新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。今天小編為大家?guī)淼氖歉咧斜匦抟弧秾ふ視r(shí)傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)范文，供大家閱讀。

　　高中必修一《尋找時(shí)傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)范文一

　　一、內(nèi)容結(jié)構(gòu)

　　作者已經(jīng)把課文分為5個部分，用簡練的語言去概括這五部分的主要內(nèi)容。第一部分主要是引出下文，引出所要敘述的內(nèi)容;第二部分主要是講述時(shí)傳祥一些重要的事跡;第三部分主要是講述文~期間的時(shí)傳祥;第四部分主要是描述采訪中的一些片斷;第五部分主要描述與幾個特殊身份的人的采訪片斷。

　　這五個部分又可以分為三大段，即第一部分是第一大段;第二、三部分是第二大段，主要記敘時(shí)傳祥的一些重要事跡;第四、五部分是第三大段，講述采訪的一些片斷。

　　二、思路探究

　　本文的思路很容易找出，就是以尋訪時(shí)傳祥為主線索，中間穿插時(shí)傳祥的有關(guān)事跡的描述，主要是以時(shí)間為序去安排全文：

　　1、可以從作者寫作的目的入手，即為什么作者要寫這一篇文章。寫時(shí)傳祥的事跡，就是為了找尋那曾經(jīng)激勵我們奮斗不息的精神。在寫時(shí)傳祥的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出作者所要表達(dá)的主題，這就是全文的一個整體思路。

　　2、可以先分析時(shí)傳祥的事跡，閱讀二、三部分就會發(fā)現(xiàn)，作者對時(shí)傳祥的描述并不是面面俱到，而是選取其中比較重要的、有重大歷史意義的片斷去寫。這樣寫有什么好處，作者所選取的有關(guān)時(shí)傳祥的幾個片斷在文章中有什么特殊的含意?可以先讓學(xué)生思考這幾個問題，然后慢慢引到寫時(shí)傳祥不僅僅是為了寫這個人，更重要的是寫以時(shí)傳祥為代表的勞動者身上所折射出來的精神，慢慢涉及到文章的主題。

　　3、分析完了時(shí)傳祥的事跡后，可以再去分析作者在尋訪時(shí)的幾個片斷即文章的四、五部分。作者在本文中并沒有詳細(xì)介紹尋訪的過程，而是選取了一些有代表性的、能夠引起人們思索的幾個片段，這樣寫更能引起人們的深思，為什么同樣的事情卻受到不同的待遇，這些變化能夠說明什么問題?這樣，就能進(jìn)一步引發(fā)讀者思考本文所要揭示的問題——即如何去創(chuàng)建人的“精神高原”。

　　4、課文的第一部分實(shí)際起了一個引子的作用，作者這樣寫目的就是為了引起下文，這一部分自有它寫作上的一些特點(diǎn)，這在“合作討論”中已經(jīng)有了分析，這里就不詳述了。

　　三、分析局部思路

　　以第四部分為例，其余就可以舉一反三。

　　第四部分主要是講述尋訪的一些片斷，以及這些片斷中作者所要揭示的問題，這一部分的分析重點(diǎn)是語言的分析，通過分析語言去把握課文的主旨。

　　如：人們訴說了以上的歷史，同時(shí)也說了如下的現(xiàn)實(shí)。

　　這句話起了一個過渡的作用，作者用它來轉(zhuǎn)人尋訪的一些片斷，“以上的歷史”是指時(shí)傳祥對工作的認(rèn)真與無私，以及那個時(shí)代的人們對他以及他的工作的肯定與贊頌?！叭缦碌默F(xiàn)實(shí)”則是指采訪時(shí)所發(fā)現(xiàn)的今天的人們對這種職業(yè)的截然不同的態(tài)度。

　　“今天，人怎么這樣?!”

　　說這句話的是北京市環(huán)衛(wèi)局的一位干部，“這樣”指的就是環(huán)衛(wèi)工人被打事件，言外之意就是對這種工作的歧視，這與五六十年代人們對這種職業(yè)以及從事這種職業(yè)的人的肯定與尊敬，形成鮮明的對比。搞好環(huán)衛(wèi)工作本來是一件好事，可是在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，為什么反而被人們瞧不起，是不是物質(zhì)越發(fā)展，人們的衛(wèi)生觀念越來越差?這個問題讓所有的人感到困惑，所以這個干部對社會發(fā)出了這樣的質(zhì)問與感嘆。

