從小到大我們都會(huì)有一個(gè)或者多個(gè)的理想，今天小編給大家?guī)?lái)的是七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文流沙河的《理想》教案設(shè)計(jì)，供大家閱讀。

　　《理想》教案設(shè)計(jì)范文一
　　教學(xué)目標(biāo)
　?、儆懈星榈乩首x、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。
　?、诼?lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。
　?、蹣?shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗
　　教學(xué)重點(diǎn)
　?、倮首x訓(xùn)練。
　?、诶斫庠?shī)歌的主旨。
　　③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
　　課前準(zhǔn)備
　?、偎鸭嘘P(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
　?、陬A(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。
　?、劢處煖?zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。
　　第一課時(shí)
　　教學(xué)內(nèi)容
　?、俜磸?fù)朗讀這首詩(shī)歌。
　?、诎盐赵?shī)歌的結(jié)構(gòu)。
　?、劾斫庠?shī)歌的主旨。
　　教學(xué)設(shè)計(jì)
　　導(dǎo)入
　　同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海!是用信念凝成的海?！蓖瑢W(xué)們，這里的“?！敝傅氖鞘裁茨?是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?著名詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。
　　板書(shū)課題。
　　整體感知
　?、俜蹲x
　　最好由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。
　?、谡簟⒄?、釋詞
　?、勰x
　　感知課文內(nèi)容：
　　a，這首詩(shī)歌的主旨是什么?b.詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?c.試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)
　?、芗w朗讀，合作探究
　　小組討論上述問(wèn)題，教師巡回指導(dǎo)。
　　⑤課堂發(fā)言
　　小組代表發(fā)言，解決上述問(wèn)題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。
　　板書(shū)：
　　歷史意義(2、3)
　　理想的意義(1){人格意義(4、5、6、?)
　?。膭?lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12)
　　人生意義(8、9、10、11)
　　研討與賞析(上)
　?、倬x
　　逐段(1—7節(jié))理解研討，深入思索，反復(fù)咀嚼、領(lǐng)悟詩(shī)歌深刻的含義和精妙的比喻。
　?、谡n堂討論
　　研討詩(shī)歌的思想內(nèi)容及形象化語(yǔ)言：
　　第l節(jié)，在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?它對(duì)于表現(xiàn)思想內(nèi)容有什么作用?這一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用?
　　有關(guān)提示：采用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語(yǔ)言形象、生動(dòng)，在形式上環(huán)環(huán)相扣，在內(nèi)容上步步推進(jìn)。這一節(jié)總說(shuō)理想是前進(jìn)的方向;在全詩(shī)中起到統(tǒng)領(lǐng)的作用。
　　第2節(jié)，表達(dá)了什么意思?能試著舉例說(shuō)明嗎?
　　教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生舉例證明。
　　第3節(jié)，這一節(jié)是從什么角度談理想的?談?wù)劇罢渲殒湣焙汀凹沽汗恰钡谋扔髯饔谩?br/> 　　有關(guān)提示：不同歷史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨”，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。
　　第4節(jié)，在內(nèi)容上是怎樣安排層次的?第三、四句有什么深刻含義?
　　第5節(jié)，揣摩各句的意思，理解樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重大意義。
　　提示：a.理想使人積極樂(lè)觀(guān)。b.理想使人斗志頑強(qiáng)。c.理想使人永遠(yuǎn)年青。d.理想使人充滿(mǎn)活力。
　　第6節(jié)，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對(duì)詩(shī)歌所說(shuō)的“理想”是否有了更深刻的認(rèn)識(shí)?
　　第7節(jié)，“副產(chǎn)品”的本體是什么?有理想的人為什么也會(huì)“酸辛”?
　　有關(guān)提示：崇高的理想追求的是社會(huì)進(jìn)步、人類(lèi)幸福等，決不是個(gè)人榮譽(yù)。理想的實(shí)現(xiàn)可能給會(huì)個(gè)人帶來(lái)榮譽(yù)，但這正像“副產(chǎn)品”不是主要的。在這里作者告訴我們，應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待榮譽(yù)。
　　解決了以上問(wèn)題，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容就基本掌握了。教師可根據(jù)需求，對(duì)以上問(wèn)題作出增刪取舍，但不可將結(jié)論和盤(pán)托出，也不能只采用簡(jiǎn)單的問(wèn)答形式，要特別注重討論分析過(guò)程。應(yīng)當(dāng)由教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓同學(xué)自主發(fā)現(xiàn)，提出問(wèn)題，合作探究，分析、解決問(wèn)題。對(duì)獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和見(jiàn)解應(yīng)予重視。8—12節(jié)教學(xué)研討，也應(yīng)如此。
　　作業(yè)
　　①抄寫(xiě)并識(shí)記字詞。
　?、诒痴b這首詩(shī)歌。
　?、弁瓿伞把杏懪c練習(xí)”二(準(zhǔn)備課堂交流)。
　?、茴A(yù)習(xí)剩余部分內(nèi)容。
　　第二課時(shí)
　　○教學(xué)內(nèi)容
　?、贆z查作業(yè)。
　?、诶^續(xù)研討與賞析。
　?、壅Z(yǔ)言運(yùn)用。
　　○教學(xué)設(shè)計(jì)
　　檢查作業(yè)
　?、僮R(shí)記字詞。
　?、诶首x、背誦。
　　研討與賞析(二)
　　課堂討論(8——12節(jié))詩(shī)歌的思想內(nèi)容及語(yǔ)形象化語(yǔ)言。
　　第8節(jié)，你能從現(xiàn)實(shí)生活或個(gè)人體驗(yàn)中找出實(shí)例，說(shuō)明“理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什么是“大寫(xiě)的人”?
