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響應保護長城建議書參考作文素材大全

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保護長城建議書素材【1】

目前,涉及長城保護的立法主要有《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法實施條例》;地方性法規(guī)有《北京市長城保護管理辦法》?!段奈锉Wo法》及其它文物保護的相關法規(guī),雖然有些地方不能涵蓋長城的特殊性,但其對長城保護工作應具有法律約束力。國務院常務會議,審議并原則通過了《長城保護條例(草案)》,這對長城保護具有重要意義。長城的保護要依據(jù)《長城保護條例》,使長城保護有法可依。 《長城保護條例》總結了近年來長城保護工作的實踐經驗,在總體思路上把握了以下幾點: 一、依照《文物保護法》的規(guī)定,針對長城的特點和長城保護中存在的突出問題,補充完善有關制度、措施,使之更具針對性和可操作性; 二、對長城實行整體保護、分段管理,明確長城所在地人民政府的責任; 三、發(fā)揮社會力量參與長城保護的積極性,明確長城利用單位的責任,設立長城保護員制度; 四、對長城的利用行為加以規(guī)范,明確將長城段落辟為參觀旅游區(qū)的應當堅持的原則和具備的條件。 除此之外,還應從以下幾個方面加強長城的保護:一、大力加強長城保護宣傳工作。要利用廣播、報紙、圖片、幻燈、電影、電視等各種傳播媒體廣泛宣傳保護長城的意義,宣傳國家保護文物的政策法令,引起人民群眾和社會各界對保護長城的重視。要動員長城沿線全社會都來保護長城、愛護長城。通過廣泛的宣傳教育,使長城沿線廣大群眾成為長城的保護者。二、其次,搞好長城保護工作要加強長城實地調查。只有真正對本省本市境內長城有了較詳細的了解,在制定保護管理措施上才能有的放矢,對破壞嚴重地段才能找到根源,對癥下藥,使長城保護的法規(guī)法令落到實處.。 三、劃定保護范圍及建設控制地帶,制定保護規(guī)劃實踐證明,制定保護規(guī)劃是對文物保護單位實行有效保護、合理利用、科學管理的重要手段。《長城保護總體規(guī)劃》將從保護長城本體及其環(huán)境的完整性、真實性出發(fā),在對長城進行全面研究評估的基礎上,就規(guī)劃的原則、性質、目標,保護區(qū)劃、保護措施、相關環(huán)境治理和生態(tài)保護以及展示開放、管理等方面做出具有實際指導意義的原則性規(guī)定。《長城保護總體規(guī)劃》的主題是長城保護,涉及土地使用、生態(tài)保護、建設項目和旅游設施的控制管理等。因此,規(guī)劃的編制由發(fā)展改革委牽頭、文物部門具體組織,建設部、國土資源部、交通部、環(huán)??偩?、林業(yè)局、旅游局等相關部門配合。劃定長城保護范圍和建設控制地帶是落實規(guī)劃和各項管理措施,依法保護長城的基本條件。長城保護范圍和建設控制地帶將在〈長城保護總體規(guī)劃〉確定的原則基礎上,針對不同地段的具體情況,以長城本體、相關遺存和周邊環(huán)境不受破壞、損害為標準劃定。同時,在游人集中區(qū)域、交通要道、省市縣界等長城重要地段和其它必要位置樹立保護標志,提示人們自覺保護長城。

保護長城建議書素材【2】

20x年4月14日,青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生了7.1級大地震,給玉樹眾多重點保護文物造成了極為嚴重的破壞,尤其是寺廟等不可移動的文物,幾乎100%受損,

玉樹縣有國家重點文物保護單位3處,省級文物保護單位10處。在地震中,新寨嘛呢的佛塔、護-法殿堂等附屬建筑倒塌,貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖石刻、藏娘佛塔及桑周寺等損害嚴重,禪古寺近乎坍塌,結古寺幾成危房。嘎然寺、原江南縣政府舊址、當?shù)┦泬Φ仁軗p嚴重。

玉樹眾多文物多與藏傳佛教有關,如東倉家族收藏的《大藏經》距今1000余年,被稱為藏族百科全書;新寨嘉那嘛呢堆由25億多塊嘛呢石堆積而成,堪稱“世界第一大嘛呢堆”,之前曾多次申報世界遺產。鑒于此次玉樹震區(qū)民族文物受損的嚴重性和搶救修復的難度,中國少數(shù)民族文物保護協(xié)會等單位聯(lián)合發(fā)出如下倡議:

