在科技創(chuàng)新主題班會的發(fā)言稿
在科技創(chuàng)新主題班會的發(fā)言稿
創(chuàng)新逝老大海上的一葉方舟，嶄新的風(fēng)帆揚起一片新的源泉;創(chuàng)新是綠茵草地里的一朵花朵，嫣紅的花蕾綻放一抹新的希望;創(chuàng)新是蒼蒼藍(lán)天中的一個太陽，燦爛的光輝閃耀一道新的永恒。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜趧?chuàng)新主題的發(fā)言稿的范文，希望對大家有所幫助!
【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。捧讀著辛棄疾的《青玉案》，驀然發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新就在我們身邊。
數(shù)學(xué)課上，老師在講臺上眉飛色舞地講解一道令我們?nèi)姼矝]的大題。隨著時間的流逝，黑板上密密麻麻的解題步驟宛如古老的符咒，大部分同學(xué)一臉茫然。這時，一位同學(xué)舉起了手：“老師，我覺得這道題是不是可以先用三線合一證AB=EF，進(jìn)而再證……一步一步轉(zhuǎn)變，可能簡單些?！崩蠋熆粗?，臉上露出恍然的表情，迅速地調(diào)整了一個解題思路，按照他的構(gòu)想講了一遍，頓時，恍如撥開云霧見青天，同學(xué)們茅塞頓開，一道難題就這樣迎刃而解。
改換既定思維，尋求新的思路來解決問題，這也是一種創(chuàng)新。原來，創(chuàng)新不是什么高不可攀的東西，創(chuàng)新就在同學(xué)們之間，就在我們身邊。
周六早晨，踏著歡快的步子一路小跑回家，走到院子中，便聞到一股米粥的香氣撲鼻而來，今天的米粥似乎格外香醇!我不禁像個貪婪的小貓一樣皺起鼻子，嗅聞著空氣中彌漫的濃郁香氣。母親從廚房探出頭來，笑得溫柔：“快去洗手，我們吃飯!”餐桌上，我吃著格外甜香的小米粥，滿臉疑惑：“媽，為什么今天的小米粥這么香?”母親一愣，笑著解釋：“這是媽媽新調(diào)制的配料，也不知道你喜不喜歡，所以就試了試，你喜歡就好?！?/p>
平凡的早晨，因為小小的改變而充滿溫馨。原來，創(chuàng)新就包裹在香甜的母愛中，就在我們身邊。
假期，隨父母去果園幫忙。父親從三輪車上拿出個丑陋的鐵家伙，它有著黑而粗糙的外表，看上去活像一只有鐵公雞?！鞍郑@是什么?”“鋪反光膜的?！薄鞍?我們家不是有一個嗎?用這么難看的做什么?”我不解。父親神秘一笑：“這你就不懂了，這是你老爸我自己改良焊接的，別看它其貌不揚，比市場上賣的輕便多了，應(yīng)手?！备赣H眉飛色舞地開始了操作，果然活干得又快又好。
想不到父親還有這樣心思靈巧的一面，在田間地頭也能展現(xiàn)他的聰明才智。創(chuàng)新，它就在我們身邊。
創(chuàng)新無處不在。細(xì)思我們的生活，大到汽車飛機，小到一個勺子的發(fā)明，其實都是創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新存在于身邊細(xì)小瑣屑的生活中，只要用心，就一定會發(fā)現(xiàn)它們。
創(chuàng)新，就在我們身邊。
【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
明代哲學(xué)家王陽明提出“知行合一”一說，歷來為人所稱道。何為知?科學(xué)知識。何為行?即人之實踐。而現(xiàn)代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文，主張“行是知之始，知是行之成。”
這正說明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對王陽明學(xué)說的充分了解，所以棄其糟粕，改“知行合一”為“先行后知，實踐結(jié)合學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)的最高境界莫過于此，不拘泥于古人所限，力求創(chuàng)出自己的風(fēng)格，融會貫通。
所以陶行知是高尚之人，行高尚之事。高尚即“雅”。
好學(xué)近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全，此可謂中華文明之真正傳人。
作為“海寶”一代，我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設(shè)備，在這個過程中，不可避免地喪失了與自然親密接觸，做到“天人合一”的機會。可我們在不久的將來會接受整個世界，未來的城市將要靠我們?nèi)ジ纳?一棵樹，一個工廠，優(yōu)先考慮誰?邊境有急，如何是好?惟利是圖，不借鑒書本，則毀樹早廠，是愚者。貿(mào)然發(fā)兵，不懂外交，即使貫通兵法，仍是蠢者。愚加之蠢，城市殆盡。
大雅好學(xué)后，致道力行中。好學(xué)方能出成績，竭盡全部力量才能達(dá)到學(xué)問的最高境界。
由于有所共鳴與傳承，人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別，人類才會有所發(fā)展。
與其被淘汰，不如自我更新。“Delete”多余的，不適合現(xiàn)在發(fā)展的“Create”新的思想，用90后的肩膀承擔(dān)起屬于90后的責(zé)任，讓世界更加美好，讓城市重展笑顏。
聰明者善說，智慧者善聽，高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌，如果始終是高調(diào)，惟我獨尊，萬事以批駁為先，即使是一個有著創(chuàng)新精神的人，他也會在時間的長河中慢慢淹沒，為后來者居上。90后之后，有00后，00后之后，有10后，燦爛的未來確實是在我們的手里，但不僅僅是在我們的手里。虛心好學(xué)吧，哪怕對方之勢處于你之下，哪怕他的學(xué)識為你所不恥，但人有劣必有優(yōu)，此時便更需要傳承，明白“九牛一豪莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢”，謹(jǐn)記學(xué)無常師。
創(chuàng)新與傳承，是90后必不可少的兩個條件，缺創(chuàng)新，最多成為新一個“方孝孺”;缺繼承，哪怕你才過子建，最后也只能落為“方仲永”，泯然眾人笑。
繼承源遠(yuǎn)流長中的精華，打開心之門，創(chuàng)造輝煌!