　　教師引導(dǎo)學(xué)生舉出實(shí)例，加深對(duì)課文的理解，認(rèn)識(shí)理想的人生意義。
　　第9節(jié)，這一節(jié)與上一節(jié)有什么關(guān)系?第三、四句的句式有什么特點(diǎn)?作用是什么?作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什么典型意義?
　　提示：并列關(guān)系，都是寫(xiě)理想對(duì)人生的意義。上一節(jié)是從正面寫(xiě)，這一節(jié)是從反面寫(xiě)。第三、四句是兩個(gè)倒裝句，分別強(qiáng)調(diào)“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因?yàn)橛欣硐攵淖兞俗约?，何況是一般人呢。
　　第10、11節(jié)，這兩節(jié)詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上是什么關(guān)系?在內(nèi)容上有什么不同?可否將“蛻”字改換成“變”字?為什么?
　　提示：層進(jìn)關(guān)系。第10節(jié)從被動(dòng)方面寫(xiě)理想被曲解、玷污和糟蹋，應(yīng)該怎么辦。第1l節(jié)寫(xiě)有些人因主動(dòng)放棄理想而產(chǎn)生的后果。不能換，“蛻”是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變”可變好也可變壞。
　　第12節(jié)，這一節(jié)的主要內(nèi)容是什么?它在全詩(shī)中的作用是什么?第一、二句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
　　閱讀體驗(yàn)
　　組織學(xué)生對(duì)照課文，聯(lián)系自己，談?wù)剳?yīng)怎樣樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗。
　　教師應(yīng)讓學(xué)生自由論談，教師給予必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
　　語(yǔ)言運(yùn)用
　?、僬Z(yǔ)言運(yùn)用并交流(仿照第一詩(shī)節(jié)，寫(xiě)幾句話(huà))
　　教師示例：
　　愛(ài)心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云;
　　愛(ài)心是云，化作及時(shí)的雨;
　　愛(ài)心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹(shù);
　　愛(ài)心是樹(shù)，為你撐起綠陰。
　　這個(gè)練習(xí)難度比較大，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大但嘗試，并多給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)。
　　②修辭訓(xùn)練
　　這首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)，使抽象的事理形象化。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)，學(xué)習(xí)掌握，提高想像思維的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。訓(xùn)練方法，可由教師或同學(xué)指明一些事物，讓大家打比方，進(jìn)行修辭訓(xùn)練，看誰(shuí)表達(dá)得形象生動(dòng)。
　　教師小結(jié)
　　同學(xué)們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩(shī)歌，掌握了詩(shī)歌的基本結(jié)構(gòu)，理解了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，體會(huì)了詩(shī)歌的形象化語(yǔ)言，并深入地談了學(xué)習(xí)體會(huì)。理想猶如航標(biāo)燈，它指引著我們的人生之旅。愿大家從小樹(shù)立崇高的理想，并為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。我想，一個(gè)有理想的人，一定是一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，也一定是一個(gè)很高尚的人。
　　作業(yè)
　?、偻瓿伞把杏懪c練習(xí)”一。②將“思想交流”整理成300字的隨筆。
　　點(diǎn)評(píng)
　　本教案突出了對(duì)學(xué)生的人文精神和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在人文精神方面，著力將課文表現(xiàn)的思想觀(guān)念，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的情感意識(shí)。在語(yǔ)文素養(yǎng)方面，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的主要特點(diǎn)，重在品味和賞析詩(shī)歌形象化的語(yǔ)言特點(diǎn)。教學(xué)方法方面突出了朗讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，學(xué)生之間、師生之間的交流與互動(dòng)符合新課改的精神。閱讀過(guò)程注重由整體到局部，再由局部到整體，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，學(xué)生易于接受;問(wèn)題的設(shè)置，有針對(duì)性和層次性，前后貫通，相互照應(yīng)，起到觸類(lèi)旁通的作用。特別是在學(xué)法指導(dǎo)上，引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)過(guò)程的自主、合作、探究，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。同時(shí)，教師的組織作用和引導(dǎo)作用得到鮮明的體現(xiàn)。本教案注重對(duì)學(xué)生思維過(guò)程的訓(xùn)練，注重提高學(xué)生的想像能力與表達(dá)能力，且兼顧了知識(shí)與能力教學(xué)目標(biāo)的綜合。
　　《理想》教案設(shè)計(jì)范文二
　　●教學(xué)目標(biāo)
　　知識(shí)目標(biāo)
　　1.理解、積累“倔強(qiáng)、寂寥、詛咒、碌碌終生、可望不可即、絕處逢生”等詞語(yǔ)。
　　2.把握詩(shī)歌的意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
　　3.熟練朗讀并背誦全詩(shī)。
　　能力目標(biāo)
　　1.聯(lián)系生活體驗(yàn)和語(yǔ)境，感悟和理解詩(shī)句含義，領(lǐng)略詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
　　2.品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練、優(yōu)美，培養(yǎng)學(xué)生賞讀詩(shī)歌的能力。