一、倡議海內外個人和團體積極提供支持,推進玉樹災區(qū)少數(shù)民族文物、文化遺產和古建筑遺址的搶救性修繕和保護工作,尤其是寺廟文物區(qū)重建工作。

二、倡議在震后災區(qū)積極進行民族文物知識的普及宣傳,號召災區(qū)人民積極參與保護少數(shù)民族文物和文化遺產,無論何時何地,不盜竊、哄搶、私分、非法占有,凡發(fā)現(xiàn)文物面臨被毀、被盜危險的,要立即制止。

三、倡議集中專家隊伍和科技力量,深入災區(qū)進行民族文物的調查和搶救征集工作。

四、重建中,受災地方政府應充分發(fā)揮主導作用,既要保護、延續(xù)、傳承其歷史文物、文化遺產和古建筑遺址風貌,又要著眼于長遠,進行高標準、高起點的科學規(guī)劃。

保護長城建議書素材【3】

遠看長城,它像一條長龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關,有一萬三千多里。它包含了多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭、后不見尾的萬里之城。這樣氣魄雄偉的工程,在世界上是獨一無二的。

可是,這絕無僅有的文物古跡卻遭到了前所未有的破壞:由于大量游人涌入,塑料袋、廢紙、果皮、礦泉水瓶等垃圾隨處可見,城墻被亂涂亂畫,讓人心痛;沿途私自搭設梯子,設點收費;保護區(qū)內建起了許多不協(xié)調的建筑物。為了我們的長城,我倡議有關部門切實加強對長城的修繕和管理,盡快做到以下幾點:

1. 設置標志牌,做溫馨提示。

2. 多設垃圾桶,可做成外形美觀、具有古典特色的形狀。

3.安裝攝像頭,把不良的形象展示給所有的人看。

4.清除私自收費現(xiàn)象。

5.加大對破壞長城者的懲罰力度。

6.周圍的建筑要統(tǒng)一規(guī)劃。

7.游客登長城前要接受環(huán)保教育。

8.組織關愛長城的志愿者,保護長城。

我國歷史悠久,古跡眾多,希望大家能好好保護。讓我們快快行動起來吧,都來參與這項活動,使我國的古跡再恢復往日的輝煌。

保護長城建議書素材【4】

尊敬的汝州市委、市政府:

文化是民族之魂,國家之魂,也是一個城市的靈魂。以為核心的黨中央十分重視傳統(tǒng)文化建設,多次就文化建設和文物保護做出重要指示。汝州老煙廠漢墓群的發(fā)現(xiàn),為汝州厚重的周文化歷史又找到了一個現(xiàn)實依據(jù),可藉此建設名揚全國的大型文化項目——周文化廣場。

一、汝州周文化的歷史地位和現(xiàn)實意義

周文化是中華文化的根文化。今年7月,汝州老煙廠建設工地發(fā)現(xiàn)大量漢墓,數(shù)量多達120余座。據(jù)明正德《汝州志·古跡》載:“周承休城,在子城東,漢元帝置此縣。光武帝封姬常為承休公,主周祀,即此也。隋曰承休縣,唐改為梁縣?!睗h墓群就是在汝州奉祀太廟的周天子后裔姬姓墳墓,若之后能進一步發(fā)現(xiàn)承休城暨梁縣城原址,進而發(fā)現(xiàn)周太廟,再加上王寨鄉(xiāng)慶陽古城、蟒川鎮(zhèn)周天子墳(赧王墓)、武則天多次幸汝的記載(據(jù)史書記載:“武氏出自姬姓。周平至少子生而有文在首曰武,遂以為氏”。武則天以周氏后裔自居,遂建立大周朝),則汝州城的周文化歷史地位無可撼動。

秦滅東周,以梁城封赧王(今汝州),死后葬于蟒川隨赧王一并東遷。漢武帝封姬嘉為承休公,主周祀于汝州,此后奉祀千年。姬姓主政的周朝壽祚最長,當今八成姓氏出自姬姓。根親文化厚重,汝州周文化廣場建成后,定能吸引世界諸姓華人來汝祭祖;禮樂文化、易經文化影響深遠,文化凝聚力向心力在全世界華人圈舉足輕重,恢復太廟及九鼎,在老煙廠漢墓群遺址建設周文化廣場眾望所歸,若能在汝州興起全國性的周文化祭祀活動,則汝州的歷史文化旅游名城實至名歸。