　　當(dāng)今社會不僅發(fā)生環(huán)衛(wèi)工人被打的事件，而且環(huán)衛(wèi)工人的婚姻問題也受到嚴(yán)重的影響，“沒有城市小姐肯嫁掏糞工”“干點(diǎn)什么不比這體面”，許多人在選擇對象時(shí)，把職業(yè)是否體面看作一個重要條件，似乎人品倒是放在其次了。劉少奇曾經(jīng)所說的“你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員”在今天的社會中是否還能有以前的作用?掏糞這種工作為越來越多的文明的人們所瞧不起，環(huán)衛(wèi)工人的可悲處境以及低下的地位從文章的這些話語中明顯可見，這不僅讓環(huán)衛(wèi)工人，也讓作者以及所有有正義感、有社會良知的人們深感不平。

　　社會的文明與進(jìn)步離不開環(huán)境的文明，人們生活質(zhì)量的提高離不開環(huán)境的幽雅與潔凈，這一點(diǎn)是人們所共識的，環(huán)衛(wèi)工作是必不可少的，所以有人說“時(shí)傳祥是環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的榜樣，環(huán)衛(wèi)工人們該好好地學(xué)”。可是細(xì)讀這句話卻不能不讓人深思，時(shí)傳祥本為社會的楷模、各行各業(yè)的榜樣，這里的“好好地學(xué)”，不是學(xué)他這個人，而是學(xué)習(xí)他那種無私忘我、為人民服務(wù)的精神?？捎械娜藚s只把這看作環(huán)衛(wèi)工作里面的事情，與其他職業(yè)無關(guān)，更與己無關(guān)，甚至于發(fā)出“光讓我們學(xué)能頂什么用”的荒.唐的論調(diào)，是極不正常的。的確，社會是一個大家庭，需要和諧共處，我們常說“一分耕耘一分收獲”，但是只有光付出，得不到回報(bào)的現(xiàn)象舉不勝舉，不勞而獲的現(xiàn)象也比比皆是，為什么會出現(xiàn)這種情況?這樣的局面能持續(xù)多久呢?這是一種社會的進(jìn)步還是社會的倒退?……這些問題都是值得我們所深思的，也需要更多地引起人們的關(guān)注。所以作者呼喚一種公平、公正的社會環(huán)境的出現(xiàn)!

　　把握一些關(guān)鍵性的語言，就能夠通過這些語言窺視出作者所要表達(dá)的主旨。

　　四、分析語言

　　在理清思路的過程中，可以分析這些疑難語句，這樣能更好地理解課文主旨。

　　作者在涉及文~這段特殊的歷史時(shí)期時(shí)，并沒有直接點(diǎn)明，而是用了一些比較含蓄的寫法，如“動蕩的歲月”“勞動有罪、正直有罪的年代”等，其實(shí)這種含蓄的寫法更能體現(xiàn)文~的特殊性，也更能體現(xiàn)作者那種沉痛的心情。

　　“偌大京城，人海茫茫，人事滄桑。”這句話能體現(xiàn)出作者尋訪的艱辛與不易，幾十年過去了，要去尋找一個已經(jīng)去世的人的事跡，談何容易!同時(shí)也能暗示出這次尋訪的結(jié)果可能會出人意料。

　　“挨打、挨罵、吃不飽又成了時(shí)傳祥的生活”這句話中的“又”字用的好，能夠揭示出時(shí)傳祥以前的生活，同時(shí)也與“經(jīng)常挨打挨罵吃不飽的時(shí)傳祥動情了”相呼應(yīng)，也能反映出文~那段黑白顛倒的歲月。以前的挨打、挨罵、吃不飽是為生活所迫，現(xiàn)在則主要是因?yàn)樗^的“政治原因”。這句話更明確地點(diǎn)出了時(shí)傳祥在那段歲月中所受到的“待遇”，由曾經(jīng)的人大代表到了“工賊”，確實(shí)令人深思。

　　高中必修一《尋找時(shí)傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)范文二

　　(一)：導(dǎo)入

　　有人感嘆：“現(xiàn)今社會，知道“周迅”的人越來越多了，知道魯迅的人越來越少了;知道“就要發(fā)”的人越來越多了，知道九一八的人越來越少了，知道劉力揚(yáng)的人越來越多了，知道”時(shí)傳祥”的人越來越少了，提起時(shí)傳祥同學(xué)們是不是也有些茫然，(課件)這節(jié)課，我們一起去尋找時(shí)傳祥，解讀時(shí)傳祥。

　　(二)：展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　第二課時(shí)

　　(1)從典型事例中感受時(shí)傳祥精神(體裁特點(diǎn))

