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七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文3篇

時(shí)間: 浣靜21289 分享
  我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)女?huà)z造人等各種神話故事,今天小編給大家?guī)?lái)的是七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》的教案設(shè)計(jì)范文,希望可以幫助到大家。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文3篇

  七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文一

  教學(xué)目標(biāo)

 ?、?通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

 ?、?感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  ③ 初步了解神話故事的特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)

 ?、?大膽而新奇的想像。

 ?、?對(duì)人類誕生的喜悅感。

  課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)入 課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。

  復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

 ?、?學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

 ?、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

 ?、?討論:a.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。

  女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒(méi)有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個(gè)討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可??梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

  ① 討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。

 ?、?跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn)。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:

  女?huà)z是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。

  對(duì)人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,一是女?huà)z在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來(lái);有了人類,女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛(ài),更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛(ài)生命等。

 ?、?比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,對(duì)美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  教師總結(jié)

  女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  布置作業(yè)

 ?、?摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

 ?、?閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

  七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文二

  學(xué)習(xí)目標(biāo):1、初步了解神話故事的特點(diǎn),體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。

  2.學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

  3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  學(xué)習(xí)過(guò)程:

  一、基礎(chǔ)知識(shí):

  1、給下列加點(diǎn)字注音.

  開(kāi)天辟地()女?huà)z()摻水()塑造()莽莽榛榛()()澄澈()()

  2、文學(xué)常識(shí)填空。

  (1)本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過(guò)程,著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

  (2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。

  二、理解探究:

  本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請(qǐng)對(duì)下面的句子加以分析體會(huì)。

  (1)這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來(lái),并且開(kāi)口就喊:“媽媽!”……女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。?

  (2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。

  三、合作釋疑:

  女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫(xiě)法的?

  四、課內(nèi)精讀:

 ?、偬斓亻_(kāi)辟以后,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了,可是單單沒(méi)有人類。這世間,無(wú)論怎樣說(shuō)吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。

 ?、诓恢朗裁磿r(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做女?huà)z。據(jù)說(shuō),她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。a.她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。

 ?、厶硪稽c(diǎn)什么東西進(jìn)去呢??

 ?、茏甙∽叩模叩糜行┢>肓?,偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢??

 ?、菹胫琤.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。

  ⑥她把這個(gè)小東西放到地面上。說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來(lái),并且開(kāi)口就喊:?

 ?、摺皨寢?”?

 ?、嘟又魂嚺d高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂(lè)。?

 ?、崤?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑。?

  ⑩她給她心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。?

  1.解釋文中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)。

  神通廣大:

  興高采烈:

  2.文中畫(huà)曲線處運(yùn)用的描寫(xiě)方法是:a.,b.______________。

  3.女?huà)z為什么就想到了造人?

  4.她是如何造人的?

  5.女?huà)z捏的人有什么特征?

  6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個(gè)故事的,與同學(xué)們討論討論。

  五、拓展延伸:大魚(yú)和小魚(yú)

  小魚(yú)問(wèn)大魚(yú)道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

  “我的孩子,”大魚(yú)說(shuō),“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對(duì)不去吃它?!?/p>

  “可它們說(shuō),那是最便宜的,因?yàn)樗桓度魏未鷥r(jià)?!毙◆~(yú)說(shuō)。

  “這可完全錯(cuò)了,”大魚(yú)說(shuō),“最便宜的很可能恰好是最寶貴的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”

  “要判斷里面有沒(méi)有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚(yú)又問(wèn)。

  “那原則其實(shí)你都說(shuō)了。”大魚(yú)說(shuō),“一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面?!?8分)

  1、這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點(diǎn)是通過(guò)展開(kāi)情節(jié)內(nèi)容的。

  2、結(jié)合生活實(shí)際,文中的“釣鉤”可理解為。

  3、大魚(yú)說(shuō)話很注意限制性詞語(yǔ)的運(yùn)用,請(qǐng)從畫(huà)橫線的句子中找出兩個(gè)這樣的詞。

  4、如果你是“小魚(yú)”,你覺(jué)得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是

  。

  答案

  理解探究:(1)從女?huà)z的心理、神態(tài)兩方面寫(xiě)其喜悅。(2)通過(guò)景物描寫(xiě)襯托母親的辛苦。

  合作釋疑:女?huà)z造人的情節(jié)是想象的,由于當(dāng)時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋,只好借助想象來(lái)解決問(wèn)題。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求欲望。