　　德育目標(biāo)
　　追求美好人生，樹(shù)立崇高而遠(yuǎn)大的理想。
　　●教學(xué)重點(diǎn)
　　誦讀;通過(guò)關(guān)鍵的詩(shī)句，探究全詩(shī)的脈絡(luò)，理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理。
　　●教學(xué)難點(diǎn)
　　1.體會(huì)詩(shī)歌構(gòu)思精巧、語(yǔ)言精美的特點(diǎn)。
　　2.理解詩(shī)中的意象。聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)詩(shī)中的思想感情。
　　●教學(xué)方法
　　1.朗讀法。詩(shī)人用異彩紛呈、含義深刻的形象比喻，闡述理想之于人生的決定意義。教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地反復(fù)誦讀，品味精美的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的精髓，并做到熟讀成誦。
　　2.聯(lián)想想像法。詩(shī)歌主要贊美理想，富含哲理性，這就使得詩(shī)作的廣度和深度大為拓展。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要激活學(xué)生的思維，幫助他們理解詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，啟發(fā)對(duì)人生和理想做深入思考。
　　3.討論點(diǎn)撥法。用于對(duì)重要意象、思想感情的分析。
　　●教具準(zhǔn)備
　　錄音機(jī)及課文朗誦帶、多媒體投影
　　●課時(shí)安排
　　2課時(shí)
　　●教學(xué)過(guò)程
　　第一課時(shí)
　　[教學(xué)要點(diǎn)]
　　反復(fù)誦讀，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，具體分析、解讀詩(shī)歌1～7節(jié)。聯(lián)系生活體驗(yàn)和語(yǔ)境，理解詩(shī)中眾多的意象，揣摩詩(shī)中含蘊(yùn)豐富的哲理內(nèi)容。
　　[教學(xué)步驟 ]
　　一、導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì)
　　設(shè)計(jì)(一)
　　理想，一個(gè)誘人的字眼。詞典上說(shuō)，是對(duì)未來(lái)事物的想像或希望。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活?！鼻≈祷幽耆A的我們，該怎樣用理想做掛天征帆，駕長(zhǎng)風(fēng)破巨浪;以一柄木槳，引領(lǐng)生命之舟駛?cè)虢鹕蹫?今天我們一起賞讀流沙河的《理想》，共同唱響理想贊歌。
　　設(shè)計(jì)(二)
　　散文家余秋雨說(shuō)，他會(huì)毫不猶豫地推薦三峽為中國(guó)最值得觀(guān)賞的地方。那么，在文學(xué)體裁中我會(huì)舉薦中國(guó)的詩(shī)歌藝術(shù)為最值得欣賞的。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，在每一個(gè)中國(guó)人的靈魂深處無(wú)不浸潤(rùn)著詩(shī)歌所留下的印記。今天我們一起學(xué)習(xí)詩(shī)人流沙河的《理想》贊歌，在歌聲中接受洗禮。
　　二、資料助讀
　　投影：
　　流沙河，原名余勛坦。1931年生于成都。1948年開(kāi)始發(fā)表作品。1957年因在《星星》詩(shī)刊上發(fā)表具有廣泛影響的散文詩(shī)《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而長(zhǎng)期擱筆。1979年復(fù)出發(fā)表作品，詩(shī)情勃發(fā)，創(chuàng)作走向成熟，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作品出版20種。
　　流沙河詩(shī)歌的突出特色在于：1.感情真摯而深厚。他的一些成功之作幾乎都是以個(gè)人的親身感受出發(fā)寫(xiě)成的，包孕著詩(shī)人的興際遭遇，如《妻頌》《故園六詠》《就是那一只蟋蟀》等。2.學(xué)識(shí)同詩(shī)情相結(jié)合，科學(xué)性同幻想相結(jié)合，構(gòu)思奇巧，富于浪漫色彩。在當(dāng)代詩(shī)壇上頗顯特色，如受到普遍贊揚(yáng)的《太陽(yáng)》。3.注重吸收古典詩(shī)詞、民歌和新詩(shī)的特點(diǎn)，追求詩(shī)的民族化和群眾化。從形式上看，流沙河的詩(shī)作無(wú)一定之規(guī)，有的異常規(guī)整，是標(biāo)準(zhǔn)的新格律詩(shī);有的長(zhǎng)短句相間，頗有詞牌、小令之風(fēng);有的則行段很不整齊，是標(biāo)準(zhǔn)的自由詩(shī)體。
　　三、反復(fù)誦讀，感知詩(shī)歌
　　1.學(xué)生輕聲朗讀，疏解字詞，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)言節(jié)奏。
　　投影顯示：
　　寂寥(liáo)：寂靜;空曠。 扒竊(pá)
　　玷污(diàn)：弄臟，比喻辱沒(méi)。
　　詛咒(zǔ zhòu)：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。
　　洗濯：(zhuó)洗。 綴連(zhuì) 瑩瑩(yíng) 船舶(bó) 蛻(tuì)
　　可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)而不能接近。即，靠近、接觸。
　　倔強(qiáng)(jué jiàng)：(性情)剛強(qiáng)不屈。
　　2.教師范讀全詩(shī)。
　　提示：《理想》是一首哲理詩(shī)。多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串的“理想使……”，使每節(jié)詩(shī)的形式整齊統(tǒng)一，同時(shí)節(jié)與節(jié)之間整齊中顯現(xiàn)出一種參差的美、節(jié)奏的美、和諧的美，使理想內(nèi)涵得到多角度的揭示，美的形式與美的內(nèi)容相得益彰。朗讀中要感情飽滿(mǎn)，語(yǔ)調(diào)適當(dāng)高亢一些，尤其要從整齊的句式中讀出氣勢(shì)。
　　3.學(xué)生放聲自由誦讀，充分感受詩(shī)歌積極昂揚(yáng)的情感。
　　4.學(xué)生集體朗讀。
　　提示：集體朗讀可模仿合唱和交響樂(lè)的形式：依詩(shī)歌脈絡(luò)而安排2～3、4～7、8～11節(jié)男女生分讀，開(kāi)頭和最后一節(jié)全班齊讀。
　　四、合作探究、解讀詩(shī)歌1～7節(jié)內(nèi)容
　　1.指名學(xué)生個(gè)別朗讀。思考：
　　(1)第1節(jié)四個(gè)比喻，喻意是什么?
　　(2)第2節(jié)詩(shī)是說(shuō)，不同時(shí)代有不同理想，理想有時(shí)代性，對(duì)嗎?除此之外，還包含什么意思?
　　(3)第3節(jié)的意思怎樣理解?跟第2節(jié)有什么聯(lián)系?
　　(4)第4節(jié)詩(shī)意的重點(diǎn)是什么?
　　(5)第5節(jié)的大意怎樣概括為好?