　　(2)尋找時(shí)傳祥的社會意義

　　(3)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、(正直、實(shí)在 、本分……)

　　(目標(biāo)是我們前進(jìn)的動力，希望同學(xué)們積極參與課堂，達(dá)到目標(biāo))

　　(三):學(xué)習(xí)過程

　　(一個永遠(yuǎn)被歷史記住了的名字，時(shí)傳祥某種意義上來說這已經(jīng)不是以一個簡單的名字，而是一種高貴精神的代名詞)

　　1、本文分別通過哪些典型事例,表現(xiàn)了時(shí)傳祥的什么精神?(課件)

　　2、為什么尋找時(shí)傳祥?(課件)

　　第一方面：(因?yàn)樵?jīng)是很珍貴的東西，現(xiàn)在丟失了，找不到了，才要尋找)在文章找有關(guān)的句子談?wù)勛约旱南?指導(dǎo)：找含義深刻的句子談自己的看法)

　　(師補(bǔ)充：一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂風(fēng)，毀掉了一個掏糞工人，也毀掉了共和國主席，更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時(shí)代，人們曾經(jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對象，人們曾有的信仰、道德觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊，有人迷失了。2今天的學(xué)生已不再是勞動光榮熱，而是追星熱、拜金熱，每天觀察的是某某換了新發(fā)型、換了新衣服。3分明是老人對社會現(xiàn)狀的擔(dān)憂，一提到時(shí)傳祥老人們充滿了美好的回憶，一段塵封已久的歷史以復(fù)活，心存美好但聯(lián)系現(xiàn)在憤懣，這種轉(zhuǎn)折和落差，這種好風(fēng)氣的喪失，給老人帶來了強(qiáng)烈的失落感。令人深思，轉(zhuǎn)折含蓄的對社會進(jìn)行了批判，5人們的笑聲反映出普遍的社會心態(tài)，自私自利、追求自身的物質(zhì)利益，誠信喪失、虛假充滿著社會方方面面精神家園動蕩不安 6老伴反問引起了作者強(qiáng)烈的深思，，含蓄地說出當(dāng)時(shí)的社會是一個動蕩不安的精神家園。

　　第二方面 ：尋找時(shí)傳祥精神的必要性

　　第三方面 ：文中有很多人們新存美好的句子，也體現(xiàn)了尋找時(shí)傳祥的必要性

　　(你心存美好、向往美好嗎?那么)

　　3、如何在自己身上體現(xiàn)時(shí)傳祥精神?(學(xué)生討論論交流意見回答)

　　(四)：課堂小結(jié)：

　　同學(xué)們的回答讓老師感到欣慰，你們都心存美好，知道什么是真善美、假丑惡，你、我都心存美好、向往美好，他們也是這樣的人。點(diǎn)課件，與其說他們心存美好還不如說，他們就是新時(shí)代的時(shí)傳祥，他們用用自己的行動詮釋著世間的真善美，我們都心存美好，因?yàn)椋覀冇泄餐男穆?，一齊喊出來(課件)

　　(五)：布置作業(yè)

　　本節(jié)課結(jié)束后課題組共同做了如下反思：

　　1、導(dǎo)入新穎有趣

　　導(dǎo)入的成功與否在很大程度上影響著課堂的教學(xué)效果，成功的導(dǎo)入有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂。本課在課堂教學(xué)開始時(shí)就采用一種新穎而有趣的導(dǎo)入，利用當(dāng)下的流行語吸引學(xué)生的注意力，激活課堂氣氛，從而一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂，激起學(xué)生對文本學(xué)習(xí)的興趣。接著借助多媒體，向?qū)W生展示相關(guān)的背景材料，使學(xué)生對文本有著進(jìn)一步的了解，對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。

　　2、注重情感教育

　　語文新課標(biāo)明確規(guī)定在培養(yǎng)目標(biāo)上要重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)的過程就是熏陶感染的過程。本課在教學(xué)過程中貫徹了這一目標(biāo)，將精神的感染與熏陶放在了第一位，側(cè)重情感的教育。