  課內(nèi)精讀?1.神通廣大:形容本領(lǐng)極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。2.a.心理b.動(dòng)作?3.感到非常孤獨(dú)。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一些什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。4.從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃。5.能說(shuō)會(huì)走。6.略

  拓展延伸:1、對(duì)話描寫(xiě)或語(yǔ)言描寫(xiě)2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對(duì)

  4、“一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價(jià),釣鉤很可能就藏在里面?!被蛘摺白畋阋说暮芸赡芮『檬亲顚氋F的,因?yàn)樗D別人付的代價(jià)是整個(gè)的生命?!?/p>

  七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)范文三

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1、初步了解神話故事的特點(diǎn),體會(huì)想像和夸張?jiān)谏裨拕?chuàng)作中的作用。

  2.了解關(guān)于宇宙起源的樸素的解釋。

  能力目標(biāo)

  學(xué)會(huì)使用夸張和想像。

  情感目標(biāo)

  1.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  2.理解女?huà)z身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  1、大膽而新奇的想像。 2 、體會(huì)對(duì)人類誕生的喜悅感。

  學(xué)法提示

  文章淺顯易懂,可以通過(guò)復(fù)述故事和形式把握課文內(nèi)容,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。試著對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè),培養(yǎng)學(xué)生的想像力。大膽進(jìn)行探索,了解人類起源的科學(xué)解釋。

  課 時(shí):一課時(shí)

  導(dǎo)學(xué)過(guò)程:

  一、文體解話:你知道什么是神話故事?說(shuō)說(shuō)你讀過(guò)的神話故事。

  二、初讀課文,整體感知。

  1、朗讀課文:劃出文中的生字,查字典注音;劃出你認(rèn)為難寫(xiě)的字寫(xiě)會(huì)為止

  2、速讀課文:概括課文的主要內(nèi)容。

  3、默讀課文:初讀的感受是什么?

  三、再讀課文,體會(huì)作品主題。

  1、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用

 ?、?、先自由朗讀課文,熟悉情節(jié),準(zhǔn)備復(fù)述。

 ?、?、讀課后習(xí)題中《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后2-3人復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。

  交流:

 ?、怯懻摚篴.女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

  b.你也發(fā)揮自己的想像,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。可以先四人小組討論,組內(nèi)選出想像奇特、合理的在全班交流。

  2、 探究品味,感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感

  [1]、討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)。(提示:緊扣課文語(yǔ)句)

  [2]、跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  [3]、運(yùn)用想象,把成語(yǔ)“喜氣洋洋”“眉開(kāi)眼笑”構(gòu)想成生動(dòng)的畫(huà)面,并用文字描述出來(lái)。(100字以內(nèi))

  四、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論] 在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。

  五、測(cè)一測(cè),檢查一下你學(xué)習(xí)本課的成果如何:

  1、給下列加粗字注音.

  開(kāi)天辟地( )  女?huà)z (  ) 摻水(  )  塑造(  )

  莽莽榛榛( )( ) 澄澈( )( )

  2、文學(xué)常識(shí)填空。

  (1)本文是根據(jù)古代神話改寫(xiě)的,其體裁是 ,它詳細(xì)敘

  述了 的具體過(guò)程,著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

  (2)神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的 色彩。

  3、仿照下列的擬人手法和句式特點(diǎn),再另寫(xiě)一個(gè)句子。

  例句:山澗的小溪,并不因?yàn)榇蠛T谏较戮屯V垢璩?路旁的小草,并不因?yàn)榇髽?shù)在身邊而含羞躲藏。

  仿句:

  六、課堂小結(jié):(自己總結(jié)學(xué)習(xí)本課的收獲、體會(huì)或提出疑難問(wèn)題)

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  女?huà)z造人

  袁珂

277108