　　(6)第6節(jié)中怎樣理解“理想既是一種獲得，/理想又是一種犧牲”的含義?
　　(7)為什么說(shuō)“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，/那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?為什么“更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?
　　逐節(jié)研討、交流，教師點(diǎn)撥：
　　(1)第1節(jié)中從石到火，從火到燈，從燈到路四個(gè)比喻是連環(huán)的，這在修辭手法上又叫“頂針”：即用前一句的結(jié)尾部分(詞語(yǔ)或句子)作后一句的開(kāi)頭部分，使語(yǔ)句遞接連貫下去，緊湊生動(dòng)而暢達(dá)。前兩個(gè)比喻為第三個(gè)作鋪墊，詩(shī)意主要在后兩個(gè)比喻上?！袄杳鳌敝咐硐刖辰?。這一節(jié)主要是說(shuō)，理想是前進(jìn)的方向。
　　(2)理想有時(shí)代性、層次性。這一節(jié)中第一行、第三行，句末用分號(hào)，句號(hào)只有兩個(gè)，兩個(gè)句子是從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。饑寒、溫飽、文明，是從生活狀況來(lái)說(shuō)，離亂、安定是從社會(huì)秩序來(lái)說(shuō)的。
　　(3)第3節(jié)的意思概括地說(shuō)是：人類(lèi)一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。
　　第2節(jié)講，人類(lèi)的理解步步提高，從溫暖到文明，從安定到繁榮，具有歷史性;第3節(jié)從歷史的角度看人類(lèi)理想，把理想比作珍珠，人類(lèi)理想有如珍珠鏈。第3節(jié)是在第2節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展深化，點(diǎn)出了理想在人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。
　　(4)詩(shī)意的重點(diǎn)在后兩句?！袄硐胧橇_盤(pán)，給船舶導(dǎo)引方向”是說(shuō)理想使人明確方向。第1節(jié)第四句說(shuō)“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來(lái)的，這種理想是必然能實(shí)現(xiàn)的。第4節(jié)說(shuō)了另一種情況，理想的實(shí)現(xiàn)，往往要經(jīng)歷多次挫折和失敗，或者不像預(yù)期那樣切近，起初對(duì)長(zhǎng)期性估計(jì)不足，越到后來(lái)越是認(rèn)識(shí)其艱巨性、長(zhǎng)期性。
　　(5)“理想使你微笑地觀(guān)察著生活”，這就是說(shuō)，理想使人樂(lè)觀(guān)?！袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)”，這是說(shuō)，理想使人充滿(mǎn)斗志，頑強(qiáng)不屈地奮斗?！袄硐胧鼓阃涺W發(fā)早白;/理想使你頭白仍然天真”就是說(shuō)理想使老年人充滿(mǎn)活力。這節(jié)詩(shī)的大意，可以概括為“理想給人力量”。
　　(6)詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹(shù)立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。
　　(7)理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。
　　懷有崇高理想的人被人誤解，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。這在尚未覺(jué)悟的人看來(lái)就是大逆不道，躲避、反對(duì)，奮斗者的處境就陷入寂寥。
　　胸懷理想，為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂(lè)，所以有“寂寥里的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類(lèi)，所以歡笑里又有酸辛。
　　小結(jié)：詩(shī)歌的2、3兩節(jié)大意相近，可以用“理想的歷史意義”來(lái)概括。4、5、6、7節(jié)相近，可以用“理想的人格意義”來(lái)概括。
　　2.學(xué)生熟讀背誦前7節(jié)。
　　五、話(huà)說(shuō)理想、拓展延伸
　　詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻?；旧倌陮?duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，多彩的理想畫(huà)筆繪出壯美的人生藍(lán)圖。請(qǐng)同學(xué)們模仿詩(shī)作，用很美的話(huà)來(lái)概括、贊美理想。
　　教師示例：
　　理想是茫茫大海上那燈塔雪亮的眼光。
　　理想是十字道口那路標(biāo)醒目的手臂。
　　理想是驅(qū)逐寒夜那火種熊熊的烈焰。
　　六、課堂練習(xí)
　　投影顯示：
　　閱讀下面這首詩(shī)，回答文后問(wèn)題。
　　一個(gè)浪，一個(gè)浪
　　無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)
　　每個(gè)浪都打在它腳下
　　被打成碎沫，散開(kāi)……
　　它的臉上和身上
　　像____________一樣，
　　但它依然站在那里
　　含著微笑，望著海洋
　　1.這首詩(shī)最恰當(dāng)?shù)念}目是( )
　　A.海浪 B.海岸
　　C.礁石 D.堅(jiān)強(qiáng)者
　　2.詩(shī)中的空缺處應(yīng)填入的一項(xiàng)是( )
　　A.風(fēng)掠過(guò) B.水蝕過(guò)
　　C.刀砍過(guò) D.雕刻過(guò)
　　3.對(duì)詩(shī)中“它”的形象理解不正確的一項(xiàng)是( )
　　A.一個(gè)孤獨(dú)者的形象 B.一個(gè)生活苦難者的形象
　　C.一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)革命者的形象 D.中華民族的形象
　　4.這首詩(shī)贊美的精神是( )
　　A.敢于劈波斬浪的進(jìn)取精神
　　B.威武不屈，立場(chǎng)堅(jiān)定，不可屈服的精神
　　C.不畏強(qiáng)暴，與命運(yùn)抗?fàn)幍木?br/> 　　D.不經(jīng)磨礪不能成名的啟示
　　參考答案：
　　1.C 2.C 3.A 4.B
　　七、布置作業(yè)
　　1.朗讀體會(huì)詩(shī)作8～12節(jié)的思想感情。
　　2.搜集、整理有關(guān)“理想”的名言警句，做分類(lèi)卡片，積累語(yǔ)言材料。
　　第二課時(shí)
　　[教學(xué)要點(diǎn)]
　　探究、解讀詩(shī)歌的8～12節(jié)，梳理詩(shī)歌的脈絡(luò)，感悟構(gòu)思精巧、語(yǔ)言精美的特點(diǎn)。聯(lián)系《在山的那邊》作對(duì)比閱讀。
　　[教學(xué)步驟 ]
　　一、檢查作業(yè)
　　請(qǐng)學(xué)生在班上交流搜集到的有關(guān)“理想”的名言警句，展示制作精美的卡片，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成摘錄、積累的閱讀習(xí)慣。
　　二、分析、解讀詩(shī)歌的8～12節(jié)
　　1.學(xué)生集體朗讀全詩(shī)。
　　2.指一名學(xué)生朗讀8～12節(jié)。思考：
　　(1)第8節(jié)的中心意思是什么?
