是截然相反的。處于這種精神熏陶之下的中國古代知識(shí)分子,逐漸形成了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的使命意識(shí),“天下興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任意識(shí),“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的憂患意識(shí),“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷,“修身齊家治國平天下”的人生路線和“天人合一”的終極理想。學(xué)習(xí)國學(xué)不僅能豐富我們的精神世界,更能使我們骨子里的那份美德得以永存。

  物欲橫流的社會(huì)里,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)用精神文明充實(shí)自我,建筑抵御的城墻。小悅悅事件不是個(gè)案,老人對(duì)施救者反咬一口也是事實(shí),此類事件傳遞的無不是人性的缺失、道德的滑坡。隨著中國改革開放的深入推進(jìn),經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,社會(huì)上對(duì)物質(zhì)利益和個(gè)人享受的無節(jié)制追求,對(duì)人們的道德底線和社會(huì)承載力帶來了巨大的沖擊。缺乏社會(huì)責(zé)任感、違背道德理念、違背社會(huì)公德的行為日漸增多。學(xué)習(xí)國學(xué),可以幫助我們確立穩(wěn)定的信仰與價(jià)值觀,啟迪良知,明心見性,為個(gè)人的全面發(fā)展提供前進(jìn)的動(dòng)力。

  國學(xué)文化,是中華民族的高尚靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!歷史和現(xiàn)實(shí)都昭示我們:中華民族的偉大復(fù)興,必將伴隨著中華文化的偉大復(fù)興。讓我們一起沐浴國學(xué)清輝,以史為鑒,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在中華民族偉大復(fù)興的征途上,讓中國這條巨龍騰飛在世界的東方!

  【愛國演講稿范文】五

  1937年7月7日,日本侵略者發(fā)動(dòng)了震驚世界的“七·七事變”,開始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在這國危民難之際,四萬萬中華同胞迸發(fā)出強(qiáng)烈的愛國熱情,經(jīng)過多年浴血奮戰(zhàn),中華民族憑借高昂的愛國熱情,用鮮血和生命把入侵者趕出了中華大地。八十年過去了,我們偉大的祖國邁進(jìn)了又一個(gè)新時(shí)代。作為這個(gè)新時(shí)代的青年,今天,我想跟大家說一說愛國。

  首先我要說什么是愛國。

  愛國,是我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的第一條。從字面意思來看,愛國就是熱愛你的祖國,用你真誠而熱烈的感情,合情、合理、合法地去愛你腳下960萬平方公里的土地,去愛你所生活的社會(huì)環(huán)境,去愛你每天都在學(xué)習(xí)的5000年傳承的優(yōu)秀中華文化。

  接著,我要說我們?yōu)槭裁匆獝蹏?/p>

  我們對(duì)祖國的感恩之情應(yīng)該用愛國來表達(dá)??纯次覀兊纳磉叞?穩(wěn)定和諧的生活環(huán)境,日益增長的生活水平,源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化,哪一項(xiàng)不是我們的祖國給予的?這樣的中國,難道不值得我們?nèi)ジ屑?,去愛?

  祖國能給我們強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感,我們沒有理由不愛她。改革開放以來,中國首艘航母遼寧號(hào)的下海試航,展現(xiàn)了我國的軍事風(fēng)采;首顆量子衛(wèi)星墨子號(hào)的成功上天,標(biāo)志著我國在前沿科學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)跑;“一帶一路”偉大構(gòu)想的提出和杭州G20峰會(huì)的召開讓我們的國際地位迅速提高。這些不是讓我們感到自豪、產(chǎn)生歸屬感的嗎?更加能夠說明的是發(fā)生在2015年的也門撤僑事件,試想如果你是一名當(dāng)?shù)厝A僑,當(dāng)你在硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的異國他鄉(xiāng),看見了飄揚(yáng)著五星紅旗的戰(zhàn)艦來接你回國,回到安全的港灣時(shí),你的心中涌起的該是多么強(qiáng)烈而真實(shí)的自豪感和歸屬感!

  最后,我想說我們應(yīng)該如何愛國,這是我最想說的、也是最重要的一點(diǎn)。

  即使是在國家和諧穩(wěn)定、生活富強(qiáng)充實(shí)的今天,也依舊有兩類人,損壞著我們愛國的基石。一類是不成熟的“憤青”,他們打著愛國的旗號(hào),卻發(fā)表一些不合實(shí)際的言論,做一些有損國家形象的事情。這樣的“憤青”根本不是愛國,簡(jiǎn)直是在給祖國抹黑!還有一類人,享受著國家提供的資源、環(huán)境,卻忘恩負(fù)義,散播一些不利于國家的言論,把一些莫須有的問題扣在祖國頭上,這一類人,難道不應(yīng)該早都人們唾棄嗎?對(duì)于我們中學(xué)生來說,我們自然不能做這樣的人,那么,我們應(yīng)該怎樣愛國呢?首先,我們應(yīng)該在思想上牢記并且踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把愛國作為一種自然而高尚的情感。在行為上,首先要敢于對(duì)損害國家、分裂國家的言行說不。其次應(yīng)該有所追求,心系祖國,懷抱遠(yuǎn)大的理想,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)地完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。要靜得下來,學(xué)得進(jìn)去。努力發(fā)展自己,提升自己,把自己完善成為自己想要的滿意的樣子。一百多年前,在民族危難的時(shí)刻,梁?jiǎn)⒊壬f:“今日之責(zé)任不在他人,而全在我少年,少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!倍谝话倌旰蟮慕裉?,這句話任然適用。我們的樣子,就是中國未來的樣子。為了祖國的未來更富強(qiáng),為了祖國的未來更民主,為了祖國的未來更文明,為了祖國未來更和諧,同學(xué)們,難道我們不應(yīng)該讓愛國熱情在我們的心中熊熊燃燒嗎?難道我們不應(yīng)該讓這熊熊燃燒的愛國熱情照出我們的輝煌人生、祖國的光輝未來嗎?

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