二、建立周文化廣場巨大的社會效益和經濟資效益

汝州市委、市政府崇文尚德、開明擔當,是謀大事、創(chuàng)大業(yè)的領導班子,非常重視傳統(tǒng)文化建設。市委高建軍書記在支持傳統(tǒng)文化發(fā)展上做了兩個轟動全國譽滿華夏的大手筆,一個是在新鄭推動成立了黃帝拜祖大典,另一個就是風穴寺免門票,廣被全國人民所稱道!

希望高書記高瞻遠矚,在汝州漢墓群基礎上再造一個大手筆——建設周文化廣場,這是一件功在當代,利在千秋的偉大事業(yè),項目建成后,姓氏文化、根親文化對周室宗親后裔的號召力;太廟天子靈位、九鼎對祭祀文化的向心力;周禮、周易對周文化愛好者的感召力,都將發(fā)揮深遠的影響,其對海內外華人宣傳汝州、展示汝州都將是一張光輝的名片;其對姓氏宗親投資汝州,發(fā)展汝州都將是一副親情牌;其對周文化愛好者向往汝州、探訪汝州都將是一封感召信。

當前,許多城市都在搶文化,沒有文化也要造,我們?yōu)槭裁匆刂幕蛔?a href='http://www.yishupeixun.net/yu/wenzhang/' target='_blank'>文章呢?若我們不建周文化廣場,則洛陽或其他地方建成后,我們將悔之晚矣。

在此,我們鄭重建議,汝州市委、市政府出面組織召開全國性專家論證會,我們可以協(xié)助聯(lián)系邀請,共商建設汝州周文化廣場的可行性,若汝州周文化廣場建成,既有重大社會意義,又有重大經濟、旅游價值,則汝州幸甚,人民幸甚,文化幸甚!

以上建議如得不到足夠重視和盡快答復,我們將尋求其他更加有效的保護途徑,責任在肩,不容懈怠!

保護長城建議書素材【5】

長城界碑位于右玉縣丁家窯鄉(xiāng)云石堡村北碓臼溝和楊千河鄉(xiāng)十三邊村南的碑溝內,共有三塊,溝北為“大同中路分屬西界”碑,溝南為“威遠路分屬東界”,兩碑形制一樣,高2.15米,寬0.87米,厚0.25米,碑體為赫色石質,字體為陰刻隸書,另有一碑為“大同”二字。

華夏子在著作中提到大同鎮(zhèn)僅存的兩塊分界碑,其文如下:“……十三邊后不遠的一條溝口兩側山坡之上,南北相對,立有兩塊石碑。北側碑高二點一五米,寬零點八七米,厚零點二五米,陰刻楷書“大同中路分屬西界”豎寫大字。大字左側有一行豎寫小字為:“萬歷三十七年(公元1609)季秋吉日立?!蹦蟼仁c北側規(guī)模相同,但碑上因風化字多不清,只可辨“威……分屬東界”,小字為“萬歷……”。據(jù)大同鎮(zhèn)分路鎮(zhèn)守情況可斷,其大字應為:“大同威遠路分屬東界”小字為“萬歷三十七年秋吉日立?!边@是目前發(fā)現(xiàn)萬里長城上僅存的兩塊長城分界碑。

現(xiàn)如今兩塊碑刻面臨毀壞甚至被消失的危險。南側這個碑刻底座被人挖空約一尺深,半米來寬。底座支撐部分只余下1/4,隨時面臨雨后傾倒的危險??催@兒挖后的痕跡沒有長草,估計是20x年夏季之后所為。挖掘之人的意思很可能是把碑刻弄走,至于干什么不清楚。也不排除文物部門收走的可能,但是沒有理由干這個半截子工程啊?應該是私人所為。

問了路遇的兩個牧民,都說不清楚。一個人說,也許是有人想看看下面有沒有寶貝吧。我托他們打聽這事兒,借此通過他們放風把這事情搞大。好讓干這事兒的人心虛住手。

為了保護這一明代遺存文物不被不法分子損壞,“西口探路者--永立”倡議有識之士與永立一道盡一點綿薄之力,用我們的雙手填埋長城界碑被挖的坑,保持其原有形狀。

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