　　(2)第9節(jié)是什么意思?跟上一節(jié)有什么關(guān)系?
　　(3)第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什么?
　　(4)第11節(jié)與上面有什么聯(lián)系?“夸耀著當(dāng)年的功勛”，為什么說(shuō)“可厭”?“詛咒著眼前的環(huán)境”，為什么說(shuō)“可笑”?
　　(5)第12節(jié)“理想開(kāi)花”兩句比喻什么?結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路”，而說(shuō)“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”?
　　逐節(jié)研討、交流，教師點(diǎn)撥：
　　(1)第8節(jié)分兩個(gè)大句，每個(gè)大句上下兩個(gè)小句之間都用分號(hào)。這一節(jié)說(shuō)的是理想對(duì)人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。
　　(2)第9節(jié)是說(shuō)，任何人都可以樹(shù)立理想，即使是罪人，一旦樹(shù)立了理想，他也可以獲得新生;即使是浪子，一旦樹(shù)立了理想，“浪子回頭金不換”。點(diǎn)出了理想對(duì)人的靈魂起著巨大的作用?！袄硐胧沁€魂的仙草”，是說(shuō)罪人樹(shù)立了理想，就恢復(fù)了良知，恢復(fù)了正常人的靈魂，就能重新做人?！袄硐胧谴葠?ài)的母親”，是說(shuō)理想能引導(dǎo)著浪子走上正軌。
　　(3)對(duì)理想“被玷污”“被扒竊”的理解應(yīng)聯(lián)系十年浩劫的歷史背景?！八娜藒”歪曲馬列主義，推行他們那套假馬列主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ耍栉哿?。因?yàn)樗麄兊脑闾?、玷污，有些人的信念?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。理想之所以會(huì)被扒竊。在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要當(dāng)心”，要把理想視為生命。
　　(4)上一節(jié)說(shuō)“被扒竊”，這一節(jié)說(shuō)“失去”，前者是被動(dòng)的，后者則是主動(dòng)拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蛻作庸人”，二者是逆向的，對(duì)比非常鮮明。正反對(duì)比，更突出理想對(duì)于人生的重要。
　　夸耀自己當(dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭?！霸{咒著眼前的環(huán)境”，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。
　　(5)“理想開(kāi)花”兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃郁，樹(shù)立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
　　“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的最好的年代。
　　小結(jié)：詩(shī)歌8、9、10、11節(jié)大意相近，可以用“理想的人生意義”來(lái)概括?？梢?jiàn)，全詩(shī)主要贊揚(yáng)理想的意義，從歷史意義到人格意義和人生意義。開(kāi)頭一節(jié)總說(shuō)理想的意義，最后一節(jié)鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。
　　3.學(xué)生集體誦讀全詩(shī)并背誦。
　　4.仿照例句，完成句子。
　　例(1)：饑寒的年代里，理想是溫飽;
　　溫飽的年代里，理想是文明。
　　完成：小康的年代里，理想是_________;
　　和平的年代里，理想是_________。
　　例(2)：理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。
　　完成：時(shí)間既是_________，時(shí)間又是_________。
　　三、對(duì)比延伸
　　請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)《理想》與《在山的那邊》的內(nèi)在聯(lián)系，找出兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。
　　學(xué)生交流、回答，教師明確：
　　兩首詩(shī)的內(nèi)在聯(lián)系是主題相同，都抒發(fā)了理想的意義。
　　《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過(guò)/當(dāng)我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去?！?br/> 　　《理想》：“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn)，/可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心?！薄袄硐胧鼓憔髲?qiáng)地反抗著命運(yùn)?！?br/> 　　以上詩(shī)句都說(shuō)，到達(dá)理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，一次次失望是折磨人的。