【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們生活中總是不斷的提到要創(chuàng)新，那么何為創(chuàng)新，簡單的來講，創(chuàng)新就是改變，就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。
創(chuàng)新是企業(yè)的生命，能夠使企業(yè)走向成功。在德國有一家大服裝廠，每年的手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在2005年，距離它們不遠(yuǎn)的地方又建了一家小的手套廠，起初它們并沒有把它放在眼里，但是后來發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了，那個小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80%的市場。原來是這個廠的設(shè)計人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大，右手比左手大約百分之四，于是手套左右大小設(shè)計的并不一樣，人們帶起來也非常舒服，成功搶占了市場雖然對左右手大小只是做了一個微笑的改動，卻是一個巨大的創(chuàng)新。
對于我們個人來說也是一樣，不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致失敗，多少科學(xué)家因為質(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機，錯過了揚名的機會。
創(chuàng)新是我們時代進(jìn)步的動力也是我們個人發(fā)展的基石，我們不能墨守成規(guī)，要敢于變動，才能夠成為時代的"弄潮兒"。
【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中華文化源遠(yuǎn)流長，五千年的文化積淀，為后人形成了一套較為完整的社會體系。若想在這奔涌的時代潮流中永不落沉，只有創(chuàng)新。
可創(chuàng)造出一套新的社會體系不是短時間內(nèi)所能完成的，因為每一套全新的社會體系必須經(jīng)過時間的沉淀和檢驗。這時便需要我們對先輩們創(chuàng)造出的社會體系取其精華，去其糟粕。比如，對“忠”的理解，在古代是一種盲忠，是對主上的忠心，甚至?xí)葑優(yōu)橹q為虐。在當(dāng)今社會，“忠”更多地表現(xiàn)為對某種品質(zhì)、某種精神的忠誠，如共產(chǎn)黨員忠心于共產(chǎn)主義、馬列精神，這會使黨內(nèi)人員更團結(jié)，中國發(fā)展更迅速，時代的潮流需要的就是這種創(chuàng)新。
放眼世界，在繼承與創(chuàng)新上許多國家都在探索，在改革開放后中國繼承了很多好的傳統(tǒng)文化，同時創(chuàng)新性地提出建設(shè)具有中國特色的社會主義、一國兩制等;英國繼承了古老皇室的高貴與優(yōu)雅，又頒布了《權(quán)利法案》，實施君主立憲制，促進(jìn)世界第一、二次工業(yè)革命的發(fā)展;有西方學(xué)者訪問日本首相田中角榮時問道：“貴國既然學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，為何還要保留皇室”。田中角榮則說道：“天皇對于我們來說不是一個統(tǒng)治者，而是大和民族勤勞勇敢的象征，保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神，提醒國民不要忘了先輩們所具有的出色品質(zhì)”。
繼承與創(chuàng)新不僅應(yīng)是一個國家、社會所具備的，也是每個國民應(yīng)具備的。對學(xué)生來說，繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的技巧、思維與見解;對于老師來說，繼承古人的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍，創(chuàng)新教學(xué)方式。融洽學(xué)生關(guān)系;對于政府工作人員來說，繼承古人的兩袖清風(fēng)、剛正不阿，創(chuàng)新工作思路與方法。一個人若想功成名就，一個國家若想繁榮昌盛，必應(yīng)學(xué)會繼承與創(chuàng)新。
【關(guān)于創(chuàng)新主題的發(fā)言稿】五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！逼绽士私淌跒槭裁磿@樣說呢?他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式，但他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了原來他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。最終，他宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)權(quán)威而受益，卻不料竟因為權(quán)威為受害，由此物理學(xué)理論停滯了幾十年。
而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突破，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個偉大的權(quán)威。
由此可見，突破是十分重要的，只有敢于突破，不迷信權(quán)威，才能獲得更大的成功，才會有國家的進(jìn)步和發(fā)展。
我國著名畫家齊白石五易畫風(fēng)，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格，一次又一次地進(jìn)行創(chuàng)新。正因為齊白石老人在成功后，任然能馬不停蹄地改變創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更成熟完美，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。他曾告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死?！彼J(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法?！睉?yīng)該有自己的風(fēng)格，不是一味地模仿前人，而是要勇于創(chuàng)新，敢于突破，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
所以，無論是科學(xué)的發(fā)展，還是個人的成功，都離不開創(chuàng)新與突破，創(chuàng)新對國家的發(fā)展來說更是必不可少的。因此我們不能墨守成規(guī)，一成不變，必須敢于創(chuàng)新，勇于突破，不能被權(quán)威所束縛。記住，創(chuàng)新從突破中來。
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