　　“感人心者必先乎情”，單就《尋找時(shí)傳祥—重訪精神高原》這一文本的寫作技巧而言，并無多少過人之處，但它依然有著動人的力量，這種藝術(shù)感染力是建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上的。所以教師很好地利用了這一點(diǎn)，結(jié)合文中作者把握住的時(shí)代精神，利用創(chuàng)作過程中采用含而不露的表達(dá)方式來展開教學(xué)。例如文中寫到采訪時(shí)傳祥的老伴，家里沒有什么值錢的東西，但老人激動中的黯然并不是因?yàn)榍蹇嗟募揖?，也不是因?yàn)榇蠹彝浟藭r(shí)傳祥，那一句“你寫勞模還有人看嗎”的疑問，分明是一位老人對社會現(xiàn)狀的擔(dān)憂，而記者的默然，則讓讀者陷入沉思中。還有一處，作者寫道，“在后來的采訪中，大凡了解些時(shí)傳祥的，談話多是這么‘轉(zhuǎn)折’……”也讓我們感到困惑：難道我們的社會真的是“世風(fēng)日下，人心不古”了嗎?緊緊抓住這些描寫，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)作者創(chuàng)設(shè)的精神世界。

　　3、突出學(xué)生的主體地位

　　“閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本與教師之間對話的過程?！闭Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)這一規(guī)定表明：語文教學(xué)其實(shí)就是師生之間的一種特殊交往，是師生與文本的一種相互作用的對話，這是一種新的教學(xué)方式。本堂課就是采用互動式教學(xué)，這種教學(xué)方式有利于突出學(xué)生的主體地位，也有利于自讀課文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　高中必修一《尋找時(shí)傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)范文三

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　《尋找時(shí)傳祥》是一篇人物通訊，它用事實(shí)說話，語言樸實(shí)、直白，閱讀難度不大，但所寫人和事與當(dāng)今社會有一定距離，學(xué)生不易理解，因此須引導(dǎo)學(xué)生正確看待時(shí)傳祥精神，真正理解它在生活中的意義。教學(xué)時(shí)，為引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，可讓他們采用換位思考法、對比法、評價(jià)歸納法。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解文章的體裁特點(diǎn)。

　　2、領(lǐng)會“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。

　　3、學(xué)會“對比”思考方式,體會本文的語言特點(diǎn)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　領(lǐng)會“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。

　　【教學(xué)方法】

　　點(diǎn)撥法、比較法、討論法 。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體投影。

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　“身背糞桶手推車，走街串巷掏廁所。莫云衣裳沾污穢，卻道靈魂脫俗惡。”在共和國的英模錄上，銘刻著一個普通工人的名字，他以寧肯一人臟，換來萬家凈的精神，為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn)，這個人就是(停頓) 時(shí)傳祥(學(xué)生集體回答)。 今天，就讓我們真正了解時(shí)傳祥這位不平凡的人物。

　　二、了解通訊

　　概念：通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。

　　類別：人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊。

　　特點(diǎn)：報(bào)道詳細(xì)深入;注重思想意義;形象生動、具有感染力;可敘可議、具有明顯的評論性。

　　三、感知人物

　　(錄音朗讀，錄音原文略。)

　　四、詮釋課文

　　1、思路設(shè)計(jì)(圍繞五個“W”展開課文閱讀。)

　　who what(時(shí)傳祥精神)

　　掏糞工、勞模 正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾

　　人大代表、工賊 一人臟換來萬家凈

　　正直、敬業(yè)、實(shí)在

　　(正側(cè)面描寫)

　　尋找

　　why?(討論)

　　呼喚人性回歸

　　where when

　　北京

　　主席 以前：義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價(jià)值觀崇高。

　　↓

　　握手

　　↑

　　掏糞工 現(xiàn)在：不體面、嫌棄、受歧視、價(jià)值觀失落。

　　2、小組合作，運(yùn)用速讀法，勾畫出文中人們對時(shí)傳祥的評價(jià)。

　　3、“時(shí)傳祥的精神”是什么?

　　4、為什么要“尋找”時(shí)傳祥?

　　5、“時(shí)傳祥精神”在當(dāng)今社會還有沒有意義?

　　五、拓展延伸

　　1、如果我們?yōu)榱吮碚脮r(shí)傳祥，給時(shí)傳祥頒個獎，那什么獎比較合適呢?

　　2、如果讓我們?yōu)樗麑懸欢晤C獎辭，我們可以怎么寫啊?

　　六、語言魅力

　　不太講究修飾，依然有動人的力量，緣于它的真實(shí)性和樸素感。

　　七、布置作業(yè)

　　走出課堂，五人一組采訪一名環(huán)衛(wèi)工人，了解他們的生活、工作情況，運(yùn)用新聞報(bào)道的形式寫一篇人物通訊。(向報(bào)刊投稿。)

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　尋找 時(shí)傳祥 掏糞工、勞模 人大代表、工賊 呼

　　(正側(cè)面描寫) 喚

　　人性

　　重訪 時(shí)傳祥精神 正直、敬業(yè)、實(shí)在、服務(wù)大眾 回

　　一人臟換來萬家凈 歸