　　《在山的那邊》：“人們啊，請(qǐng)相信——/在不停地翻過(guò)無(wú)數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會(huì)攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”
　　《理想》：“理想開(kāi)花，桃李要結(jié)甜果;/理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。”
　　以上詩(shī)句說(shuō)，理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活。
　　四、在班上舉行朗誦比賽。朗讀中加深對(duì)詩(shī)歌思想感情的體會(huì)、理解
　　五、課堂練習(xí)
　　投影：
　　閱讀詩(shī)歌《母親對(duì)兒子說(shuō)》，完成題目。
　　母親對(duì)兒子說(shuō)
　　喔，孩子，我要告訴你
　　生活對(duì)我并不是一架水晶梯
　　它上面有釘子
　　有碎片
　　有裂板
　　那兒的地上沒(méi)有地毯——
　　是光禿禿的
　　但是所有的時(shí)刻
　　我都在向上攀登
　　在到達(dá)樓梯平臺(tái)前
　　要繞過(guò)許多拐角
　　有時(shí)在黑暗中摸索
　　那兒沒(méi)有一絲光線(xiàn)
　　孩子，你千萬(wàn)不要后退
　　不要因?yàn)榍懊嬗衅D險(xiǎn)
　　便停步不前
　　現(xiàn)在你不要跌落下去
　　因?yàn)槲疫€前進(jìn)，寶貝
　　我還在攀登
　　生活對(duì)我并不是一架水晶梯
　　思考：這首詩(shī)意在表現(xiàn)____________，作者以母親細(xì)致地講述____________為表現(xiàn)形式，告訴我們__________________________________________的道理。
　　參考答案：母親對(duì)兒子即將踏上人生旅途的關(guān)照 自己的經(jīng)歷和感受 生活充滿(mǎn)艱辛和困苦，要不斷地努力和奮斗，任何時(shí)候都不要停滯不前
　　六、課堂小結(jié)
　　“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，舉凡那些歷史上有所建樹(shù)的風(fēng)流人物，無(wú)不在青春年少就顯露出非凡的遠(yuǎn)大志向。“自古英雄出少年”，一代偉人周恩來(lái)正是抱著為中華之崛起而讀書(shū)的鵬程壯志而發(fā)奮攻讀，終有所作為。恰如詩(shī)中所言“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”，愿同學(xué)們插上理想的翅膀，在蔚藍(lán)的天空劃出美麗的弧線(xiàn)。
　　七、布置作業(yè)
　　詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。試模仿第一段也寫(xiě)幾句。
　　●板書(shū)設(shè)計(jì)
　　理想
　　流沙河
　　●活動(dòng)與探究
　　1.當(dāng)今時(shí)代，每個(gè)人都會(huì)有不同的理想，作為青年人，他們的理想有何特點(diǎn)?請(qǐng)?jiān)诎嗉?jí)開(kāi)展一次有關(guān)理想的調(diào)查活動(dòng)，并設(shè)計(jì)出統(tǒng)計(jì)表格，同時(shí)對(duì)調(diào)查結(jié)果用幾句話(huà)概括一下。
　　2.青春年少，憧憬著五彩的人生畫(huà)圖，請(qǐng)用稚嫩的手筆，寫(xiě)下心中的夢(mèng)想。在班里組織一次理想演講比賽，讓同學(xué)們的喝彩為奮斗著的你加油。
　　3.下列擬人化的物語(yǔ)，都有一定哲理，請(qǐng)同學(xué)們選擇感興趣的一種，并以之為線(xiàn)索，寫(xiě)一篇“感悟生活”的詩(shī)文。
　　(1)鳥(niǎo)：籠子即便是金的，也不如沒(méi)有的好。
　　(2)蝦：哈哈!你們?cè)趺炊嫉怪咄?
　　(3)啄木鳥(niǎo)：真摯的愛(ài)，往往是殘酷的愛(ài)。
　　(4)曇花：人們都說(shuō)我很美，是因?yàn)槲疑芏虝簡(jiǎn)?
　　(5)放大鏡：在我眼里，芝麻便是西瓜。
　　(6)凸透鏡：把力量凝聚在一起，便能獲得成功。
　　(7)鎖：在強(qiáng)盜眼里，我是不存在的。
　　(8)彩虹：我七色的光彩，來(lái)自那最普通的陽(yáng)光。
　　(9)窗戶(hù)：我的原則是該開(kāi)的時(shí)候開(kāi)，該關(guān)的時(shí)候關(guān)。
　　(10)鏡子：只有看得起我的人，我心里才會(huì)裝著他。
　　4.開(kāi)放探究
　　閱讀黃金山的《人生》，回答問(wèn)題。
　　人生
　　人生，是一支悠揚(yáng)的歌，天天都是一個(gè)跳動(dòng)的音符;人生，是一生流淌的河，時(shí)時(shí)都在激起朵朵浪花;人生，是一所永不畢業(yè)的學(xué)校，它的課本，需要一生去研讀;它的試卷，需要一生去解答，即使如此，也未必能夠找到它的真諦。
　　人生，又是一場(chǎng)戲，每個(gè)人都是這場(chǎng)戲中的角色。人生是戲，但絕不能視其為兒戲。因?yàn)?，戲弄了人生，亦即戲弄了自己?br/> 　　人生的歷程猶如一條拋物線(xiàn)，經(jīng)過(guò)一個(gè)高度后，終歸回到地面。即使每個(gè)人的人生未必都能成為一個(gè)“!”，也應(yīng)該成為一個(gè)圓滿(mǎn)的“。”。
　　思考：本文在表達(dá)上有什么特點(diǎn)?試分析其表達(dá)效果。
　　參考答案：
　　排比是常用的修辭手法，作文時(shí)從一點(diǎn)展開(kāi)排比，就可將思維多角度地開(kāi)拓，從而使文章生動(dòng)活潑，意境深遠(yuǎn)。用好排比，寫(xiě)人就能窮形盡相，血肉豐滿(mǎn);寫(xiě)景就能多層渲染，淋漓盡致;抒情就能一唱三嘆，酣暢濃烈;議論就多向生發(fā)，充分透徹?！度松芬晃木褪菑摹叭松边@個(gè)思考點(diǎn)出發(fā)，用排比之力啟動(dòng)思維之鉆多方探求，從而把人生化為“一支歌”“一所學(xué)?！薄耙粓?chǎng)戲”“一條拋物線(xiàn)”的形象，又用排比把這些思維之花排列為一道絢麗風(fēng)景，讀后使人振奮、深思，從中獲得啟迪。
　　●備課資料
　　一、課文補(bǔ)遺
　　1.作者簡(jiǎn)介
　　流沙河，當(dāng)代詩(shī)人。原名余勛坦。屬羊，四川省金堂縣城人。1948年在成都讀中學(xué)時(shí)，開(kāi)始寫(xiě)作。在成都《西方日?qǐng)?bào)》《新民晚報(bào)》《青年文藝》等報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)歌、短篇小說(shuō)等，加入本地中學(xué)生組織的青年文藝社和麥穗文藝社。1950年在《川西日?qǐng)?bào)》副刊上發(fā)表一些詩(shī)歌和短篇小說(shuō)，同年9月被作家西戎介紹到《川西日?qǐng)?bào)》副刊任編輯和見(jiàn)習(xí)記者。其間與人合寫(xiě)中篇小說(shuō)《牛角灣》。1952年加入中國(guó)新民主主義青年團(tuán)。同年9月調(diào)四川省文聯(lián)工作，先后任創(chuàng)作員和《星星詩(shī)刊》編委。1954年參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)重慶分會(huì)。1955年在《西南文藝》上發(fā)表《寄黃河》等優(yōu)秀詩(shī)篇，受到好評(píng)。1956年出席全國(guó)青年創(chuàng)作會(huì)議，進(jìn)中央文學(xué)講習(xí)所學(xué)習(xí)。同年出版短篇小說(shuō)集《窗》(中國(guó)青年出版社)、詩(shī)歌集《農(nóng)村夜曲》(重慶人民出版社)。1957年出版詩(shī)集《告別火星》(作家出版社)，發(fā)表組詩(shī)《草木篇》(1957年《星星》第1期)，作品以白楊、藤、仙人掌、梅、毒菌為賦，抒發(fā)愛(ài)憎之情，寓意頗深。但卻被錯(cuò)劃為右派。
　　此后，在省文聯(lián)工作。1966年5月，被迫回家鄉(xiāng)做鋸木工謀生，歷時(shí)十二年。1978年到金堂縣文化館工作。復(fù)出后發(fā)表了不少詩(shī)作，《故園六詠》榮獲1979～1980年全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)獎(jiǎng)?，F(xiàn)任《星星》詩(shī)刊編輯。范樸真為先生所作的藏頭詩(shī)：
　　流金歲月濾滄桑，沙石飛卷舊時(shí)光，
　　河漢曾經(jīng)草木秀，清風(fēng)無(wú)痕自留香。
　　2.流沙河先生的名片
　　流沙河先生有過(guò)三種名片。
　　第一種名片白底黑字，字是他親筆書(shū)寫(xiě)，筆力遒勁，筆筆劃劃都像用先生的錚錚傲骨構(gòu)成。名片上左方豎寫(xiě)著“流沙河”三個(gè)稍大的草書(shū);接著是兩行蠅頭小草：“曾任文學(xué)編輯，供職四川作家協(xié)會(huì)”;居中是他的座右銘：“天道還好，人生無(wú)?！?片尾是他的居家地址和電話(huà)?！疤斓肋€好”是說(shuō)自然界的循環(huán)規(guī)律，“人生無(wú)?！笔侵溉松鷧s沒(méi)一定之規(guī)。這兩句話(huà)集中了先生辯證曠達(dá)的人生觀(guān)，“不以物喜，不以己悲”、兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的人生態(tài)度。
　　其時(shí)先生已是中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，四川省作家協(xié)會(huì)副主席。
　　名片背后印著先生的長(zhǎng)詩(shī)《太陽(yáng)》中的幾句：“作為個(gè)體/我們的生命有限/作為種屬/我們的生命無(wú)窮/雖然含笑的不再是相同的眼/雖然跳動(dòng)的不再是相同的心/生命之火代代相傳/春天永遠(yuǎn)和我們同在。”這幾句詩(shī)可看做是先生座右銘的詮釋和補(bǔ)充。
　　先生的第二張名片要比第一張名片高檔了許多，覆了膜，朦朧著小黃菊花，淡雅，質(zhì)樸。這張名片仍為先生親筆所書(shū)，左上方橫寫(xiě)著“流沙河”，下面兩排為居家地址和電話(huà)。下面偏右橫寫(xiě)著八個(gè)字：“天知地知你知我知。”
　　這句話(huà)源于東漢楊震。楊震任太守期間，有豪紳重金向他行賄，楊震不肯受。豪紳說(shuō)，此事只有你知我知。楊震說(shuō)，還有天知地知。
　　流沙河先生是在用此話(huà)告誡自己和忠告友人，為人為文都得講個(gè)良心、正派。
　　先生的第三張名片是惟一的印刷體，白底黑字，比普通名片窄了許多。上面居中印著“流沙河”，右下角兩行小字：“成都·四川;中國(guó)作協(xié)四川分會(huì)”。仔細(xì)一看，名片上方是被裁剪了的。
　　原來(lái)，1983年他參加中國(guó)作家代表團(tuán)到國(guó)外訪(fǎng)問(wèn)，中國(guó)作協(xié)統(tǒng)一為團(tuán)員印制了名片。先生名片的右上角印有“詩(shī)人”二字。他一張未用，丟了又覺(jué)可惜，在抽屜里一鎖十二年。第二種名片用完后，他將這種名片找出來(lái)，剪去“詩(shī)人”二字，用毛筆寫(xiě)上電話(huà)號(hào)碼，權(quán)當(dāng)名片用。究其原因，先生說(shuō)：“臺(tái)灣、香港，甚至全世界，沒(méi)有在名片上自封作家、詩(shī)人的。”先生說(shuō)罷長(zhǎng)吟陸放翁詩(shī)句：“此身合是詩(shī)人未?細(xì)寸騎驢入劍門(mén)?！?br/> 　　先生的意思很明白：陸游那樣已寫(xiě)了一萬(wàn)首詩(shī)的偉大詩(shī)人尚且懷疑自己算不算詩(shī)人，何況我流沙河啊!
　　人們常說(shuō)：文如其人。其實(shí)名片也如其人。沙河先生的名片告訴我們的，絕非“清高”“謙虛”所能概括。
　　二、重溫經(jīng)典
　　關(guān)于“理想”的名言警句：
　　1.只有向自己提出偉大目標(biāo)并以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人。
　　——加里寧
　　2.我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活的目的——這種倫理基礎(chǔ)，我把它叫做豬欄的理想。
　　——愛(ài)因斯坦
　　3.生活的理想，就是為了理想的生活。 ——張聞天
　　4.一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。 —(法)蒙田
　　5.理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
　　——史立茲
　　6.理想并不能夠被現(xiàn)實(shí)征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。 ——巴金
　　7.一種理想，就是一種力! ——羅曼·羅蘭
　　8.生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人。 ——屠格涅夫
　　9.我們?nèi)绻麤](méi)有理想，我們的頭腦將陷入昏沉;我們?nèi)绻粡氖聞趧?dòng)，我們的理想又怎樣實(shí)現(xiàn)? ——陳毅
　　10.人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列寧
　　11.理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途;反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。 ——周恩來(lái)
　　12.世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
　　三、閱讀知識(shí)推介
　　關(guān)于背誦(一)
　　背誦就是熟讀成誦。背誦是培養(yǎng)記憶力的一種有效方法。同時(shí)能加深理解，幫助運(yùn)用。通過(guò)熟讀、背誦，學(xué)生可以逐步積累字、詞、句、段、篇的知識(shí)，儲(chǔ)存豐富的語(yǔ)言材料。背誦時(shí)，詩(shī)文的風(fēng)采格調(diào)、語(yǔ)言表達(dá)和思想感情，都會(huì)在背誦者的贊同、觸悟下，不知不覺(jué)地化為己有，在潛移默化中進(jìn)入藝術(shù)境界，受到感染和陶冶。
　　背誦的要求。在理解的基礎(chǔ)上背誦，用普通話(huà)背誦，句讀分明，準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情，盡可能一字不錯(cuò)，白話(huà)文可適當(dāng)放寬，以通順并符合原意為原則。理解是記憶的基礎(chǔ)，理解愈深則記得愈牢。
　　《理想》教案設(shè)計(jì)范文三
　　[知識(shí)與技能]
　　1.學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)力
　　2.學(xué)習(xí)比喻，頂真的修辭方法。
　　[過(guò)程與方法]
　　朗讀，討論，仿寫(xiě)，體會(huì)。
　　[情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)]
　　1認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)理想的重要意義,樹(shù)立自己遠(yuǎn)大的人生理想
　　[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
　　學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)比喻，頂真的修辭手法。
　　[課前準(zhǔn)備]
　　預(yù)習(xí)，排除語(yǔ)言文字障礙。
　　[教學(xué)過(guò)程]
　　第一課時(shí)
　　導(dǎo)入新課：
　　理想是什么?是不是想要看到山那邊的海呀?為了見(jiàn)到山那邊的海，你不畏艱險(xiǎn)，奮勇向前!那海就是你的理想。理想究竟有什么神奇的作用呢?我們今天就要一起來(lái)看看流沙河的《理想》
　　朗讀感悟：
　　范讀(聽(tīng)錄音理想原文)，齊讀，一人一句開(kāi)火車(chē)讀，結(jié)尾齊讀?！独硐搿沸谓?、多音字辨析
　　結(jié)構(gòu)分析
　　這是一首比較長(zhǎng)的詩(shī)，為了便于理解，請(qǐng)大家思考這首詩(shī)可以分為幾個(gè)層次?(具體內(nèi)容請(qǐng)查看《理想中心思想與段落大意》一文。)
　　分析第一、二小節(jié)詩(shī)的含義、修辭?！独硐搿?—7節(jié)理解
　　第一小節(jié)：理想是前進(jìn)的方向。
　　運(yùn)用了比喻、排比、頂針的修辭。頂針是學(xué)生第一次接觸，應(yīng)該揭示其特點(diǎn)，并且舉例：“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。”(《木蘭詩(shī)》)
　　第1、2個(gè)比喻是什么意思，起什么作用?第4句中的“黎明”比喻什么?
　　第二小節(jié)：理想有時(shí)代性。
　　第12和34句之間為何是句號(hào)而不是分號(hào)?
　　[作業(yè)]：模仿第一、二小節(jié)寫(xiě)8句詩(shī)，要運(yùn)用三種修辭，內(nèi)容自定。
　　聽(tīng)寫(xiě)改錯(cuò)。
　　第二課時(shí)
　　齊讀。
　　分析第三至第十二小節(jié)。
　　三：人類(lèi)一代又一代的理想，推動(dòng)歷史的發(fā)展?！皻v史的脊梁骨”如何理解?
　　四：理想的實(shí)現(xiàn)要經(jīng)歷多次的挫折和失敗。與《在山的那邊》相同的詩(shī)句是哪些?
　　五：理想給人力量。指出每一句寫(xiě)理想給人何種力量?與34句含義相同的古詩(shī)：“烈士暮年，壯心不已”(《龜雖壽》曹操)聯(lián)系書(shū)后背誦篇目
　　六：理想是崇高的。如何理解“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”?
　　七：有理想的人常感寂寞。如何理解“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”?
　　八：理想對(duì)人生的意義。“不幸”指哪些?“大寫(xiě)的人”指什么樣的人?
　　九：理想使人重新做人。
　　十：對(duì)理想要執(zhí)著?！扮栉邸焙汀氨话歉`”如何理解?
　　十一：理想對(duì)人生的重要性。
　　[作業(yè)]：做課程探究。
　　第三課時(shí)
　　交流仿寫(xiě)的詩(shī)。
　　十二：這最后一節(jié)詩(shī)，前兩句說(shuō)明什么問(wèn)題?(理想的實(shí)現(xiàn)給人們帶來(lái)的好處)
　　“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴”說(shuō)了什么問(wèn)題?
　　(當(dāng)下正是好形勢(shì)，是我們實(shí)現(xiàn)理想的最好時(shí)間)
　　鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。
　　記憶附錄中關(guān)于理想的名人名言。
　　小結(jié)：我們知道理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明!